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道德與智慧作文11篇 道德與智慧作文怎么寫

時間:2022-11-02 03:14:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的道德與智慧作文11篇 道德與智慧作文怎么寫,歡迎參閱。

道德與智慧作文11篇 道德與智慧作文怎么寫

道德與智慧作文1

  如果讓道德與智慧博弈一局,那么究竟誰能笑到最后?

  有這么一個故事:一位華僑富商,決定在家鄉(xiāng)投資辦廠。很多人都希望自己能夠成為老華僑的合作者,紛紛跟他聯(lián)系。

  在眾多的人選中,老人挑選了兩個比較合適的人選,但是他只能選擇一個作為自己在國內(nèi)投資的經(jīng)營管理者,老人酷愛下棋,而剛好那兩個候選者也都是下棋高手,老人便對他們倆說:“你們誰下贏了我,那么我就與誰合作”。

  第一個人以一子之差惜敗于老人;第二個人很精明,在老人轉(zhuǎn)身去倒水時偷偷地挽起了一個棋子。最后他獲得了勝利。

  但是,在后來,老人卻選擇輸了棋的那個人來作為自己的合作者。第二個候選人責(zé)問老人:“明明是我贏了,你為什么選擇他呢?”

  老人說:“第一個人雖然沒有贏我,但是他憑著自己的實力,沒有想著去耍小計謀,誠心誠意地與我對弈,從這一點就可以看出他是一個誠實可靠的人;而你,自以為挽了個棋子無人知曉,但恰恰被我從鏡子里看到了。雖然你贏了這盤棋,但你輸?shù)袅四愕娜似贰N矣衷趺磿x擇你可作為我的合作者嗎?”

  是??!其實,道德與智慧并不是一對矛盾體,就看你如何去把握這其中的尺度。在我們這個社會中,一出生就有超常智慧的天才畢竟還是占少數(shù),更多的是像你我一樣的平凡之人。記得意大利詩人但丁曾說過:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。”

道德與智慧作文2

  智慧是達芬奇蒙娜麗莎,智慧是海明威老人與海。智慧在黑暗中點亮靈感,在逆境中完善理想。約700多年前,但丁有一句名言:“道德常常能填補智慧的缺陷,智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的空白。”闡釋了道德的重要性,只有兩者兼并才更為完美。

  宋朝秦檜,為當(dāng)朝狀元,很有才華,也算是有智慧的了,但是道德敗壞,迫害岳飛,一心賣國求榮,如此智慧,于國于家,有害無益。十年寒窗功名加身的陳世美,也是個又智慧的人。但是卻因為榮華富貴而拋棄了妻子與親身骨肉,這樣的智慧又有何用?一個人缺乏智慧,最多是個庸人,不會危害社會。但如果缺少道德,他的智慧越高,對社會的反作用就越大,危害也就越大。

  所以,失去道德的智慧是毫無意義的。道德,即對人負(fù)責(zé)且不傷害他人。道德決定智慧的好壞,道德敗壞之人若擁有智慧,則會利用其損人利己;道德高尚之人若擁有智慧,則會運用其造福人民。在智慧的沙漠里,人的道德精神,同樣可以綻放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合,才可稱之為完美??鬃?,便是一個道德高尚的人,并擁有過人的智慧,成為中國流傳千古的“孔圣人”。道德與智慧的結(jié)合被人稱訴已久,著作《論語》的思想道德廣為流傳。

  毛澤東保衛(wèi)國家,建立新中國;愛護人民,追求民主思想。道德與智慧完美結(jié)合塑造了一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)讓你,別中國人民尊重和銘記。當(dāng)越來越多的智慧取代了最初的單純,淡漠著心對道德的向往。請你堅定。那么所有的智慧將更容易地融入生活,運用自如,使你的生命璀璨奪目。一個人只有道德高尚,他的智慧才能最大限度的發(fā)揮作用。使人發(fā)展的更為完美。

道德與智慧作文3

  曹沖稱象,智慧有了重量;草船借箭,智慧分出了多少。程門立雪,彰尊師重道之儀;李密陳情,顯孝子之誠。智者易為,圣事難尋。

  智慧是藤蔓,道德是樹干。但丁曾說:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷?!笨梢姡挥姓_把握與衡量道德與智慧的關(guān)系,我們就會擁有最寶貴的財富。

