下面是范文網(wǎng)小編分享的阿q正傳讀書筆記作文3篇(阿Q正傳讀書筆記摘抄及感悟),供大家閱讀。

阿q正傳讀書筆記作文1
看了阿Q的故事后,我深切地體會(huì)到,一個(gè)普通的中國(guó)人在舊社會(huì)生活的困難,當(dāng)我看完了這本《阿Q正傳》,我總在想:阿Q的身世到底是怎樣?是闊得不得了?還是和他現(xiàn)在這樣,一天到晚,只要干完活,就一定是無(wú)所事事?
像阿Q這樣樂(lè)觀的人,在舊社會(huì),是不是很多?還是一個(gè)比一個(gè)悲觀?阿Q這種性格,讓我自悔不如,要是我能交許多朋友,每天快樂(lè)地玩,該做什么做什么,這樣的我,才是最好的!只要我能把握時(shí)間,什么時(shí)候該做什么,什么我在什么時(shí)間可以完成,我一定不會(huì)經(jīng)常反感爸爸,而爸爸也不會(huì)說(shuō)我為什么不完成作業(yè)等等的話,不再嘮嘮叨叨地?zé)┲摇?/p>
阿Q的生活,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代的人從不會(huì)過(guò)這種生活,每天干完活,上街逛一逛,湊湊熱鬧,招惹一些人來(lái)戲弄他,打他。還參加一些政府反對(duì)的事,加入革命黨,使得他最后被政府槍斃,還讓人說(shuō)他壞。我想問(wèn),現(xiàn)在,還會(huì)有人要這樣做嗎?
最后,我還想知道,在魯迅先生的筆下的中國(guó)人被他貶得一文不值,可他也是中國(guó)人啊,難道,魯迅的文章,中間還有別的用意嗎?
篇五:阿q正傳讀后感
這本書在好久之前就讀過(guò)了,文中阿Q這一人物一直印在我的腦海。
阿Q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他是一個(gè)雇農(nóng),只靠打工度日。社會(huì)的沉重壓迫和剝削,他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌,他常用“精神勝利法”來(lái)進(jìn)行自我安慰,自欺欺人。被別人打時(shí),他說(shuō):“是兒子打老子”,用這種方式自我麻痹。
阿Q也有夢(mèng)想,他想有家,享有名聲、地位——但他在人們心中永遠(yuǎn)是卑微的、微不足道的?!栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后的一個(gè)畸形的中國(guó)社會(huì)和一群畸形的中國(guó)人的真面貌。阿Q是辛亥革命時(shí)期的農(nóng)民典型,社會(huì)地位低下,受壓迫受剝削,被侮辱被損害,生活十分悲慘。他身上有農(nóng)民的優(yōu)點(diǎn)——“真能干”。他身上又有農(nóng)民的弱點(diǎn):主觀、愚蠢、封建。
現(xiàn)在我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q的那個(gè)時(shí)代了,但阿Q的“精神勝利法”依然被現(xiàn)在的人使用著。依然像阿Q一樣自己麻痹自己,逃避困難。
阿Q精神雖然可笑又頑固,但不能不說(shuō),它依然存在于每個(gè)人的心里。
阿q正傳讀書筆記作文2
《阿Q正傳》是魯迅《吶喊》中的一篇小說(shuō),文中他寫入了阿Q的動(dòng)作,語(yǔ)言,神態(tài)表情以及心理描述,使我身臨其境。
《阿Q正傳》一共九章,寫了阿Q的變化。第一章“序”交代了為給阿Q作傳的原因,概括了阿Q的身世和此刻的處境;第二章和第三章重點(diǎn)描述了阿Q的精神勝利法,利用別人的痛苦來(lái)表現(xiàn)自我的勝利,表現(xiàn)了他妄自尊大,自欺欺人,畏強(qiáng)凌弱和十足的奴相;最后寫了辛亥革命波及未莊以后,阿Q自發(fā)神往革命的愿望和行動(dòng),以及假洋鬼子不準(zhǔn)他革命已后,他對(duì)辛亥革命的極度失望,反動(dòng)派竊取革命果實(shí),阿Q被殺的悲慘結(jié)局。
透過(guò)阿Q的故事,我能夠看出當(dāng)時(shí)中國(guó)廣大勞動(dòng)人民深受封建思想的毒害,精神愚昧。阿Q的愛(ài)國(guó),一心向著革命的心使我深受感動(dòng),我要向他學(xué)習(xí)。
阿Q的生活反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的辛勞,痛苦。人們都不愛(ài)國(guó),都成了假洋鬼子,里通外國(guó),成了奸細(xì)。
由于阿Q的社會(huì)地位十分低,他只能靠出賣勞力才能生活,在文章中有寫給人家作短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船,但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒(méi)有,沒(méi)有屬于自我的土地,連一間棲身的房屋也沒(méi)有,只好長(zhǎng)年在土榖祠里落腳,然后務(wù)必強(qiáng)迫理解有錢人的欺負(fù),以及村里人們的戲弄、侮辱,這個(gè)現(xiàn)象讓我感到十分的無(wú)奈,在現(xiàn)今社會(huì)似乎也是有類似的現(xiàn)象發(fā)生,似乎有錢人在社會(huì)里就是老大、而沒(méi)錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒(méi)有人權(quán)的社會(huì)里他的這些做法是否能夠給予同情呢?
