下面是范文網(wǎng)小編整理的高一態(tài)度作文7篇 態(tài)度決定高度高中作文,供大家賞析。

高一態(tài)度作文1
那一刻,我看見(jiàn)奶奶那布滿(mǎn)皺紋的臉上滿(mǎn)是傷心。
那一天,一個(gè)平凡的早晨,我在床上翻來(lái)覆去,一點(diǎn)也不想起床。待我意識(shí)到遲到時(shí),已經(jīng)遲了。鬧鐘不知叫了多少次,直到它早就停止了工作。我著急地起床、穿衣、洗臉,打算匆匆出門(mén)去時(shí)卻看見(jiàn)奶奶在家門(mén)口四處散步,她看上去早就起床了。正當(dāng)她打算微笑著向我走近時(shí),我向她吼道:“你今早為什么不叫我?都怪你,我今天肯定遲到了……”一股怒氣上涌,我被沖動(dòng)驅(qū)使,待我反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),那些傷人的話(huà)已經(jīng)不受控制地從嘴里噴出。我看見(jiàn),奶奶那原微微上揚(yáng)的嘴角慢慢垂下,被抿直,那雙原帶笑意的眼睛瞬間黯淡下來(lái)。
我自知做了錯(cuò)事,立刻跑走了,內(nèi)心一陣慌亂,不禁責(zé)怪自己那不受控制的嘴巴,心里一陣懊惱?;仡^望,奶奶那佝僂的身子更加向下彎曲,她那布滿(mǎn)皺紋的臉上滿(mǎn)是傷心。心里仔細(xì)想,卻發(fā)覺(jué)似乎這件事錯(cuò)的是她,我為什么要逃跑?想想覺(jué)得自己更加心安理得。只是我似乎感覺(jué)書(shū)包比往日更沉些。
幸而家離學(xué)校并不遠(yuǎn),再加上我跑過(guò)這一段路比平常速度要快,終于在踩著上課鈴聲進(jìn)了教室。進(jìn)到教室,打開(kāi)書(shū)包,似乎看見(jiàn)一個(gè)袋子里裝著些什么,沒(méi)細(xì)想,只是拿起書(shū)讀了起來(lái)。下課之后,想起那個(gè)袋子,我收里咯噔一下,心跳無(wú)意識(shí)地加速,打開(kāi)袋子,是一個(gè)小飯盒,飯盒里裝著些水果。我想起前段時(shí)間經(jīng)常向奶奶抱怨口渴又不喜歡喝水,沒(méi)想到奶奶記住了早想到這個(gè)方法,拿起一片蘋(píng)果,酸甜的,不經(jīng)意間,似乎又看見(jiàn)了那個(gè)滿(mǎn)臉傷心的奶奶。我似乎心中的那點(diǎn)心安理得不見(jiàn)了,取而代之的,是內(nèi)心的不安與深深的自責(zé)。
一整天,無(wú)心于做題,腦袋里想的是那盒蘋(píng)果與那滿(mǎn)臉傷心的奶奶。
放學(xué)后,一路飛奔,到家時(shí),奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了晚餐,坐在餐桌前靜靜地等待,我懷揣著一顆忐忑不安的心坐在椅子上,我們誰(shuí)也沒(méi)有拿起筷子。陷入無(wú)言的沉默中,“奶奶?!蔽掖蚱屏顺聊?,她盯著我,“我錯(cuò)了,我不應(yīng)該無(wú)道理地沖你發(fā)脾氣,我以后再也不會(huì)了!”說(shuō)完這番話(huà),我慚愧地低下頭。而奶奶卻只是看著我,什么也沒(méi)說(shuō)。我看了她一眼,她的嘴角上揚(yáng),那時(shí)她臉上的皺紋似乎被抹平了,眼上不見(jiàn)愁容。
換一種態(tài)度,也許會(huì)讓親人更高興,讓自己與他人更融洽。換的是態(tài)度,改變的是關(guān)系。
高一態(tài)度作文2
我們應(yīng)該從別人輕視的東西中,努力尋找它存在的價(jià)值和用途。正如有句名言說(shuō):“雜草亦有用途?!?/p>
據(jù)說(shuō),這來(lái)自于下面這個(gè)故事:
