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有關(guān)生命的思考作文6篇 思考生命的意義作文

時間:2022-11-06 02:13:10 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的有關(guān)生命的思考作文6篇 思考生命的意義作文,供大家參考。

有關(guān)生命的思考作文6篇 思考生命的意義作文

有關(guān)生命的思考作文1

  生命,是一個令人思考的話題。

  在生命開始的時候,上天對每個人就都下了命令。所以每個人都是應(yīng)該好好的活著。不要去追問生命的長與短,好與壞,貧與富,這些知識虛幼的東西,要先去追問的是你在生命開始到終結(jié)這中間的時光你是否去努力過,你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命!體味人生,珍愛生命。

  生命,是一個說不盡的話題。

  有人曾經(jīng)說過,不要去浪費你的生命,你的生命只有只有三萬六千五百天,日子快如流水,現(xiàn)在已經(jīng)過去了四分之一多一點,還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜,可是有些人過的卻極度的浪費。

  生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,才能安度晚年。

“生命”是個意味深長的詞,值得我們?nèi)ニ伎?/p>

有關(guān)生命的思考作文2

  生命如一首輕快的歌謠,生命如干涸沙漠中的一滴清泉,生命如琴譜中絢麗的音符。

  有人說生命是短暫的,一夕間,一切早已消失。也有人說生命是漫長的,等待人類的無窮探索。我說,生命長短并不是最重要的,重要的是這一生有無遺憾。

  我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人,這是對生命的尊重。同時,我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人,這是對生命的輕視。

  讓我們一同珍愛生命,唱響生命之歌!

有關(guān)生命的思考作文3

  低頭

  抬頭

  會不會是個等量代換

  即使不會

  用幾十年的低頭去換取幾年的抬頭

  你換是不換

  又或者

  用十幾年的低頭去換取未來時光的抬頭

  你又換是不換

  但是,前提是

  在這十幾年的歲月里

  你將失去太多的生活享受

  你將失去太多更深的友誼

  有的

  僅僅是那靜夜里的橘色燈光

  僅僅是那人生中睜眼的分秒

有關(guān)生命的思考作文4

  在我讀過的眾多名著中,獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

  初讀駱駝祥子時,就給了我強大的震撼,我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上,我看到了下層勞動人民生活的疾苦,也看到了他們面對困難時的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動,為它叫好。

  祥子來自鄉(xiāng)間,農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來,當他認準了拉車這一行,就成了“車迷”。一心想買上自己的車,憑著自己的勤勞和堅忍,他用了三年的時間省吃儉用,終于實現(xiàn)了這個理想,成為自食其力的上等車夫。然而當時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境,不容他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心,依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢,沒有其他理由,只為心中的擁有車的夢想??吹剿@樣的刻苦、堅持自己的理想,我不能不想自己,想到現(xiàn)在的中學生,比起祥子的祥子的生活,我們的生活優(yōu)越百倍,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件,我們不用為穿、不用為吃而愁苦,可惜我們當中有些人身在福中不知福,整天無所事事,渾渾噩噩,心中想得都是些:穿名牌,換發(fā)型,直時髦,上網(wǎng)聊天,游戲……

  他們沒有追求,就是這樣貪圖享樂,他們哪里知道,這些都是父母的血汗錢?。扛改笒赍X為了給兒女一個好的生活環(huán)境。可是他們不能理解,不懂得珍惜,嬌生慣養(yǎng)的他們,遇到了小小的挫折就不能接受,就放棄。原本的遠大理想,因為這小小的波瀾,從此消失得無影無蹤,他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢?真讓人心寒啊!

  祥子活在那樣的社會也真夠倒霉的,不管他怎樣的堅持與命運斗爭,惡魔總會舍不得離開他,這次沒有等他再買上車,買車的夢想就再次成為泡影,所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子,命運怎么會對如此的老實憨厚的人下毒手呢?惡運一次又一次的降臨在他身上,難道就不能放棄嗎?可是祥子沒有,他喜歡這樣,當他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長,虎妞死于難產(chǎn),祥子從此人車兩空,又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他,加之又得知他喜愛的小福子的死訊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣,他不同像從前那樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。

  祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建禮教面前,如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷,奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

