下面是范文網(wǎng)小編整理的高中《傅雷家書》作文3篇(推薦《傅雷家書》的作文),供大家參閱。

高中《傅雷家書》作文1
父愛,并不如母愛般溫柔。如果說,母愛是那一泓清澈的泉水,而父愛,則深沉
人一生的成長與一種人,一段情是密不可分的?;蛘哒f后者對(duì)于前者有著決定性的因素,這后者的真正含義當(dāng)然就是家人,親情。
雖說家人,親情重要,但對(duì)于大多數(shù)人而言,并不是那么的重要。生活在喧囂的都市中,每個(gè)人都希望得到自身心靈上的愉悅,或者為了追求一種更高,更自在灑脫的境界,往往會(huì)傷害家人,踐踏親情。
這或許就是家人或親情的可悲之處吧!說起《傅雷家書》,我的父親前幾年買到手是為了給他自己翻閱,卻沒有想到幾年后這本書傳到了他兒子的手中,給予了他的兒子無限的啟迪!這或許就是年代傳承的一種表現(xiàn)吧,我們的'祖祖輩輩讀過的書未必就是我們所不能夠接受的,或許現(xiàn)在的我們更需要父輩們的精神食糧去武裝我們自己,讓我們自己真正成為一個(gè)有靈魂、有思想的人。
傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子傅聰(著名鋼琴大師)、傅敏(英語特級(jí)教師)是他們先做人,后成“家”,超脫自我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,讓親情溢于字里行間,透露出了一種深切的愛,傅雷夫婦希望他們的孩子能夠知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
傅雷夫婦非常注重對(duì)他們孩子的做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面的教育,從而讓我們看到一個(gè)即使有傷仍為完成承諾堅(jiān)持演奏的傅聰。同樣,這來自于傅雷對(duì)于他的款款深情以及嚴(yán)格的教導(dǎo)。
從這本書中,我看到了為人父者對(duì)國外游子的無盡思念,在傅雷得知傅聰準(zhǔn)備趕赴德國留學(xué)和參加比賽的時(shí)候,我們能夠感受得到一位父親對(duì)于兒子的不舍和眷戀。傅雷在寄給傅聰?shù)男胖羞@樣寫到:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的熱愛與悔呢!”
看到這里,我們能夠想象得到因?yàn)楦道讟O嚴(yán)的教育方法對(duì)于傅聰?shù)某砷L,對(duì)于傅聰?shù)耐昊蚨嗷蛏俣加幸欢ǖ挠绊?。但是從家書中,從一篇篇傅雷寫給傅聰?shù)男偶校覀円部梢钥吹竭@位父親為了自己的家庭甘愿不斷的自責(zé)、懺悔,希望能夠得到已經(jīng)成年的孩子的原諒。
我相信傅聰、傅敏一定會(huì)原諒他們的父親的。因?yàn)樗麄兊母赣H給予了他們承載者中國知識(shí)分子千百年來的民族大義,它更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求,這種精神是永久的留存在這個(gè)世界上的,它將會(huì)亙古不變的一直影響著所有的人。
從這本書中,我們看到了普通父子、母子之間的真實(shí)對(duì)話,同樣讓我們學(xué)會(huì)了如何恰當(dāng)?shù)呐c親人相處、溝通,如何心連心地在一起。更重要的是教會(huì)我們?nèi)绾闻c父母進(jìn)行情感交流,營造良好的家庭氛圍。
說《傅雷家書》是一本溫情版的教科書一點(diǎn)都不足為過,因?yàn)樗谡媲橹幸娬胬?,訴說中獲啟迪!我希望你也能夠捧起這本給人力量的書,為開拓祖國美好未來前行著,努力著!