這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方,對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值,但是魯迅先生想要告訴我們的就應(yīng)是不要故步自封,不要只活在自我的世界里,也不要對(duì)人太過(guò)自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
阿q正傳讀書筆記作文3
“阿Q”這是一個(gè)家喻戶曉的名字,是魯迅筆下的經(jīng)典人物。而“阿Q精神”也是無(wú)人不知?!栋正傳》中的阿Q是一個(gè)受人欺負(fù)、若小的窮光蛋,而提到阿Q精神我想大家最先想到的也是“阿Q精神”最具代表性、最精華的部分——“精神勝利法”。俗話說(shuō):精神食糧。我想這也許就是支撐阿Q活到被槍斃那一刻的唯一的大堤,很難想象當(dāng)這道大堤被沖垮后阿Q會(huì)是什么結(jié)果。文中的阿Q將這“精神食糧”淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)有人打他而他無(wú)力對(duì)抗時(shí),他總是說(shuō)“這是兒子打老子”,而當(dāng)他實(shí)在出不了氣時(shí),便會(huì)自己打自己幾巴掌,心想:這是我在打別人。然后他便像一個(gè)真正的勝利者,昂首闊步、心滿意足。還有一些小細(xì)節(jié),如文中阿Q曾說(shuō):“見(jiàn)過(guò)殺頭嗎?好看!”和最后阿Q被處死時(shí),人們覺(jué)得好看,都不難看出當(dāng)時(shí)人們的麻木心里。魯迅先生就是要表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的那種情況下,革命黨人為革命、為民主雖然不懼怕拋頭顱、灑熱血,卻不能得到廣大人民的支持與理解,愚昧的人們卻在他們犧牲時(shí)看熱鬧。這一方面反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)诟瘮〉那逭畮装倌甑慕y(tǒng)治下思想受到的禁錮和麻木不仁,另一方面也反映了辛亥革命的不徹底性——人們不知道辛亥革命的真正意義,只是見(jiàn)誰(shuí)得勢(shì)就聽(tīng)誰(shuí)的罷了。阿Q精神也是當(dāng)時(shí)人們思想的反映。
“阿Q精神”固然是不可取的,但這并不能說(shuō)明它沒(méi)有一點(diǎn)可取之處。如果我們從正面看它,會(huì)發(fā)現(xiàn)他還是有一點(diǎn)有點(diǎn)的:其實(shí)有些時(shí)候,有些事情是應(yīng)該看開(kāi)些的,是需要精神勝利法來(lái)解壓的,當(dāng)然阿Q的不思進(jìn)取是不可學(xué)的,他每次都是好了傷疤忘了疼。而新時(shí)代的人有時(shí)是需要自我嘲諷,精神勝利的,然而過(guò)后要知恥后勇。如果我們?yōu)橐稽c(diǎn)小事而郁郁寡歡、心急成病是得不償失的。
讀過(guò)《阿Q正傳》后,我再一次重溫了那段歷史,并放眼未來(lái)。真的,向有句話所說(shuō)的:“歷史是一個(gè)人終生終世的眼睛?!?/p>
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