【導(dǎo)語】根據(jù)最新的社會調(diào)查報告，我們可以深入了解社會的現(xiàn)狀和人們的觀點，為未來的發(fā)展提供有價值的參考和指導(dǎo)。下面是會員“zhaocanke”整理的社會調(diào)查報告（共5篇），供大家參考。
社會實踐調(diào)查報告 篇1
一、實踐目的：
通過對10級學(xué)生寒假生活的調(diào)查，深入了解學(xué)生假期生活的內(nèi)容。對飲食，娛樂，交友，社會實踐，網(wǎng)絡(luò)，出行交通等各方面的關(guān)系，總結(jié)出一般規(guī)律。并根據(jù)其中的不足和可以改進(jìn)的地方，對學(xué)生以后假期生活提出積極有意義的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生以后的發(fā)展，為借鑒合理安排假期生活時間，營造健康快樂的假期生活氛圍做鋪墊。
二、實踐內(nèi)容：
1、事先做好表格，詳細(xì)分類，備調(diào)查實用。假期中走訪，己同學(xué)。
2、電話聊天的形式詢問同學(xué)假期生活安排，假期生活情況。從飲食，娛樂，交友，社會實踐，網(wǎng)絡(luò)，出行交通等各方面做好詳細(xì)地記錄。
3、假期調(diào)查的時候和開學(xué)返校時候去和10級各班級班長協(xié)商分發(fā)調(diào)查問卷，讓同學(xué)認(rèn)真填寫。
4、對同學(xué)的假期生活感受，進(jìn)行詳細(xì)地記錄，分類匯總，對比分析。對各種假期生活的效果進(jìn)行仔細(xì)的比對。
三、實踐結(jié)果：
1、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的主要問題是：部分10級學(xué)生假期生活單一。大部分學(xué)生假期打工，雖然可以體驗社會，可以增加收入，但是在這個過程中很多忽略了對所學(xué)課程的學(xué)習(xí)，忽略了對家務(wù)的承擔(dān)，缺少了和家人的溝通交流時間。部分學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)聊天。沉迷電視劇。將大部分時間浪費掉了。還有一部分同學(xué)，把主要經(jīng)歷投入到，會親朋好友，會見同學(xué)中。
2、建議對策：放假伊始，對假期生活做細(xì)致合理科學(xué)的規(guī)劃。合理安排時間，合理分配學(xué)習(xí)，打工，娛樂，訪友等時間。并能夠根據(jù)實際情況進(jìn)行靈活的調(diào)整。每天抽出專門時間學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)不落下。多承擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)，同時也加強(qiáng)了和父母的溝通和交流。
四、實踐總結(jié)或體會：
1、本次社會實踐調(diào)查，不僅增強(qiáng)了和同學(xué)的交流和聯(lián)系，而且搜集了大量10級同學(xué)假期生活情況，通過調(diào)查問卷和圖表統(tǒng)計等多種形式，豐富而又直觀得把10級學(xué)生假期生活呈現(xiàn)出來。
2、對自己以后的假期生活也提供了一定的指導(dǎo)意義，在以后假期中可以參考其他同學(xué)的假期生活內(nèi)容，生活安排，過一個又一個充實，豐富多彩而又輕松愉快的假期。
3、主要不足之處是調(diào)查的10級學(xué)生人數(shù)有限，而且調(diào)查費用較大，耗時時間長。而且后期統(tǒng)計工作量大，繁瑣。
4、在以后的社會實踐調(diào)查中，借鑒其他同學(xué)經(jīng)驗，改進(jìn)調(diào)查方式。學(xué)習(xí)材料匯總，分析的能力。增強(qiáng)自己的表達(dá)交流能力，以收到更好的效果。
大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告 篇2
一，目的，時間等
調(diào)查的目的:了解大學(xué)生在校期間的兼職狀況；并分析其中的原因。
調(diào)查對象:新疆大學(xué)數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)學(xué)院大一，大二，大三學(xué)生 。
調(diào)查的主要內(nèi)容:兼職的種類，目的，期間遇到的問題，兼職的收入情況等。
調(diào)查工作時間安排:20xx年5月6日確定調(diào)查內(nèi)容。目的及調(diào)查對象，并制訂出調(diào)查問卷；5月7日，發(fā)放問卷，進(jìn)行實際調(diào)查；5月8日，對收回的問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析，完成調(diào)查報告。
采用的調(diào)查方法:問卷調(diào)查。
人員分工:
問卷設(shè)計:全體成員
問卷調(diào)查:全體成員
調(diào)查報告:柯曉玲 韓英
問卷統(tǒng)計，數(shù)據(jù)整理及插圖:楊麗 鹿園園
調(diào)查計劃及提綱:焦恒
調(diào)查提綱
調(diào)查問題類型及現(xiàn)狀分析:
