下面是范文網(wǎng)小編整理的第十一屆全國書法展隸書獲獎作品3篇(全國第五屆隸書展獲獎作品),歡迎參閱。

第十一屆全國書法展隸書獲獎作品1
隸書欣賞論文中國書法是一門古老的藝術,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。世界上,擁有書法藝術 的民族屈指可數(shù),中國書法,具有悠久的歷史。
書法,是在潔白的紙上,靠毛筆運動的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相,在 紙面上形成有意味的黑白構成,所以,書法是構成藝術;書家的筆是他手指的延伸,筆的 疾厲、徐緩、飛動、頓挫,都受主觀的驅使,成為他情感、情緒的發(fā)泄,所以,書法也是 一種表現(xiàn)性的藝術;書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學識、修養(yǎng)、個性等悄悄 地折射出來,所以,通常有“字如其人”“書為心畫”的說法;書法還可以用于題辭、書 、 寫牌匾,因此,也是一種實用性的藝術??傊瑫?,是具有更強的綜合性藝術,是更傾 向于表現(xiàn)主觀精神的藝術。書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術的基本特征。正像在西方美術 中建筑和雕塑統(tǒng)領著其他門類造型藝術一樣,書法和繪畫則統(tǒng)領著中國美術的其他門類, 而列為中國美術之首。
書法作為一種藝術創(chuàng)作,具有很深的玄妙。
從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、 隸書,到東漢、魏、晉時期,草書、楷書、行書、諸體基本定型,書法時刻散發(fā)著古老藝 術的魅力。為一代又一代人們所喜愛。
隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直 畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”“一波三折” 、 。隸書起源于秦朝,由程邈形理而成, 在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
隸書是相對于篆書而言的,隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改 革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書 的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓 挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。
隸書起源于秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸 書起源于戰(zhàn)國時期。
過去一般相信隸書之由來為“奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書,曰隸字” 。但近 來指出“隸”字亦有“附屬”的含意,可能意旨其為篆字之衍生。
秦隸,秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創(chuàng)立小篆后,也采納了程邈整理的隸 書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史: “??秦燒經(jīng)書,滌蕩舊典,大發(fā)吏卒, 興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趨約易” 。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而 隸書化圓轉為方折,提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績,是在采用 了隸書”來評價其重要性。
隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方折,書寫速度更快,在木 簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。
漢隸,西漢初期仍然沿用秦隸的風格,到新莽時期開始產(chǎn)生重大的變化,產(chǎn)生了點畫 的波尾的寫法。到東漢時期,隸書產(chǎn)生了眾多風格,并留下大量石刻。
《張遷碑》《曹全碑》 、 是這一時期的代表作。
