下面是范文網(wǎng)小編分享的孫子兵法新解3篇 新解孫子兵法應，歡迎參閱。
孫子兵法新解1
亡羊補牢新解
從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早上，他發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間狼可能從窟窿里鉆進來，把羊叼走了。鄰居勸告他說：“趕快堵上那個窟窿吧I”他接受了鄰居的勸告，趕快堵上那個窟窿。
第二日早上，他發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。他仔細查看后發(fā)現(xiàn)，原來羊圈不止破了一個窟窿，狼可能從其它窟窿鉆進來，還是把羊叼走了。鄰居又勸告他說：“把羊圈修一修，堵上所有的窟窿吧!”他接受了鄰居的勸告，趕快堵上所有的窟窿。第三日早上，他發(fā)現(xiàn)還是少了一只羊。領居也無計可施，于是他只好求助于村里一位長者。長者繞羊圈查看了一圈說：“狼叼走羊不是因為羊圈破了窟窿，而是你的羊圈修得太矮了!”于是，他聽從長者的話把羊圈加高，并自己思考決定每天定期來檢修羊圈有無窟窿和損壞。從此，他的羊再 也沒有被狼叼走的了。
寓意說明，羊丟了，不查明原因就去堵上表面那個窟窿，卻不知真正的原因是羊圈修得太矮。把羊圈修補起來，定期檢查羊圈的情況，剩下的羊就不會再丟。犯了錯誤，不分析根本的原因，盲目去糾正，往往會一錯再錯；分析出犯錯的根本原因，及時采取系統(tǒng)的補救措施，并在補救的基礎上 加以預防，才可以避免繼續(xù)出現(xiàn)的損失。
民企治理專家認為，其實，在企業(yè)經(jīng)營過程中，廣大管
理者又何嘗不是經(jīng)常犯“亡羊補牢”的毛病”？
屢改屢犯。工作中經(jīng)常出現(xiàn)失誤，知錯就改，再錯再改，只知糾正錯誤，卻不知預防錯誤再犯，一錯再錯的結果是給企業(yè)帶來無盡的損失。
治標不治本。發(fā)現(xiàn)問題和錯誤不知找到問題或錯誤的源頭，而是頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳!只解決表面問題，卻對問題的根本視而不見，最終造成小問題延誤成大問題。
經(jīng)常救火。異常情況層出不窮，各部門上至主管領導下至一般職員，每天忙上竄下，不時充當救火隊員；企業(yè)經(jīng)營管理中難免會出現(xiàn)異常情況，但如果異常情況過多且過于頻繁，便說明企業(yè)的系統(tǒng)管理出現(xiàn)了很大的問題。
失去思考能力。企業(yè)經(jīng)營過程中，廣納良言、集思廣義是無可厚非，但針對每一種建議或處理方法，均有其適合的土壤及空間，企業(yè)決策者只可參考借鑒，不可盲目搬從。俗語有云：“鞋子合不合腳，只有自己知道。”故企業(yè)決策人萬不可失去自身的思考與判斷能力。
如何徹底糾正“亡羊補牢”的毛病呢”？民企治理專家結合部分民企案例和人性分析，試著開出以下幾味藥方。
1、鼓勵犯錯，但杜絕犯同樣的錯。不犯錯就不會有進步，不犯錯就不會有創(chuàng)新，所以，我們首先需要鼓勵犯錯。但在 鼓勵犯錯的同時，需要堅決避免犯同樣的錯誤!顏回被列為七 十二賢之首，一直是孔子最得意的門生，孔子曾稱贊顏回說：
“顏回不二過”，說得即是這個道理。