全文共分為三部分:
▲第一部分，介紹了調(diào)查的時間，地點，調(diào)查問卷的一些情況。
▲第二部分，從不同的角度進(jìn)行調(diào)查并對現(xiàn)象分析（這部分所占比例較大）:
a. 調(diào)查同學(xué)們對待兼職工作的態(tài)度，這是決定因素。()
b. 針對已從事過兼職工作的同學(xué)，調(diào)查他們從事此項工作的目的，再與其收獲進(jìn)行對比，看看兼職是否對他們有益。()
c. 在兼職過程中，同學(xué)們由于缺乏社會經(jīng)驗等因素將會遇到哪些困難，他們是否有勇氣去面對，將采取什么方法應(yīng)對 這是對同學(xué)們的心理素質(zhì)進(jìn)行檢測。同時，學(xué)校是否該幫助呢 ()
d. 調(diào)查家長對同學(xué)們從事兼職工作的態(tài)度，這對同學(xué)們是否從事兼職工作也有很大影響。(15)
e. 作為當(dāng)代大學(xué)生，大家都具有各種各樣的特長及不同的性格，這將直接導(dǎo)致從事兼職工作的種類不同及尋找兼職工作的途徑不同。()
f. 在大學(xué)期間，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同學(xué)們是否能處理好學(xué)習(xí)與兼職工作間的關(guān)系呢 這是對同學(xué)們綜合能力的檢測。
▲第三部分，對調(diào)查報告進(jìn)行小結(jié)。
針對大批在校大學(xué)生都有過兼職經(jīng)歷的事實，我們利用五一長假開展了一次題為"大學(xué)生兼職狀況"的社會調(diào)查。調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)放問卷100份， 其中一年級20份，二年級30份，三年級50份，收回100份，有效回收率100%，總體來說，被調(diào)查男女生人數(shù)基本相等。本次調(diào)查主要涉及大學(xué)生兼職的類型，目的，期間遇到的問題及解決辦法，收入情況等內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn):
看待兼職的態(tài)度
1 有無必要兼職
從性別來看，分別有%的男生，%的女生認(rèn)為大學(xué)生兼職非常有必要，而認(rèn)為大學(xué)生沒必要兼職的均占0%，其余的則認(rèn)為可有可無。
從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有%，%，%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職非常有必要，其余同學(xué)均認(rèn)為可有可無。
社會調(diào)查報告 篇3
社會實踐作為我國高等教育的一個重要組成部分，在我國高等教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用，近年來，大學(xué)生社會實踐已然成為教育界的熱點話題，同時，大多數(shù)大學(xué)生們已經(jīng)認(rèn)識到了社會實踐的重要性。大學(xué)生參加社會實踐活動，能夠促進(jìn)他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會實踐中的問題，才能充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。那么，大學(xué)生社會實踐的現(xiàn)狀究竟如何，本研究報告將初步回答這一問題。
為了了解大學(xué)生社會實踐的現(xiàn)狀，調(diào)查小組以齊齊哈爾大學(xué)為例，采用問卷調(diào)查的方式，運用抽樣調(diào)查的方法，對齊齊哈爾大學(xué)部分大學(xué)生的社會實踐情況進(jìn)行調(diào)查，以下是社會實踐的現(xiàn)狀描述及分析。
一、調(diào)查結(jié)果的整理與分析
1、頻率及類型分析：
（1）大多數(shù)同學(xué)偶爾參加一次社會實踐，少部分同學(xué)經(jīng)常參加和從未參加過，參加社會實踐的頻率少，參加社會實踐的熱情不是很高，沒有從根本上認(rèn)識到社會實踐的重要性，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因可能是參加社會實踐的機(jī)會少，學(xué)業(yè)繁忙，提供社會實踐的崗位少。
