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以文明為題的初中高分作文范文精選集錦3篇(倡導(dǎo)文明的作文題目)

時(shí)間:2022-11-05 09:08:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的以文明為題的初中高分作文范文精選集錦3篇(倡導(dǎo)文明的作文題目),以供參考。

以文明為題的初中高分作文范文精選集錦3篇(倡導(dǎo)文明的作文題目)

以文明為題的初中高分作文范文精選集錦1

  文明在哪里,我來(lái)告訴你,文明就在你身邊,在你的生活里

  ——題記

  讀了“從我做起,走向文明”《東營(yíng)市民文明手冊(cè)》,看其中市委書記的一句話:“全市民命文明養(yǎng)成之日,正是黃河三角洲崛起之時(shí)!”心中頗有所感,不禁微笑著想起不久前發(fā)生的文明之旅。

  從西城獨(dú)自坐公交車回家。擁擠的車廂散布著令人幾近窒息的悶熱氣息,還好剛上車時(shí)幾個(gè)叔叔阿姨都讓著我,使我早上來(lái)占了一個(gè)位。車廂被不斷上車的人填滿,又一次次因人下車而露出空隙。

  看向窗外,一片醒目的橘黃色赫然映入眼簾,打開窗戶,我貪婪的呼吸新鮮空氣,順便想把手中糖葫蘆棒扔了。不經(jīng)意的回眸,又看到那片橘黃色,原來(lái)是勤勞的城市清潔工在努力地打掃我們故鄉(xiāng)的土地,這方年輕又富有激情的熱土。倏地,我臉紅了,周圍很多人也低下了頭,好像在沉思什么。一片寂靜中,一個(gè)小女孩脆生生地說(shuō):“媽媽,瓜子皮不能隨便扔,那些伯伯大娘會(huì)很辛苦的?!边@純真的話語(yǔ),直達(dá)每個(gè)人心底,沒有人投出嘲諷的眼光,因?yàn)槊總€(gè)人的思想都在向一個(gè)清涼、美麗的世界——文明之都跨入。我的心也為之一顫:我東營(yíng)花朵如此,那黃河三角洲必是前途無(wú)量;我中華的花朵如此,那中國(guó)的未來(lái)更是一片明媚春光!

  塞上MP3的耳機(jī),最初入耳的竟是學(xué)校里天天播放的《文明在那里》:“文明在哪里?我來(lái)告訴你。文明就在你身邊,在你的生活里。言行知禮,草木珍惜。老幼尊愛。和睦鄰里……”車上又上來(lái)了不少老年人。仿佛有一根手指戳破空氣中飄浮的責(zé)任的氣泡。短暫的沉默后,有人站了起來(lái),是個(gè)中年漢子:“大娘你坐吧。”老奶奶推辭道:“沒事,你坐你坐。”“我這就下車了,你快坐吧?!崩夏棠涕_心的坐下了。不過是片刻功夫,車上的老年人基本都坐下了,而原本坐著的青年、中年人站了起來(lái),這種精神文明感染了我,作為一名中學(xué)生,我也有責(zé)任回報(bào)社會(huì)。于是,我對(duì)對(duì)面一位鬢角有了白霜老爺爺說(shuō):“爺爺,您快做吧。”他樂呵呵的坐下:“謝謝了,孩子。”這一刻,我分明聽到了快樂花開的聲音,再看看讓座的人,也都是一臉笑意盈盈。這時(shí),前排的以為外國(guó)叔叔起身,用手勢(shì)請(qǐng)一位老奶奶坐下,臨下車時(shí),他回頭望了望大家,笑著離去。我從他的眸中,讀出了贊賞,對(duì)東營(yíng)的贊賞,對(duì)中國(guó)的贊賞。旋律再次回響:“萬(wàn)涓成水,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。錯(cuò)誤!鏈接無(wú)效。,春風(fēng)化雨……”