2、企業(yè)管理要注重標本兼治。重標不重本，往往只能解決一時的表面問題，問題的根本仍然存在；而重本不重標，則解決問題的周期過長，解決不及時很容易給企業(yè)造成一定的損失。
3、頻繁救火是企業(yè)管理不系統(tǒng)的標志。企業(yè)一旦險入頻繁救火的怪圈，最終是撲滅了這處，那處又起來，每日管理者與執(zhí)行者疲于奔命，從而使企業(yè)進入無限期的管理內(nèi)耗之中，限制了企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)如果出現(xiàn)頻繁救火的現(xiàn)象，需要從計劃、組織、指揮、協(xié)調和控制五個方面宋進行系統(tǒng)管理梳理，并且要理／頃管理流程，從而系統(tǒng)地解決頻繁救火的問題。
4、獨立思考能力是企業(yè)自我救贖的基礎。每一個企業(yè)都需要有一套適合自己的管理方法來支撐企業(yè)的發(fā)展；同樣，每一個企業(yè)領導人都需要有獨立的思考能力，來判斷和指引企業(yè)發(fā)展的方向。
“亡羊補牢，為時未晚”!我們在日常企業(yè)管理中，需要做的不光是解決補上窟窿一類的表面問題，還要找出羊圈本身就不夠高的根本問題；從一個系統(tǒng)的管理角度出發(fā)，然后建立防患于未然的日常檢查機制，防微杜漸；增強企業(yè)獨立思考能力與自我救贖的意識，將危機化為無形，使企業(yè)能夠得到長治久安的發(fā)展。
孫子兵法新解2
《亂世佳人》新解
《亂世佳人》是根據(jù)瑪格麗特·米切爾的暢銷小說《飄》改編的影片，從籌拍到完成，歷時三年，耗資四百萬美元。1939年，該片在第十二屆奧斯卡金像獎頒獎晚會上，榮獲八項奧斯卡大獎，奠定了其在好萊塢電影黃金時期的巔峰地位。
這部巨片將近四個小時。前半部分史詩般地展示了美國南北戰(zhàn)爭時期亞特蘭大城交戰(zhàn)、逃難、槍殺、大火等規(guī)模宏偉、觸目驚心的場面；后半部則主要以令人悲慟的戲劇力量揭示了女主人公斯嘉麗如何在與自己內(nèi)心沖突中走向成熟。并且影片還以斯嘉麗的愛情糾葛和人生遭遇向我們演奏了一首愛情絕唱，描繪了一幅反映當時政治、經(jīng)濟、道德等諸多方面的歷史畫卷。然而這些都是從傳統(tǒng)的角度來加以評判，而現(xiàn)在我將帶給大家一種全新的視角。
一、《亂世佳人》奇特的主題、人物性格、視角。
（1）奇特的主題；
我們常常從道德判斷與歷史判斷這兩個方面來評價一部電影。從歷史判斷方面來看，《亂世佳人》這部影片中，北方戰(zhàn)勝南方，實則是指資本主義戰(zhàn)勝并代替了奴隸主義，在后人看來這是一種歷史的進步，符合歷史發(fā)展的潮流，是值得我們肯定的方面。但從《亂世佳人》提供的道德判斷來看，北方占領南方猶如野蠻般的侵略，北方對南方進行的燒殺搶掠，嚴重破壞了南方的文明和文化，摧毀了南方的秩序
與人際關系，更摧殘了南方的生產(chǎn)力；這在道德判斷體系中，北方無疑是影片否定的方向。然而從南方農(nóng)奴莊園自身來看，明明是展示南方落后的奴隸莊園，但在影片中，卻是主人公逃避現(xiàn)實，躲避戰(zhàn)亂的港灣，獲得生機的源泉，儼然陶潛筆下的世外桃源，佛教心中的心靈凈土?；蛟S這就是《亂世佳人》主題奇特之所在。
（2）《亂世佳人》女主人公奇特的人物性格。