（2）在社會實踐中，%的大學(xué)生參加的是短期兼職，因為短期兼職固定工作，時間間斷，大部分同學(xué)都選擇了周末，認(rèn)為周末兼職不僅利用了課余時間還可以作為日常學(xué)習(xí)生活的調(diào)劑，而一份固定的工作也免去了找工作之憂；固定工作，時間連續(xù)，在暑假或寒假這樣較長的時間里，有一部分同學(xué)在外打工，賺取來年的費用；隨即工作，時間不定，這種情況一般是剛來大學(xué)的新生，他們不知道自己喜歡做什么，先嘗試做一下兼職，大部分時間用在適應(yīng)大學(xué)生活上。%的大學(xué)生參加志愿服務(wù)，說明部分大學(xué)生思想道德素養(yǎng)較高，志愿服務(wù)的觀念端正，有著崇高的思想道德情操。大學(xué)生參加志愿服務(wù)既是大學(xué)生本身的一次磨練，增加閱歷，認(rèn)識自我，提高大學(xué)生的思想覺悟、陶冶良好的道德情操，了解當(dāng)今社會的現(xiàn)狀，同時也是一種積極報效祖國的實際行動。比如義務(wù)支教，為國家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量，緩沖部分地區(qū)教師資源不足的現(xiàn)象，為貧困地區(qū)的孩子帶去希望，狹義地說，發(fā)揮自己的價值；廣義而言，則為國家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量，用自己的微薄之力支持著教育事業(yè)。同時，少部分同學(xué)做個體小生意，說明有一些同學(xué)具有自主創(chuàng)業(yè)的精神，當(dāng)下，各地區(qū)、各有關(guān)部門要把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作的首位，采取切實有效措施，拓寬就業(yè)門路，鼓勵高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)，為支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，國家和各級政府也出臺了相應(yīng)的優(yōu)惠政策。
2、大學(xué)生社會實踐內(nèi)容與學(xué)業(yè)的關(guān)系
調(diào)查結(jié)果顯示，%的大學(xué)生認(rèn)為社會實踐內(nèi)容與所學(xué)專業(yè)不緊密相關(guān)，可見，課堂上所學(xué)的知識與社會實踐的應(yīng)用存在脫節(jié)情況，知識很難運用到實踐中去，%大學(xué)生偶爾用知識但對實踐幫助不大，%從未用過專業(yè)知識，一方面說明，大學(xué)專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、學(xué)非所好已經(jīng)成為大學(xué)生就業(yè)的最大障礙。大部分大學(xué)生出現(xiàn)未能學(xué)以致用的現(xiàn)象，這固然與部分大學(xué)生的素質(zhì)相關(guān)，但更是大學(xué)教育的“缺陷”造成的。重課堂教學(xué)，輕市場實踐；重知識學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)，學(xué)生動手能力差，這是許多高校普遍存在的軟肋。另一方面，大學(xué)生在知識的吸收角度上存在問題，應(yīng)改變一下角度，更多的學(xué)習(xí)思維方式，在實踐中變通思考，將所學(xué)的專業(yè)知識與社會實踐緊密結(jié)合。
3、大學(xué)生社會實踐的安全問題
在大學(xué)生社會實踐中，%沒有受騙經(jīng)歷，%相當(dāng)重視實踐的安全問題，并將安全問題放在首位。說明大學(xué)生比較重視社會實踐的安全問題，具備良好的安全防范意識，并且安全意識和在校的法律知識教育成正比，大學(xué)的安全教育逐步先進(jìn)化、全面化、生活化，使得眾多大學(xué)生的安全意識提高。同時，%的同學(xué)有受騙經(jīng)歷，%不是很重視安全問題，甚至有2%的同學(xué)幾乎不關(guān)注安全問題，主要原因是安全觀念沒有深入其本心，自以為是，社會經(jīng)驗不足等。
4、大學(xué)生社會實踐態(tài)度及需求
（1）在社會實踐過程中有超過45%的大學(xué)生樂于實踐，但由于前期準(zhǔn)備不足導(dǎo)致在實踐過程中會遇到許多沒有提前預(yù)料的問題，從而導(dǎo)致實踐的結(jié)果不盡如人意，這表明大部分的大學(xué)生在主觀上是積
極的，缺乏的是經(jīng)驗與克服客觀條件約束的能力。而有超過三分之一的同學(xué)，有積極認(rèn)真的態(tài)度并且提前做好準(zhǔn)備在實踐過程中也能靈活應(yīng)變從而可以收獲完備的調(diào)查報告。其余將近四分之一的同學(xué)對于社會實踐活動處于被動，大部分是迫于學(xué)分壓力而不得不去參與，更有的不僅態(tài)度不積極并且行為上也違背了社會實踐的精神，這樣的做法是沒有意義的，從而失去了學(xué)習(xí)積累社會經(jīng)驗的寶貴機(jī)會。
（2）有將近一半的受調(diào)查同學(xué)認(rèn)為學(xué)校開展的社會實踐活動較為豐富，基本上能夠滿足大學(xué)生所需要的社會實踐積累，同時也有超過10%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校社會實踐活動十分豐富，能夠滿足自己的實踐需求。另外也有超過40%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校實踐活動比較匱乏，無法滿足他們的需求，更有8%的同學(xué)認(rèn)為實踐活動嚴(yán)重匱乏，無法滿足與另10%認(rèn)為十分豐富的同學(xué)產(chǎn)生了對比，這表明大學(xué)生對于社會實踐的需求標(biāo)準(zhǔn)存在較大差異，學(xué)校應(yīng)該更多的去了解學(xué)生們標(biāo)準(zhǔn)盡可能的滿足更多同學(xué)的需求。
