本文是網(wǎng)友“bch26328”收集的社會調(diào)查報告（共15篇），以供借鑒。
社會調(diào)查報告 篇1
孝親，古人云，“百善，孝為先。”說明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也。”就是說孝親敬老是各種道德的基礎(chǔ)。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化源遠流長，自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助，不僅作為責(zé)任和義務(wù)，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。
XX年年不知不覺地到來了。時間過得飛快，斗轉(zhuǎn)星移。我長大了許多，經(jīng)常被別人誤認為是大學(xué)生。爸爸常說，才把你抱在懷里，沒想到這么快就長這么大了。再看爸爸，鬢角也生了許多白頭發(fā)?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。”歲月不饒人，今年爸爸媽媽都四十一、四十了，正是所謂中年危機的時刻，事業(yè)、生活的壓力……我希望自己能夠為他們減輕一些壓力。也證明自己不再是智慧衣來生手、飯來張口地人。
今天，我準備自己來做一次飯。我對做飯還是頗有興趣的一個人，曾經(jīng)我的夢想是當(dāng)一名優(yōu)秀的廚師呢。我媽的手藝也很好，她說沒人教她，結(jié)婚后被迫自學(xué)會的。我平時也喜歡看我媽做飯，所以“看過豬跑”，心里還是很胸有成竹的。先洗菜，這真是一道麻煩的工作。提早一個小就泡菜、去污染物?？斓街形鐣r洗菜。冬天的水真是涼到骨頭了，我用一個手指撥了撥，半天沒洗多少，這下算是體會到媽的麻利與神奇了。準備好菜后，我就解凍肉。淘米、煮飯。切菜是個技術(shù)活，暑假我演習(xí)過。切肉，先剃掉肥肉、在瘦肉的橫截面一片片的切，碼在盤子里，整整齊齊的，真像藝術(shù)品啊。我媽最喜歡鄭的胡蘿卜，我趕緊切了一盤，放在飯上蒸。青椒去了蒂，斜著切。大蒜、姜、手撕白菜，萬事俱備只欠東風(fēng)了。準備活動終于做完了，埋著頭切菜的脖子酸得要命，但總算等到我最喜歡的部分——炒菜。
開電磁爐、放肥肉榨油、放鹽，以免炸鍋。八角、肉下鍋。翻炒至紅色退掉。醬油、姜，炒呀炒，還挺有神廚的感覺。青椒下鍋，沒一會兒，青椒肉絲，成功！炒白菜就簡單多了。爸媽喜歡酸辣，我拿了一把黃色的泡椒，切碎，辣手啊，看著辣汁擠出來，舌頭就條件反射的分泌口水。酸辣白菜也炒好了，不老也不青，太好了！
中午，爸媽都回來了。他們都說我炒得好，“懂事了”“要是每天都能吃到就好了”“廚藝得我真?zhèn)鳌薄媸翘吲d了。媽今天嘮叨得仿佛也少了些。讓我覺得，父母愛嘮叨也許是因為壓力太大，很多我們不能體會到。但經(jīng)過這次做飯，我也覺得十幾年如一日的做飯是多么的辛苦。他們這么做，是毫無理由的。出于一份責(zé)任和關(guān)愛。有家的孩子最幸福。感謝父母給我的家。
感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠；沒有父母養(yǎng)育，沒有師長教誨，沒有國家愛護，沒有大眾助益，我們何能存于天地之間？所以，我們要有一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給我們光明；它，是大海中的一滴水，給我們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給我們期待。感恩祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，使世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。感恩不但是美德，感恩而且是一個人之所以為人的基本條件！
實用社會調(diào)查報告模板 篇2
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著基本國策、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上?。晃覀儾荒茏屗陋?，不能讓心孤獨，自然環(huán)境是人類棲息之地，也是人類生活的物質(zhì)之源，又是人們的游賞對象。古往今來的旅游者，都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂事。因此，有不少的旅游者，為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦，爬山涉水、尋幽探勝，留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下，而沉浸在優(yōu)美的意境里，滋生一種超塵拔谷的情懷，自由邀翔的靈性，去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美，以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知，得到享受?？梢娨粋€群峰巍峨，清泉飛濺，林海綠浪，鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之，一個污水橫流，垃圾遍地、黑煙彌漫，嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境，怎會是人們向往的旅游之地呢？因此，保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前，隨著歷史的進步，時代的前進，經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，生活水平的提高，更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下，我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護工作?，F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護環(huán)境的關(guān)系，談幾點初淺的看法。
一、只有環(huán)境美，才有旅游價值
大自然是美的源泉，無論是山川的自然風(fēng)光，還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花，都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返，沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰，就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應(yīng)作用。因此，人們通過游覽風(fēng)景區(qū)，欣賞自然風(fēng)光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù)，享受大自然的美，而獲得精神生活上的滿足。
當(dāng)然，由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同，對美的要求也有很大的差異，正如孔夫子所說智者樂山，仁者樂水那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時，常常會對一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說有聯(lián)系的風(fēng)物，感到特別的興趣。對這些人文景致的欣賞，實際上包括了對古代人們改造自然，創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽，既增長知識，又獲得美的享受。這種知識的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一起的，從而進一步增添了游覽的興味。
但是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因為綠色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而保持旺盛的精力；綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動，可以達到維護生態(tài)平衡，為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人們提供較多的接近自然美，享受自然美的機會。因此，保護好綠色森林資源，就是維護優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因為森林一旦破壞，綠色生命之美也隨之銷聲匿跡，呈現(xiàn)在人們眼前的，將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象，是人們所不愿一顧的厭煩之地。
因而，只有環(huán)境美，才具有旅游價值。所以，我們這一代人不僅負有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù)；而且更負有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財富的責(zé)任。
二、開發(fā)與保護并重，才能確保環(huán)境美
要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須一方面在修葺原有旅游景點的同時，開辟新的旅游景點；另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時，應(yīng)注意加強環(huán)境保護工作，切忌對旅游環(huán)境進行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。
首先，要依照法律來保護環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開發(fā)旅游資源時，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用森林法，既可制止對森林的亂砍濫伐，防止水土流失，又可直接保護自然環(huán)境，保護風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源；又如利用水污防治法，對保護江、河、湖、海水體免受污染的危害，對維護旅游用水環(huán)境等，都有重大意義。因此，我們要充分運用法律武器，對風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理；以保護旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。
其次，要樹立防重于治的新觀念。保護旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類的休養(yǎng)生息，創(chuàng)造越來越好的條件。因此，必須貫徹樹立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界先污染，后治理的老路。無論是山林、水體、風(fēng)景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū)，都應(yīng)事先就其環(huán)境保護方面，制定規(guī)劃，采取措施，按其重要程度，實行分級管理，分級保護。不能等到問題成了堆，再來補救、治理，而處于被動局面。
再次，要加強治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制，我國有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如奇秀甲東南的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上獨特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被，而成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年，人們卻對武夷山上的森林，進行掠奪式的砍伐，使其精華的九曲溪的水位急劇下降，而嚴重威脅武夷山的旅游景觀價值。所以，對已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境，必須及早進行必要的治理和搶救，使之盡快地恢復(fù)其本來面貌，以適應(yīng)我國旅游業(yè)的發(fā)展，迎接更多的旅游者前來觀賞。
三、搞好環(huán)境保護，促進旅游業(yè)發(fā)展
為了讓更多的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源，我們必須在從事旅游業(yè)工作中，注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護和管理，特別在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認識到這個問題的重要性時，把保護風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項主要工作來抓，就顯得更為重要。
學(xué)前教育狀況社會調(diào)查報告 篇3