從歷史角度來看，斯嘉麗在影片中唯利是圖不擇手段的行為，實現(xiàn)了對其生命的維護，擴大了資產(chǎn)，是一種值得肯定的行為，但從道德標準來看，斯嘉麗謀取利益的手段卻是十分卑鄙、殘忍甚至陰險。我們知道這在中國，實在不易將其作為主人公的性格類型，但從文學欣賞的角度分析，斯嘉麗卻被刻畫得十分圓滿，甚至可以視之為“圓形人物”的典型。
或許在大多數(shù)的中國人看來，《亂世佳人》中更有可能成為主人公的應該是梅蘭妮，她溫良賢淑，大度寬容，維系著家庭。但在《亂世佳人》中，卻將一個脾氣怪戾、自私、鉆營的女人作了主角。在這一點上，未嘗不可以看成歷史判斷對道德判斷的干涉與影響。因為，在那種兵荒馬亂的情況下，梅蘭妮這樣的淑女只能是孤苦無依，寸步難行，倒是斯嘉麗在亂世中呵護守衛(wèi)著她，成為其維系生命的重要因素。斯嘉麗在亂世中突顯了自己的性格，她怪異的行為是其本性與時代合拍后的產(chǎn)物。在影片中，斯嘉麗大膽地運用著她那天生就善于鉆營的本性，如魚得水地從戰(zhàn)爭烈火及戰(zhàn)后的廢墟上，重建塔拉。其中，斯嘉麗的性格并沒有轉變，而是其本性對于環(huán)境的適應。
我想，《亂世佳人》沒有興趣去表現(xiàn)一場歷史的大動蕩對一個女人的再塑與重造，而是表現(xiàn)了一個女人的性格天生地在這場戰(zhàn)爭中脫穎而出，把本性發(fā)揮得淋漓盡致。她實際上實現(xiàn)了對歷史的超越，這應該是斯嘉麗這個人物形象性格的獨特與別致之處。正所為性格決定命運，斯嘉麗用自己的性格，改變了自己的命運。
（3）《亂世佳人》獨特的視角。
回過頭來，我們再看影片中的南方視角。這個視角是扭著歷史走向的，是違背歷史判斷的。給人的感覺，更像是前清遺老編寫的《清史》，在這個歷史文本中，革命黨人統(tǒng)統(tǒng)是一副丑惡的嘴臉。但這樣的歷史觀仍有其存在的價值。同樣，《亂世佳人》以一個消亡的南方的視角，表現(xiàn)著曾經(jīng)遺失的場景和所謂的失傳了的文明。這使得影片中設立的背景，別具風味和意義，流露出傷感基調。并從一個歷史負面的角度，看待歷史前進的方向。近年來，我國小說中也逐漸借用了這樣的視角，從一個被淘汰的階層的視角，觀察歷史的流變。比如，較為典型的就是《塵埃落定》中，就以一個漢藏交界處的農(nóng)奴主的視角，反觀了中國歷史的進程，在這種視角中，共產(chǎn)黨挺進西北，也成為對他們美夢的破壞。小說的主體基礎是違背歷史判斷的，但是在道德判斷上卻肯定了文中的主人公，就是那個傻子。對照這種傻子，小說中的解放軍倒是丑陋不堪，那個參加了解放軍的石匠更是一個不擇手段、忘恩負義的卑鄙小人。這種小說其實只是唱歷史的反調，而沒有性格上的合理性與必然性，對照《亂世佳人》，影片中的斯嘉麗至少她的性格吻合了南北戰(zhàn)爭時期資本主義蒸蒸日上的時代需求，而
《塵埃落定》中，一個荒誕不經(jīng)的傻子，卻似乎天生地具備了人道主義的情懷，弱智使他背棄了中國傳統(tǒng)中的殘酷統(tǒng)治方式。這種完全是天方夜譚的想像，可以說是一種中國式的幼稚。所以說中國電影與西方文學中始終把人物置于典型的生活中予以體現(xiàn)的鏡像般對稱的映射風格的確有著很大的距離。
二、影片中流露出資本主義人道思想。
南方軍節(jié)節(jié)敗退，北方軍即將攻進亞特蘭大，所有人都在忙于逃亡，斯嘉麗也想逃跑，而此時梅蘭妮卻要分娩，斯嘉麗完全可以棄之不管，然而唯利是圖的她卻冒著危險留了下來，救助生產(chǎn)的梅蘭妮，我認為這是影片中最為感人的部分。為何自私、自利的斯嘉麗能向自己的情敵施以援助之手，無微不至地照顧情敵，并將其從死亡線上強拉下來。我想，這里恰恰反映資了本主義體系下對人性的重視，對人道的張揚。