有一天,一位農(nóng)夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱,他滿(mǎn)頭的汗不停地從臉頰上流下來(lái)。
“可惡的雜草!如果沒(méi)有你們,我的院子一定會(huì)很漂亮,神為什么要?jiǎng)?chuàng)造這些可惡的雜草來(lái)破壞我的園子呢?”農(nóng)夫小聲地嘀咕。
有一棵被拔起的小草正躺在院子里,它回答農(nóng)夫說(shuō):“你說(shuō)我們可惡,也許你從來(lái)沒(méi)有想過(guò),我們也是很有用的?,F(xiàn)在,請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)一句吧,我們把根伸進(jìn)泥土里,等于是在耕耘泥土,當(dāng)你把我們拔掉的時(shí)候,泥土是已經(jīng)耕耘過(guò)了的;下雨時(shí),我們防止泥土被雨水沖刷掉,而在干旱的地方,我們能防止強(qiáng)風(fēng)吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵,如果沒(méi)有我們,你根本不可能種花,因?yàn)橛晁畷?huì)沖走泥土,狂風(fēng)會(huì)吹散泥土。所以在你賞花的時(shí)候,請(qǐng)你能夠想起一些我們的好處?!?/p>
農(nóng)夫聽(tīng)了這些,不禁肅然起敬,站得筆直。從那天起,他就再也不會(huì)小看任何東西了。
這種觀念印證了中國(guó)的老話(huà)“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動(dòng),當(dāng)我們看到事物的好處時(shí),也要警醒自己,當(dāng)我們失敗的時(shí)候也要記住,我們需要尋找到的是寶貴的經(jīng)驗(yàn),雜草也有用途。
每一個(gè)人都有堅(jiān)強(qiáng)的一面,同時(shí)也有脆弱的一面??墒?,這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此,每個(gè)人能否有所作為,關(guān)鍵在于自身的努力與否。
猶太族是一個(gè)很奇特的民族,他們紀(jì)念勝利的日子,同時(shí)也紀(jì)念敗北屈辱的日子。曾經(jīng)有人嘲笑猶太人,說(shuō)他們是“敗北的天才”,但是幾乎所有的猶太人都相信,只有記住失敗的那一天,就會(huì)產(chǎn)生出強(qiáng)大的力量;只有記住摔倒時(shí)的那份痛,才可以讓自己爬起來(lái)。
生活中難免會(huì)有一些負(fù)面的東西,能化無(wú)用為有用,從失敗中汲取強(qiáng)大的動(dòng)力,才是真正的大智慧。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇很好的短文,文中寫(xiě)道:
“如果我們?cè)诎肷窖?,突然遇到大雨怎么辦?”
登山專(zhuān)家說(shuō):“你應(yīng)該往山頂走?!?/p>
“為什么不往山下跑,山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”
“往山頂走,固然風(fēng)雨可能更大,卻不足以威脅你的生命,至于向下跑,看起來(lái)風(fēng)雨小些,似乎比較安全,卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死?!钡巧綄?zhuān)家嚴(yán)肅地說(shuō):“對(duì)于風(fēng)雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎著它,你卻能獲得生存?!?/p>
端正你的態(tài)度,不奮斗,你活著還有什么用?