學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，其根本任務(wù)是為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。時代在發(fā)展，群眾對幼兒教育的期望越來越高，社會呼喚真正意義的學(xué)前教育。為研究解決我片區(qū)學(xué)前教育事業(yè)的方向性、體制性、政策性問題，推進片區(qū)學(xué)前教育事業(yè)持續(xù)、健康、均衡、可持續(xù)的發(fā)展。20年4月初旬對全片區(qū)各類幼兒園進行全面調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況匯報如下：
一、調(diào)查對象
調(diào)查對象為片區(qū)下轄11個村及完小教學(xué)點。
二、調(diào)研方法
通過，現(xiàn)場考察，聽取各完小及教學(xué)點負責(zé)人的匯報資料，座談討論等方式，全面視察了解水母全片區(qū)11所完小及教學(xué)點。
三、取得的效果
水母片區(qū)是化處鎮(zhèn)教育系統(tǒng)劃分的三個片區(qū)之一，陸地面積40平方公里左右，通過調(diào)查，水母片區(qū)下轄11個行政村，學(xué)前三年兒童人口988人，9所完小及兩所教學(xué)點，其中完小類學(xué)校前班的有5所。在財政投入方面，除了前班的學(xué)校配備一個專兼職教師認課，開取一定的報酬以及舉辦學(xué)前班必須的辦公投入之外，其他五任何投入。每所平均每年投入教師待遇及辦公開支約1萬元。
四、存在的突出問題
1、片區(qū)內(nèi)目前沒有任何一所公辦幼兒園，主要是政府投入不夠。
2、部分學(xué)校有學(xué)前班，但學(xué)前班舉辦屬松散型，缺乏政府干預(yù)及政策保障。
3、有未經(jīng)審批注冊擅自開辦私人幼兒園一所，主要是辦園方的辦園的意識淡薄以及主管部分的監(jiān)管力度不夠。加上政府對于民辦幼兒園沒有可行性規(guī)章。
4、前班的學(xué)校沒有教師編制配備，有的是安排義務(wù)教育編制內(nèi)教師授課，擠占義務(wù)教育階段教師;有的是聘請代課教師，代課教師的水平有限，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不好。
5、由于是代辦的學(xué)前班，所以管理不規(guī)范，衛(wèi)生保健工作、教育工作不規(guī)范等。
五、對策建議
1、提高認識，加強對學(xué)前教育的領(lǐng)導(dǎo)。
為了切實加強幼兒教育的管理，促進我片區(qū)幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。水母片區(qū)要積極配合上級教育主管部門，積極發(fā)展學(xué)前教育，以適應(yīng)國家“十二五”遠景教育規(guī)劃的需要。保護和發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)，是政府行政部門不可推卸的責(zé)任，更何況支持發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)是造福子孫后代的功德無量的事業(yè)。為此，水母片區(qū)必須把水母學(xué)前教育放在基礎(chǔ)教育發(fā)展的戰(zhàn)略重點位置，全方位加大教育投入，大力度深化體制改革，積極爭取在片區(qū)內(nèi)新建一所干部幼兒園，積極實現(xiàn)學(xué)前教育事業(yè)的快速發(fā)展。
2、進一步完善學(xué)前教育管理體制，明確辦學(xué)職責(zé)。
要堅決按照中央關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展的相關(guān)文件精神“堅持實行地方負責(zé)、分級管理和有關(guān)部門分工負責(zé)的學(xué)前教育管理體制規(guī)定，進一步明確辦學(xué)責(zé)任。建議：鎮(zhèn)政府負責(zé)全片區(qū)幼兒教育規(guī)劃、布局調(diào)整、民辦幼兒園的建設(shè)和各類幼兒園的管理，負責(zé)管理幼兒園園長和教師指導(dǎo)教育教學(xué)工作;片區(qū)內(nèi)承擔(dān)發(fā)展農(nóng)村幼兒教育的責(zé)任，負責(zé)辦好片區(qū)中心幼兒園。教育部門是幼兒教育的`主管部門，要認真貫徹中央幼兒教育的方針、政策，制定有關(guān)規(guī)章制度和幼兒教育規(guī)劃并組織實施，加強幼兒園登記注冊制度，實施幼兒園各類評估標(biāo)準和辦法，園長資格審定和幼兒教師資格認定以及幼兒園取管理辦法等方面的建設(shè)。衛(wèi)生、機構(gòu)編制、建設(shè)、勞動保障、民政等部門要從幼教事業(yè)大局出發(fā)，齊抓共管，整體聯(lián)動，在各自職責(zé)范圍內(nèi)，一切為了幼教，一切為了孩子，做好各自的工作。
3、創(chuàng)新模式，積極拓寬加快幼教發(fā)展的路子
可以提出“創(chuàng)新辦園體制，盤活教育資源，規(guī)范辦園管理，提升辦園水平”的總體工作思路，把辦園體制改革作為“十二五”推動學(xué)前教育發(fā)展的重中之重，政策上傾斜，領(lǐng)導(dǎo)上加強，機制上創(chuàng)新，全面鋪開，強力推動，促進了學(xué)前教育的健康快速發(fā)展。全面加大學(xué)前教育的監(jiān)控力度，完善學(xué)前教育的管理機制和運作機制，全過程優(yōu)化，全方位推進，狠抓幼小銜接，提升辦園水平，做到讓家長滿意，讓小學(xué)滿意，讓社會滿意，最大限度地發(fā)揮學(xué)前教育的教育功能和辦園效益。本著“放開、放活、管嚴”的原則，我們在做好“政府辦園為示范”的同時，動員支持社會各方面的力量，充分吸納社會資金，多渠道、多形式發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)。形成以“政府辦園為示范、集體(村)辦園為主體、社會力量辦園為補充”的多元化辦園新格局。
4、堅持管理創(chuàng)新，提升學(xué)前教育的辦園水平
(1)、上級部門嚴把辦園審批關(guān)。依據(jù)各級幼兒園登記注冊辦法和規(guī)定，對轄區(qū)內(nèi)的幼兒園實行登記注冊。登記注冊后的幼兒園，名稱變更、園址搬遷、停辦合并等事項，由縣教育行政部門審查同意。未經(jīng)登記注冊，擅自舉辦幼兒園，依法予以取締。
(2)、嚴把教師準入關(guān)。建立完善了崗位培訓(xùn)和持證上崗制度，所有園長和教師都通過“一推雙考、競爭上崗”的辦法選聘產(chǎn)生。
(3)、嚴把評估監(jiān)督關(guān)。當(dāng)前我片區(qū)雖然部分學(xué)校有學(xué)前班，但存在的問題較多，影響了我片區(qū)學(xué)前教事業(yè)的健康發(fā)展。為此，辦有學(xué)前班的學(xué)校要根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《幼兒園(學(xué)前教育)管理條件》，制定《小學(xué)幼兒(學(xué)前)教育管理辦法》，建立學(xué)前教育督導(dǎo)評估制度，出臺以評估辦學(xué)前班或者幼兒園為主的《學(xué)前班辦班水平督導(dǎo)評估方案》，加強過程性督查和終結(jié)性評估，加大學(xué)前教育在鄉(xiāng)片區(qū)教育工作綜合評估中的計分權(quán)重。根據(jù)評估結(jié)果，實施動態(tài)管理，從嚴進行獎懲。對重點工作落實不力，評估成績不達標(biāo)的，實行黃牌警告，限期整改，跟蹤管理。整改不力，造成負面影響的，堅決予以關(guān)、停、轉(zhuǎn)。
(4)、嚴把常規(guī)管理關(guān)。放開、放活，不是放任自流。為此，我們進一步更新觀念，克服“重建輕管、重教輕?！钡乃枷?，堅持硬件、軟件一起抓，健全完善各項規(guī)章制度，使每項工作有規(guī)可依、有章可循;嚴格落實“嚴、細、情、實、恒、新”的六字管理要求，優(yōu)化幼兒一日活動;堅持以人為本，以德治園，強化廣大幼教工作者的主人翁意識;優(yōu)化園所環(huán)境，濃厚文化氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境;建立嚴格的安全工作制度，特別是在園舍、飲食、活動、接送、保衛(wèi)等方面，嚴把安全環(huán)節(jié)。
(5)、加強幼兒教育隊伍建設(shè)，全面提高教育質(zhì)量。
發(fā)展幼兒教育事業(yè)，提高保育教學(xué)質(zhì)量，幼兒教師隊伍建設(shè)是重點。要通過多種途徑，采取各種措施，培養(yǎng)與造就一支穩(wěn)定合格的幼兒教師隊伍。
第一，辦好職教中心幼師班，為今后大規(guī)模舉辦幼兒園全面、系統(tǒng)地培養(yǎng)合格的幼兒教師打下基礎(chǔ)。
第二，開展短期培訓(xùn)。縣的做法是：由教育主管部門負責(zé)組織實施，規(guī)定所有的幼兒教師都必須參加，費用由三方面負擔(dān)，教師自己出一點，所在園拿一點，教育部門貼一點。
第三，建立健全幼教輔導(dǎo)網(wǎng)，建立縣教育部門、鎮(zhèn)幼兒領(lǐng)導(dǎo)處、片區(qū)輔導(dǎo)員(或中心園園長)組成的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)網(wǎng)，對幼兒(學(xué)前)教師進行全面指導(dǎo)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園為龍頭，開展教育、教學(xué)研討，組織觀摩、評估活動，進行經(jīng)驗交流，以此帶動村辦、個體小園共同提高。
第四，科學(xué)合理安排公辦幼兒教師。
第五，注意調(diào)動教師的積極性，提高幼兒教師的地位，完善幼兒教師的職稱評審、評先、評優(yōu)辦法，使幼兒教師職稱評定制度化、規(guī)范化，并按有關(guān)規(guī)定，對應(yīng)相關(guān)工資標(biāo)準，將幼兒教師的經(jīng)濟待遇與義務(wù)教育階段教師同等對待。
社會調(diào)查報告 篇4
調(diào)查目的：關(guān)注酒后駕駛對自身家庭以及社會的危害，對酒后駕駛提出防范措施。 調(diào)查時間：20xx年3月18日—20xx年4月18日 調(diào)查地點：律師事務(wù)所、交警隊等。 調(diào)查對象：法律工作者、干警等。
調(diào)查方式：本調(diào)查報告采取網(wǎng)上收集資料、電話、面談等方法進行調(diào)查。
為了完成“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點”法學(xué)專業(yè)?？平虒W(xué)計劃;加強對國情、民情以及社會政治經(jīng)濟、文化生活， 尤其是對我國司法實踐的了解;培養(yǎng)和訓(xùn)練認識、觀察社會的能力以及運用法學(xué)理論和法律知識分析問題、解決問題的基本能力。我于20xx年3月18日至4月18日在峨眉山市某律師事務(wù)所和某交警隊進行了關(guān)于酒后駕駛的社會調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查情況做如下報告：
一、酒后駕駛的基本情況
首先，我們先來分析酒后駕車的原因，在交警部門的幫助下，我在網(wǎng)上從個人角度和社會監(jiān)管角度分別做了調(diào)查，得出的結(jié)論顯示酒后駕車的主要原因從駕駛?cè)藗€人角度來看，依次是朋友的慫恿，占%;僥幸心理，占%;以為自己酒量大和技術(shù)高，占%。從社會監(jiān)管角度看，依次是：現(xiàn)有法律法規(guī)處罰力度不大、占%;相關(guān)部門監(jiān)管不力、占%。從客觀因素來看，依次是擔(dān)心車輛停放在外不安全、占%;擔(dān)心次日早上需要用車、占%。此次調(diào)查共有194名網(wǎng)友提交了調(diào)查意見，其中，絕大多數(shù)為男性，共134人，占%;中青年網(wǎng)友居多，31到40歲的占%;學(xué)歷層次豐富，大專以上學(xué)歷占到%，高中及以下的占%。
根據(jù)來自網(wǎng)上的調(diào)查顯示，有%的被調(diào)查者同意酒后駕駛屬于違法行為，但被問及是否有過酒后駕駛行為時，僅有%的被調(diào)查者從未有過酒后駕駛行為。在被問及酒后駕駛?cè)藛T存在何種心理時，有%的被調(diào)查者認為酒后駕駛?cè)藛T過高的相信自己的駕駛技術(shù)，%的被調(diào)查者認為酒后駕駛?cè)藛T的安全意識不強，另外，有的%被調(diào)查者認為酒后駕駛?cè)藛T存在僥幸心理。
這里我們來區(qū)分兩個概念：酒后駕車與醉酒駕車，車輛駕駛?cè)藛T血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100ml,小于80mg/100ml屬于飲酒后駕車;醉酒駕車是指車輛駕駛?cè)藛T血液中的酒精含量大于或者等于80mg/100ml的駕駛行為。其實，酒量的好壞和血液酒精濃度沒有必然關(guān)系，有的人雖然自己覺得很清醒，根本沒醉，但血液酒精濃度卻已經(jīng)達到/ml以上了。一般來講，如果喝得極少，血液酒精濃度不到/ml，但啤酒喝三瓶左右，紅酒喝半瓶左右，或者白酒喝3兩左右，人的血液酒精濃度就可能已經(jīng)超過/ml了。
二、酒后駕駛的危害
清華大學(xué)汽車碰撞實驗室曾進行了“遠離酒后駕駛”的活動，在實驗室證明了酒后駕駛的危險性。未飲酒前，他們的剎車反應(yīng)時間分別為秒、秒和 秒。在飲一聽350毫升啤酒30分鐘后，酒精開始在體內(nèi)發(fā)揮作用，同樣的機器測試結(jié)果顯示，三人的反應(yīng)時間分別提高到秒、秒和秒。實驗證明交通事故的危險度隨著駕駛員血液中酒精含量的增加而增加。 酒精對駕駛的影響包括：