（3）在大學(xué)生參加社會實踐目的這一調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)有60%的同學(xué)選擇了賺錢這一目的，也就是說有較大比例的同學(xué)是從經(jīng)濟(jì)這一實在利益出發(fā)。而也有超過一半的同學(xué)認(rèn)為參加社會實踐能夠關(guān)注了解社會現(xiàn)實，增長見識結(jié)交朋友，這些也都是從自身或者為了解社會現(xiàn)狀出發(fā)，更直觀的看就是為未來自身長遠(yuǎn)發(fā)展而做準(zhǔn)備。只有較少的超過30%的同學(xué)認(rèn)為能夠?qū)W有所用，將自己實踐學(xué)習(xí)來的經(jīng)驗運用到為以后社會發(fā)展的實踐過程中。從中可以看出，大部分的大學(xué)生
并沒有真正理解到社會實踐的最終意義所在，社會實踐不僅只是為自身發(fā)展的行動，更多的是為這個社會的發(fā)展去深入去總結(jié)去實習(xí)。
（4）有超過75%的同學(xué)在社會實踐中最想收獲，工作經(jīng)驗與社會閱歷，這表明大學(xué)生能夠充分了解到社會實踐所能帶來的自身的提高，也有超過66%的同學(xué)想在社會實踐的過程中增強(qiáng)人際交往能力并且有超過一半的同學(xué)想增強(qiáng)自己的自信心，這說明有很多的同學(xué)想借助社會實踐這個機(jī)會來彌補自身的不足，提高自身的能力，為自身以后的發(fā)展而不斷努力。同時有將近四分之一的同學(xué)認(rèn)為社會經(jīng)驗可以豐富自身的專業(yè)只是，將實踐轉(zhuǎn)化為真理與知識，這樣是十分難得，而有較少部分的同學(xué)想從社會實踐中獲取報酬，這樣的目的雖沒有錯誤，但或許會使自己錯過了社會實踐中最為寶貴的東西。
二、大學(xué)生社會實踐面臨的問題
1、自身能力不足。%的大學(xué)生認(rèn)為社會實踐面臨著自身能力不足的問題，一方面，高等教育模式相對后，一貫重視理論教育，忽視了實踐操作能力的培養(yǎng)，重視應(yīng)試教育，忽視學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，不少專業(yè)的設(shè)臵與市場脫節(jié)。另一方面，社會實踐意識淡薄，較少的社會實踐使之社會實踐經(jīng)驗缺乏；缺乏鍛煉，自立意識不足，導(dǎo)致動手能力差。
2、時間太短，無法真正進(jìn)入角色。%在社會實踐中很難進(jìn)入角色，在一份工作上，如果想把握其靈魂，找到工作的技巧，需要一段時間去適應(yīng)使其熟練，由于大學(xué)生社會實踐時間較短，沒有過多
的適應(yīng)、練習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗的機(jī)會，更無法真正進(jìn)入角色去體驗，所以，要注重理論與實踐相結(jié)合。
3、沒有預(yù)想結(jié)果，成為廉價勞動力。%對社會實踐沒有過多的預(yù)想和目標(biāo)，只是為了實踐而實踐，沒有看到實踐的真正意義，從而沒在實踐中有所獲，只成為了廉價的勞動力，既浪費時間又浪費精力，因此，大學(xué)生實踐應(yīng)更多地看重實踐的目的，知道自己為什么實踐。
三、大學(xué)生社會實踐的建議
1、理論知識儲備。%的大學(xué)生認(rèn)為社會實踐要做好理論知識的儲備，理論知識儲備是社會實踐的基礎(chǔ)和前提，為社會實踐提供重要的理論支撐，學(xué)好理論知識，用科學(xué)的方法實踐。
2、心理素質(zhì)準(zhǔn)備。%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)有好的心理素質(zhì)，好的心理素質(zhì)是成功的一半，因為大部分大學(xué)生社會經(jīng)驗較少，面對著社會上形形色色的人或事，難免會消化不良，也許你不適合這個實踐項目，也許你被老板痛批，正因為如此我們要有良好的心理素質(zhì)，勇敢的面對社會，勇于實踐。
3、對所要進(jìn)行的社會實踐進(jìn)行了解。%認(rèn)為應(yīng)進(jìn)一步了解實踐內(nèi)容。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝，對社會實踐內(nèi)容的了解有利于你更好地衡量自己，制定更完美的計劃，去面對社會實踐，更有利于社會實踐的完成，積累經(jīng)驗，在實踐中成長與進(jìn)步。
經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計分析，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)生的社會實踐中以短期兼職為主，參加社會實踐的安全意識較強(qiáng)，大部分學(xué)生樂于實踐并想收獲工