高一態(tài)度作文3
人們常說(shuō):“習(xí)慣影響人生,細(xì)節(jié)決定成敗”,而我認(rèn)為人處事的態(tài)度才是決定成敗的關(guān)鍵,有了積極的態(tài)度,才能夠發(fā)現(xiàn)細(xì)小的事物,才能讓每一個(gè)細(xì)節(jié)變得完美。
對(duì)于同一件事的同樣結(jié)果,兩個(gè)懷著不同心態(tài)的人總會(huì)有不同的看法,消極的人可能會(huì)說(shuō):“為什么會(huì)這樣”,而積極的人說(shuō)不定會(huì)反問(wèn)一句“為什么不能這樣”,以消極態(tài)度的人看待每一件事的眼光都是一成不變,總是悲觀的,正是這樣消極態(tài)度決定了他們的一生,碌碌無(wú)為,而那些懷著積極態(tài)度的人總能以獨(dú)特的發(fā)散型眼光看待問(wèn)題,他們能把糟糕的事情盡量往好處想,因此,即使他們遇到極大困難,樂(lè)觀的心態(tài)也能引領(lǐng)他們繼續(xù)前進(jìn),這也是為什么歷史上的著名人物總是懷著一顆積極的心。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中有許多這樣的例子。中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策,由于國(guó)外擁有先進(jìn)的技術(shù),封建統(tǒng)治者懷著消極的態(tài)度實(shí)行了這一政策,從此,不分國(guó)外有任何交際,自以為能“逃過(guò)一劫”卻不知這愚蠢的行為引來(lái)了眾多勢(shì)力的侵犯,也就是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),直至圓明園被毀,統(tǒng)治者們也只能委曲求全,如果不是他膽怯的心理,消極的態(tài)度,實(shí)施了一系列的政策,中國(guó)也就不會(huì)如此不堪,他也不會(huì)在事后僅僅說(shuō)一句“為什么會(huì)這樣”,我認(rèn)為假使他能開(kāi)放國(guó)門(mén)積極學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),中國(guó)也不會(huì)損失如此慘重,對(duì)他們的侵略毫無(wú)還手之力。
還有一則故事。有一位科學(xué)家,曾被譽(yù)為發(fā)明大王,他的發(fā)現(xiàn)為全人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn),他一生有近千種發(fā)明,每一件都有著重大作用,其中一件是我們使用至今的電燈泡。為了這項(xiàng)發(fā)明,他日思夜想,盡管經(jīng)歷了近千次的失敗,也不曾放棄,因?yàn)樗闹械亩分疽约胺e極的心態(tài)鼓舞著他繼續(xù)前進(jìn),終于功夫不負(fù)有心人,正是這種心態(tài),他找到了制作電燈泡的重要材料,成功的造福人類(lèi)。
消極的態(tài)度如死水,只能將我們禁錮在一片湖泊之中,積極的態(tài)度如絹絹流水能將我們帶到世界各個(gè)角落,懷著一顆積極的心,我們的未來(lái)必將功成名就。
高一態(tài)度作文4
隨著網(wǎng)絡(luò)世界的不斷壯大,更多有趣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在生活中出現(xiàn),“佛性”一詞開(kāi)始跳入眼簾,“佛系學(xué)習(xí)”、“佛系養(yǎng)生”、“佛系相親”已經(jīng)在各個(gè)年齡層出現(xiàn),“佛系”也成為了一部分人的生活態(tài)度。