1.視覺能力變差。一般人在平常狀態(tài)下的視覺角度為180度，酒后的視覺角度將會縮減，喝越多，就越無法看清旁邊的景物;此外，亦可能抓不準目標(biāo)，看不清楚車道線，對光的適應(yīng)也變差了。
2.運動反射神經(jīng)遲鈍：駕駛?cè)艘詾槟_提起來要踩煞車，其實已慢了一兩秒。車速如果是60公里，一秒鐘車子就已經(jīng)跑了公尺，若是時速100公里，一秒行駛距離則為公尺，這種相差其后果是相當(dāng)危險的。根據(jù)研究指出：呼氣酒精濃度達/L 以上或血液中酒精濃度達%(50mg/dL)以上，將產(chǎn)生復(fù)雜技巧的障礙、駕駛能力變壞，肇事率比未飲酒時高二倍。而在呼氣酒精濃度達 /L以上或血液中酒精濃度達%即110mg/dL以上時，其平衡感與判斷力障礙度升高，肇事率比未飲酒時高十倍;其實身體中酒精濃度在這樣的標(biāo)準以上，大多數(shù)人會感覺很不舒服，頭暈、心跳急促、嘔吐等。
3.觸覺能力降低。由于酒會對人的中樞神經(jīng)起麻醉抑制作用，酒后人的手、腳觸覺反應(yīng)較平時降低，踩制動踏板時軟弱無力，方向盤掌握不穩(wěn)，車輛容易失控，駕駛?cè)四_提起來要踩剎車，其實已慢了一兩秒。而一輛車時速60公里，一秒鐘跑出米;若時速100公里，一秒則為米，這種相差其后果是相當(dāng)危險的。
4.判斷能力降低：飲酒后，人對光、聲刺激的反應(yīng)時間延長，操作錯誤增加，從而無法正確判斷距離和速度。實驗證明，飲酒者每100毫升血液中含酒精50毫克時，反應(yīng)能力即有所下降。達到100毫克時，下降約35%，達到150毫克時，下降50%，并使人動作失調(diào)，手腳失控。血液中酒精含量越高的駕駛?cè)?，越不能正確思考和判斷車寬與路寬的關(guān)系，行為帶有很大的盲目性。
三、酒后駕駛的防治對策
我國對酒后駕車引發(fā)的交通事故和刑事案件是有明確的規(guī)定的。《中華人民共和國刑法》第一百三十三條規(guī)定：違反交通運輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役;交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑。
社會調(diào)查報告 篇5
走訪農(nóng)村的社會的調(diào)查報告農(nóng)村現(xiàn)在又是怎么樣的一番模樣呢。大多分人對農(nóng)村的印象還停留在農(nóng)民，房子旁邊都是田，睡的還是土炕，總之，生活質(zhì)量不太好的階段?，F(xiàn)在經(jīng)過國家的扶持，農(nóng)村已經(jīng)不是這樣了。那到底變成什么樣了呢。走訪農(nóng)村的社會調(diào)查報告應(yīng)運而生。
為進一步加強對大學(xué)生村官的培養(yǎng)管理，提升大學(xué)生村官扎根基層、服務(wù)群眾理念，發(fā)揮大學(xué)生村官在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，結(jié)合全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部下基層“三解三促”活動，宿城區(qū)委決定在全區(qū)大學(xué)生村官中廣泛開展“進百家門、知百家情、解百家憂、暖百家心、提高自身素質(zhì)、提高群眾滿意度”“四百雙提”主題實踐活動。通過開展“四百雙提”主題實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生村官和群眾面對面交流，了解群眾所思所想所需所盼，力所能及地幫助群眾解決生產(chǎn)生活難題，進一步密切黨群干群關(guān)系，提升大學(xué)生村官做好群眾工作的本領(lǐng)，為推動宿城搶先突破、爭先跨越培養(yǎng)干部、積蓄人才。我作為耿車鎮(zhèn)大學(xué)生村官積極響應(yīng)號召深入到村民中去開展調(diào)研活動。
一、走訪調(diào)研內(nèi)容和形式。
1、進百家門。
圍繞任職村居，重點走訪黨員干部戶、**對象戶、矛盾糾紛戶、生活困難戶和致富帶頭戶等。詳細登記走訪時間、走訪對象、家庭情況和存在困難等方面情況，記好“民情日記。
2、知百家情。通過入戶走訪，在詳細了解村民家庭基本情況的基礎(chǔ)上，廣泛征求群眾對鎮(zhèn)村的意見建議以及需要幫助解決的具體問題等，準確把握社情民意。對個別重點對象戶，要在走訪中找出問題關(guān)鍵所在、掌握真實情況，建立家庭檔案。
3、解百家憂。
對走訪中發(fā)現(xiàn)的困難和問題及時進行分類梳理，形成條目式的意見建議。對能解決的要迅速解決，對不屬自己能力范圍內(nèi)的，要及時上報鎮(zhèn)黨委或掛鉤鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居的區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)直部門給予協(xié)調(diào)解決，對確實一時解決不了的，要做好解釋工作，努力通過活動的開展，化解一批矛盾糾紛、幫扶一批貧困對象、整改一批存在問題，最大限度地為群眾排憂解難。
4、暖百家心。
進村入戶走訪了解的過程，即是了解情況、解決問題的過程，也是落實政策、幫扶關(guān)愛的過程。充分使用好《宿城區(qū)城鄉(xiāng)惠民便民政策匯編》，采取廣泛宣、現(xiàn)場講等形式，大力宣講惠農(nóng)、計劃生育、社會保障、住房保障等涉及群眾切身利益的有關(guān)惠民政策，積極提供信息咨詢，通過實實在在地為民辦實事、解難題，使群眾真切地感受到區(qū)委、區(qū)政府的關(guān)懷。
二、調(diào)研出經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的問題。
新華居委會位于耿車鎮(zhèn)中南首，鎮(zhèn)中各條干道都與該居委會銜接，交通便利。居委會下設(shè)xx個村民小組，xx戶，人口3425
人，現(xiàn)有耕地面積xx畝。由于人均地少，居民主要從事塑料業(yè)?，F(xiàn)居委會有私營業(yè)主、個體戶近xx戶，每年帶動周邊從業(yè)人員近xx人。20xx年居委會人均純收入xx元，居委會緊緊圍繞新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民增收兩個主題，加大產(chǎn)業(yè)調(diào)整，注重產(chǎn)業(yè)升級，增強環(huán)保意識，狠抓污染源，真正圍繞“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”這20字方針，力求更好更快發(fā)展。
今年來，新華支部一班人更是緊扣新農(nóng)村建設(shè)這一主題，為群眾干好事，辦實事。20xx年由鎮(zhèn)政府牽頭在該居委會創(chuàng)辦了新華循環(huán)工業(yè)園區(qū)；20xx年承建了新華農(nóng)貿(mào)商城；20xx年采取集體貼一點，群眾拿一點，政府補一點的辦法投入約xx多萬元鋪設(shè)了新華路以及路燈、綠化的配套；20xx年開發(fā)了以農(nóng)貿(mào)商城為載體的`二期商城及住家小區(qū)；20xx年在園區(qū)及居民小區(qū)建立垃圾回收站；20xx年現(xiàn)已投資xx多萬元鋪設(shè)了三組與七組村莊道路，改變了村容村貌。新華居委會雖然取得了一定成績，但對照科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準和要求，不難發(fā)現(xiàn)在一些方面還存在著一些不符合、不適應(yīng)的問題。問題如下：
（一）環(huán)境污染問題。
由于本地的廢舊塑料回收及加工行業(yè)起步較早，所以本地部分居民相對較為寬裕。但是長期的回收及清洗對本地的環(huán)境造成了很大的危害，主要表現(xiàn)在對地下水的污染，廢舊塑料的清洗水
主要來自地下水，在投加強堿性物質(zhì)，使用完成后進行無組織排放，造成了強堿水對地下水的回灌。影響到地下水的質(zhì)量。其次由于廢舊塑料清洗及加工會產(chǎn)生一定的下角料，村民對這些下角料采取了焚燒的方式進行消減，但沒有一定的防護措施，從而引起了一定的大氣污染。再一方面由于村民對垃圾廢棄物沒有足夠的認識，將垃圾亂堆亂放從而引起垃圾廢液的泄露。
（二）重點貧困戶問題。
雖然村部整體經(jīng)濟水平不低，但仍有部分村民由于疾病或失業(yè)等問題導(dǎo)致家庭嚴重貧困，孩子教育問題得不到較好解決，房屋安全得不到保障等問題。
（三）農(nóng)村文化建設(shè)問題。
1、文化設(shè)施缺失。
2、文化活動種類少，活動形式單調(diào)。
3、文化活動經(jīng)費沒有保障。
4、專業(yè)人才缺乏，人員素質(zhì)偏低，農(nóng)村文化干部隊伍建設(shè)亟待進一步加強。
5、農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費保障機制不健全。
6、文化活動設(shè)施不全等。
?。ㄋ模┌踩a(chǎn)方面。
由于本村從事塑料加工行業(yè)的居民居多，回收的廢舊塑料隨意堆放，生產(chǎn)和生活都在在一起，部分居民加工提取塑料過程中
使用的機械設(shè)備沒有嚴格遵守使用規(guī)范，生產(chǎn)時沒有具體的防護措施，影響了村民的身體健康。
三、整改措施及意見建議。
?。ㄒ唬┌l(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，而大力循環(huán)經(jīng)濟，最大限度地將廢氣物轉(zhuǎn)化為商品，以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，獲得盡可能大的經(jīng)濟和社會效益，是實現(xiàn)耿車持續(xù)快速健康發(fā)展的必然選擇。耿車鎮(zhèn)要充分挖掘產(chǎn)業(yè)潛能，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，加快重點項目建設(shè)步伐，加快引進、消化、吸收先進的再生資源技術(shù)，切實加強環(huán)境綜合治理。
進一步創(chuàng)新發(fā)展思路，為民營經(jīng)濟發(fā)展開辟出更多的更為廣闊的天地，不斷激發(fā)發(fā)展的內(nèi)生動力，不斷擴張民營經(jīng)濟總量。耿車要大力發(fā)展民營經(jīng)濟，積極調(diào)動一切因素，加快招商引資步伐，加快培育壯大支柱產(chǎn)業(yè)，并積極探索促進民營經(jīng)濟發(fā)展的有效機制，促進民營經(jīng)濟迅速發(fā)展。要實施綜合開發(fā)，大力發(fā)展城鎮(zhèn)經(jīng)濟。
（二）結(jié)對牽手幫扶。
每位村干部和黨員同志聯(lián)系一戶貧困家庭，幫助脫貧出謀劃策，選項目、找崗位，提高致富能力；聯(lián)系一名留守兒童，幫助補習(xí)功課，利用遠程教育網(wǎng)絡(luò)平臺開通親情熱線，定期與家人聯(lián)
系；聯(lián)系一名孤寡老人，不定期照顧生活起居，力所能及給予一定物質(zhì)幫助；與老黨員結(jié)對，解讀各種惠農(nóng)惠民政策，及時宣傳各級黨委的好政策，注重發(fā)揮老黨員余熱；與能人大戶結(jié)對，提供網(wǎng)絡(luò)銷售等信息，幫助拓寬銷售渠道，并動員先富帶動后富；與**對象結(jié)對，深入開展談心交心活動，努力化解積壓矛盾，傾聽群眾訴求，做好思想轉(zhuǎn)化和穩(wěn)定工作。
（三）發(fā)展農(nóng)村文化。
加大對農(nóng)村文化和體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入的力度，盡量多的組織村民活動，豐富村民精神文化生活。提供文化活動場所和體育健身場所，使村民遠離不良風(fēng)氣，促進鄉(xiāng)風(fēng)文明。加強普法教育活動力度。鼓勵村民學(xué)法、懂法、用法，建設(shè)社會主義和諧村居。充分利用遠程教育系統(tǒng)，提高村民朋友的文化水平。在物質(zhì)文化發(fā)展同時注重精神文化的發(fā)展。
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1、健全組織，明確職責(zé)。
安全生產(chǎn)行業(yè)管理的這一條腿一定要延伸到農(nóng)村村委會和村民小組，實行分片管理，責(zé)任到行業(yè)、到個人，做到村村有人員管理，制定和落實好安全生產(chǎn)鄉(xiāng)規(guī)民約，以約束農(nóng)村廣大農(nóng)民安全生產(chǎn)的行為。安全生產(chǎn)是農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要環(huán)節(jié)，生產(chǎn)不安全容易引發(fā)各種矛盾，就談不上鄉(xiāng)風(fēng)文明。加強安全生產(chǎn)工作，是保持社會穩(wěn)定和諧的重要環(huán)節(jié)。
2、加大宣傳和培訓(xùn)，增加安全生產(chǎn)意識。
在積極推進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，要利用一切宣傳介體認真宣傳普及安全生產(chǎn)知識，在積極推廣技術(shù)進村入戶的同時，也要認真宣傳普及安全生產(chǎn)知識，要把安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)作為農(nóng)民培訓(xùn)的重要內(nèi)容，做到齊抓共管、群防群治，努力增強農(nóng)村廣大農(nóng)民的安全生產(chǎn)意識和自我防范、保護能力。