如磐石,于無言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那般成功,但卻可以盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此,我忍不住說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。
高中《傅雷家書》作文2
猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會(huì)寫?也因此,初看時(shí)也沒看出有什么特別。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影??矗跒楹⒆拥某删投湴廖⑿?看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過他,在那時(shí)的我看來,他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績時(shí),他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績開心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。
高中《傅雷家書》作文3
痛苦與快樂曾長久地交織在我的生活當(dāng)中,而我 卻對(duì)它們沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),以至于我長時(shí)間地 被自己所認(rèn)識(shí)到的痛苦折磨:當(dāng)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的 時(shí)候,會(huì)被迷茫的情緒困擾;在生活中遭遇挫折的時(shí) 候,會(huì)被種種的.不如意羈絆。久而久之,對(duì)一些人、一 些事失去了信心,對(duì)一些領(lǐng)域避而遠(yuǎn)之,感覺自己生 活得很痛苦。
其實(shí),痛苦是自己加在自己身上的思想和羈絆。 既然不能避免一些不順心的事,不能避開一些不愿 見的人,那么以平和的心坦然地面對(duì),才是我們應(yīng)為 的生活姿態(tài)。一個(gè)人最大的敵人是自己,是不能放過 自己,尤其是不能放過以前糾結(jié)的恩恩怨怨,所以才 會(huì)長時(shí)間地備受折磨,生活痛苦。
痛苦也是人為地拔高自己、高估自己帶來的消 極影響。當(dāng)理想被現(xiàn)實(shí)撕得粉碎,就會(huì)心灰意冷,對(duì) 生活悲觀失望。了解自己是改善生活的第一步。這 樣的生活會(huì)增強(qiáng)生活的積極性,而積極的生活有可 能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂。這種生活是指一種生活態(tài) 度,一種生活方式。盡管人生那么無情,我們還是應(yīng) 當(dāng)盡力少給自己和他人一些痛苦,多給自己及他人 一些快樂。
快樂的人懂得揚(yáng)善棄惡。因?yàn)樗麄冎溃纯嗍?欲望與野心對(duì)自己心靈的肆虐,所以他們?cè)谄綍r(shí)的生 活當(dāng)中就很注重養(yǎng)心修性,尤其是會(huì)不斷地改正自身 不好的小習(xí)慣。他們知道修正這些小習(xí)慣,就等于提 高自己的素質(zhì)。人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有 新的感覺,新的看法,也才能有更正確的自我評(píng)價(jià)。
快樂是真正的道德實(shí)踐。當(dāng)你用行動(dòng)幫助別人的 時(shí)候,你是快樂的。因?yàn)椤氨仨氂檬聦?shí)來使別人受到我 的實(shí)質(zhì)的幫助,這才是真正的道德實(shí)踐?!倍@樣的實(shí) 踐唯有冷靜與客觀,才能想出最好的辦法。也只有這 樣的實(shí)踐才能夠讓生活充滿快樂。
痛苦與快樂存在于人生的每個(gè)階段。平凡人有 平凡人的悲歡喜樂,名人也有自己的困苦與憂愁。所 謂“盛名之下,其實(shí)難副。”一個(gè)人越爬得高,越要在 生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。不管是凡人還是名人,都會(huì) 存在痛苦。這種痛苦意味著一種孤獨(dú)。“赤子孤獨(dú)了, 會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”傅雷如此 回復(fù)傅聰。莫扎特成為音樂的朋友即是明證之一。
痛苦與快樂以不同的形式伴隨我們一生。就像傅 雷說的那樣,“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏 悅色、一腔熱愛的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴 的光陰。”痛苦不一定就是可怕的敵人,可怕的敵人也 不一定就是通過痛苦表現(xiàn)出來。我們不應(yīng)當(dāng)懼怕痛苦, 更不能將痛苦拒之門外。坦誠地接納痛苦,有可能痛苦 也會(huì)轉(zhuǎn)化為快樂。
怎樣才能達(dá)到痛苦與快樂的通和?只有將“得失成 敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。懂得生活 的人不應(yīng)當(dāng)過分地計(jì)較得失成敗,因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是向 前看,而不是向后看的。得失意味著名利,而身外之名 與個(gè)人本身的渺小與偉大并不相干。只有堅(jiān)定自己的 理想與追求,用道德實(shí)踐栽培、澆灌信念之花,才能在 生活中達(dá)到痛苦與快樂的和諧統(tǒng)一。
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