作經(jīng)驗，但是部分大學(xué)生參見社會實踐的熱情不足，沒能將專業(yè)知識與社會實踐良好的結(jié)合，并且在社會實踐中還面臨著自身能力不足、很難融入角色和沒有實踐預(yù)想效果等問題，對此，我認(rèn)為一方面學(xué)校應(yīng)該注重實踐能力的培養(yǎng)，提供實踐機(jī)會，調(diào)動社會實踐的熱情，增強(qiáng)課程設(shè)臵的實務(wù)性；另一方面，大學(xué)生本身應(yīng)該加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，積累社會實踐的經(jīng)驗，積極實踐，樂于實踐，提高實踐能力。
總之，社會實踐作為大學(xué)生生活的一部分，無論是學(xué)校還是社會各界都應(yīng)該提供實踐的機(jī)會，并在實踐中提供輔導(dǎo)和幫助，調(diào)動參加社會實踐的興趣；同時，大學(xué)生還要提高社會實踐的質(zhì)量，社會實踐并不是簡單地付出與勞動，而是讓實踐更加有價值有意義，能根據(jù)實踐經(jīng)驗大致的了解社會，為真正踏進(jìn)社會鋪路；最后，大學(xué)生本身要學(xué)會留心，留心觀察身邊事物，來拓寬自己的視野，從社會實踐中學(xué)到課堂上沒有的社會知識，提高社會實踐能力，爭取早日成為知識水平高，動手能力強(qiáng)，實踐能力超群的優(yōu)秀大學(xué)生。
大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告 篇4
走訪留守兒童——關(guān)于農(nóng)民工留守兒童心理情況的調(diào)查
摘要：
在我們周圍有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟(jì)和社會穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。但作為子女的他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中的一個特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農(nóng)村生活的16歲以下（包括16歲）的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。
正文：
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側(cè)目，讓人們覺得應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和呵護(hù)！
據(jù)資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法獲得父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和教育，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼俗呱戏缸锏缆贰?/p>
為此，應(yīng)學(xué)校號召，為了正確認(rèn)識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機(jī)會進(jìn)行社會實踐，由于家住農(nóng)村，外出務(wù)工的農(nóng)民較多，本著學(xué)校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經(jīng)過幾天時間的構(gòu)思、收集整理資料、制定調(diào)查問卷等等一系列準(zhǔn)備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關(guān)村領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個組（據(jù)村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個組）的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童（因為有幾位家長已帶著孩子外出，家中空無一人）的心理情況進(jìn)行了調(diào)查，共收集到50份有效調(diào)查問卷（附后），并獲得了一系列數(shù)據(jù)和一些情況。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示：截至調(diào)查日期，有8位孩子的父親外出務(wù)工、4位孩子的母親外出務(wù)工、39位孩子的父母雙雙外出務(wù)工（其中包括父母離異者）。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數(shù)都是在嬰幼兒期或者還屬學(xué)齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時間不等，短的至少已有半年左右的時間，最長的已有長達(dá)16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關(guān)愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動變?yōu)樯罡袩o助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴(kuò)散，擴(kuò)散得肆無忌憚！