下面是范文網(wǎng)小編整理的高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考作文4篇 期末語(yǔ)文作文高二,供大家參閱。

高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考作文1
屈原是一個(gè)值得佩服的人。試問(wèn)中國(guó)四大佳節(jié),春節(jié),那是一年的結(jié)束新一年的開(kāi)始:清明,那是祭拜死去親人朋友:中秋,那是與家人團(tuán)圓的難逢佳節(jié),而屈原一個(gè)人,就能為紀(jì)念他搞出一個(gè)端午……實(shí)在是,太厲害了,前無(wú)古人啊!我不佩服行嗎,華夏幾千年,屈原當(dāng)真影響地深入骨髓啊。
屈原是一個(gè)值得尊敬的人。他文采斐然,一人引領(lǐng)千萬(wàn)騷客,為人極為正直,與惡勢(shì)力抗?fàn)帥Q不妥協(xié),更是一個(gè)一生盡心為國(guó)的偉人,無(wú)論是“王甚任之”還是“大困”,對(duì)祖國(guó)永遠(yuǎn)是一個(gè)堅(jiān)貞不移,至死不悔。就是這么一個(gè)有治國(guó)之才,愛(ài)國(guó)之心,剛正不阿的浪漫詩(shī)人。
但,他并不值得我學(xué)習(xí),做榜樣。
屈原是一個(gè)迂腐的人,他的“忠”,我的確佩服甚至仰望,但那不過(guò)是“愚忠”。“王甚任之”時(shí)盡忠,無(wú)可厚非;但當(dāng)整個(gè)王公貴族開(kāi)始反對(duì)你,拋棄你,明明有康莊大道不走,依然一副被人賣(mài)了還替人數(shù)錢(qián)的模樣。
“君讓臣死,臣不得不死?!边@句話,這些儒學(xué)倫理戰(zhàn)國(guó)之時(shí)還沒(méi)有盛行,正是這位偉大的屈原屈大詩(shī)人屈大忠臣,將這種忠君報(bào)國(guó),存君興國(guó)的“偉大”“正義”的思想毫無(wú)保留深深的填入了這“更偉大”“更正義”的傳統(tǒng)道德觀念中。試問(wèn):孔子所說(shuō),仁義禮智信,何來(lái)忠字?
就這樣屈原的故事成為美傳,中華美德,永垂不朽,成為一代代帝王的統(tǒng)治工具,成為萬(wàn)千百姓的道德楷模,成為人們過(guò)佳節(jié)的紀(jì)念對(duì)象!沒(méi)有這忠君報(bào)國(guó)的汨羅一跳,也許,只能說(shuō)也許,岳飛就不會(huì)慘死風(fēng)波亭,直搗黃龍未必沒(méi)有可能,不會(huì)有那么多的英雄不能戰(zhàn)死沙場(chǎng)而死于帝王陰謀的悲劇!屈原的汨羅一跳,不管本著什么目的,什么初衷,他本想狠狠震驚一下警醒一下祖國(guó)也好,不忍看到楚國(guó)江河日下的悲劇也好,或者是干脆一了百了的消極逃避也罷,他造成的影響卻是巨大的,空前的!這樣的偉人,他本身的人品越好,為禍卻是越大!壞人為禍,為禍一時(shí),為禍一世:好人為禍,為禍一代,為禍一民族!好人的“禍”——那些好人有意無(wú)意的光榮事跡,成了帝王們俘怒蒼生的王牌,帝王們站上了道德的制高點(diǎn),人人盡而忠之,這種“忠”,當(dāng)事人認(rèn)為很偉大,世人亦然,唯有帝王風(fēng)輕云淡心中一陣不屑:不過(guò)一條忠誠(chéng)的狗罷了!
這種可怕的現(xiàn)象,兩千多年不止!
屈原是冤枉的,他的君子品行的負(fù)面影響,任汨羅江水流干也不會(huì)知道一分。就讓屈原安靜一下吧,少講講他的“傳世美德”,讓它成為一個(gè)值得佩服、尊敬而不是一個(gè)被效仿,被榜樣的人!