  諸葛孔明輕搖羽扇,奏響了勝利的樂曲。

  面對著城門外蓄勢待發(fā)的百萬魏軍,回頭看一眼城內(nèi)所剩無幾的士兵和百姓們期盼的眼神??酌鳑]有一絲慌亂,從容淡定的坐于城門之上彈起了樂曲。聽到樂聲,魏軍面面相覷,見孔明神明神態(tài)悠閑,臨危不亂,便猜想城中有詐,便命令軍隊撤回,喪失了得勝的機會。而城中百姓無不展露笑顏,贊孔明智在必得。

  空城計,此諸葛孔明之智也??酌髦?,保一國安定,顯智慧之深。

  程嬰深山藏孤,此道德之義也。

  莊姬夫人的殷切希望,公孫杵臼的以死相托,程嬰深山藏孤。面對著奸人的威脅和強逼,想起夫人的以死相托,程嬰用自己的孩子換的趙氏遺孤。他忍下喪子之痛,艱難生活,撫養(yǎng)著趙家的孩子。他叫孩子讀書寫字,讓他健康成長。當(dāng)孩子長大,此時的程英已步履蹣跚。

  程英用自己的真誠和仁愛培育了一顆道德之樹;用自己的步履蹣跚,彰道德之重。

  弘一大師,輕搖藤椅,德與智的光照亮。

  一次,弘一大師到弟子豐子愷家做客,入座前,大師輕搖藤椅,方才入座。弟子見后不解,問之。大師笑曰:“兩藤之間恐有小蟲躲避,輕搖藤椅,好讓小蟲躲避。”大師用他的善行詮釋智慧之奧妙,用他的佛心詮釋道德之高深。

  由此可見,智慧是解決問題的方法,而道德是一切行為之花。我們應(yīng)好好珍惜所擁有的財富即道德與智慧。用智慧成就道德,用道德詮釋智慧。德與智,世間最美的風(fēng)景。

  學(xué)著用道德的甘露去澆灌智慧的花蕾吧,我相信,終有一天我們會看到成功的果實高掛枝頭。

道德與智慧作文4

  星期天上午,我和朋友在大街上閑逛,路邊圍這幾個人。我走過去看看了看,只見一名中年男子坐在地上,在他前面地面上用白色的粉筆寫著一行十分醒目的字:我老母親得了絕癥,需要很多錢……哦,這種是見多了,心想:準(zhǔn)是騙人的。

  因為是周末,路邊擺出了很多小攤,也引來了另一部分人:幾個乞討的人,每個人都穿得破破爛爛,全身臟兮兮的。看著那么多人在裝可憐,我想繞道而走!

  正在這時,一個乞丐卻迎面過來,這個乞丐全身襤褸,衣服早已看不出顏色,身上還散發(fā)著難聞的味道,“又是一個來乞討的吧?”但出乎意料,這個乞丐沒有像路人乞討,相反,他從身后的袋子里拿出了一大疊零散的鈔票,放在了剛才看到那個人的面前。

  我被這一舉動感動了,似乎不相信自己的眼睛,不光是我,路邊的所有人都愣住了,他這是干什么?他每天乞討,一天最多能討個幾十元錢,現(xiàn)在一下子都給了這個人,他是怎么想的???

  乞丐剛離開時,這時有一個好事的沖了上去,問道:“你是乞丐,怎么把錢給他,你知不知道這個人有可能是騙子啊!”乞丐沒有說話,眼睛里透露出淡淡的微笑,然后走了。再看剛才那位中年男子,卻徑直跪了下來,向遠(yuǎn)走的乞丐磕頭。

  這個乞丐傻嗎?不知道,但是,我知道眼前這個中年男子需要錢。

  中年男子是騙子嗎?不知道,只知道乞丐也給了他自己辛辛苦苦討來的一點錢。

  我發(fā)現(xiàn),身邊說笑的人不笑了,也投下一些錢來。于是,我也拿出了僅有的幾十元錢給了他……

  現(xiàn)在的社會充滿了愛,每個人都會通過勞動獲得美好的生活,請你抬想頭!要自尊,自信,自強我不奢望他們會有什么改變,我只希望自己堅持這么做,讓自己感到良心的安慰!

