下面是范文網(wǎng)小編分享的阿q正傳讀書筆記作文3篇(阿Q正傳讀書筆記摘抄及感悟)，供大家閱讀。
阿q正傳讀書筆記作文1
看了阿Q的故事后，我深切地體會(huì)到，一個(gè)普通的中國(guó)人在舊社會(huì)生活的困難，當(dāng)我看完了這本《阿Q正傳》，我總在想：阿Q的身世到底是怎樣?是闊得不得了?還是和他現(xiàn)在這樣，一天到晚，只要干完活，就一定是無(wú)所事事?
像阿Q這樣樂(lè)觀的人，在舊社會(huì)，是不是很多?還是一個(gè)比一個(gè)悲觀?阿Q這種性格，讓我自悔不如，要是我能交許多朋友，每天快樂(lè)地玩，該做什么做什么，這樣的我，才是最好的!只要我能把握時(shí)間，什么時(shí)候該做什么，什么我在什么時(shí)間可以完成，我一定不會(huì)經(jīng)常反感爸爸，而爸爸也不會(huì)說(shuō)我為什么不完成作業(yè)等等的話，不再嘮嘮叨叨地?zé)┲摇?/p>
阿Q的生活，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的人從不會(huì)過(guò)這種生活，每天干完活，上街逛一逛，湊湊熱鬧，招惹一些人來(lái)戲弄他，打他。還參加一些政府反對(duì)的事，加入革命黨，使得他最后被政府槍斃，還讓人說(shuō)他壞。我想問(wèn)，現(xiàn)在，還會(huì)有人要這樣做嗎?
最后，我還想知道，在魯迅先生的筆下的中國(guó)人被他貶得一文不值，可他也是中國(guó)人啊，難道，魯迅的文章，中間還有別的用意嗎?
篇五：阿q正傳讀后感
這本書在好久之前就讀過(guò)了，文中阿Q這一人物一直印在我的腦海。
阿Q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他是一個(gè)雇農(nóng)，只靠打工度日。社會(huì)的沉重壓迫和剝削，他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌，他常用“精神勝利法”來(lái)進(jìn)行自我安慰，自欺欺人。被別人打時(shí)，他說(shuō)：“是兒子打老子”，用這種方式自我麻痹。
阿Q也有夢(mèng)想，他想有家，享有名聲、地位——但他在人們心中永遠(yuǎn)是卑微的、微不足道的?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后的一個(gè)畸形的中國(guó)社會(huì)和一群畸形的中國(guó)人的真面貌。阿Q是辛亥革命時(shí)期的農(nóng)民典型，社會(huì)地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘。他身上有農(nóng)民的優(yōu)點(diǎn)——“真能干”。他身上又有農(nóng)民的弱點(diǎn)：主觀、愚蠢、封建。
現(xiàn)在我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q的那個(gè)時(shí)代了，但阿Q的“精神勝利法”依然被現(xiàn)在的人使用著。依然像阿Q一樣自己麻痹自己，逃避困難。
阿Q精神雖然可笑又頑固，但不能不說(shuō)，它依然存在于每個(gè)人的心里。
阿q正傳讀書筆記作文2
《阿Q正傳》是魯迅《吶喊》中的一篇小說(shuō)，文中他寫入了阿Q的動(dòng)作，語(yǔ)言，神態(tài)表情以及心理描述，使我身臨其境。
《阿Q正傳》一共九章，寫了阿Q的變化。第一章“序”交代了為給阿Q作傳的原因，概括了阿Q的身世和此刻的處境;第二章和第三章重點(diǎn)描述了阿Q的精神勝利法，利用別人的痛苦來(lái)表現(xiàn)自我的勝利，表現(xiàn)了他妄自尊大，自欺欺人，畏強(qiáng)凌弱和十足的奴相;最后寫了辛亥革命波及未莊以后，阿Q自發(fā)神往革命的愿望和行動(dòng)，以及假洋鬼子不準(zhǔn)他革命已后，他對(duì)辛亥革命的極度失望，反動(dòng)派竊取革命果實(shí)，阿Q被殺的悲慘結(jié)局。
透過(guò)阿Q的故事，我能夠看出當(dāng)時(shí)中國(guó)廣大勞動(dòng)人民深受封建思想的毒害，精神愚昧。阿Q的愛(ài)國(guó)，一心向著革命的心使我深受感動(dòng)，我要向他學(xué)習(xí)。
阿Q的生活反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的辛勞，痛苦。人們都不愛(ài)國(guó)，都成了假洋鬼子，里通外國(guó)，成了奸細(xì)。
由于阿Q的社會(huì)地位十分低，他只能靠出賣勞力才能生活，在文章中有寫給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒(méi)有，沒(méi)有屬于自我的土地，連一間棲身的房屋也沒(méi)有，只好長(zhǎng)年在土榖祠里落腳，然后務(wù)必強(qiáng)迫理解有錢人的欺負(fù)，以及村里人們的戲弄、侮辱，這個(gè)現(xiàn)象讓我感到十分的無(wú)奈，在現(xiàn)今社會(huì)似乎也是有類似的現(xiàn)象發(fā)生，似乎有錢人在社會(huì)里就是老大、而沒(méi)錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒(méi)有人權(quán)的社會(huì)里他的這些做法是否能夠給予同情呢?