再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關(guān)愛，可以時刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西；有的孩子故意與家長逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎；有的孩子由于渴望更多的關(guān)愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關(guān)注 ；有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自己，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質(zhì)和金錢、鋪張浪費，或者貪玩厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績一度較差以此來報復(fù)那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨無助和對父母雙重呵護(hù)的渴望！
也許你會認(rèn)為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負(fù)了父母殷切的希望，但換個角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢？是何原因造成了他們的叛逆呢？是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關(guān)心不夠，是命運對他們不公，導(dǎo)致他們淪為受人“歧視”的農(nóng)村留守兒童，導(dǎo)致他們從小就遠(yuǎn)離父母的教育和憐愛。
據(jù)此次家訪了解，父母長期在外務(wù)工的家庭，留守在農(nóng)村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔(dān)負(fù)起管理教育孩子責(zé)任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關(guān)鍵時期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關(guān)愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當(dāng)?shù)慕逃约氨O(jiān)護(hù)人對孩子適時管理所造成的嗎？
留守兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權(quán)利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農(nóng)民工的切身利益，更嚴(yán)重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農(nóng)村人口素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化進(jìn)程，尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實現(xiàn)，亟需社會共同的關(guān)注才能全面控制、逐步解決。
由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當(dāng)理解。記得當(dāng)時迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時，我寫作業(yè)遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業(yè)上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關(guān)心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經(jīng)常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調(diào)皮不愛干凈，而是爺爺忙于農(nóng)活根本就無暇顧及我的生活，而自己又太小，沒有能力自己洗；感情上，也是無所依靠，時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經(jīng)過和他們聊天發(fā)覺他們此時的心情和我當(dāng)初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎？我國的明天將如何呢？社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么？