漢隸在筆畫上具有波、磔之美。所謂“波” ,指筆畫左行如曲波,后楷書中變?yōu)槠玻?所謂“磔”只右行筆畫的筆鋒開張,形如“燕尾”的捺筆。寫長橫時,起筆逆 鋒切入如“蠶 頭” ,中間行筆有波勢俯仰,收尾有磔尾。這樣,在用筆上,方、圓、藏、露諸法俱備,筆 勢飛動,姿態(tài)優(yōu)美。在結構上,有小篆的縱勢長方,初變?yōu)檎?,再變?yōu)闄M勢扁方漢隸具 有雄闊嚴整 而又舒展靈動的氣度。隸書對篆書的改革包括筆畫和結構兩個方面。隸化的方 法有變圓為方。變曲為直。調正筆畫斷連。省減筆畫結構等等。其中以橫向取勢和保留毛 筆書寫自然狀態(tài)兩面點最為重要。橫向取勢能左右發(fā)筆,上下運動受到制約。最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使?jié)h字筆畫產(chǎn)生了粗細方圓。藏 露等各種變化。還 有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點。
漢隸表現(xiàn)在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨 特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式:石刻與簡牘。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法; 唐朝隸書不乏徐浩等書家。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風。直至清朝。漢隸才得以復 蘇。有余農(nóng)、鄧石如、何紹基等,別有建樹。
隸書的第二次高峰。魏晉以后的書法,草書、行書、楷書迅速形成和發(fā)展,隸書雖然 沒有被廢棄,但變化不多而出現(xiàn)了一個較長的沉寂期。到了清代,在碑學復興浪潮中隸書 再度受到重視,出現(xiàn)了鄭燮、金農(nóng)等著名書法家,在繼承漢隸的基礎上加以創(chuàng)新。
隸書的演變。隸書的演變過程稱為“隸變” ,隸變承前啟后,對草書和楷書的形成有重 要的作用。
隸變在中國書法史上是一次重大的書法文化事件。發(fā)生隸變的內(nèi)在動因是為了適應當 時社會發(fā)展對文字應用的要求。
“隸變主要表現(xiàn)在兩個方面:一是字形結構的變化,既是對 正體篆書字形結構的改造,這種改造的主要方向是簡化;二是書寫方式的變化,既是改變 原有正體篆書的書寫方式,這種改變的主要目的是簡捷流便” 。字形結構的簡化和書寫方式 的簡捷流便構成了隸變過程的核心內(nèi)容。在這里,字形結構的簡化和書寫方式的簡捷流便, 不光為了書寫速度的提高,同時因其蘊涵著內(nèi)在的書寫運動態(tài)勢更加符合人的生理運動軌 跡,才使隸書在秦漢之交隨著政治的更替最終徹底代替篆書而獲得普遍應用的。
就書法而言,隸變完成了以下篆隸轉換:1、擺脫篆書字型結構的凝固化束搏而走向隸 書線條時空運動的抽象化表現(xiàn); 2、線條由篆書委婉的弧筆變?yōu)殡U峻的直筆,曲折處由篆 書的聯(lián)綿圓轉變?yōu)檗D折的方筆。隸變標志著漢字相形性的破壞和抽象符號的確立,使?jié)h字 由古文字體系向今文字體系轉換;同時也標志著隸書的獨立品格和美學特征的最終形成。
另一方面,作為人的規(guī)范意識,又必須對這種新的字體和書體加以規(guī)范。于是,就有 了漢末高度規(guī)范的八分書出現(xiàn)。所以我們說,所謂的隸變過程,就是篆之捷所產(chǎn)生的新的 書體繼而對這種新的書體加以規(guī)范建構的過程。而作為書法,隸書的美就存在于這歷時四 百多年的隸變過程中。
所以我們說,隸書獨立品格和美學特征的形成,不是東漢的高度規(guī)范和成熟,而是存 在于四百多年的隸變過程中。在這四百多年的隸變過程中,有著實在太多的書法文本需要 我們加以解讀和認知。
《張遷碑》的質樸奔放、渾厚博大, 《曹全碑》典雅華美、俊秀溫潤, 使我們看到了不同風格、不同結體和不同審美取向的東漢經(jīng)典刻石文本書法。這是東漢正 大的文化氣象和文人認識自然征服自然的自信的書寫流露。特別是《石門頌》瀟灑自如的 波挑,體現(xiàn)著文人回歸大自然書寫的開放情懷,加上民間工匠的契刻,又為《石門頌》置 入了民間的質樸意味,鑄就了《石門頌》既有原本隸書的質樸隨意,又有人文情懷流露的 獨特藝術魅力,顯示出《石門頌》不拘一格的奔放品格、以及闊大的自然氣象,成為歷代 書家關注和借鑒的經(jīng)典范本。
然而,東漢刻石所表現(xiàn)出的典雅、華美、莊重、整飭只是一種完整的、華麗的美。如 果沒有原始隸書的質樸和簡淡元素灌注其中,那么這種美又是虛偽的、造作的、沒有感情 的。如果東漢刻石典雅、華美、莊重、整飭的基礎上置入隸書原本的奔放、流暢、闊大的 審美氣象,那么書法就會有一種大自然的淳樸和廣闊氣象。而這種美才是更接近生命本真 的美。因為隸變過程中的很多隨意性書寫看似很樸拙、很簡淡、很平凡,而實際上卻蘊涵 著無窮的美學價值,是人的生命系統(tǒng)中的真實流露。
