下面是范文網(wǎng)小編整理的銷售員的立場(chǎng)、3篇，供大家賞析。
銷售員的立場(chǎng)、1
立場(chǎng)文件 新中國(guó)成立以來，我們國(guó)家發(fā)生了巨大變化，特別是改革開放，極大地調(diào)動(dòng)了人們的積極性和創(chuàng)造性，開創(chuàng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的嶄新局面，綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，城鄉(xiāng)面貌日新月異，國(guó)際地位不斷提高。我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是一條富民強(qiáng)國(guó)、振興中華的康莊大道。
在我們這樣一個(gè)有著十幾億人口的大國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，是人類歷史上前所未有的壯舉。我們已經(jīng)取得了偉大的成就，但前面的路還很長(zhǎng)。在前進(jìn)的道路上既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。我們堅(jiān)信，只要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，就一定能夠把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們對(duì)中國(guó)的未來充滿希望，我們偉大祖國(guó)的前程無限光明！
能源是支持人類文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展須臾不可或缺的基本條件。近年來，綠色發(fā)展在全球蓬勃興起。其核心是減少對(duì)能源資源的過度消耗，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。為此，世界各國(guó)進(jìn)行了積極探索，中國(guó)也做出了不懈努力。我們積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加大節(jié)能減排力度；加大政策扶持，加快清潔能源發(fā)展；加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造，提高能源利用效率；倡導(dǎo)低碳生活方式，推行綠色消費(fèi)。我們面臨的困難很多，付出的代價(jià)很大，但我們毫不動(dòng)搖。
為了減少能源資源問題帶來的困擾和不平等，世界各國(guó)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步行動(dòng)起來，共同做出更大努力。第一，要把節(jié)能增效放在首位，推動(dòng)建立節(jié)約型生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)模式，通過采用先進(jìn)科技提高能效，建設(shè)低投入、高產(chǎn)出、低消耗、少排放、能循環(huán)、可持續(xù)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。第二，要大力發(fā)展可再生能源和清潔能源。各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)政策扶持，擴(kuò)大應(yīng)用規(guī)模，逐步降低成本，越來越多地替代化石能源。第三，要積極推動(dòng)能源科技革命。政府應(yīng)當(dāng)加大投入，推進(jìn)能源科技創(chuàng)新的工程示范和產(chǎn)業(yè)化。發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的前提下，向發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家提供、轉(zhuǎn)移技術(shù)。第四，要有效保障能源安全?？煽紤]在Ｇ２０框架下，本著互利共贏的原則，建立一個(gè)包括能源供應(yīng)國(guó)、消費(fèi)國(guó)、中轉(zhuǎn)國(guó)在內(nèi)的全球能源市場(chǎng)治理機(jī)制。要通過協(xié)商對(duì)話，制定公正、合理、有約束力的國(guó)際規(guī)則，構(gòu)建能源市場(chǎng)的預(yù)測(cè)預(yù)警、價(jià)格協(xié)調(diào)、金融監(jiān)督、安全應(yīng)急等多邊協(xié)調(diào)機(jī)制，使全球能源市場(chǎng)更加安全、穩(wěn)定、可持續(xù)。
