歷史高考必背知識點(diǎn)3篇高中歷史高考必背知識點(diǎn)

時(shí)間：2022-11-27 06:56:00 綜合范文

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歷史高考必背知識點(diǎn)1

　　一、從“無為”到“有為”

(1)原因：秦末戰(zhàn)火頻繁，社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重。

(2)目的：為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取與民休息的政策。

(3)措施：減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的賦稅和徭役等。

(4)結(jié)果：經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息，漢朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng)，人民生活安定，社會繁榮，國力日盛。

(5)漢初面臨的社會問題：

　　內(nèi)：諸侯國的勢力日益膨脹，土地兼并嚴(yán)重，割據(jù)局面正在形成。

　　外：匈奴為患，邊關(guān)危機(jī)，威脅著西漢的穩(wěn)定。

(6)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一形勢的發(fā)展需要，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。

　　二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

　　1、董仲舒其人：

　　漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學(xué)體系。漢武帝在位期間，董仲舒曾三次參加對策，闡發(fā)他的儒學(xué)思想。

　　2、董仲舒的思想主張：

(1)為適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。

(2)為了加強(qiáng)君權(quán)，董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說。

(3)董仲舒還提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為“三綱五?！?。

　　三、儒學(xué)成為正統(tǒng)

　　1、儒學(xué)興起的原因：

　　漢武帝起用很多儒學(xué)家參與國家大政。儒家學(xué)說成為政府選拔人才、任官授爵的標(biāo)準(zhǔn)。士人紛紛研習(xí)儒家經(jīng)典，儒學(xué)得以大興。

　　2、儒學(xué)教育狀況：

(1)儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。設(shè)立專事研究和傳播五經(jīng)的教官，稱為“博士”。自此，教育為儒家所壟斷。

(2)興辦太學(xué)，儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。太學(xué)的興辦，打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī)，使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學(xué)資格做官;同時(shí)也大大提高了儒學(xué)的地位。

(3)在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)。儒學(xué)于各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨(dú)尊的地位。

　　3、結(jié)果：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。

歷史高考必背知識點(diǎn)2

　　一、“開眼看世界”

　　1.代表人物及核心思想：(地主階級抵抗派)。

(1)林則徐：設(shè)立譯館，編譯《四洲志》、《各國律例》，成為中國近代開眼看世界的第一人。

(2)魏源：編撰《海國圖志》，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。

　　2.概念：先進(jìn)的地主階級知識分子，從封閉狀態(tài)中走出來，摒棄傳統(tǒng)的夷夏觀念，率先提出向西方學(xué)習(xí)。

　　3.影響：引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，解放思想。

　　二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”

　　1.背景：清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢。

　　2.主張：他們提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷長技以自強(qiáng)”的思想。

　　3.目的：挽救清朝封建統(tǒng)治。

　　4.概念：封建綱常倫理為國家根本，用西方科學(xué)技術(shù)來挽救統(tǒng)治。

　　5.意義：將地主階級抵抗派的主張付諸實(shí)踐，邁出中國近代化的第一步。

　　三、維新變法思想

　　1.早期維新派：

(1)背景：洋務(wù)運(yùn)動的開展，中國民族資本主義的發(fā)展。

(2)代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)。

(3)主張：經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn);文化上主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識;政治上主張革新，實(shí)行君主立憲制。

(4)局限：沒有形成完整理論;沒有付諸實(shí)踐。

　　2.晚期維新派：

(1)背景：民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大;民族危機(jī)嚴(yán)重;早期維新思想的影響。

(2)代表人物：康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)。

(3)主張：

①康有為：著作《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，借用經(jīng)學(xué)外衣，利用孔子來否定君主專制，主張君主立憲，為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。

②梁啟超：發(fā)表《變法通議》，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存。

③嚴(yán)復(fù)：指出封建君主為“大盜竊國”，翻譯《天演論》提出“物競天擇，適者生存”。

(4)實(shí)踐：1898年發(fā)動戊戌變法，但最后結(jié)果失敗。

(5)影響：是近代中國民族資產(chǎn)階級探索救國救民真理的一次愛國運(yùn)動，是中國近代第一次思想解放潮流。