認識是繼承的前提。所以,發(fā)掘兩漢隸書的美學實質及其背后所含蓋的文化與精神內(nèi) 涵是我們持續(xù)關心的內(nèi)容。同時,它也應該是我們完成隸書的時代性突破和發(fā)展的前提和 理論支點。我們沒必要談所謂的創(chuàng)新,深入的認識隸書傳統(tǒng)更有現(xiàn)實意義。只要我們認識并理解 了一些隸書的傳統(tǒng),并完成隸書的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的紐帶式連接,那么我們才有可能創(chuàng)造出既 古典又現(xiàn)代的隸書作品。在這里所謂的古典就是隸書的發(fā)展延續(xù)形態(tài),所謂的現(xiàn)代,就是 隸書的現(xiàn)代審美意識和文化精神。古典——現(xiàn)代具有全息重演的內(nèi)容,但還不完全是周俊 杰先生所倡導的新古典主義。因此,我所說的古典和現(xiàn)代,具有把古典放在新的時空匡架 進行梳理歸類和時代詮釋的意識。它可能是反傳統(tǒng)的,因為我們是站在時代立場審視傳統(tǒng)。
它也可能是繼承傳統(tǒng)的,因為傳統(tǒng)在影響著我們。
第十一屆全國書法展隸書獲獎作品2
第三屆全國隸書大展征稿啟事第三屆全國隸書大展是中國書法家協(xié)會立項主辦的國家級大展。
展覽旨在促進我國隸書創(chuàng)作 水平的提高和書法專業(yè)化發(fā)展, 出新人、 出精品。
繁榮書法藝術事業(yè)。
展覽即日起開始征稿, 擬于 2012 年 10 月 9 月在天津展出,現(xiàn)將有關通知如下: 一、舉辦單位 主辦單位:中國書法家協(xié)會 承辦單位:中國書法家協(xié)會隸書專業(yè)委員會 天津市書法家協(xié)會 協(xié)辦單位:廣州市川茂投資顧問有限公司 二、組織機構 第三屆全國隸書大展組委會由中國書法家協(xié)會、 中國書法家協(xié)會隸書專業(yè)委員會、 天津市書 法家協(xié)會領導組成。
第三屆全國隸書大展評審委員會根據(jù) 《中國書法家協(xié)會評審委員會產(chǎn)生暫行辦法》 組成 和負責進行評選工作。
三、作品 1、尺寸:書法作品書體不限,不超過六尺整張(180cm×97cm) ,一律豎式。不收冊頁、長 卷。所有作品請勿裝裱。
2、 范圍:滿 18 周歲以上的中國公民及海外華人、書法愛好者均可自由投稿,每人限郵寄 投稿一次,作品件數(shù)不限。投稿一律使用真實姓名。限于人力,恕不退稿。
3、內(nèi)容:積極、健康向上的古今詩詞聯(lián)句或自作詩文。
4、費用:每一件作品收參評費 40 元(請勿在信封中夾寄,海外匯 10 美元) 。
5、備注:請在作品背后用鉛筆正楷注明:姓名、性別、身份證號、常用通訊地址、郵編、 手機號碼。草書、篆書另附釋文,連同身份證復印件、匯款單復印件,隨作品一并寄出。同 時請在作品包裝外注明“隸書展” 字樣;請勿在作品中夾寄現(xiàn)金,以免丟失;作者要真實 署名,一次投寄多件的請署名一致,勿寫別名、筆名。來稿一律寄掛號信或郵政特快專遞, 以承辦單位簽字的郵件簽收聯(lián)為憑證。
6、退稿:限于人力,未獲獎及入選的參賽作品原則上不退稿,如需要退稿者,需另匯 郵費和手續(xù)費 50 元,請隨投稿作品附上退稿費匯款單復印件。
四、評審 由中國書法家協(xié)會組成本次展覽評委會,制定評審細則、評審工作流程和評委守則。評審工 作于 2012 年 8 月份舉行,由組委會核對原作準確無誤后,及時公布評審結果。
五、展覽與出版 本展于 2012 年 10 月在天津市舉行,展出入展作品 300 件(含 20 件優(yōu)秀作品) 。本展開幕式 之前出版《第三屆全國隸書大展作品集》 。
六、作者待遇和相關責任 1、向獲獎作品的作者頒發(fā)獎金、證書;向入展作者頒發(fā)收藏費、證書,全部獲獎、入展作 者每人贈送本次展覽作品集一冊。
2、優(yōu)秀作品作者獎金每人 10000 元,入展作品收藏費每人 1000 元。
3、非中國書協(xié)會員作者作品入展本展,具備加入中國書協(xié)條件之一。
4、本次活動獲獎作品作者獎金、入展作品收藏費、獲獎及入展作品證書由承辦方負責 在展覽開幕后一個月之內(nèi)發(fā)放。
所有獲獎和入展作品歸承辦單位所有。
凡寄退稿費的未入展 作品一律退稿。七、征稿日期 本啟事自公布之日起征稿,至 2012 年 7 月 31 日截止征稿,以當?shù)剜]戳為準。
八、收稿和匯款地址 收稿和匯款地址:天津市和平區(qū)新華路 237 號書協(xié)李翌女士收 郵編:300040 聯(lián)系電話:022-23305234 九、展出日期 2012 年 10 月 9 日---14 日在天津市展出。