道德與智慧作文5

“道德”“智慧”這兩個詞不僅不矛盾,而且相輔相成,有了道德智慧會更加熠熠生輝。偉大的意大利詩人但丁曾說過“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。”這句話充分的說明了道德的重要。

  在我的身邊,有這樣一個人,腦瓜聰明,學(xué)習(xí)成績名列前茅,可是同學(xué)們并不愿意接近他,原因是他的道德素質(zhì)太差,對班級事物和同學(xué)的求助置之不理,還總是嘲弄同伴并以此為樂,像這樣以自我為中心,將自己的快樂建構(gòu)在別人的痛苦之上的人,怎么會得到同學(xué)的親睞呢!我們的身邊還有這樣一些人,他們雖然學(xué)習(xí)不是很好,但是他們樂觀,積極向上,有同情心,樂于助人反而讓大家非常喜歡,樂于與之交往。我們試想一下,這樣的兩種人將來步入社會,誰更有發(fā)展前途呢?肯定是后一類人,因為道德決定處事的態(tài)度,態(tài)度決定成敗。

  當(dāng)然,并不是說道德重要,而智慧不重要,實際上,一個人如果既擁有道德又擁有智慧,那么他的智慧會在道德的指引下發(fā)揮的淋漓盡致,為我們創(chuàng)造巨大的社會財富,相反,如果一個人只有智慧沒有道德,他的行為因不受約束,隨心所欲輕則危害他人利益,重則誤入歧途。

  因此,我們要做一個有道德的人,一個有道德的人才算一個真正的人。一“道”一“德”恰巧組成了做人的基本?!暗赖隆痹谧值渖辖忉尀椋荷鐣庾R形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的規(guī)則和規(guī)范?!爸腔邸钡慕忉尀椋罕嫖雠袛啵l(fā)明創(chuàng)造的能力。但是只有辨析創(chuàng)造的能力,不分善惡,無視規(guī)則的人,最終會被社會拋棄。道德的高低反映一個人的素質(zhì),做一個有道德的人是社會發(fā)展的需要,也是人類社會進步的需要。讓我們從身邊的每一件小事做起,將道德落實到身邊的每一件小事,為社會的進步,人類的文明貢獻自己的力量,讓我們一起行動吧!

道德與智慧作文6

  道德是每個人所具有的品德,但智慧卻不是每個人都有的,先天愚笨的人就沒有什么智慧,但道德卻是每個人都有的。

  道德表現(xiàn)在社會的方方面面,有社會道德、倫理道德,而智慧就很局限,只一個人的智力和才能。文藝復(fù)興時期的意大利是人但丁說:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。”是啊!一個人沒有智慧人們不會責(zé)怪他,但如果一個人沒有道德卻會受到良心的譴責(zé),世人的唾罵。那我想請問:“你難道愿意和一個沒有道德的人做朋友嗎?”

  我想得到的回答應(yīng)該不會有“是”的吧!道德體現(xiàn)在一個人的良知與愛心。

  人之初、性本善,人本來是善良的,可為什么有的人會變的兇狠、惡毒呢?原因是他的`道德觀念發(fā)生扭曲,他的良知不存在了,大家都知道腦力殘疾的人應(yīng)該沒什么智慧吧,但他們一樣很受人們的尊敬,因為有道德的人、有良知的人會受到尊敬的。

  弘一法師到他的弟子家中做客的時候,他沒有立刻坐下,而是輕輕的搖動藤椅,使小蟲躲避,然后再坐下,他的弟子不解,問道:“您為什么要搖動藤椅呢?”弘一法師答曰:“這樣可以使小蟲躲避,以免傷了小蟲啊?!?/p>

  弘一法師這一細(xì)微的動作,正體現(xiàn)了一個人的道德與智慧完美的結(jié)合,既體現(xiàn)了他的愛心,又體現(xiàn)了他的智慧,其實德與智只在一念之間,用不著去做什么偉大的事業(yè)、杰出的貢獻,只要在生活中做一個很平凡的舉動,便可知曉。

  弘一法師連一個小昆蟲都那么愛護,更不用說對人、對朋友的愛護了,雖然他忍受不了世俗的爭奪,最后歸依佛門,但他的道德與智慧仍在,就想詩人但丁說的那樣道德比智慧更重要。

  從小父母老師就教育我們要有愛心,要做一個善良的好孩子,有道德行為規(guī)范,道德是智慧的前提。先做好德,再去做智吧!

