下面是范文網(wǎng)小編整理的高考議論文開(kāi)頭技巧有哪些3篇 議論文的開(kāi)頭技巧，供大家品鑒。
高考議論文開(kāi)頭技巧有哪些1
1：排比入題，先聲奪人
生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?生活如畫(huà)，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。
(《因誠(chéng)信釀造生活》)
排比，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來(lái)狀物，能景象紛呈;用來(lái)敘事，能酣暢淋漓;用來(lái)說(shuō)理，能氣勢(shì)磅礴;用來(lái)辯論，能排山倒海;用來(lái)抒情，能汪洋恣肆。
2：整散交錯(cuò)，靈巧入題
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的;若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
(《我的選擇，我喜歡》)
整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開(kāi)頭用"月光"—"柔和"、"紅葉"—"艷麗"、"星辰"—"明亮"構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先"色"奪人之妙，兼具音韻之美。
3：引文入題，典雅厚重
清代張潮《出夢(mèng)影》中有言："菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷(yǒu)為知己。"當(dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁想到：海以何人為知己呢?
(《面對(duì)大?！?
引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。
4：細(xì)膩描繪，形象入題
我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽(yáng)光透過(guò)楓林灑下來(lái)，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無(wú)際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。
(《讓睫毛載來(lái)愛(ài)，載來(lái)幸?！?
中描述性語(yǔ)言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫(huà)意
5：警句突現(xiàn)，啟迪入題
生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢?
(《生命是什么》)
警句式的開(kāi)篇令人注目。"生是偶然，死是必然，生死之間是生命"。凝練、平易、深刻、精辟。
6：對(duì)話開(kāi)篇，引人入勝
一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說(shuō)："你看看我的牙齒，怎么樣?""都掉光了。""那以舌呢，還在嗎?""還在。""所以說(shuō)，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)"。
(《堅(jiān)韌——我追求的品格》)
一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了"堅(jiān)韌"的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)
7：事例開(kāi)篇，簡(jiǎn)潔鋪陳
選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死;馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇，他們是這樣做的。
(《生死之間》)
文章開(kāi)頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了"士為知已者死"的至理名言，成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛(ài)以殉人間大義，為兒子也為后人樹(shù)起一座人格豐碑;祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛(ài)情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹(shù)立了楷模。
8：對(duì)稱開(kāi)篇，整齊明快
在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
(《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》)
文章開(kāi)頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語(yǔ)言技巧。
9：詩(shī)詞開(kāi)篇，凸顯底蘊(yùn)
"剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭"，這是李后主的感悟;"莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，"這是李清照的感受;"輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩"，這是徐志摩的不舍;"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"，這又是蘇東坡的坦蕩……
高考議論文開(kāi)頭技巧有哪些2
原則一：首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
例：
1、(開(kāi)頭)在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
2、(開(kāi)頭)站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……
(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是"云銷雨霽，彩徹區(qū)明"，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。
原則二：自然收束
例：
(開(kāi)頭)人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。
(結(jié)尾)當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。
原則三：畫(huà)龍點(diǎn)睛
例：
(開(kāi)頭)愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興?
(結(jié)尾)青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!
原則四：使用詩(shī)歌
例：
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
原則五：妙用修辭
例：
我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有"雁引愁心去，山銜好月來(lái)"的收獲!
高考議論文開(kāi)頭技巧有哪些3
1.點(diǎn)睛式
因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來(lái)也別有一番天地!
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口說(shuō)自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會(huì)擁有精彩的人生。
書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來(lái)所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華!
用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語(yǔ)句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義;或議論收束，突出主旨。這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明題旨，突出文章的中心，增強(qiáng)了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。
2.升華式
如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：
綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實(shí)，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。(作者將張弛之道的效果，由個(gè)人而延及國(guó)家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。)
3.照應(yīng)式
結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開(kāi)頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。
《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花!結(jié)尾點(diǎn)題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點(diǎn)明論點(diǎn)，收束有力。
4.引用式
用名言、俗語(yǔ)、警句、歌詞和詩(shī)文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。
《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過(guò)程中發(fā)揮正面的作用。
結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開(kāi)頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn)，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語(yǔ)等結(jié)尾，不僅是對(duì)文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強(qiáng)，耐人尋味。
5.排比式
這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語(yǔ)意親切感人，語(yǔ)句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。
如：
忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚;
忙碌的身影，也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊;
忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛(ài)的呼喚!
作者有意將三個(gè)排比句獨(dú)立成行，強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。)
以上三種結(jié)尾形式常常互相兼容，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要寫(xiě)好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強(qiáng)烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強(qiáng)烈意識(shí)，遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情，從而使結(jié)尾蘊(yùn)含震撼力。
6.設(shè)問(wèn)式
設(shè)問(wèn)結(jié)尾，發(fā)人深思。
《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與目光短淺?為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明，卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘?米盧與孔明，我們的對(duì)待又為何如此不公?我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對(duì)待忘記與銘記?
某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢?
《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中，快樂(lè)不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢?
以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問(wèn)的方式，不僅引起人們的深思，還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。
7.抒情式
結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。
《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉，那震撼人心的忘記!奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武!
以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。
《平凡成就偉大》結(jié)尾——大地?zé)o語(yǔ)，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時(shí)刻銘記：平凡也可成就偉大。
《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧!這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。
8.對(duì)比式
對(duì)比式結(jié)尾能在鮮明的對(duì)比中彰顯文章主題。
《與永恒拔河》結(jié)尾——在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放、國(guó)家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。
9.反復(fù)式
相同語(yǔ)句反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。
《一路同行》結(jié)尾—— 忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是生活贈(zèng)予的閱歷和經(jīng)驗(yàn);忘記與銘記一路同行，帶來(lái)的是人生美麗的收獲和付出;忘記與銘記一路同行，這一路我們感到快樂(lè)和幸福!
10.后記式
結(jié)尾以后記的形式通過(guò)形象生動(dòng)的比喻來(lái)傾訴情感，既文采飛揚(yáng)，又顯得含蓄而富有哲理。
如《那魚(yú)那鷹那人》后記——
魚(yú)，終究離不開(kāi)給予它生命之源的水。
鷹，終究離不開(kāi)給予它希望之源的天空。
我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛(ài)心編織而成的幸福網(wǎng)……
結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語(yǔ)言優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永含蓄;逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……
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