我們不妨以鴉片戰(zhàn)爭來加以對比說明。當時英軍攻占浙江三城，入城后，中國官員殺妻害子，這顯然在西方人看來不可理喻，他們實在不懂，一個戰(zhàn)敗的官員為何還要加害自己的至親。所以，當英軍沖入中國的庭院時，看到中國軍官把自己的妻子推入井中，英軍勸之無效，無奈之下，執(zhí)槍崩了這個執(zhí)迷不悟的中國人。
也許，歷史的復雜性就在這里。斯嘉麗是體現(xiàn)出一種唯利是圖的本性，但她的這種本性最終體現(xiàn)出來的卻是一種人道的本質。比如她嚴格地對待自己的親屬，為的就是“他們不再受窮?！笔侄紊系臍埧?，換來的是結果上的解脫；斯嘉麗用斤斤計較賺來的錢，養(yǎng)活了一個家庭，一幫朋友。在對待梅蘭的問題上，她更帶著資本主義發(fā)展期間也在不斷發(fā)展著的人道精神，所以，她能在關鍵時刻，沒有以個人的私利干擾自己情感的抉擇。畢竟，人文主義是當年資本主義壯大時的一種精神力量。所以，斯嘉麗對梅蘭妮嫁給艾希禮雖抱有嫉妒與不滿，但最終還是幫梅蘭妮脫離了險境。兩個性格截然不同的女人，最終卻成為了摯友，這實在是一個奇跡，也是構成影片中最美好的部分，豐富著斯嘉麗性格的深度，體現(xiàn)著她最可愛的一面。這種人性的光輝，掩蓋了斯嘉麗不擇手段時的恬不知恥，至少使她的性格，富有了一種眾說紛紜的彈性，令人從不同的角度可以感受到她不同的性格魅力。
像斯嘉麗這樣的女人，在現(xiàn)世是極少見的。所以，這個電影在同一人看來，隨著觀看次數(shù)和角度的變換，都能使人產(chǎn)生不同的體會。時至今日，觀看這部影片，我們依然能夠從中得到一些對女性性格的啟蒙和教育。
孫子兵法新解3
PDCA循環(huán)，一個老話題了，大家都知道要這么做，但在平時的工作當中，你是否真的都這樣做呢？ 當你發(fā)現(xiàn)你的工作困難重重，寸步難行時，是否反思過是因為自己一開始的方法就不正確？
近日，看到一些朋友做事，不由得心生感嘆，太多的人只會或只重視PDCA中的DO了。然而在執(zhí)行DO的時候，往往猶如上班早高峰——堵！這是為何呢？我們首先來回顧一下PDCA循環(huán)吧。
PDCA循環(huán)方法包含了四個步驟：
P plan 策劃。在ISO9001中，策劃是根據(jù)顧客的要求和組織的方針，為提供結果建立過程的目標，確定過程的方法和準則，確定過程所需的資源和信息。有的地方認為是計劃，在質量管理體系中稍有區(qū)別，但對我們的工作意義并不多，就不過于多說。個人理解，平時的工作中，策劃就是把工作中的要求，不管來自于內(nèi)部（自身）還是外部（工作、老板、相關人員）的要求，轉化為實在的你要完成的任務目標。然后把手中可以利用的資源和信息，進行系統(tǒng)的安排和整理、讓其得到一種能為后續(xù)實施、檢查、處置提供保障的預期最優(yōu)的狀態(tài)。舉個例子，去小海參加外審員考試，最基本的策劃保證要包括：訂酒店、從寧波到考場的路線（包括到酒店及酒店到考場的路線）、車票要提前訂。
D DO 實施。實施過程（按策劃的結果實施的過程）。說白了就是大家說的做事，其實從定義中不難看出，這里 的DO，其實是特定意義的，是按策劃的DO。我們平時說的做事，其實還算不上真正的DO。仍用上面的例子，這里的DO，就是我們說的去參加考試。嚴格的來說，應該是按照上面的策劃安排，如路線等來實施。
