下面是范文網(wǎng)小編整理的優(yōu)秀做對(duì)的事情記敘文初中生作文3篇 做對(duì)的事情作文高中，供大家閱讀。
優(yōu)秀做對(duì)的事情記敘文初中生作文1
在生活中，我們都會(huì)遇到矛盾，可是該如何正確的化解矛盾呢?那天午后，我和姑姑一起看電視，科教頻道正在演《爬行動(dòng)物(上)》，姑姑看了一會(huì)卻說：“這沒什么意思，還動(dòng)不動(dòng)就吃這吃那，一會(huì)蟲子一會(huì)蛇的，讓我看看別的，電影頻道的《妃子笑》都比你這強(qiáng)。你說你看這有什么意思?”我卻不這么認(rèn)為，大自然世間萬物有不盡的奧秘，每天都有動(dòng)物在食物鏈中遵循著規(guī)律，處處扣人心弦，一不留神就會(huì)成為別人的獵物，大自然之道，適者生存，挺有意思的?！翱彀堰b控器給我!”家中其他電視都被占用，電腦也不例外。我又剛學(xué)完習(xí)。“要不這樣吧，姑姑，你15分鐘我15分鐘，輪…”“少?gòu)U話!小孩子不準(zhǔn)跟大人談判!”可面對(duì)姑姑的脾氣，怎么辦呢?宮中那些勾心斗角，爭(zhēng)寵互害沒什么意思嘛。我與姑姑產(chǎn)生了矛盾，但我又沒有與她爭(zhēng)吵，辯論。而是一直處于進(jìn)退兩難的冷戰(zhàn)。盡管姑姑得到了遙控器，但卻被一種無形的矛盾弄得沒有換臺(tái)，尷尬了一會(huì)兒，我離開了，以一種“此時(shí)無聲勝有聲”的方式，“結(jié)束”了矛盾。
我一點(diǎn)也不生氣，也不委屈。想想，長(zhǎng)輩們已經(jīng)經(jīng)過了學(xué)習(xí)時(shí)代奮斗爭(zhēng)先的勞苦，為人長(zhǎng)輩，我們這些做晚輩的要尊敬長(zhǎng)輩，與長(zhǎng)輩發(fā)生矛盾時(shí)，聽長(zhǎng)輩意見。退一步，海闊天空。正確地化解生活中與長(zhǎng)輩們發(fā)生的矛盾。
優(yōu)秀做對(duì)的事情記敘文初中生作文2
只要朝著陽光，便不會(huì)看見陰影。只要路是對(duì)的，我們就不怕路遠(yuǎn)。只要做了該做的事無論大小都會(huì)有幸福，但青春期的我做了一件正確的事。
“憑什么別人都可以上網(wǎng)就只有我不可以啊!你還說要給我更好的生活呢!這點(diǎn)小事都不讓!”在我向媽媽近乎咆哮地說完這些話后，客廳的氣氛顯得格外凝重。
看著媽媽那揚(yáng)起的手，我在心中做好了挨打的準(zhǔn)備。畢竟我至今還從未違反過他們的決定。媽媽那揚(yáng)起的手聽了聽，最終是沒落到我的臉上。媽媽慢慢的轉(zhuǎn)過身向房里走去，望著媽媽的背影，我賭氣地回了自己的房間。
回到房里，我重重地坐在床上，一把撈過床頭的娃娃用手指有一下沒一下地戳著娃娃的臉。望著娃娃那依舊笑得“一臉純真”的笑臉，思緒漸漸飄遠(yuǎn)。
想起母親在我任性發(fā)脾氣時(shí)的遷就，想起母親為了給我敢時(shí)間而剪下的那頭烏黑亮麗的長(zhǎng)發(fā)，想起母親總是在午夜為我送上一杯溫溫的牛奶。
想到這些，我不由嘴里輕輕呢喃著“媽媽”想到媽媽回房時(shí)那蹣跚的腳步，想起燈光下母親頭上那絲絲銀光。懊悔從心里奔涌而來。浴室我決定向媽媽道歉，我懷著那份忐忑不安走向媽媽的房間。
“媽媽，對(duì)不起?！蔽业吐曊f著。望著媽媽那被淚打濕的臉頰，我掏出手帕擦拭著媽媽的臉頰。用稚嫩的方法哄著媽媽，直到媽媽破涕而笑。已經(jīng)記不清那天對(duì)話的內(nèi)容了，但從屋子里的”多云轉(zhuǎn)晴“可以看出我做了該做的事。