中國(guó)一貫尊重西亞北非地區(qū)國(guó)家和人民的自主選擇，支持其依靠資源稟賦和優(yōu)勢(shì)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)將繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道，加強(qiáng)國(guó)際合作，推動(dòng)可持續(xù)創(chuàng)新，致力于發(fā)展未來能源，共同建設(shè)一個(gè)綠色和可持續(xù)發(fā)展的新世界。
銷售員的立場(chǎng)、2
營(yíng)銷員立場(chǎng)：
你的立場(chǎng)代表你生命的意義
1、人壽保險(xiǎn)是必須品，每人都需要。
2、今天我決定放下無謂的自我和面子，因?yàn)槿藟郾ｋU(xiǎn)的意義和利益太偉大了。
3、今天我決定全力以赴把人壽保險(xiǎn)的意義和利益說明給對(duì)方聽。
4、我不把成敗放在心上，我只求無愧我心。
5、我決定不要把自己的前途放在別人的眼神里，我更決定不要把自己的前途放在別人的嘴里。
銷售員的立場(chǎng)、3
學(xué)生立場(chǎng)
1、教育者要有“學(xué)生立場(chǎng)”。教育是直面人、發(fā)展人的事業(yè)，不懂得人就不懂得教育。德國(guó)教育家第斯多惠曾說過：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律”，所以，教育者心中眼中要把學(xué)生的立場(chǎng)擺在第一位，以促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)為目標(biāo)，一切從學(xué)生的需要出發(fā)，教育才有可能真正的發(fā)揮作用。
2、教育者要有教育的眼光。教育即生長(zhǎng)，就是教育者應(yīng)有的眼光和尺度。從學(xué)生的角度出發(fā)，我們就要明確的知道，學(xué)習(xí)是苦的，是一種修煉自身的過程，在學(xué)習(xí)過程中必然要忍受身體不適和心靈煎熬。正如陶行知先生說“必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正規(guī)。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，絕不是造就人才的教育”。學(xué)習(xí)，就會(huì)形成壓力、就會(huì)添加負(fù)擔(dān)?！皽p負(fù)”不是“去負(fù)”，減掉的是過多過重的負(fù)擔(dān)，去不掉的是“負(fù)擔(dān)”本身。我們需要思考的是怎么從促進(jìn)生命生長(zhǎng)的角度，考慮加以什么樣的任務(wù)和負(fù)擔(dān)才能滿足和提升他們的學(xué)生的需要？或者，經(jīng)過一段時(shí)間的教育，學(xué)生的需要生長(zhǎng)了、發(fā)展了么？同時(shí)教育眼光還有具有道德重量。在對(duì)一切不利于兒童生長(zhǎng)的現(xiàn)象保持敏感和進(jìn)行譴責(zé)的同事，還承擔(dān)了建構(gòu)的重負(fù)——建構(gòu)促使兒童生長(zhǎng)的環(huán)境生態(tài)，用自己的熱情、真誠(chéng)、智慧和細(xì)致入微的行動(dòng)，為兒童的健康成長(zhǎng)遮風(fēng)擋雨、開辟道路，這種目光里飽含道德的柔情和建構(gòu)新世界的力量。
3、教育的內(nèi)容要生活化。
從成人的角度，我們回顧一下，我們從小接受的厚重的教育內(nèi)容，沉淀在心里、扎根在記憶里的著實(shí)不多了。那么同樣是人類創(chuàng)造的精神財(cái)富和生命能量，為什么有的很快就消失的無影無蹤，有的卻頑強(qiáng)的經(jīng)過歲月的淘洗留了下來？其實(shí)，除了學(xué)習(xí)者自身的原因之外，教育內(nèi)容有沒有和學(xué)習(xí)者的生活聯(lián)系起來也是一個(gè)重要的原因。只有滿足了學(xué)生生活需要，喚醒了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的教育內(nèi)容，才有可能留存心底，發(fā)揮教育的力量。在德國(guó)教育人類學(xué)家博爾諾夫看來，生命生長(zhǎng)的挑戰(zhàn)和危機(jī)無處不在，教育的使命，就是幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)重重挑戰(zhàn)和危機(jī)，促其走出危機(jī)，迎接新生活。能夠有此功用的教育，就是最有價(jià)值的教育。那么讓教育內(nèi)容在學(xué)生的世界中“剩下”，最基本的原則就是讓書本世界與生活世界溝通，讓喜歡躲在象牙塔的書本知識(shí)走出來，走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之中。