但是,“佛系”的生活方式真正有用嗎?據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),大多人認(rèn)為“佛系”的生活就是隨性而行,隨緣而化,有種“你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)”的態(tài)度??墒?,再經(jīng)數(shù)據(jù)的分析,越來(lái)越多人遇到困難便退縮,一遇麻煩就拋開(kāi),漸漸的,“佛系”的態(tài)度也開(kāi)始成為了一種消極、假瀟灑的生活態(tài)度。
佛,是中國(guó)民族傳統(tǒng)的宗教宣言的信念,是一種不計(jì)得失,卻忠實(shí)于自己、山水的真真切切的態(tài)度,面對(duì)苦困時(shí),他們不是逃避,而是去面對(duì),歷經(jīng)的精神。與網(wǎng)絡(luò)上的“佛系”,可是切實(shí)有力的存在,可見(jiàn)一個(gè)真態(tài)度與假態(tài)度所造成的、培育的結(jié)果是不一樣的。曾有兩個(gè)繡娘,手藝都是絕倫的,而人們都只愛(ài)買(mǎi)其中一個(gè),而不是在他們其中精挑細(xì)選,還要斟酌一會(huì)。為什么呢?那個(gè)賣(mài)的多的繡娘,自身熱愛(ài)刺繡,創(chuàng)新新繡法苦練,對(duì)其認(rèn)真;而另一位,她總認(rèn)為自己的生活困在一座有一座縫紉機(jī)前,毫無(wú)意義、樂(lè)趣地做工,碰到一點(diǎn)苦困,刁鉆點(diǎn)的客人就煩躁,總裝出一副很辛苦,努力的樣子,繡品卻常常毫無(wú)色澤與靈動(dòng)之美。一年又一年,第一位繡娘已成為了城中最厲害的繡娘,而另一位早已被人們遺忘。
繡娘們的態(tài)度一真一假,釀成不同結(jié)局。在學(xué)習(xí)中的人也是如此,態(tài)度真切的人,無(wú)懼困難,一往直前。而態(tài)度假的人,一直以為自己在努力,但一遍困難就放棄,失敗后自嘆命不好,感慨幾句又重蹈之前的轍。所以,我們應(yīng)懷正確的態(tài)度,不假裝勤奮,“低調(diào)做人”,“高調(diào)做事”,活出我們應(yīng)有的價(jià)值。
年少的你,在做閱讀練習(xí),天上的云就聚擾在一起;讀篇報(bào)道,海豚從海中躍起。寫(xiě)完文章,南極的極光莫測(cè)變化,你覺(jué)得這些都很遙遠(yuǎn),但你不知他們也同你一樣,以真正的態(tài)度向你靠近。
此時(shí),你醒來(lái)了,你睜開(kāi)眼;打開(kāi)手中,那是一行字:
“態(tài)度,你真正做到了嗎?”
高一態(tài)度作文5
贏在觀念首先在于擁有樂(lè)觀的心態(tài)。陽(yáng)光雨露,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,大自然都公平給予;歡樂(lè)喜悅,煩惱憂(yōu)傷,確屬每個(gè)人私有。生命總是美麗的,不是苦惱太多,而是我們不懂生活;不是幸福太少,而是我們不懂把握。一束鮮花,一個(gè)會(huì)心的微笑,一句關(guān)切的問(wèn)候,一縷淡淡的柔情,一聲同情的惋惜,一滴真誠(chéng)的淚水,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是極其寶貴的.財(cái)富。要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好,這樣我們的心靈才不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)雨的侵襲而凋零,才不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝而淡漠。生活中難免會(huì)遇到挫折,挫折可以摧毀懦弱的人,成為人一蹶不振的絆腳石;也可以成就頑強(qiáng)的人,“水擊石則鳴,人激志更宏”,激發(fā)人愈挫愈勇的斗志。是成是敗很大程度上取決于心態(tài),取決于對(duì)待挫折是樂(lè)觀還是悲觀。