這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的就應(yīng)是不要故步自封，不要只活在自我的世界里，也不要對(duì)人太過(guò)自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
阿q正傳讀書筆記作文3
“阿Q”這是一個(gè)家喻戶曉的名字，是魯迅筆下的經(jīng)典人物。而“阿Q精神”也是無(wú)人不知?！栋正傳》中的阿Q是一個(gè)受人欺負(fù)、若小的窮光蛋，而提到阿Q精神我想大家最先想到的也是“阿Q精神”最具代表性、最精華的部分——“精神勝利法”。俗話說(shuō)：精神食糧。我想這也許就是支撐阿Q活到被槍斃那一刻的唯一的大堤，很難想象當(dāng)這道大堤被沖垮后阿Q會(huì)是什么結(jié)果。文中的阿Q將這“精神食糧”淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)有人打他而他無(wú)力對(duì)抗時(shí)，他總是說(shuō)“這是兒子打老子”，而當(dāng)他實(shí)在出不了氣時(shí)，便會(huì)自己打自己幾巴掌，心想：這是我在打別人。然后他便像一個(gè)真正的勝利者，昂首闊步、心滿意足。還有一些小細(xì)節(jié)，如文中阿Q曾說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)殺頭嗎?好看!”和最后阿Q被處死時(shí)，人們覺(jué)得好看，都不難看出當(dāng)時(shí)人們的麻木心里。魯迅先生就是要表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的那種情況下，革命黨人為革命、為民主雖然不懼怕拋頭顱、灑熱血，卻不能得到廣大人民的支持與理解，愚昧的人們卻在他們犧牲時(shí)看熱鬧。這一方面反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)诟瘮〉那逭畮装倌甑慕y(tǒng)治下思想受到的禁錮和麻木不仁，另一方面也反映了辛亥革命的不徹底性——人們不知道辛亥革命的真正意義，只是見(jiàn)誰(shuí)得勢(shì)就聽(tīng)誰(shuí)的罷了。阿Q精神也是當(dāng)時(shí)人們思想的反映。
“阿Q精神”固然是不可取的，但這并不能說(shuō)明它沒(méi)有一點(diǎn)可取之處。如果我們從正面看它，會(huì)發(fā)現(xiàn)他還是有一點(diǎn)有點(diǎn)的：其實(shí)有些時(shí)候，有些事情是應(yīng)該看開(kāi)些的，是需要精神勝利法來(lái)解壓的，當(dāng)然阿Q的不思進(jìn)取是不可學(xué)的，他每次都是好了傷疤忘了疼。而新時(shí)代的人有時(shí)是需要自我嘲諷，精神勝利的，然而過(guò)后要知恥后勇。如果我們?yōu)橐稽c(diǎn)小事而郁郁寡歡、心急成病是得不償失的。
讀過(guò)《阿Q正傳》后，我再一次重溫了那段歷史，并放眼未來(lái)。真的，向有句話所說(shuō)的：“歷史是一個(gè)人終生終世的眼睛?！?/p>
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