  下車了,我心里自豪、驕傲著,經(jīng)過這次文明之旅,我仿佛在瞬間長(zhǎng)大了,理解到了作文中學(xué)生的責(zé)任??吹讲贿h(yuǎn)處垃圾箱邊有一片紙,我笑跑過去撿起了它,眼前不斷是對(duì)未來(lái)的憧憬:正如那歌中所唱的“文明在哪里,從我來(lái)做起,人人都來(lái)講文明這個(gè)世界更美麗”,我相信,黃河三角洲崛起之時(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn),不信,你聽——東營(yíng)市民正用文明譜寫一首崛起的交響樂。

以文明為題的初中高分作文范文精選集錦2

  滾滾長(zhǎng)江,上億黃,3500年的冰雪掩蓋不了青銅器的寒光。盤龍古城,你賦予了永恒之夜一個(gè)繁榮的文明時(shí)代。

  3500年前,在漢水之交的沃土上,隨著城市的繁榮,一種新的偉大的.文化逐漸清晰起來(lái)。在南方肥沃富饒的熱土上,祖先們用他們的勤勞和智慧播種金錢和谷物滿倉(cāng),編織出燦爛的絲綢和絲綢。在通往九省通衢的繁華商業(yè)道路上,商人以獨(dú)特的眼光獲得了金銀器皿,也促進(jìn)了各個(gè)夏季之間的產(chǎn)品交流。在豐富的建筑材料中,哪一個(gè)有幾個(gè)工匠能以心靈手巧鑄造青銅時(shí)代,吹響文明發(fā)展的號(hào)角?這個(gè)是3。在94平方公里的金秀河上,經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮不亞于王度,社會(huì)局勢(shì)的和平好于中原。為什么它不是帝國(guó)南部邊境的無(wú)冕之王和文明發(fā)展的另一個(gè)中心和源泉?

  是的,燦爛的中華文明起源于世界各地,融入了大海。黃河并不是唯一一條流淌著純中國(guó)血統(tǒng)的河流。如果說(shuō)古代文化中心的眾多明星不僅僅是“從黃河,北至燕山,南至淮河”,長(zhǎng)江流域也是中華民族的另一個(gè)主要發(fā)祥地,荊楚大地也有自己的文化盛況和偉大史詩(shī),足以與中原抗衡。

  山頂建湖改造自然。你用了很多年來(lái)展示文明的力量。面對(duì)水位極低的盤龍湖,先民們用當(dāng)時(shí)社會(huì)上最大的人力,用大量的陶器、石器和先進(jìn)的青銅器,將湖底的淤泥運(yùn)到山頂,以減少滲漏,積累雨水,徹底解決灌溉問題,將江漢平原的粘酸土壤開墾成萬(wàn)畝良田。農(nóng)耕文明的創(chuàng)造為漫長(zhǎng)的饑寒交迫奠定了基礎(chǔ)。

  如果你視死亡為生命并創(chuàng)造了一座城市,那么你的歲月留下了文明的印記。雖然階級(jí)的出現(xiàn)和固化是人類不平等的根源,但也正因?yàn)槿绱?,一個(gè)具有向心力和凝聚力的有組織的社會(huì)才得以真正建立。對(duì)神和祖先的崇敬讓你像墳?zāi)挂粯臃忾]死者。與他們一起埋葬數(shù)十件青銅禮器的高級(jí)貴族,以及只有陶器碎片的普通人,顯示了一個(gè)成熟社會(huì)的特征。隨著城市文明的建設(shè),分崩離析的歲月有了統(tǒng)一的意志。

  升華生活,形成文化。你用多年的時(shí)間提煉了文明的靈魂。“文化源于生活,高于生活”。文化的確是文明的靈魂。此時(shí),當(dāng)?shù)匚幕c殷商文化融合在一起,形成了獨(dú)具特色的盤龍城文化,震驚世界。文明文化的形成給沉悶的歲月帶來(lái)了追求的價(jià)值。

  漫步回到這座歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨的古城,我感受到了文明的脈搏和歲月的聲音。愿我們的文明在時(shí)間的長(zhǎng)河中繁榮昌盛。

以文明為題的初中高分作文范文精選集錦3

  生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

  這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

  生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系,是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然,在自然面前無(wú)所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)文明一致的。

  而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動(dòng),在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說(shuō),生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。

  人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。

  因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心

  的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

  讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好!

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