下面是范文網(wǎng)小編分享的歷史知識點總結(jié)高中水平考3篇(高中歷史學(xué)業(yè)水平考試知識點總結(jié)理科)，供大家參閱。
歷史知識點總結(jié)高中水平考1
1、夏商政治制度的內(nèi)容：
中央：
王位世襲制取代禪讓制;
參與決策的相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。
地方：
侯、伯
夏商政治制度的影響：
夏商的早期政治制度，對西周宗法制和分封制有直接影響。
王位世襲制保護了私有制，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。(前提：生產(chǎn)力水平當(dāng)時較低)
2、西周的分封：
目的：鞏固統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室
被封范圍：王族，功臣和古代帝王的后代
被封的諸侯國的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職形成貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級：天子—諸侯—卿大夫—士
3、影響：
積極影響：加強了周天子對地方的統(tǒng)治;西周開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域，形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。
消極影響：西周后期王權(quán)衰弱，春秋戰(zhàn)國時期列國紛爭
結(jié)果：西周后期分封制受到破壞;春秋時期瓦解;戰(zhàn)國到秦朝時期廢除，被郡縣制替代(直接原因：諸侯國勢力太大;根本原因：井田制的瓦解)
4、西周的宗法制：
目的：為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的權(quán)利、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。
內(nèi)容：用父系的血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級，鞏固國家政治的制度。
特點：嫡長子繼承制
影響：保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
歷史知識點總結(jié)高中水平考2
羅馬法的起源與發(fā)展
1、《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。
《民法大全》(查士丁尼組織編纂)標(biāo)志著羅馬法律體系的最終完成。
2、【羅馬法】
兩大準(zhǔn)則：保護私有財產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等
局限性：保護奴隸制度，維護奴隸主對奴隸的剝削和壓迫;
婦女權(quán)利受限
性質(zhì)：羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系
影響：維護羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治;是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ);是反封建和
鞏固資本主義制度的有力思想武器。
影響深遠的原因：1.統(tǒng)治范圍廣，傳播遠
2.比較完善，系統(tǒng)性，邏輯性強，法理精深
3.有一些人類共同準(zhǔn)則
4.商品經(jīng)濟的發(fā)展，使之不斷修正
5.其發(fā)達是羅馬統(tǒng)治者尊重法學(xué)，尊重法學(xué)家的結(jié)果
歷史知識點總結(jié)高中水平考3
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
2、智者學(xué)派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
(2)強調(diào)人的價值。
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是級的。
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