這是我通過與村干部的交流和對村民的走訪，完成的調(diào)研。這為我盡快的了解農(nóng)村、適應(yīng)農(nóng)村打下良好的基礎(chǔ)，也讓我認識到社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要我們付出更大的努力，“三農(nóng)”問題仍然是一個長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要盡快解決“三農(nóng)”問題，建設(shè)社會主義具有特色的新農(nóng)村就應(yīng)該創(chuàng)新思路，理論聯(lián)系實際，積極探索、大膽嘗試，引進各種優(yōu)秀人才資源，發(fā)揮本土資源優(yōu)勢，努力向“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔，管理民主”的社會主義新農(nóng)村而邁進。
在今后的工作中，我將立足全村經(jīng)濟發(fā)展的全局，進一步深入群眾當(dāng)中，從廣大村民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，急群眾之所急，辦群眾之所需，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)和諧、進步、發(fā)展的新農(nóng)村作出力所能及的貢獻。
社會調(diào)查報告 篇6
在這個假期中，我調(diào)查了我們村的近期變化，了解了未來將要發(fā)生的變化，感觸頗深。從我們一個小地方反映出社會、國家建設(shè)的變化與成就，國家政策、國家建設(shè)與人民生活息息相關(guān)。此次寒假社會實踐調(diào)查給了我很多收獲，讓我了解了很多實踐問題，同時也學(xué)會了很多。
一，實踐調(diào)查報告。
我家地處湯鶴鐵路中段，湯鶴鐵路是文革前的一個商人所修，一直用到現(xiàn)在，后經(jīng)改修現(xiàn)在仍在運行，十年前用作客運和貨運，近年只運貨物，且主要以運煤為主。調(diào)查了解鐵路要重修，并且并作一條比較長的新干線，負責(zé)從山西運貨物到山東，可以說是兼并門前的鐵路，最重要的是要在我們附近修建一個煤中轉(zhuǎn)站，在緊臨鐵路的北面，方圓好幾千米，具體位置還沒劃分，但已確定要建，圖紙已下發(fā)，擬定今年年初動工，耗資百億，可謂工程巨大。村民所關(guān)心的是鐵路的煤中轉(zhuǎn)站具體在什么地方，是否用搬遷。因為鐵路要建成雙軌，鐵路南面還要修建比較寬的公路，路旁滿是村莊，因此房子是要拆遷的。但是具體哪戶要拆還存在疑問，村民議論紛紛。鐵路建成后是不可以有人和道路穿過的，這就要考慮修建天橋或地洞。修建的大體位置大多人都了解，但如何施工的問題還存在爭議。修建公路、鐵路、煤中轉(zhuǎn)站要占領(lǐng)周邊的許多土地，耕地是必然要減少的，根據(jù)規(guī)定每畝地會給于一定的補助。
房屋拆遷是一個比較大的問題，房屋的拆遷和補助是否會得到公平解決是大多數(shù)村民所關(guān)心的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人對拆遷自己的祖上房子很不樂意，因為大多數(shù)是新建的房子，還有許多人對拆遷賠償不甚滿意。但是大的建設(shè)利國利民，鐵路可緩解資源分配不均，相信國家會給人民一個滿意的答復(fù)，修建鐵路的前期工作正在進行中，地形勘探，地質(zhì)勘測已基本結(jié)束，不時的有探測人員前來細致核對，利用gprs衛(wèi)星定位系統(tǒng)獲得數(shù)據(jù)。地質(zhì)勘探主要方式是采取土樣，每隔不遠就鉆一個直徑十幾厘米、深度幾千米的洞，分別取各個土層的土樣檢驗，測試。鐵路建成將大大促進貨運、客運的發(fā)展。山西煤資源豐富，而山東臨海，工業(yè)發(fā)達，用煤較多，河南為山東提供便利的運煤條件，便利的運輸促進兩地的經(jīng)濟發(fā)展，也為鐵路沿線的城市帶來發(fā)展。交通便利也會促進生活質(zhì)量的提高。這次鐵路修建促進許多農(nóng)民就業(yè)。此次的工程工作人員大多為工程師、大學(xué)生、地質(zhì)學(xué)家等。
在鐵路建設(shè)的同時，一個較大的工廠也在建設(shè)中，在離家十多里的地方，也許是河南土地資源比較便宜，也許是河南的農(nóng)民工較多，一個香港商人投資數(shù)億建廠，名字為“中國中部瓷器基地”，建了半年多，不知什么原因轉(zhuǎn)給政府部門，目前正在建設(shè)中。當(dāng)?shù)卦S多人參與建設(shè)，把一座丘陵鏟平來建場地，我們當(dāng)?shù)胤Q作工業(yè)區(qū)，聽說還要建設(shè)住宅區(qū)、廠房。建成后將促進兩萬多人就業(yè)，當(dāng)?shù)厝丝梢跃徒恼业綕M意的工作，這大大的加快經(jīng)濟發(fā)展。占用土地的農(nóng)民得到了政府補貼，方圓幾千米的土地得到修整，新建了公路，栽了花樹。建設(shè)完好還需一段時間，正常的公路被阻斷，雖然不方便，但是人們還是很樂意。我曾體驗過工地的艱辛生活，在這次建設(shè)中，我也幫助施工人員作業(yè)，做一些力所能及的事情。
二，實踐調(diào)查體會。
經(jīng)濟飛速發(fā)展自己的家鄉(xiāng)也不例外，靠體力勞動生活當(dāng)然可以，但是我們不斷的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，把知識轉(zhuǎn)化成能力，更好的勞動。社會需要體力勞動者，但更需要腦力勞動者，讓知識在實踐中得到應(yīng)用，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，用知識來服務(wù)實踐。了解社會實踐，更好的學(xué)習(xí)知識，社會實踐使得我們找到了理論與實踐的結(jié)合點，澄清了理論和實踐的關(guān)系。社會的勞動是一個集體的勞動，我們就是集體中的一員，時刻以工作的中心為重，做好自己的事情。
只要我們每個人把自己該做的事情做好，那么社會就會平穩(wěn)的向前的發(fā)展。社會的勞動是一個集體的勞動，個人的力量有限，自己做的工作有限，雖然如此，但是大的工程都是一個一個的崗位合作搭起的，因此在工作實踐中，團隊精神、集體觀念必不可少，社會調(diào)查及社會實踐可以讓我們認識我們在工程中的作用。學(xué)會團結(jié)，學(xué)會集體精神，就像機器中的一個個小部件、小螺絲一樣，各任其職，任何部件脫離了機器都難成氣候。社會在發(fā)展，大的工程、工廠層出不窮，建設(shè)需要人才，作為學(xué)技術(shù)的大學(xué)生，雖然我們學(xué)的是基本的一些技能，但是請相信，我們會盡自己所能，為社會供獻出自己的一份力量。
社會調(diào)查報告 篇7
一、調(diào)查目的
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打假期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
二、調(diào)查對象
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中青島大學(xué)20名，中國海洋大學(xué)10名，青島理工大學(xué)10名，青島科技大學(xué)5名，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
三、調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過假期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
四、調(diào)查方法
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
五、調(diào)查結(jié)果
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過假期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然
是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
六、調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打假期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基矗對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
七、結(jié)論
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以
上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
社會調(diào)查報告 篇8
“上海中儲物流配送有限公司”成立于1998年11月,原名為“上海中集物流有限公司”。20xx年8月“中儲發(fā)展股份有限公司”完成對“上海中集物流有限公司”的股權(quán)收購、產(chǎn)權(quán)交易，并于20xx年2月7日完成企業(yè)注冊登記等手續(xù)，正式更名為“上海中儲物流配送有限公司”。公司現(xiàn)有近6萬平方水泥地坪的貨場作業(yè)區(qū)，既可作為金屬物資的露天貨場，也可做集裝箱堆場，還有高站臺倉庫近3700平方米，鐵路專用線二條（桃浦隆1、2專線），年吞吐能力50萬噸。主要裝卸設(shè)備有：龍門吊3臺（15噸1臺，10噸2臺），25噸汽吊1臺，8噸電動吊2臺，叉車7臺，夾抱機2臺，內(nèi)駁車2臺。運輸方面由中儲旗下的專業(yè)汽車運輸公司支持，另有數(shù)家汽運會員協(xié)作單位。對于集裝箱操作，我司具有18噸、35噸集裝箱專用堆高機各一臺，集裝箱專用月臺250平米，年受理能力10萬噸TEU。 “中儲發(fā)展股份有限公司”現(xiàn)已全部完成ISO質(zhì)量體系的資質(zhì)認證，作為其下屬成員，公司正在積極納入體系，規(guī)范操作流程，提高作業(yè)準確率，并全面向國際標(biāo)準靠攏。
二、上海中儲物流配送有限公司倉儲配送服務(wù)現(xiàn)狀分析
面對競爭日益激烈的物流業(yè)務(wù)市場，上海中儲物流配送有限公司適當(dāng)整合內(nèi)外資源，不斷創(chuàng)新業(yè)務(wù)模式，延伸物流業(yè)務(wù)服務(wù)鏈，積極開展運輸配送、集裝箱多式聯(lián)運、質(zhì)押監(jiān)管、現(xiàn)貨市場、貨運代理等多種業(yè)務(wù)模式提高了物流業(yè)務(wù)的盈利能力。中儲物流公司在整個物流行業(yè)中起到一個帶頭的作用。積累了豐富的物流行業(yè)管理運營經(jīng)驗，并通過了ISO9001服務(wù)認證，形成了一套比較完善的內(nèi)部管理體系。在20xx年，由于美國次貸危機的印象，經(jīng)濟蕭條，也有部分影響了中儲物流配送有限公司的營運情況，倉儲作為傳統(tǒng)物流中最基本的環(huán)節(jié)，利益都是來自于貨物商品的流通，如果在這個過程中流通量減少，而占庫量增大的話，會影像到企業(yè)整個利益環(huán)境。不過由于中儲物流配送有限公司屬于上市股份公司，所以它有著一套很完整的客戶資源以及大量的客戶。上海期貨交易所就是中儲目前最大的客戶，交易所在該企業(yè)有固定的倉庫和保管員，以及固定的庫存量，
有著基本的庫存，那么在經(jīng)濟危機的情況下，上海中儲物流配送有限公司的整體利潤沒有受到太大的影響。但是，本人在實習(xí)過程中，通過觀察和親身體驗，仍然發(fā)現(xiàn)上海中儲物流配送有限公司在倉儲配送服務(wù)中存在一些問題。
三、上海中儲物流配送有限公司在倉儲配送服務(wù)中存在的問題
通過一些調(diào)查以及了解，結(jié)合自己所學(xué)的物流管理的理論知識，本人發(fā)現(xiàn)上海中儲物流配送有限公司的管理層對市場有良好的直覺，在不同的階段，企業(yè)能夠作出在當(dāng)時來說比較好的決策，目標(biāo)十分明確與一致，就是能夠更好的發(fā)展上海中儲物流配送有限公司，以下就是我整理的問題：
（一）物流市場競爭日益激烈
隨著中國加入WTO，取消對外資進入中國市場的限制，外資大舉進入中國市場，物流業(yè)市場競爭更加激烈，國內(nèi)物流企業(yè)將面臨優(yōu)勝劣汰，再加上最近的金融危機，物流行業(yè)的激烈競爭也越來越厲害了。
倉儲作為傳統(tǒng)物流的基本，應(yīng)該說每家公司都有大大小小的倉庫，如何在這些倉庫中生存，并且獨占鰲頭，已經(jīng)成為中儲物流配送有限公司目前最大的目標(biāo)。面對如此激烈的競爭，中儲物流配送有限公司急需提高自己的倉儲配送服務(wù)水平。
（二）經(jīng)銷業(yè)務(wù)品種單一，受市場影響波動大
上海中儲物流配送有限公司的經(jīng)銷業(yè)務(wù)品種單一，只有有色金屬（包括鎳板，電解銅等），橡膠以及鋁錠三種類型貨物，這三種貨物是占據(jù)整個倉儲的主要部分，有時候整個倉庫都堆滿這些物品。若其中某些商品發(fā)生問題，容易引起許多問題，更可能影響到整個企業(yè)的利益。
如同現(xiàn)在金融危機，市場影響波動很大，原來48W的鎳板現(xiàn)在已經(jīng)跌到7W，所以許多物品都留存在倉庫，影響倉庫的流通，就進一步影響公司的收入與盈利。
（三）公司人員結(jié)構(gòu)，管理水平有待進一步提高