C check 檢查。根據(jù)方針、目標和產(chǎn)品要求，對過程和產(chǎn)品進行監(jiān)視和測量，并報告結果。說得簡單一些，就是對實施時進行監(jiān)控。對于參加考試來說，就可能是因為票未買到，或者中途堵車等一些情況。
A action 處置。采取措施，以持續(xù)改進過程業(yè)績。
我的理解，可以是應對突發(fā)的情況采取適當?shù)拇胧耀@得經(jīng)驗。用參加考試來說，就是采取適當?shù)拇胧┗蚍桨?，解決突發(fā)的情況。
總結一下上面的例子：出行前先做P,做好相應的策劃，安排好路線、酒店、車票（可包括應急的第二方案）。然后是DO, 按策劃的行程路線、酒店等實施。當預定的路線走不通，如公交車路線更改或動車晚點等，可采取第二方案，或臨時的補救措施，并為下次出行的策劃時獲得了一定的經(jīng)驗和信息，這就是C和A.在上面的四個步驟中，DO,是大家做得最多的，很多人不做P，或做得很少，一但遇到一點情況，馬上就無法前進了。這里給大家舉個悲催的個人例子吧，現(xiàn)身說法比較實在。今年雙節(jié)的時候，老婆說要去舟山玩三天，我因為忙，所以答應了，并且交待此事的策劃全權交給老婆。老婆一直是個樂天派，平時也從來不喜歡去策劃（主要是基本上都是我策劃安排）。結果，老婆的策劃是：提前三天訂酒店，路線嘛，走到哪里算哪里。
實施的時候，杯具就發(fā)生了，因為沒有提前弄清楚公交的時間，所以錯過了最早的一班公交，而第二班公交是趕不上船的班次的。無奈，打了個黑的。到了桃花島，地圖也沒買張，反正跟著人群就上了車，隨便玩了下，覺得沒意思了，想回，可惜還不知道怎么坐船離開。還好后來一哥們給了我一張地圖。2點多，近3點去了碼頭買船票去沈家門，結果，買到的票是晚上的，杯具的在碼頭那里等了三個小時。更杯具的是，因為提前三天訂酒店根本訂不到，所以我們到了沈家門連酒店都沒訂到，無奈在大馬路上找酒店，還碰到兩個從四川過來的老鄉(xiāng)，也跟我們一樣，直到晚上10點了，才找到一家破爛的酒店呆著，價格還貴得離譜。這樣折騰了一下后，本來三天的行程，直接改為第二天回寧波了。這次的出行也以非常杯具結束。
個人的理解，PDCA：
P
簡單的說，為實施DO，理清道路、提供一定保障！D
走已經(jīng)清理過的，有保障的道路。C
可以是實時的監(jiān)控，隨時了解情況，A 一旦發(fā)現(xiàn)不對，馬上采取措施并總結，以便讓下次或后續(xù)的策劃更完善。
所以，雖然我們常說：說得好，不如做得好。事情是做出來的！然而，如何做事，卻是需要我們思考的。
當你一味的進行著DO 的時候，會發(fā)現(xiàn)所有的資源都與你為敵。所有的好時機都跟你擦肩而過。
當你在抱怨運氣不好，天意弄人時，是否想過，你其它還有三個做事的步驟忘記了呢？做事不策劃，不做P，資源和時機如何能得到最佳？過程當中不做調整，只一味的向前沖，如何能應對變化的內(nèi)外部環(huán)境？已經(jīng)犯了一次錯了，下次還這樣干，你如何能在下次甚至以后做好？
所以，當你只做DO、DO、DO，那么你將堵！堵！堵！學會PDCA，讓你做事更順利，不只是理論，不只是質量管理體系，生活中我們也應該如此！
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