學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)遲遲減不下來，是因?yàn)椴皇恰皽p”的問題，而是應(yīng)該思考給孩子添加怎樣的負(fù)擔(dān)是利于其身心健康發(fā)展的、是利于其生命成長(zhǎng)的，是支持其精神世界合理建構(gòu)的，而這樣的負(fù)擔(dān)又怎樣添加，以什么樣的方式添加才是適合的。課業(yè)無效，減多少都嫌少；課業(yè)適合，負(fù)擔(dān)加多少，都不嫌多。
3、理想的學(xué)校教育到底應(yīng)該是什么樣的？
對(duì)于很多學(xué)校校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生來說，怕的不是各種有意義的教育活動(dòng)，各種崗位練兵，怕的是應(yīng)付各種上級(jí)的檢查，應(yīng)付突發(fā)的行政決策。于是乎全?？倓?dòng)員，甚至加班加點(diǎn)不眠不休。有的教
育區(qū)域?yàn)榱俗スぷ饔谐煽?jī)，連續(xù)五年教育局各科室領(lǐng)隊(duì)年均5次左右下到學(xué)校檢查工作，所產(chǎn)生的問題可想而知。那么類似這種興師動(dòng)眾的活動(dòng)，是否是深思熟慮、真能促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)化發(fā)展的呢？（幻燈片）稍有所得，就忙于展現(xiàn)；稍有亮點(diǎn)，就忙于宣傳；稍有成績(jī)，就忙于匯報(bào)，以搞運(yùn)動(dòng)的方式管理教育忙于各種層出不窮的任務(wù)、檢查、屏蔽，種種忙造成了鬧，鬧加劇了忙，各種忙和鬧，都可能是對(duì)教育本意的南轅北轍。我覺得這是缺乏最起碼的教育常識(shí)、管理常識(shí)的，尤其是對(duì)于學(xué)校而言。在希臘文中，“學(xué)?！币辉~的意思就是閑暇，在希臘人看來，學(xué)生必須有充裕的時(shí)間體驗(yàn)和沉思，才能自由地發(fā)展其心智能力。而就李正濤教授在書中對(duì)這一問題，有這樣一段論述“作為事業(yè)的教育，本來就應(yīng)該是安靜的。教育是一項(xiàng)靜悄悄的事業(yè)：靜悄悄的校園，靜悄悄的課堂，靜悄悄的生長(zhǎng)，靜悄悄的教育，是教育本應(yīng)有的原貌。教育者心靈的躁動(dòng)會(huì)引發(fā)受教育者更大的焦躁，這種教育者與受教育者之間心靈躁動(dòng)的互傳互動(dòng)，在雙方的生命之湖中會(huì)引發(fā)波瀾，甚至是毀滅性的巨浪，教育的災(zāi)難，由此產(chǎn)生。一顆貪圖熱鬧的心靈，收獲的必然是災(zāi)難后的荒涼”。
想起，于丹教授《趣品人生》一書中說起一個(gè)故事，說清代文人李漁，在家鄉(xiāng)蘭溪建了一座亭子，傳說在建造之初一個(gè)財(cái)主出自贊助，所以要給名字取名為富貴亭，李漁覺得惡俗，就阻攔說“且停?！?。財(cái)主不悅，說反正也沒取好名字，李漁便說就叫“且停亭”。后來有一副對(duì)聯(lián)提及“名乎利乎道路奔波休碌碌；來著往者溪山清凈且停?！?。教育就應(yīng)該是這樣的，把空間和時(shí)間還給教師和學(xué)生，像夸美
紐斯在《大教學(xué)論》中設(shè)想的“要找出一種教育方法，使教育者可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此少些喧囂、硝煙、無意義的勞動(dòng)，獨(dú)具閑暇、快樂以及精神的進(jìn)步”。這我覺得才是理想中的學(xué)校教育。現(xiàn)今的社會(huì)是快速發(fā)展中的，因此處在其中的人是越發(fā)忙碌的，煩躁的，內(nèi)心荒蕪的，重視常識(shí)、回歸常識(shí)、尊重規(guī)律、敬畏生命才是教育者該有的一份清醒的認(rèn)知?！督逃ＷR(shí)》這本書我把它比作荒漠里的甘泉，時(shí)刻提醒我們?yōu)榱恕澳切┱诎l(fā)生的未來”，讓我們不只是活著，更要有意義的存在。
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