目前在公司內(nèi)部來說，大多數(shù)的管理人員的文化素質(zhì)都非常高，但在基層的一些員工來說，素質(zhì)和專業(yè)化水平都有待加強，要不斷的適應(yīng)公司業(yè)務(wù)的`發(fā)展需求。作為公司的每一員都需要了解中儲的發(fā)展目標(biāo)以及努力方向。中儲有限公司因為屬于倉庫管理范疇，所以必定有許多民工和文化水平不是很高的人，但是企
業(yè)也應(yīng)該定時幫他們進行素質(zhì)教育，畢竟倉儲屬于服務(wù)行業(yè)，是我們對客戶的服務(wù)要達到好服務(wù)首先就要提升自己的素質(zhì)水平。
四、加強上海中儲物流配送有限公司倉儲配送服務(wù)水平的對策
（一）創(chuàng)新物流業(yè)務(wù)發(fā)展模式，提高物流業(yè)務(wù)附加值
加強行業(yè)研究順應(yīng)市場規(guī)律，拓展新業(yè)務(wù)模式，開發(fā)高端物流客戶，提升公司現(xiàn)代化物流技術(shù)，資產(chǎn)管理水平和整體運營效率，提高公司的核心競爭力。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，企業(yè)的競爭最終表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)的競爭，隨著公司的規(guī)模不斷擴大，業(yè)務(wù)規(guī)模不斷擴大，信息的現(xiàn)代化，數(shù)字化，自動化程度越來越成為公司業(yè)務(wù)發(fā)展的不好之處，積極推進公司的信息化建設(shè)，建立完整的信息平臺是十分重要的。
（二）積極推進成熟經(jīng)銷品種和業(yè)務(wù)模式
著手拓展物流供應(yīng)鏈各環(huán)節(jié)功能，加強倉儲管理，運輸配送，貨運代理；現(xiàn)貨市場等各項自主業(yè)務(wù)的創(chuàng)新能力，構(gòu)建以倉儲為基礎(chǔ)，以供應(yīng)鏈管理為手段的一體化運作的綜合物流服務(wù)體系。優(yōu)化經(jīng)銷業(yè)務(wù)模式，關(guān)注新行業(yè)，開發(fā)新客戶，精選新經(jīng)銷業(yè)務(wù)品種，建立健全風(fēng)險控制機制，加快周轉(zhuǎn)速度，提高資金效率。保持原有的經(jīng)銷品種，增加更多的品種，提高整個倉庫面積的占有率，最好能與某些大型企業(yè)長期合作關(guān)系，加快貨物的流通速度，這樣倉庫的營運效率會大大增加。
（三）加強人力資源開發(fā)，提高員工素質(zhì)和專業(yè)化水品
公司的創(chuàng)新業(yè)務(wù)和傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的提升都需要人才，加大對人才的引進，培訓(xùn)，開發(fā)力度，建立一支適合公司的發(fā)展團隊，多聘請一些高科技才能的年輕人，給企業(yè)注入新的生命力與活力。對在企業(yè)中有突出表現(xiàn)的員工予以獎勵，并開展教育課程，提高員工素質(zhì)和專業(yè)化水平。使整個企業(yè)的素質(zhì)有所提高。特別對于倉儲服務(wù)中涉及到許多農(nóng)民工，他們在處理貨物時，會與貨主有某些爭執(zhí)，這種是很不好的，我們作為服務(wù)行業(yè)，對于貨主需要耐心以及親切的服務(wù)，有些貨主或許對我們倉庫了解不夠，那個時候更應(yīng)該耐心。所以員工的素質(zhì)應(yīng)該更加的提高，只有有效的方法提高了員工的素質(zhì)，那我們的服務(wù)將更加完整?？蛻粢矔訚M意，企業(yè)在無形中增加了知名度。
社會調(diào)查報告怎么寫 篇9
調(diào)查 (實踐) 目標(biāo):
掌握學(xué)生對食堂滿意程度的了解和看法,了解食堂存在的問題
調(diào)查 (實踐) 時間:
20--年11月20日-----20--年12月16日
調(diào)查 (實踐) 方式:
本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查,發(fā)放問卷是在紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機發(fā)放,在場的師生填寫并當(dāng)場收回的方式,全員共發(fā)出問卷150份,收回150份,回收率達100% 調(diào)查 (實踐) 對象:
主要調(diào)查了學(xué)生對食堂的意見,食堂的衛(wèi)生情況及工作人員的衛(wèi)生意識和服務(wù)的調(diào)查.問卷共向師生提出了15個問題.(見調(diào)查問卷)
調(diào)查 (實踐) 主要進程:
第一步:成員確定主題;第二步:成員對主題進行分類討論并提出問題，總結(jié)問題，查找資料;第三步:制作調(diào)查問卷;第四步:在校內(nèi)分發(fā)調(diào)查問卷,收回問卷:第五步:進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，分析，得出結(jié)論.
調(diào)查 (實踐) 分析提綱:
我們把問卷調(diào)查分為四大類:食堂的衛(wèi)生條件，食堂的工作人員的衛(wèi)生意識，飯菜的營養(yǎng)及價，對食堂的建議.在第二題中就調(diào)查了同學(xué)們都是喜歡去哪個食堂和在第八題食堂的菜價是否有用,根據(jù)成員的具體要求,我們把調(diào)查問卷進行男女的分類,來比較男女對實體是否有不一樣的看法,問卷調(diào)查的題目安排也是先從簡單到深化,最后一題是大家對食堂的建議
基本情況
此次的問卷調(diào)查的背景是了解師生對食堂現(xiàn)狀運行的滿意程度測量的調(diào)查,內(nèi)容涉及到食堂的飯菜是否美味,價格是否合理,以及工作人員的服務(wù)和衛(wèi)生意識等,因為學(xué)校有3個食堂,經(jīng)過調(diào)查大部分的師生喜歡去陽光美食城,認為陽關(guān)美食城的飯菜價格合理,衛(wèi)生意識
強,但是有76%的師生對食堂的飯菜不樂觀,認為食堂的飯菜不美味,價格昂貴,服務(wù)態(tài)度差 問題幾建議:
1、食堂飯菜口味不適合
2、菜式的品種單一,不夠豐富
3、食物存在不夠新鮮,有過夜飯菜的現(xiàn)象
4、工作人員的服務(wù)態(tài)度差
5、食堂的環(huán)境差,影響就餐的心情
食堂飯菜的好壞會直接影響到師生的身體健康,為了讓更多的師生到食堂就餐,提了幾點建議
1、衛(wèi)生意識要強,餐具要經(jīng)常殺菌
2、飯菜的樣式要不斷的更換,要有創(chuàng)新的想法
3、廚師要不斷的提高廚藝
4、飯菜的價格要合理,不要存在亂刷卡的現(xiàn)象
組長:陳琳 報告執(zhí)筆人:童若明 成員: 陳蓉蓉 紀志龍 陳真 毛佳挺
報告完成的時間: 20--年5月14日
社會調(diào)查報告 篇10
在驚喜與迷惘中，一學(xué)期的大學(xué)生生活悄悄滑過，半年的大學(xué)生活讓我對社會實踐充滿無限熱情和向往。于是，在結(jié)束上學(xué)期的全部課程之后，我開始奔走于商業(yè)街的各種大大小小的店面，想給我的社會實踐找一個可靠的落腳點。時值寒假，春節(jié)將至，各大商場，賣場都在籌備促銷活動，于是促銷員便成為我的首選。
帶著各種證件及一顆激動的心情，在商業(yè)街的小道上穿行，終于通過重重面試，應(yīng)聘上了中國網(wǎng)通青島路分店的促銷員，當(dāng)時的感覺妙不可言，毫不夸張的說，我當(dāng)時想四年后大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘上高薪工作的感覺也就如此了吧！中學(xué)時期，雖然參加過社會實踐，但那如同中國的應(yīng)試教育，呆板，枯燥，無味，只能在老師的帶領(lǐng)下尋規(guī)蹈矩，絲毫沒有自由發(fā)揮可言，走進大學(xué)才有了自己的暢想和創(chuàng)意，才能真正去鍛煉自己，挖掘自己，從而提高自己！在這次為期只有兩周的社會實踐中，我深刻體會到這一點，雖然時間不長，卻讓我對自己有了全新的認識，對社會有了一定了解。
當(dāng)然，這次知識一名臨時促銷員，沒有專業(yè)知識還可以原諒，但是如果作為網(wǎng)通員工，對顧客的疑問作不出專業(yè)回答，那顯然不是意見小事，可能就得做好被炒的準備了，為了能更好的接納這份工作，全心全意的投入到這份工作中，我參加了臨時促銷員的培訓(xùn)，了解了一些基本知識。
沒有工作技巧
工作要談經(jīng)驗，但更要談技巧，"做一份工作，可以沒有工作經(jīng)驗但不能沒有工作技巧"，這是推銷量排行榜，上榜的一位推銷員說的，在這里引用一下，我覺得很有道理，在我工作時，這一點明顯體現(xiàn)出來，同樣是促銷，專業(yè)促銷員就懂得了解消費者的心態(tài)去工作，針對消費者的不同身份，不同年齡，不同職業(yè)去介紹不同款的產(chǎn)品，從而提高銷售量
恒心和毅力
如果工作是娛樂活動，能夠不停地變化，那么工作的人都在享受生活，但是工作畢竟是工作，每天重復(fù)做著同一件事情，漸漸也失去了熱情，做為一名臨促，每天要站柜臺將近12小時，慢慢地有些厭煩，將工作堅持到底，恒心和毅力便變的猶為重要，我從一開始的期盼上班變成了期盼下班，從一開始的主動熱情變成了應(yīng)付了事，不管怎樣，在自己不斷加油和堅持下，終于完成了我的實踐活動。
當(dāng)然，實踐活動的視角不能僅僅停留在自我的層面，通過這次實踐活動，我更親密的接觸了社會。從手機的更新?lián)Q代看出了社會的日新月異，手機含概功能越來越多，外型設(shè)計越來越時尚美觀，而且趨向智能化。而透過消費者又能看出人民生活水平，消費水平都在不斷提升，社會科技發(fā)展又在提倡人文科技，追求著綠色發(fā)展。以消費者作為一個樣本，進行抽樣調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活水平有了很大提高，提出的繼續(xù)推進"三農(nóng)"成功在望，人民思想道德素質(zhì)也上升到新層面，小眼看世界，也看出了社會的進步與文明，小事情也反映出社會大問題。通過對手機的了解，也看到了中國手機行業(yè)的問題，與其他國家相比，中國產(chǎn)品在市面上價格很低，但銷售量并不高，消費者反映國產(chǎn)手機不耐用，這就是一個極大的問題。希望國產(chǎn)品牌在追求時尚的同時注重質(zhì)量，在不久后的銷售量排行榜上，看到咱們中國品牌。
一次經(jīng)歷便是一份財富，一種體驗邊有一種感受，年的鐘聲敲響，新一學(xué)期又緊接而來，我將走上新的征程，通過這次實踐，我對自己以后的生活有了新的規(guī)劃，這次實踐活動增強了我的社會責(zé)任感，團結(jié)合作精神，讓我了解了社會，同時鍛煉了自己，相信在以后的生活，學(xué)習(xí)和工作中，它將是我的一份教本指引我駛向成功！
社會調(diào)查報告如何寫 篇11
社會調(diào)查報告怎么寫
社會調(diào)查報告怎么寫
嚴重地制約了農(nóng)民的增收。在道德素質(zhì)方面，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德有滑坡趨勢，關(guān)心集體、熱心公益等集體主義觀念正在逐步淡化，賭博、封建迷信等不良社會風(fēng)氣有抬頭的趨勢。
（四）農(nóng)村社會事業(yè)建設(shè)滯后 我鎮(zhèn)農(nóng)村總體上的醫(yī)療衛(wèi)生、科技、文化、教育、社會保障等各項社會事業(yè)發(fā)展水平普遍較低。農(nóng)村醫(yī)療條件差，醫(yī)療水平低，農(nóng)民生一場大病往往意味返貧。同時農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員水平低，醫(yī)療衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂?？萍嘉幕度氩蛔悖鬃颖?、基礎(chǔ)差、人才缺、資金少、設(shè)施差的狀況未從根本上改變。絕大多數(shù)的村已沒有文化活動室和相應(yīng)圖書，缺乏多種形式的文化活動和體育活動，縣鎮(zhèn)沒有穩(wěn)定的公共財政，對社會保障的投入嚴重不足，最低生活保障制度，養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險制度尚未開展，農(nóng)村弱勢群體保障體系薄弱。
（五）基層組織建設(shè)仍然薄弱。 隨著農(nóng)村改革的不斷深入，農(nóng)村基層廣大黨員、干部難以適應(yīng)新時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新形勢、新要求，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是創(chuàng)新意識不強。多數(shù)農(nóng)村黨員、干部沿襲于傳統(tǒng)工作思路，習(xí)慣于行政命令式的工作方法，思想僵化、工作被動、疲于應(yīng)付。二是帶領(lǐng)群眾致富本領(lǐng)不高。目前，一些農(nóng)村干部科技文化素質(zhì)偏低，對新時期農(nóng)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)的新情況、新問題束手無策，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的能力不強，發(fā)展的路子不寬，工作方法不多，在群眾“盼富”面前力不從心。三是工作作風(fēng)不扎實。服務(wù)意識不強，缺乏對農(nóng)村工作的熱