贏在觀念其次在于培養(yǎng)寬廣的胸懷。不要埋怨社會(huì)的不公,不要怨恨吃了苦果,更不要對(duì)別人吹毛求疵。“存在即合理”,任何事物都有它存在的價(jià)值,要學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題。學(xué)會(huì)欣賞并贊美別人的優(yōu)點(diǎn)。永遠(yuǎn)跟以前的自己比,卻永遠(yuǎn)跟現(xiàn)在的別人學(xué)。發(fā)生摩擦,退一步海闊天空,學(xué)會(huì)忍讓包容,這樣的友誼才更加堅(jiān)挺牢固,才更經(jīng)得起時(shí)間的沉淀。開(kāi)心的事要常常想起來(lái),一個(gè)人笑;不開(kāi)心的事就留給塵封的記憶好了,誰(shuí)怕,未來(lái)還要向前。
贏在觀念最后在于開(kāi)拓全新的視角。有這樣一句話(huà):我不能左右天氣,但我可以改變心情;我不能改變?nèi)菝玻铱梢哉宫F(xiàn)笑容;我不能掌控別人,但我可以改變自己;我不能改變過(guò)去,但我可以選擇將來(lái);我不能預(yù)知明天,但我可以把握今天;我不能樣樣順利,但我可以事事盡心;我不能決定生命的長(zhǎng)度,但我可以控制它的寬度。換個(gè)角度思考問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一角新的天空,從這角天空中,去追尋那最亮的星。
大學(xué)讓我學(xué)了樂(lè)觀,學(xué)會(huì)了寬懷,學(xué)會(huì)了思考。沒(méi)有了樂(lè)觀,我將獨(dú)自苦苦徘徊在黑暗的時(shí)空;沒(méi)有了寬懷,我將可悲死死困守在心靈的一角;沒(méi)有了思考,我將卑微惶惶度過(guò)本應(yīng)充實(shí)的時(shí)光。我不再是那個(gè)悲觀,狹隘,封閉的孩子。我深切體會(huì)到觀念,尤其是思想觀念在學(xué)習(xí)生活中所起到巨大作用。正確的思想觀念是通向成功之門(mén)必備的鑰匙,它幫我打開(kāi)了思路,豐富了想象,讓我看到了這個(gè)世界的可愛(ài)與美好。
如果說(shuō)學(xué)歷是銅牌,能力是銀牌,人脈是金牌,那么,觀念必定是王牌。
贏在觀念,四個(gè)字,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,輕輕淺淺,卻道出了我們最不容辯駁的理由。
高一態(tài)度作文6
漫漫人生路,十里春風(fēng),楊柳依依,煙波裊裊,紅了芭蕉,綠了櫻桃。推舊出新是一種規(guī)律,在許多分叉路口,你需要舍棄舊的,只有這樣你才能獲得新的成就。走走停停,老舟新客知多少,學(xué)不會(huì)變通的一味堅(jiān)持,不會(huì)是一種好的人生態(tài)度。
棄花結(jié)果
夏至未至,樹(shù)上盛開(kāi)出一朵朵燦爛絢麗的花兒。正如樸樹(shù)寫(xiě)的那樣生如夏花般絢爛。陽(yáng)光正好,一束光穿過(guò)樹(shù)叢照在花上,花兒是那么美麗。這么美麗的花為什么還會(huì)凋謝呢?如果沒(méi)有花朵義無(wú)反顧的舍棄生命,哪里會(huì)有滿(mǎn)樹(shù)的飄香和果實(shí)累累呢?倘若花朵不舍搖曳的美麗,有怎么會(huì)有果實(shí)的成熟,怎么會(huì)有瓜果的飄香呢?