十、第三屆全國隸書大展組委會辦公室 中國書法家協(xié)會展覽部聯(lián)系人:鄭培亮、李寧、楊家偉 電話:010-59759814 E-mail:zgsxzlb@163.com 十一、其他事項 1、作品必須是本人真實創(chuàng)作,拒絕模仿、抄襲及代筆行為。評審期間,將對部分作者 進行面試,發(fā)現(xiàn)弄虛作假者將嚴肅處理。
投訴材料請寄:北京市朝陽區(qū)北沙灘一號院 32 號樓 A 座 616 中國書協(xié)展覽部。郵編: 100083。
2、所有來稿必須符合本啟事要求。
3、凡投稿者視為認同并遵守本啟事各項規(guī)定。
4、本征稿啟事解釋權歸中國書法家協(xié)會。
第三屆全國隸書大展征稿啟事(2012 年 7 月 31 日截止征稿)
第十一屆全國書法展隸書獲獎作品3
易從字畫官網(wǎng): 書法作為獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞 ;無圖的畫,無聲的樂 。書法,是文化巨 川中的一個分支,藝術大洋中的一片靜海。它所表現(xiàn)的不僅僅是個人的情思,更是中國文化的心靈境 界。我們透過數(shù)千年形成的繁復的筆法、淵源、流派和風格等內(nèi)容,可以看見我們中華民族文化的詩 心,感受到中國美學和藝術的真正靈性和生命的慧境。今天咱們就來欣賞書法六大分類之——隸書書 法欣賞。
隸書是人類文化史上專屬于東方文明的奇葩,它猶如遠古的圖騰那樣古老,但卻依然在每個書家 的筆下日新月異。隸書這種抽象藝術內(nèi)蘊極深。好的隸書會帶給人終生伴隨的一種審美的愉悅,本文 為大家展示【易從網(wǎng)】簽約書法家的隸書書法作品欣賞。
一、石開隸書書法欣賞最豪放大氣的古詩詞 石開隸書《念奴嬌· 赤壁懷古》(作品來源:易從網(wǎng)) 石開隸書書法作品,氣魄宏大,蒼莽遒勁,飄逸瀟灑,動靜相生。石開代表作《念奴嬌· 赤壁懷 古》 這幅隸書書法作品, 筆畫時粗時細, 筆鋒偶露偶含, 墨色或濕或枯, 筆法或渾潤或澀, 書風俊秀, 大氣磅礴。石開隸書書法渾樸醇厚之體勢,形成博涉兼融、清雄雅潔的獨有風貌,令人嘆為觀止。毛主席詩詞 國家一級書法師石開隸書《七律· 長征》(作品來源:易從網(wǎng))易從字畫官網(wǎng): 石開(別署魯人石開),原名張佩華,1946 年生,山東人氏,書畫世家,尤善“工隸書、草書”,其 書法水平高超,更是受到國內(nèi)外友人收藏等,石開從事教育及書畫創(chuàng)作四十余年?,F(xiàn)為文化部中藝卿 云書畫院書畫家,中國國際書畫名家研究院院士,中藝名(北京)書畫院常務副院長,國家品牌戰(zhàn)略委 員會理事,系文化部評定的一級書法師,國禮書畫家。他的書法作品,不僅裝飾效果佳,還極具收藏 價值。
二、于國光隸書書法欣賞毛主席詩詞 劉炳森弟子于國光隸書《沁園春雪》(作品來源:易從網(wǎng)) 于國光書法師承當代著名書法家劉炳森,擅長書法諸體,尤精隸書、楷書和行草。作品曾多次在 全國大型展覽中獲獎,并有許多書法作品被有關單位和個人收藏,并出版有于國光書法作品集。易從字畫官網(wǎng):劉炳森弟子于國光隸書《陋室銘》(作品來源:易從網(wǎng)) 于國光:字潤波,號東門客,是隸書名家劉炳森親傳弟子,1963 年生于北京,現(xiàn)為中國書畫院 會員,北京書法家協(xié)會會員,國際名人書畫院理事,神州博古書畫會會員,北京美術家協(xié)會會員,中 華英杰國際交流中心藝術顧問,易從網(wǎng)特約書畫家。
三、張鎖平隸書書法欣賞易從字畫官網(wǎng): 河南省書協(xié)會員張鎖平書法《自強不息厚德載物》(作品來源:易從網(wǎng)) 張鎖平隸書書法作品樸拙自然,意態(tài)婉約而又氣韻靈動,墨線開合有序,避讓合理,可見作者筆 墨傳統(tǒng)功力深厚。
張鎖平強調書法的古法用筆和表現(xiàn)的書寫性,根植于中華傳統(tǒng)又得意于西方藝術精 華的滋養(yǎng),技藝精湛,格調高雅,堪稱佳作,值得收藏。當代著名書法家張鎖平隸書書法《發(fā)上等愿》(作品來源:易從網(wǎng)) 張鎖平,平生喜交游,愛收藏,粗通詩文,略鑒賞,尤愛書法,幼承庭訓,得其家傳,對漢隸、 魏碑用功最勤,近年來言傳身教收獲頗豐。1982、1985 其作品其作品入選國家書展、2003 獲中國書 法網(wǎng)絡大賽金獎、并入編《中國書畫名家大典》,其作品在《中國楹聯(lián)報》、《開封日報》、《汴梁 晚報》《、黃河風》等諸家媒體相繼刊登至今,現(xiàn)為易從網(wǎng)簽約書法家。
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