情和對農(nóng)民群眾的感情，做“撞鐘和尚”、做“太平官”。四是村級集體經(jīng)濟相對薄弱。村級組織難以正常發(fā)揮作用，部分村沒有集體經(jīng)濟收入，正常的辦公費用都依靠轉(zhuǎn)移支付來維持，因此村級組織作用無法發(fā)揮，村黨組織及村委會的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力隨之減弱。同時由于包產(chǎn)到戶后以家庭為單位的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，也致使了無人關(guān)心集體事業(yè)的現(xiàn)象的產(chǎn)生，村委會雖實行村民自治，但一些政策、規(guī)劃在本村因無力參與支持而無法實施。五是農(nóng)村村民自治工作發(fā)展不平衡。村務(wù)公開不及時，財務(wù)公開內(nèi)容不全面，無明細帳，當(dāng)?shù)厝罕娪幸庖?。六是農(nóng)民的法治意識淡薄。農(nóng)村法制建設(shè)相對滯后，法律在調(diào)整和化解社會矛盾、維護公民合法權(quán)益過程中，未能發(fā)揮應(yīng)有的作用，農(nóng)村社會法治文化的程度不高，在一定程度上影響了經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的發(fā)展。
三、發(fā)展思路和幾點建議 黨的xx屆x中全會明確提出： “建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù)，要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，扎實穩(wěn)步地加以推進?！本蛒x鎮(zhèn)實際情況而言，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的當(dāng)前思路可理解為：
努力推進和實現(xiàn)農(nóng)村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)民知識化、村鎮(zhèn)文明化、保障社會化和管理民主化。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化：
加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，鼓勵發(fā)展適度規(guī)?；?jīng)營，重點發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟合作組織，實現(xiàn)家庭經(jīng)營和聯(lián)合組織經(jīng)營的優(yōu)勢互補。努力培育農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)，引導(dǎo)企業(yè)與農(nóng)戶建立風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的聯(lián)接機制，提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平。加快農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，努力在二、三產(chǎn)業(yè)上拓展農(nóng)民增收空間，增加農(nóng)民收入。 農(nóng)民知識化：
大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，加大對農(nóng)民科技文化知識教育和的實用技術(shù)培訓(xùn)，讓他們能掌握一項致富的技術(shù)，加大對外出務(wù)工農(nóng)民的職業(yè)技能培訓(xùn)，開發(fā)和充分利用農(nóng)村勞動力資源的潛力，加強對農(nóng)民應(yīng)該掌握的經(jīng)營管理知識的教育，培養(yǎng)出“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的高素質(zhì)的新型農(nóng)民。村鎮(zhèn)文明化：
積極推進農(nóng)村的“四改”（改環(huán)境、改容貌、改衛(wèi)生、改觀念），加大對農(nóng)村公路、農(nóng)電網(wǎng)、電視網(wǎng)、電話網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資，改善鎮(zhèn)村環(huán)境；編修村鎮(zhèn)規(guī)劃，推進現(xiàn)代化村鎮(zhèn)建設(shè)，改變農(nóng)村面貌。采取推行農(nóng)村飲水改造、發(fā)展戶用沼氣、實行人畜分離和垃圾集中處理等措施，改善農(nóng)村衛(wèi)生狀況；改變傳統(tǒng)觀念，提高農(nóng)民發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和生態(tài)保護的意識，樹立良好的文明鄉(xiāng)風(fēng)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境和諧型的社會主義新農(nóng)村。保障社會化：
全面推行新型農(nóng)村醫(yī)療保險，積極推進農(nóng)村養(yǎng)老保險，建立農(nóng)民最低生活保障制度和失地農(nóng)民生活保障機制，建立和完善農(nóng)村社會救濟制度，探索建立城鄉(xiāng)銜接、公平統(tǒng)一的社會福利制度。管理民主化：
引導(dǎo)農(nóng)民積極參加民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督活動。全面實行村干部“直選”和村支部“兩推一選”制度，完善“一事一議”、村務(wù)公開、民主監(jiān)督等制度，保障農(nóng)民依法行使民主權(quán)利。面對當(dāng)前農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的新形勢、新特點和新要求，針對我鎮(zhèn)的實際，現(xiàn)對建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作提出幾點建議：
附送：
社會調(diào)查報告表
社會調(diào)查報告表
一、實踐目的：
介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：
先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：
圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：
用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
五、正文字體： 宋體小四號字。字數(shù)：
3000字左右 一.實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求：
一份完整的實踐報告應(yīng)由以下部分組成：
1.報告題目 報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細節(jié)放在副標(biāo)題里。
2．學(xué)院及作者名稱 學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣； b)摘要正文；)關(guān)鍵詞； d)中圖分類號。4．正文 正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容
5．結(jié)束語 結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6． 謝辭 謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7．參考文獻 參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重?！涸撐恼掠?整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。』
8.附錄 對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
二、撰寫實踐報告的準備與主要步驟： 實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：
收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料 資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：
通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得；從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
擬訂報告提綱 擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導(dǎo)教師審閱修改。
3.起草 報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。
4.修改、定稿 報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。
三、實踐報告的寫作細則：
1.書寫 實踐報告要用學(xué)校規(guī)定的稿紙單面書寫（必須用黑或蘭黑墨水）或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以
外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用A4打印紙。版式要求如下：
標(biāo)題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學(xué)院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）內(nèi)容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”“加粗”）：
內(nèi)容（“四號”“仿宋”），關(guān)鍵詞（“四號”“黑體”“加粗”），正文內(nèi)容（“四號”“宋體”）。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2．標(biāo)點符號 實踐報告中的標(biāo)點符號應(yīng)準確使用。
3.名詞、名稱 科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學(xué)名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標(biāo)準、部標(biāo)準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應(yīng)在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等）應(yīng)按通常標(biāo)準譯法寫譯名。
4.量和單位 實踐報告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標(biāo)準GB3100～GB3102-9 3，它是以國際單位制（SI）為基礎(chǔ)的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件臺、元km。
5.數(shù)字 實踐報告中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯?dāng)?shù)字。
6.標(biāo)題層次 實踐報告的全部標(biāo)題層次應(yīng)統(tǒng)
一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標(biāo)題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標(biāo)題對應(yīng)，不應(yīng)有與標(biāo)題無關(guān)的內(nèi)容。 章節(jié)編號方法應(yīng)采用分級阿拉伯?dāng)?shù)字編號方法，1為宜。插圖一律插入正文的相應(yīng)位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應(yīng)有圖序和圖題，圖序和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。1 1.參考文獻 參考文獻一律放在文后，參考文獻的書寫格式要按國家標(biāo)準GB7714-87規(guī)定。參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標(biāo)注明，要求各項內(nèi)容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
社會調(diào)查報告是什么 篇12
社會調(diào)查報告
題
目： 學(xué)
院：
關(guān)于大學(xué)生助學(xué)金使用情況的調(diào)查報告
專業(yè)班級： 姓
名： 學(xué)
號：
2012年11月11日
目錄
一 調(diào)查目的 調(diào)查方式 調(diào)查對象 調(diào)查時間 2
二 成果匯報 2-7
三 附調(diào)查問卷樣張
8-9
關(guān)于大學(xué)生助學(xué)金使用情況的調(diào)查報告