舍舊也是一種態(tài)度,流云渡水,飛花幾花,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)頭前萬(wàn)木春”換一種新的態(tài)度,或許將會(huì)是“柳暗花明又一村”。
拋水為云
水的美是它婀娜無(wú)骨,晶瑩潺潺的流動(dòng)感。有“小橋流水人家”的閑適之感。有像大海般壯闊,吞吐日月之勢(shì)。可水為什么要拋向天空舍棄生命呢?如果不舍棄水的柔美又怎么會(huì)換來(lái)云的飄逸呢?如果不舍棄水的潺潺,又哪里來(lái)王維所說(shuō)“行到水窮處,坐看云起時(shí)”又哪里來(lái)閑暇時(shí)靜臥暖陽(yáng)看云卷云舒。
舍舊也是一種態(tài)度,拋云為水,水天一共,放棄一種追求,而另一角將別有洞天。
舍蛹為碟
暴雨來(lái)襲,昆蟲(chóng)們都害怕而又驚恐,而面臨生死的考驗(yàn),在蛹里居住的毛毛蟲(chóng)是不怕的,蛹就像個(gè)避風(fēng)的港灣,在里邊安家的毛毛蟲(chóng)受到無(wú)微不至的保護(hù)。堅(jiān)固而溫暖的蛹是最舒適的,可是不舍棄蛹的庇護(hù)怎么會(huì)有飛舞的蝴蝶,花間的蝴蝶,翩翩起舞,春來(lái)時(shí)這正是無(wú)邊風(fēng)景。
浮生若夢(mèng),大千世界中,你不能只產(chǎn)生“這邊風(fēng)景好”的觀念,固執(zhí)著不接受新事物。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在進(jìn)步,處于青山綠水中的,更應(yīng)該推陳出新,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步。這就需要另一種態(tài)度——舍舊——換新。
高一態(tài)度作文7
當(dāng)今二十一世紀(jì)被人們稱(chēng)為是“科技時(shí)代”。從二十世紀(jì)九十年代初開(kāi)始,在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命的推動(dòng)下,世界開(kāi)始形成了一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式??萍奸_(kāi)始出現(xiàn)于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中,它變得越來(lái)越廣泛,越來(lái)越接近人們的生活。在它的發(fā)展下,我們的生活也出現(xiàn)了許多的新鮮事物,但是,作為這些科技的擁有者,我們面對(duì)種種新生事物又有著不同的態(tài)度。
世人大多數(shù)都會(huì)保持著接納它們,所謂世界若想進(jìn)步,則人們就要去接受這世間的新潮流。新陳代謝是人體內(nèi)能量與物質(zhì)自我更新的過(guò)程,而我認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展也正如人體內(nèi)新陳代謝運(yùn)動(dòng)。正所謂芳林新葉催陳,流水前波讓后波,社會(huì)的發(fā)展正如舊去新來(lái)。瓦特改良蒸汽機(jī)后,將人類(lèi)帶入了“蒸汽時(shí)代”,也隨之大機(jī)器的工業(yè)基本取代了手工工業(yè);互聯(lián)網(wǎng)作為第三次科技革命的產(chǎn)物,世界開(kāi)始出現(xiàn)信息化,它讓天各一方的兩人仿佛近在咫尺,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們可以在家里完成很多工作,既提高了人們的工作效率,又豐富了人們的生活。薩特曾說(shuō)過(guò),如果試圖改變一些東西,首先應(yīng)該接受許多東西。如果我們總是停滯不前,這世界也就永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步。
當(dāng)然,凡事都有另一面,查·艾霍特說(shuō)過(guò),有些什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行為。自古至今,社會(huì)里有著先進(jìn)的思想,也會(huì)有落后的思想,落后思想往往與時(shí)代出現(xiàn)的新事物做抵抗,正如我們學(xué)過(guò)的課文《裝在套子里的人》中的別里科夫,膽小怕事,恐懼變革,仇視一切新鮮事物,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人也是如此,安于現(xiàn)狀者,會(huì)討厭新事物;從動(dòng)蕩中走過(guò)來(lái)的人,不欣賞新事物;老邁之人,通常會(huì)反對(duì)新事物。他們總歸都有一個(gè)共性,就是吹毛求疵并詆毀新事物。
但我認(rèn)為,時(shí)代在向前演進(jìn),世界每時(shí)每刻都在變化之中,任何時(shí)候都不能用老眼光看待新事物,每個(gè)人都有著自己的想法,擁護(hù)也好,反對(duì)也罷,新事物都會(huì)按照自身規(guī)律,不可阻擋地向前發(fā)展。因此,我認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)辨識(shí)新事物,認(rèn)清新事物的成長(zhǎng)特性,自覺(jué)拋棄不正確的觀念,適應(yīng)新形勢(shì),張開(kāi)雙臂,擁抱新事物,做新事物的促進(jìn)派,而不是促退派。
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