  可是在受到壓迫的祥子,就這樣接受自己命運的不公平,老天爺對他殘忍,他就逆來順受,甘愿受壓迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那種情況下,自己可以反抗啊,面對虎妞的嬉戲,像她那樣的女人,誰敢靠近,可是唯獨祥子例外,厄運的降臨,難產(chǎn)能怪別人嗎?想想自身的原因也不少啊,膽小,懦弱,就是他走上悲慘道路的獨木橋。

  我們說執(zhí)著有時是好的,然而有時太過的執(zhí)著就成為頑固,祥子就是這樣。自己喜歡車,于是想擁有,經(jīng)過自己的艱辛努力,夢想終究實現(xiàn)了,然而此時處于社會混亂期,在兵荒馬亂中,又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起,最后終于成為行尸走肉的人。

  也許,他當初沒有買車的夢想,那么就不會發(fā)生之后的一切,就憑他原有的勤勞、堅毅、剛強、吃苦耐勞、任勞任怨,在那社會上會無法生存嗎?不會。也許他能成為有名的商人,最起碼自己的生活不用擔心。沒準也能找到自己的意中人,過上幸福的生活??墒撬麤]有,都是“執(zhí)著”害了他。

  祥子最后淪為城市的垃圾,靈魂的行尸走肉,墮落的他被社會遺棄,是社會的敗類,窩囊的一生臨死還要背負著“敗類”的罪名。真是可悲啊!

  一個人力車夫,透透底底地向我們展示了下層勞動人民的疾苦與夙愿,命運的悲慘更反映了一個遭受壓迫的社會,所帶給人民的痛苦與無奈,給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊,比起祥子的生活背景,我們是多么的幸運:沒有壓迫,沒有剝削,我們有的是民主與公平,這樣的條件我們怎能踐踏它呢?

  讓我們用自己的一生思考人生,珍惜現(xiàn)在,珍惜未來。

有關(guān)生命的思考作文5

  我常常想,生命是什么呢?有人說:“生命在于付出?!庇腥苏f:“生命在于學習?!边€有人說:“生命在于為國爭光?!蔽彝ㄟ^一件事情終于明白了生命是什么。

  有一次,我去外婆家里玩,我和以前一樣,先去了一片“小樹林”里玩。我發(fā)現(xiàn)那里多了一顆大樹,一些小草和一些花朵,而且我發(fā)現(xiàn)它們是在三個不同的位置長出來的。我看了一眼它們就回到看電視了,看了一會兒電視,外面突然開始下起了傾盆大雨,很快又開始電閃雷鳴了。突然電視黑屏了,我一看,原來是停電了,幸好那時候是白天。我望著外面得“小樹林,”擔心那些花草樹木會被大風大雨給“征服?!蔽艺肷先タ匆幌滤鼈冊趺礃恿耍瑓s被傾盆而下的大雨阻止了,無法出去。

  過了幾個小時,大雨停了。我急急忙忙地跑出去。一看,它們一點傷都沒有,只是彎下了腰。第二天它們卻奇跡般地站起來。突然,我明白了生命的意義是什么。只有堅強,遇到困難不退縮,才能證明活著的意義,才能創(chuàng)造生命的奇跡。

  生命就是這樣,只有勇往直前,才能讓生命綻放鉆石般的光彩。我要珍惜生命,創(chuàng)造生命的精彩。

有關(guān)生命的思考作文6

  弗洛伊德曾說,現(xiàn)代科技的進步,讓做人的感覺越來越像上帝,但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺,卻離我們越來越遠。依然是那個物質(zhì)/精神、肉體/靈魂的古老話題,說了幾千年了并沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中,去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。

  其實,只要活著,我們就不可能回避思考。哲學家用概念、邏輯去思考,藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考,普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考,一種從現(xiàn)實處境出發(fā),來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事,發(fā)生在不同倫理層面,當然最多的還是在兩性之間,一個有肉體和靈魂交織其中的,越現(xiàn)代越復雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個人生命,在現(xiàn)代性的自由倫理中,才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節(jié)奏,時常變更的生活空間,偶然突發(fā)的生活際遇,使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。

  自傲自負的現(xiàn)代人,最在乎的就是自我存在的獨特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的,不斷重復的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木,會喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺,去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個體存在的獨特性,重新拾起愛的.碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛。

  心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時的安慰,是你喃喃自語中的傾聽。它相信,同時也想讓你相信這樣的一個原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻?!?/p>

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