調(diào)查目的：
隨著國家對教育制度的完善和對貧困學(xué)生的進一步重視，越來越多的貧困大學(xué)生得以受惠于國家的助學(xué)政策。但與此同時，助學(xué)金的合理利用問題也愈加受到人們的關(guān)注。誠然，很多學(xué)生珍惜并利用好了這筆資源，但我們的身邊似乎也有一部分同學(xué)未能善用助學(xué)金。我們小組希望通過本學(xué)期的調(diào)查研究能對這一現(xiàn)象了解得更深入全面。
調(diào)查方式：問卷調(diào)查
本小組通過查詢網(wǎng)絡(luò)及現(xiàn)有文本資料，發(fā)放調(diào)查問卷（針對貧困生學(xué)業(yè)狀況發(fā)30份，有效回收24份）的形式對本課題進行為期一學(xué)期的調(diào)查研究，并得出了我們自己的研究成果。
調(diào)查對象：安徽三聯(lián)學(xué)院在校學(xué)生
調(diào)查時間：2012年10月30日~2012年11月10日 成果匯報：
網(wǎng)絡(luò)資料部分：
我們開始時的設(shè)想是先通過網(wǎng)絡(luò)資料入手，粗略了解當(dāng)下貧困大學(xué)生的助學(xué)金、助學(xué)貸款利用情況和他們的學(xué)習(xí)生活狀況，在此基礎(chǔ)上有的放矢地開展進一步對本校學(xué)生的問卷調(diào)查和采訪。但令我們頗 2
有幾分吃驚的是我們在百度和Google上都很難找到這方面的資料，似乎貧困大學(xué)生怎么利用他們的助學(xué)金，他們的學(xué)業(yè)情況，生活狀態(tài)都并沒有受到社會的太大關(guān)注。有關(guān)大學(xué)生助學(xué)金、助學(xué)貸款的熱點基本是如下幾個方面：1.怎么提交助學(xué)金申請。2.怎么寫得到了助學(xué)金的感謝信。3.助學(xué)金是否被高校私自挪用。4.各類社會組織和企業(yè)提供的助學(xué)金計劃。
這或許可以說明一個問題，助學(xué)金和助學(xué)貸款的發(fā)放雖然是旨在幫助貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)，但整套體系始終處在自上而下的狀況里，學(xué)校和社會負責(zé)發(fā)放卻不負責(zé)監(jiān)督和后續(xù)關(guān)注，也就說明了為什么我們在網(wǎng)上很難得到有效的相關(guān)資料。
問卷調(diào)查部分：
我們設(shè)計了份針對10級貧困生的調(diào)查問卷;關(guān)于學(xué)業(yè)生活問卷，在談到學(xué)業(yè)成績的問題時一部分學(xué)生感到了難堪并且拒絕完成問卷，（盡管問卷設(shè)計完全是匿名的）。提交了問卷的同學(xué)中有近四成的績點都在以下，而績點高于的一個同學(xué)都沒有，同時還有五分之一的同學(xué)填寫了“保密”。所有的學(xué)生都對復(fù)旦大學(xué)的補助措施感到非常滿意；近七成學(xué)生感到在上海生活受到了巨大的金錢壓力和誘惑；超過一半的同學(xué)表示會因為周圍同學(xué)的影響而購買昂貴的商品。
我們參閱了一份首都高校貧困大學(xué)生狀況調(diào)查資料,有６０％的貧困生因貧困而感到羞愧難當(dāng)；２２.５％的貧困生感到很自卑,不愿意讓別人知道自己的處境,并不可抑制地抗拒師生善意的同情；４２.3
２％的貧困生不愿在因特網(wǎng)或其他媒體上公開求助,不愿意積極主動地與人交往,生活相當(dāng)封閉；４０％的貧困生參與社會活動的熱情受到打擊；近２０％的貧困生由于貧困而對社會持極端的觀點,影響了心理健康。這份調(diào)查資料里還提到，相對于城市學(xué)生而言，農(nóng)村學(xué)生更容易出現(xiàn)心理問題，因為他們承受的變化更多。這些變化來自四個方面：環(huán)境不適應(yīng)，農(nóng)村和城市兩種完全不同的生活環(huán)境，農(nóng)村學(xué)生對很多現(xiàn)代化的東西，譬如手機、電腦甚至飯卡，都不會用；學(xué)習(xí)不適應(yīng)，農(nóng)村教育多是“死讀書”，而大學(xué)強調(diào)素質(zhì)教育，一些貧困生在學(xué)習(xí)方法上一時難以轉(zhuǎn)變；文化不適應(yīng)，農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣，包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣等都與城市文化規(guī)則格格不入；心理不適應(yīng)，很多貧困大學(xué)生有不平衡心理，對家庭和社會有所抱怨，對其他同學(xué)有所排斥。他們表面上顯得自強，甚至很自負，但事實上內(nèi)心脆弱而自卑。
顯然，貧困大學(xué)生在學(xué)業(yè)和生活上或多或少還是存在一些問題的，而這些問題似乎并沒有得到足夠的重視。
訪談部分：
在對學(xué)生的采訪之中，我們發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)并沒有發(fā)現(xiàn)身邊的申請了助學(xué)金的同學(xué)有什么不同于其他同學(xué)的地方，甚至根本不知道周圍有同伴是貧困生。
一部分同學(xué)表示，對身邊拿了助學(xué)金的學(xué)生還去購買手提電腦之類的高檔消費品感到不悅，認為是花國家的錢擺闊。又有同學(xué)表示看到過女同學(xué)明明是拿助學(xué)金生活的，還要買很多衣服，櫥里都裝不下
了，比一般同學(xué)的衣服都要多了。
對于同學(xué)反映說有些學(xué)生明明拿了助學(xué)金，生活上卻一點都不注意勤儉節(jié)約的問題，貧困生主要分為兩種心態(tài)，一種是他們覺得也有自己的苦衷。
“問：你怎么看待有些同學(xué)覺得你們又拿助學(xué)金又不勤儉解決呢？
答：其實這叫我們挺尷尬的。我們也不想和同學(xué)們的生活都不一樣，有時同學(xué)要我一起出去吃飯，去吧，自己沒有那么多錢；不去吧，又覺得不合適，也怕別人說自己“小家子氣”，猶豫來猶豫去，還是決定去了，在別的地方把錢省回來吧。再說現(xiàn)在手機啊mp3什么的也不算什么高檔品了，哪怕不是生活必需品，別人都有我沒有也會感覺怪怪的?！?/p>
另一種則是因為他們的“貧困生”身份帶來的不良心態(tài)。“問：你有覺得身邊同學(xué)不能善用助學(xué)金嗎？
答：我們班有個貧困生，沒有人看得出來他是貧困生的。他生活不要太好噢，吃喝玩樂還逃課，手機比我的還好，一點看不出來什么“品學(xué)兼優(yōu)”，“人窮志不窮”的樣子?！?/p>
從這里可以看出，自卑與自尊的矛盾性是貧困生的心理特點。貧困生因為家庭的原因而自卑，但作為已經(jīng)基本成熟了的社會人，又格外希望擺脫這個身份，所以就格外自尊。因此，對涉及自己的事情非常敏感，容易形成情緒和情感上的強烈波動。由于這種心理特點，使貧困生在人際交往和群體活動中存在不同程度的困難，表現(xiàn)出明顯的不確定性和不穩(wěn)定性。他們有融入群體的強烈愿望，但又往往因為自身的問題導(dǎo)致矛盾和沖突；他們有得到周圍環(huán)境支持的心理需求，卻又不愿接受他人的同情和憐憫。在這種心理之下，一些貧困生就選擇“偽裝奢侈”的生活方式，以期獲得他人的認可和尊重。
最后的問題：
如果說接受國家和政府的各種資助是貧困生的一種權(quán)利，要求貧困生擔(dān)負一定的責(zé)任也是應(yīng)該的。也就是說，貧困生應(yīng)根據(jù)自己的真實情況申請資助，且在接受資助后不能將錢使用在“不正當(dāng)”領(lǐng)域（比如高消費），否則就應(yīng)當(dāng)受到相應(yīng)制約。這項原則可以說是維系獎助學(xué)金制度正常運作的重點所在。但是在實際實施中，這種不明確的道德規(guī)范就遇到了難題。
我們是不是一定要求貧困生吃糠咽菜才對得起他們“貧困生”的“頭銜”，才有得到助學(xué)金的資格？如果是的話，設(shè)立助學(xué)金的意義又在什么地方呢？助學(xué)金原本就是幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，盡量在生活上貼近普通學(xué)生的。
我國《教育法》第四十二條規(guī)定：“受教育者享有下列權(quán)利：
1、參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；
2、按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；??”。另外，我國《高等教育法》第五十四條規(guī)定：“家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生，可以申請補助或者減免學(xué)費”。這是不是說助學(xué)金拿到手了就是自己的錢，隨便怎么花都行？好像也不是這樣，畢竟從某種意義上來說，助學(xué)金是因為國家考慮到有些學(xué)生無力完成學(xué)業(yè)而發(fā)放的，那么它的最佳用途當(dāng)然是拿來支付學(xué)費，購置學(xué)習(xí)用品。
既然助學(xué)金不應(yīng)該拿來奢侈消費，那怎樣才是奢侈消費？就拿電腦來說，筆記本和二手電腦的價格區(qū)別甚大，而且電腦漸有成為必需品之勢，特別是對于大學(xué)生來說，掌握相關(guān)電腦知識更是未來參與社會競爭的必備條件，如果武斷地視之為高消費，恐怕不妥。再說說手機，現(xiàn)在一部具有最簡單功能的手機，哪怕是如Nokia，Samsung一類的品牌機也不過是幾百元的消費，硬是把這也歸類到“高消費”而逼著貧困生不得使用，否則酌情減少甚至取消其助學(xué)金是不是有點過分了？
學(xué)生不是圣人，更不可能過著完全禁欲的生活，在面對外界誘惑的同時，無論是誰都難免有虛榮心作祟的時候，要求貧困生達到“每分錢都花在刀刃上”是不是太困難了？是不是需要適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)來幫助貧困生解決生活中的問題，而不是僅僅用發(fā)放助學(xué)貸款來解決？
附：調(diào)查問卷樣張
關(guān)于大學(xué)生助學(xué)金使用情況的調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)：你好！感謝參與我們的調(diào)查。本調(diào)查為不記名調(diào)查，目的是了解大學(xué)生對助學(xué)金的使用情況，希望為大學(xué)生更合理使用助學(xué)金提供參考意見。你的每個回答都很重要，請不要漏答，我們將對你的回答嚴格保密。謝謝支持與合作！
1.您的性別：
A.男 B.女 2.您所在的年級：
A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 3.您的家庭月收入為：
元以下
元
元
元 元以上
4.您是否有以下特殊情況：
A.單親 B.孤 殘 C.烈士優(yōu)撫對象 D.負債 E.沒有
5．您來自：
A.農(nóng)村 B.鄉(xiāng)鎮(zhèn) C.縣城 D.城市 6.您對獲得助學(xué)金的同學(xué)有何看法：
A.為他們感到驕傲 B.那是他們的事，與我無關(guān) C.存在偏見 D.非常不滿意
7.您的收入主要來源于：
A.勤工儉學(xué) B.家庭補助 C.助學(xué)金 D.信用借貸 8.獲得助學(xué)金次數(shù)：
A.未得過 次 次 次 次 次以上
9.你認為獲得助學(xué)金的主要原因（可多選）：
A.家庭貧困 B.學(xué)習(xí)成績優(yōu)異 C.與師生關(guān)系良好 D.積極參加班級、社團或?qū)W生組織活動 E.品行良好 10.你對助學(xué)金的期望程度：
A.非?？释?B.一般渴望 C.無所謂 D.不渴望 11.你所獲得的助學(xué)金有哪些（可多選）：
A.國家助學(xué)貸款 B.學(xué)生助學(xué)補助 C.國家助學(xué)金 D.勤工儉學(xué)所得 E.沒獲得過
12.您對本校的助學(xué)金評定制度滿意嗎？
A.非常滿意
B.比較滿意
C.一般滿意
D.不滿意
E.非常不滿意
13.目前您對所獲得助學(xué)金是怎樣使用的（可多選）：
A.大學(xué)學(xué)雜費 B.購買參考書C.購買高檔用品D.宴請同學(xué)或老師E.外出旅游 F.捐助他人
14.您認為對于所獲得助學(xué)金應(yīng)怎樣使用：
A.大學(xué)學(xué)雜費 B.購買參考書 C.購買高檔用品D.宴請同學(xué)或老師E.外出旅游 F.捐助他人
15.對助學(xué)金使用情況的自我評價：
A.錢花在了該花處 B.大部分都用對了地方 C.錢不知道怎么就沒了 D.使用得一塌糊涂
16.獲得助學(xué)金后的感受：
A.非常開心，下決心科學(xué)使用
B.蠻開心的，父母一定很欣慰 C.無所謂
D.習(xí)慣了 F.郁悶，又要請客了 17.您是否愿意把助學(xué)金捐贈給他人：
A.他們比我們更需要的話，樂意捐贈 B.有結(jié)余時捐贈
C.想捐就捐 D.是我自己爭取來的，堅決不捐
社會調(diào)查報告 篇13
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暑假對于我們大學(xué)生來講是個令人興奮的難得的假期，因為在這段時間里我們可以掘起所好，做很多自己想做，但平常又沒有時間做的事。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)陌才偶倨谏?，快樂又充實。很多大學(xué)生都會選擇抓住機遇，做一些社會實踐活動，積極投入到社會這個圈子里，既鍛煉能力，又能增長見識，何樂而不為呢?