面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是否應(yīng)該為他們做點什么呢？作為當(dāng)代大學(xué)生，我們可以利用自己的課余時間走訪他們的監(jiān)護(hù)人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式；我們可以走訪他們就讀的學(xué)校，給予他們一定的關(guān)懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵他們不斷進(jìn)取、努力奮斗，同時也把他們的堅強(qiáng)與微笑帶回我們的校園；作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)具有一份社會社會責(zé)任感，對那些留守在農(nóng)村的兒童的成長多一份關(guān)心，努力保護(hù)好中國的“脈搏”以促進(jìn)華夏民族的不斷發(fā)展！
通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自己的肩上多了一份責(zé)任，暗自告訴自己：一定要好好學(xué)習(xí)，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時也為回報社會對我們留守兒童的關(guān)愛之情！
在此，我衷心地感謝村的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的支持與指導(dǎo)，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂！
社會實踐調(diào)查報告 篇5
短暫的社會實踐調(diào)查報告期間讓自己經(jīng)歷了許多學(xué)校中沒有的事，學(xué)會了學(xué)校所不能夠交給我們的能力，真的是受益匪淺。
回到家之后爸爸看我沒有什么事情做就希望我去飯店打工，雖然爸爸給出了不低的工資，但我并不想早出晚歸，想好好在家休息。轉(zhuǎn)念一想，不妨去飯店搞個社會調(diào)查，調(diào)查一下像飯店這種餐飲服務(wù)行業(yè)在招聘的時候?qū)?yīng)聘人員的要求。
雖然飯店比不上那種大型國有企業(yè)或者是外企需要很高的文聘，但在招聘的時候也是很小心謹(jǐn)慎，對來應(yīng)聘的人員也是有很多要求的。飯店主要招聘的有以下職位：經(jīng)理，收銀員，服務(wù)員，接待員，廚師長，廚師，傳菜員，采購人員。對這些職位的共同要求是人品與工作態(tài)度。因為這些職位之間都是環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系，其中一個環(huán)節(jié)出了問題就會影響到下一個人的工作，甚至?xí)?dǎo)致整個工作鏈癱瘓掉，進(jìn)而影響到整個飯店的運營狀況。
在這些職位中，對經(jīng)理的要求比較高。需要這個人具有很強(qiáng)的責(zé)任心，能夠擔(dān)負(fù)起整個團(tuán)隊的責(zé)任，為自己的工作負(fù)責(zé)。還要有較強(qiáng)的團(tuán)隊意識和凝聚力，能夠很好的處理同事之間的關(guān)系和矛盾。最重要的一點是要有很強(qiáng)的應(yīng)變能力，在面對一些突發(fā)狀況時能夠進(jìn)行很好的處理。外表最起碼也是五官端正，在學(xué)歷方面要求大專以上，主要還是看個人的整體能力。像這些能力是老師教不了的，都是要通過自己平時的經(jīng)驗積累出來的。
像收銀員，服務(wù)員，傳菜員這些職位則要求工作人員服務(wù)態(tài)度一定要好，工作勤懇，吃苦耐勞，不偷工減料。特別是收銀員工作一定要認(rèn)真，否則收到假錢或者算錯帳就會給飯店帶來一定的經(jīng)濟(jì)損失。這些就需要通過試用期來檢驗這些應(yīng)聘人員。需要強(qiáng)調(diào)的是試用期一定要有，這是考察應(yīng)聘人員是否合格，是否適合這個職位的重要時期，有時也需要出一些問題特意考察他們。相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴我說，曾經(jīng)兩名男服務(wù)員在飯店大打出手，給他們帶來了經(jīng)濟(jì)損失和不好的影響。所以試用期是非常有必要的。在學(xué)歷方面要求高中以上，當(dāng)然最主要還是人品與工作經(jīng)驗。
廚師則需要有等級廚師證，這是很有必要的。當(dāng)然工作態(tài)度要認(rèn)真，不偷工減料，在操作間衛(wèi)生問題一定要有保證。廚師長的能力就稍微要求高一點，要有領(lǐng)導(dǎo)能力，能讓自己的下屬信服。
采購員其實是一個很重要的位置。要求誠實，不在采購的過程中收取回扣，不與販賣商勾結(jié)，要把飯店利益放在第一位，每筆賬目都要清晰明了，而不是敷衍了事。這個責(zé)任是很重大的。學(xué)歷則要求高中以上。
通過這次調(diào)查我深切感受到每份工作都來之不易，要求我們的也很多，我們一定要好好珍惜。社會要求我們的能力很多在學(xué)校是學(xué)不到的，要從平時每次鍛煉中去積累。我們也要與社會接軌，多多參加社會活動來豐富我們的閱歷，而不是只有智商，忽略了情商的發(fā)展，要做一個適應(yīng)社會需要與潮流的人。
這次實踐活動真是很有意義，讓自己獨立進(jìn)行一項活動，讓人難忘其中每個細(xì)節(jié)。
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