只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，才會(huì)看見心靈的寶藏，只有我們打開心內(nèi)的窗，才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景，只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)在眼前鋪展開來，盡現(xiàn)華美的風(fēng)景。
優(yōu)秀做對(duì)的事情記敘文初中生作文3
有人認(rèn)為，如果一定要做出選擇，那么做“對(duì)的”事情比把事情“做對(duì)”更重要，也有人對(duì)此不以為然，而我支持前者的觀點(diǎn)。
但在討論哪種做法更重要前，我們應(yīng)先對(duì)何為“對(duì)的”事情與“做對(duì)”做個(gè)判斷，定個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
就我的理解來看，“對(duì)的”事情最簡(jiǎn)單的判斷便是符合人類價(jià)值觀、道德規(guī)范，或是對(duì)人類所處社會(huì)有益的事情。這類事情從一定程度上說，就是無論做事的完成度、操作方法如何，它大部分情況下是有益處的，最多無功無過。而“做對(duì)”事情，最簡(jiǎn)單的判斷，是將一件中性甚至惡性的事情轉(zhuǎn)變?yōu)槭蛊溆幸娴臓顟B(tài)，而事情本身的性質(zhì)并未改變，也就是說，如果轉(zhuǎn)變方法不當(dāng)或操作者有所失誤，那這事情也會(huì)展現(xiàn)出其害處和弊端。如此看來，“做對(duì)”事情比做“對(duì)的”事情對(duì)操作者的要求更高些。
表象來看確實(shí)如此，但當(dāng)我們深入發(fā)掘，從做事的本質(zhì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，做“對(duì)的”事情的操作者需要對(duì)事情的性質(zhì)做評(píng)判，以此決定該做什么事，但“做對(duì)”事情的操作者并不需要判斷或者只要不做“錯(cuò)事”就行了。這樣一來，做“對(duì)的”事情的操作者就要求他們擁有更敏銳的洞察力和更符合人類大眾的道德觀和價(jià)值觀，這樣才能判斷對(duì)錯(cuò)，而這種能力似乎比前面所說的操作事情的能力更重要得多，畢竟操作事情的能力可以從前人經(jīng)驗(yàn)中取得，可以通過實(shí)踐而得，但終究只是為了操作事情而存在;道德觀、價(jià)值觀等觀念則是為了評(píng)判事情而存在。意化到具體事情上，就如同手、腳與腦的存在一樣，腦負(fù)責(zé)評(píng)判事物，手腳負(fù)責(zé)操作完成事物，二者高下立見。
由此看來，是做“對(duì)的”事情比“做對(duì)”事情更重要了。
萬事萬物都無絕對(duì)定論，做事也是如此，所以如果讓我增加一個(gè)觀點(diǎn)，我會(huì)說，雖然做“對(duì)的”事情更重要，但后者“做對(duì)”事情的能力也是不可或缺的，就如同一個(gè)完整的人，手腳與腦缺一不可，將事情由中性甚至惡性轉(zhuǎn)化為有益的能力與對(duì)萬事萬物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的道德觀、價(jià)值觀，都是缺一不可的。
由此我們可以得出一個(gè)最終結(jié)論，雖然做“對(duì)的”事情比“做對(duì)”事情更重要，但兩者都還應(yīng)該同時(shí)存在，最好不要擇一而為。
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