一個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。
整個八月份的時間我都在打工，這次選擇的工作地點是在家樂福店，因為九月份開學(xué)的來臨，所以選擇做文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學(xué)，幾乎每家大型超市都會有這個學(xué)訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學(xué)生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作應(yīng)該會很輕松。可是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時間，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結(jié)束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較輕松的，只用負責(zé)自己份內(nèi)的工作就好了，可是在超市里，每個廠商的促銷員不僅要負責(zé)本廠商的促銷工作，每天還要幫助家樂福負責(zé)本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價格標(biāo)簽，熱門思想?yún)R報定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負責(zé)整理散貨的歸類。每天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不應(yīng)該我負責(zé)。可是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時還要為商場工作?，F(xiàn)在的超市其實也是在節(jié)約成本。所以這些我每天都已經(jīng)習(xí)慣了，忙忙碌碌的，也很充實。
超市里每天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習(xí)自己英語口語的機會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學(xué)的學(xué)習(xí)用具，這樣的`場合，可以培養(yǎng)自己的溝通能力，和自己的表達能力，這些都是在學(xué)校里學(xué)不到的，是靠自己在社會上的積累得來的?，F(xiàn)在的我們賺錢不是主要的，作為學(xué)生，應(yīng)該一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學(xué)習(xí)的地方，這種學(xué)習(xí)和社會的機會是很珍貴的。工作總結(jié)也是以后自己找工作，實踐社會的資本。
在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學(xué)的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領(lǐng)導(dǎo)來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費時間和人力，我覺得這些就應(yīng)該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不同的時間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當(dāng)時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價是199元，現(xiàn)在促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因為現(xiàn)在要開學(xué)了，買書包的顧客每天都有很多，所以這價格就相差了這么多?現(xiàn)在的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右，現(xiàn)在銷售給顧客的價格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當(dāng)于進價的二分之一，所以超市每天的利潤應(yīng)該是很大的。短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題……
主要體會：
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學(xué)會全力以付，不要太計較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導(dǎo)看重的。不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
我的思考：
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學(xué)校里無法學(xué)習(xí)到的東西，與人溝通交流的能力和表達能力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標(biāo)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
社會調(diào)查報告 篇14
現(xiàn)在的中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該多做家務(wù)呢？
環(huán)境好起來了許多家長和中學(xué)生都因此而困擾，其實，我認為中學(xué)生應(yīng)該多做家務(wù)。
中國有句俗話，叫：“窮人家的孩子早當(dāng)家。”在我的父母那一輩人中，幾乎找不出來不干活的人，或許那跟當(dāng)時的家庭條件有關(guān)吧！可是另我百思不得其解的是：為什么家庭條件好了以后幾乎在我們中學(xué)生中找不到常做家務(wù)的人了呢？
現(xiàn)代社會中許多都是三口之家，在這里，我們并不難發(fā)現(xiàn)其實大多數(shù)養(yǎng)尊處優(yōu)的不是父母，而是我們?？赡芤驗槲覀兇蠖鄶?shù)都是獨生子女的關(guān)系吧！有的家長太愛自己的孩子了，那種愛不是真正的愛，那是溺愛。說到這里，培養(yǎng)孩子的自理，自立能力就變成了比學(xué)習(xí)成績更為重要的當(dāng)務(wù)之急。所以，做家務(wù)便成了培養(yǎng)孩子的自理，自立能力的首要選擇。
做家務(wù)既是體力勞動又是腦力勞動。其實，在做家務(wù)的過程中我們學(xué)會了如何整理物品，如何把家務(wù)干的又快又好。在這個過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，做家務(wù)就像是學(xué)習(xí)，重要的是掌握好的學(xué)習(xí)方法。擁有了好的學(xué)習(xí)方法，做家務(wù)也就很輕松了，同時也達到了事半功倍的效果。
在美國，有許多打零工的“少爺”們。比如美國孩子—-17歲的史蒂文。他是父母的獨生子，父親開了六七家文具連鎖店，母親溫妮是一家商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)巡視員，按中國人的眼光，他簡直是一個“少爺”?？墒撬麉s利用假期來到奎恩鎮(zhèn)幫助畢力夫婦修理破舊的莊園。史蒂文到小鎮(zhèn)來，是溫妮開著自家的“雪拂萊”轎車送來的。溫妮說：“需要他干些什么說清楚，他一定會完成的很出色?！惫?，史蒂文就住在那棟亂糟糟的房子里，每天就吃面包，喝熱牛奶，每周回家一次改善生活。三周后，他把需要修理的地方拆除的干干凈凈，里里外外沒積存下一點拆下來的東西。他也理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡玫搅?00美元。他的媽媽溫妮說：“史蒂文上個假期去我們銀行總部打工搞清潔。每天要掃四十多個廁所，同事們對我說，史蒂文打掃的廁所比以往任何一個清潔工打掃得都干凈?！闭f著溫妮露出了自豪的神情。
由此可見，我們要的不僅僅是學(xué)習(xí)成績還有自理，自立的能力。一味地追求學(xué)習(xí)成績，只會讓許多孩子變成“高分低能”的人。在這個千變?nèi)f化，科技發(fā)達的社會，我想肯定不會需要“高分低能”的人。親愛的中學(xué)生們，請看看父母日漸發(fā)白的頭吧！讓我們多心疼心疼父母吧！
社會調(diào)查報告 篇15
一、調(diào)查目的
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我做了一次社會調(diào)查。
二、調(diào)查對象及方法
1、調(diào)查對象: 銅陵學(xué)院在校大學(xué)生
2、資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個體發(fā)放《大學(xué)生公德意識問卷調(diào)查》了解學(xué)生在平時生活中公德意識基本情況。
3、調(diào)查方法：對銅陵學(xué)院的全部學(xué)生進行進行隨機抽樣調(diào)查，分共發(fā)放50的問卷，調(diào)查文卷問題采用單選回答的方式總共12題。
三、調(diào)查的內(nèi)容：
調(diào)查問卷附在最后一頁）
調(diào)查結(jié)果分析：
對答案進行分析
1、通過對調(diào)查表的收集整理，得到以下數(shù)據(jù)：參加調(diào)查的男生有25名、女生有25名
社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。我這次調(diào)查的問題主要選擇針對于這三個方面
總體情況
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。
人與人之間的關(guān)系（第2-5題）
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有70%的人選擇“肯定參加”，有20%的人選擇“看情況”，另外有10%的人選擇“沒興趣，不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，學(xué)校也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
文明禮貌是人與人交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，86%的被調(diào)查者在打電話給老師、學(xué)長都會禮貌用語。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師長的認知程度較高，且能付諸行動。在公交車上遇到老人、婦女、兒童或殘疾人對我們大學(xué)生很常見的事。讓個位子也是很簡單很容易辦到的事。在本次調(diào)查中有50%選擇“一定會”，4%的人選擇“不會”還有46%的人選擇看情況。給尊老愛幼讓座也是我們中國傳統(tǒng)美德，我覺得大家應(yīng)該積極主動的讓我培養(yǎng)自己良好的個人素質(zhì)。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持贊同態(tài)度的，因為二者之和占了96%，但做到能始終如一的人卻只有半數(shù)。這說明我們大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還能再提高一個新的檔次。
再關(guān)于你認為大學(xué)生肆無忌憚的說臟話的問題調(diào)查中，98%的女生人認為不好，既不文明也不好聽 。2%的女生認為一般般，它在一定情況下可以作為語言武器 。0%女生無所謂對此沒什么感覺。40%男生認為沒什么感覺。20%的男生認為一般般，40%的男生認為不好。我們在大學(xué)中我們應(yīng)該積極培養(yǎng)自己文化修養(yǎng)，女生在這方面普遍較好，而男生有很大一部分認為無所謂。我認為這是不好的現(xiàn)象大家應(yīng)該積極主動的加以改正。
人與社會（我們與學(xué)校）（第6-9題）
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。在我們關(guān)于考試做弊的`調(diào)查中，竟有70%的同學(xué)認為做弊不足為怪。有54%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。
最近學(xué)校正在倡導(dǎo)文明就餐。對此我也做了個調(diào)查。有60%食堂吃完飯會送主動盤子給食堂阿姨。34%的人因為文明就餐員的關(guān)系改正才送。還有6%的人不愿意送餐盤。對于送餐盤我個人認為是非常好的行為，能保持校園食堂的干凈整潔。學(xué)校就餐風(fēng)氣也是很對的大家應(yīng)該積極響應(yīng)、積極參加。
另外我們校園中打飯很少排隊尤其二生活區(qū)。從數(shù)據(jù)上看男生90%選的C。在二生活區(qū)的男生大家不會主動排隊，他們覺得如果排隊的話就會很吃虧打不到好菜。女生一生活區(qū)情況要好些，80%的人都會排隊以及鼓勵大家排隊。僅有20%的人選擇“據(jù)是否涉及自己利益而定”。這個現(xiàn)象需要學(xué)校給予措施來糾正。
人與自然（第10-12題）
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，近道而踐踏草坪，有88%的同學(xué)會“偶爾”只有2%的人會選“A 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會上前制止）在保護草坪這方面，大部分同學(xué)還做得不夠，大家可以看到很多草中被踩出一條路。
根據(jù)調(diào)查,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有80%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6%的人選擇“隨手丟掉”,另外有14%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯。然而對于更加積極的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有6%的人會馬上弄干凈,而有80%的人想弄干凈但最終沒做,其余14%的人干脆不理它。分析主要原因,是因為我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都愛面子。大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來。
綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會公德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。我們?yīng)時刻謹記肩上的神圣責(zé)任，時刻以社會公德典范的標(biāo)準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名合格的大學(xué)生。
附錄
關(guān)于大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀的調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)們：請把自己的選擇寫在每個選項的后面，請做最真實的選擇，謝謝您誠摯的合作！大學(xué)生不大學(xué)生不僅應(yīng)具有各種知識與技能，更應(yīng)該具有高尚的操守與良好的公德。為了了解當(dāng)下大學(xué)生的社會公德情況，特進行以下調(diào)查：
1．你的性別是:
A 男 B 女
2.有公益活動你會參加嗎？
A．肯定會
B．看情況有好處就去
C．沒興趣，不參加這個
3.請問你在與老師、師兄師姐打電話時，有沒有使用禮貌用語？
A．有每次都會有禮貌用語
B．看情況
C．不會
4. 在公交上你會給老人、婦女、兒童或殘疾人讓座么？
A 一定會 B 不會 C 看情況
5.你認為大學(xué)生肆無忌憚的說臟話，好嗎？
A．不好，既不文明也不好聽
B．一般般，它在一定情況下可以作為語言武器
C．無所謂對此沒什么感覺
6. 對于考試作弊你什么看法？
A．反感，自己從來不作弊，
B．無所謂，自己很少作弊
C．贊同自己經(jīng)常作弊
7．你相信有我們學(xué)校從不作弊的人嗎？
A相信 肯定有 B不清楚，可能有 C肯定沒有
8.在食堂吃完飯會送盤子給食堂阿姨嗎？
A每次都會
B文明就餐引導(dǎo)員在旁邊時才送
C基本不送
9. 你是怎么看待食堂打飯不排隊問題的？
A 自己排隊，也鼓勵其他人排隊
B無所謂，自己也不排隊
C 據(jù)是否涉及自己利益而定
10.當(dāng)你外出找不到垃圾桶怎么辦
A自己先留著找到垃圾桶再丟 B找個角落丟 C隨便扔
11．看到亂丟的垃圾你怎么辦
A會主動撿起來 B 想弄干凈但最終沒做 C 不理會
12.你會為了操近道而踐踏草坪么？
A 從不（如果看見別人有這樣的行為，還會上前制止） B 偶爾 C 經(jīng)常
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