高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考作文2
屈原的名字對(duì)我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手,而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者,無(wú)私無(wú)畏,勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里。無(wú)論在國(guó)內(nèi)國(guó)外,屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證人
——題記
屈原到了江邊,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,身體干瘦。漁夫看見(jiàn)他,便問(wèn)道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來(lái)到這兒?”屈原說(shuō):“整個(gè)世界都是渾濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐?!睗O夫說(shuō):“圣人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)小酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻使自己被放逐呢?”屈原說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦,然后抱著石頭,投汨羅江而死
屈原,我為你惋惜,我一直弄不懂,到底是什么,讓你寧死不屈?而抱著清潔的靈魂投江,象孔夫子,去周游列國(guó),傳播“仁”的思想;象司馬遷,忍受宮刑,著成《史記》……如果您沒(méi)有投江,可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)的更加繁盛,可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)百姓安居,可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間.
現(xiàn)在我懂了,你是楚國(guó)人,秦國(guó)的更加繁盛,秦國(guó)百姓安居,秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間這一切都不是你的,你只有楚國(guó),楚國(guó)的百姓這才是你的。當(dāng)這一切都不存在的時(shí)候,你也會(huì)隨之消失,這是一種怎樣的愛(ài)國(guó)精神阿!
我知道“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的,愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情,是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的,它具有巨大的向心力和凝聚力,愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上,它是一種紐帶,是一種號(hào)令,沒(méi)有愛(ài)國(guó),國(guó)家就不存在了,不講愛(ài)國(guó),國(guó)家將是一盤(pán)散沙;沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義,就不可能抵御外侵,一擊就破。
屈原,作為21世紀(jì)的我們,將銘記你的愛(ài)國(guó)精神并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大.
高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考作文3
兩千多年來(lái),一個(gè)不朽的生命隨飄著粽香的端午,跨越秦漢,穿過(guò)三國(guó),并著兩晉南北朝的腳步觀看了隋唐五代的世情,踏著宋元明清的歷史昂昂而來(lái)。無(wú)窮的歲月沒(méi)能將他掩埋,高貴的品格流傳千古,這是怎樣的偉大與永生啊!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”有生之年,他所熱衷的朝廷危在旦夕,“讒人間之”“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,最終使他遠(yuǎn)離眷顧的楚國(guó)與懷王?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”?他想挽狂瀾于既倒,扶大廈之將顧,然而,畢竟“獨(dú)柱擎天力弗支”,終其一生,他沒(méi)能,也無(wú)法延續(xù)趙宋王朝的社稷?!皩庝鬯酪粤髦?,余不忍為此態(tài)也”面對(duì)渾濁的現(xiàn)實(shí),最終,“懷石遂自投汨羅以死?!?/p>
博文強(qiáng)志,嫻于辭令,在文學(xué)史上創(chuàng)造了驚人的奇跡。他筆力雄健,生平留下的煌煌筆墨,正不知有凡幾,唯那浩然的《離騷》更令人稱(chēng)贊不絕?!捌湮募s,其辭微,其志潔,其行廉,其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)?!毙忝赖奈霓o與高潔志行相互輝映,渾然一體,不與世俗同流合污,而“而舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!睂幐伴L(zhǎng)流而葬乎江魚(yú)腹中耳?!边@種精神又怎能不令人敬佩!
生于王室,忠于楚國(guó),為楚國(guó)的江山立下了汗馬功勞?!叭雱t與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”“竭忠盡智,以事其君”自古以來(lái),又有幾個(gè)大臣像他一樣?恐怕屈指可數(shù)矣?!半m流放,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸軍之一悟,俗之一改也?!彼婢d國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神,又有誰(shuí)能勝過(guò)?寥寥無(wú)已也。治國(guó)、政治、外交、無(wú)所不能,這杰出的的貢獻(xiàn)無(wú)人能及!
然而社會(huì)黑暗,君王昏庸,“其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也?!北闱⑿蹮o(wú)用武之地,卻“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢”,不向世俗低頭,正道直行的高貴品質(zhì),毅然“亦作心之所善兮,雖九死其所有未悔?!眻?jiān)持真理,獻(xiàn)身理想,其品質(zhì)難能可貴!
他,將踏著無(wú)窮的歲月凜凜而去。
高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考作文4
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