名著《威尼斯商人》啟發(fā)范文5篇(《威尼斯商人》課文原文)

時(shí)間：2022-12-11 19:06:19 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的名著《威尼斯商人》啟發(fā)范文5篇(《威尼斯商人》課文原文)，供大家品鑒。

名著《威尼斯商人》啟發(fā)范文1

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千?！锻崴股倘恕穼?duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的，

　　安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

　　朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。

　　他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。

　　我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

　　因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。

　　看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。

名著《威尼斯商人》啟發(fā)范文2

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛(ài)錢(qián)如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。

　　從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤(pán)剝、損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

　　這個(gè)世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話說(shuō)的好“會(huì)發(fā)光的不一定是金子，但是金子總會(huì)發(fā)光的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友情面前，金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。

　　老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)“千里之行，始于足下?！蔽┯羞@樣，我們才能向成功邁進(jìn)，取得成功。日常生活中，我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，求真務(wù)實(shí)的才能成事。學(xué)習(xí)、工作也一樣，靠投機(jī)取巧求得的成績(jī)，但終究害人害己。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學(xué)生，最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，但是一個(gè)學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

名著《威尼斯商人》啟發(fā)范文3

　　善與惡，自由與束縛，光明與黑暗?！锻崴股倘恕繁居捌尸F(xiàn)的就是這樣骨感且現(xiàn)實(shí)的社會(huì)與生活?！疤囟ǖ娜宋镄蜗蠓从骋欢ǖ纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)!”

　　從客觀角度出發(fā)，本片更想表露的是人性的丑陋和絕妙。安東尼奧對(duì)猶太人的不尊重和鄙夷，肆意辱罵、向他們借債卻要求不可收利息……一系列的行為都說(shuō)明了教徒的地位要高于猶太人，也正因此，引出社會(huì)種族歧視的問(wèn)題，為下文的故事發(fā)起原因作了前提條件，同時(shí)也反映了安東尼奧本身思想上的封建性和局限性，以及品質(zhì)上的一些原則性問(wèn)題。但從安東尼奧對(duì)其朋友巴薩尼奧的幫助和真誠(chéng)程度上來(lái)說(shuō)，甘愿為其付出巨大的代價(jià)，可見(jiàn)他內(nèi)心的溫和友善。人性的兩個(gè)極端就此展現(xiàn)……

　　而另一主線人物——夏洛克，其經(jīng)歷讓人心酸，但又不禁讓人感到氣憤?！坝肋h(yuǎn)不要把受過(guò)的屈辱當(dāng)作是犯罪的借口!”他的結(jié)局告訴我們“欲思其利，必慮其害;欲思其成，必慮其敗。”

　　是誰(shuí)的是與否?可恨和可悲的實(shí)際正是當(dāng)時(shí)社會(huì)所形成的固執(zhí)、偏激思想，腐朽、壓迫，導(dǎo)致全民的隨波逐流形成的特定發(fā)展趨勢(shì)，才激發(fā)種族矛盾的日益加劇，社會(huì)也逐步走向黑暗的深淵。

　　現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與困苦，焦躁與不安，爭(zhēng)吵與推搡，不可避免。既然如此，那么清學(xué)會(huì)寬容與理解，讓這個(gè)世界多一絲溫暖。同時(shí)，要活出自己的態(tài)度!

名著《威尼斯商人》啟發(fā)范文4

《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的杯具，它探求的是金錢(qián)這一古老而又永但是時(shí)的話題?？磻T了莎士比亞的杯具，偶而換換口胃，欣賞一下他寫(xiě)的喜劇，也蠻有味道的。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫(xiě)的名著《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍重。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，應(yīng)對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的鐘愛(ài)，還有對(duì)青春的向往。我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折搞笑，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。

　　劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一向令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟教徒一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜愛(ài)那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自我的行動(dòng)證明婦女不比男子差。這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書(shū)寫(xiě)出了咱們對(duì)待兄弟姐妹應(yīng)有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫(xiě)的喜劇是那樣搞笑味。