  德與智,只在你我心中。

道德與智慧作文7

  道德,是中華民族五千年來代代相傳的精華??墒堑搅水?dāng)代,人們卻只注重智慧,拋棄了祖先流傳下來的精華。其實,道德要比智慧重要很多倍。一個再有智慧人,缺乏基本的道德品質(zhì),他又能做成功什么呢?

  曾經(jīng)讀過一篇叫做《心上的鎖》的故事:有一位很有名的老鎖匠,技藝十分高超,人們敬重他精湛的手藝和高尚的品格。在他年邁時,他決定收一個弟子。鎮(zhèn)上的所有人都來報名。老鎖匠挑來挑去,最終剩下兩個年輕人,兩人都很聰明。老鎖匠決定考考他們,于是準(zhǔn)備了兩個保險柜讓他們開。第一個年輕人很快就打開了,第二個卻用了比第一個人多一個小時的時間才打開。大家都認(rèn)為,第一個人贏了時候,老人卻去詢問那兩個年輕人保險柜里有什么。第一個人說里面有成捆的鈔票,第二個人說他只知道開鎖,其他什么也不知道。老人最終選擇了第二個人。

  這個故事使我受益匪淺。它告訴我們,一個人可以少有智慧,但不能沒有良好的道德品質(zhì)。是啊,在現(xiàn)為激烈的社會競爭中,不管做什么,都必需講究誠信,以品德為先。良好的道德品質(zhì)是成功的必備條件,也能使你與他人的交往更為簡單。正是因為有了道德的力量,我們的社會才能和諧穩(wěn)定。道德更能彌補智慧的缺陷。品德高尚的人,可以利用智慧為人類做出貢獻,而智慧卻不能彌補道德的缺陷,品德低下的人,空有一身智慧,也只能落得個“千古罪命”。當(dāng)年的秦檜,才華橫溢,卻為了利益害死了廉潔為國的岳飛,以其道德品質(zhì)低下被世人唾棄。直到現(xiàn)在,還被岳飛墓前一句“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”罵得永世不得翻身。舉世聞名的大發(fā)名家愛迪生,晚年驕傲自恃,盲目自大,對別人的意見全然不顧,結(jié)果晚年幾乎沒有發(fā)明任何東西,以上兩個列子足以證明,一個人品德的好壞,決定了他的一生,即使再有智慧,也是無法挽回的。

  如果說道德是一位科學(xué)家,那么智慧就像是科學(xué)家的助手。科學(xué)家可以沒有助手,但他的工作效率必定大打折扣。只有當(dāng)科學(xué)家和助手完美的結(jié)合起來,才能更好的為人類,社會造福。

  我們不但要注重道德,而且要好好學(xué)習(xí)。只有德才兼?zhèn)洌L大才更好地回報祖國。

道德與智慧作文8

  智慧是鳥巢式的體育館,是海洋式水立方。道德是江革行傭供母,是董永賣身葬父。

——題記

  德

  道德是我們中華民族傳統(tǒng)中不可缺少的部分。在今天看來道德的缺失已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的問題。

  在公共汽車站,大家都在等車,車終于來了,人太多太擁擠,但大家都有序的上車,可是有兩個人破壞了社會秩序,擠開剛要上車的奶奶,走上車,雖然車上有空位但他們兩個人還是兇惡的奪來自己想要的座位,受害人只好委屈的到一邊站著。這種人被人們唾棄,可是誰又敢出來伸張正義呢?還好有人給奶奶讓座。

  人們的氣也就消了些。其實人們心里都知道這種人早晚會遭到報應(yīng),并且他們也有老的那一天。他們是不道德的,也是沒有智慧的。

  我們應(yīng)該有道德修養(yǎng),道德常常能填補智慧的缺陷。

  智

  有智之人,數(shù)不勝數(shù)。

  可是那么多有智慧的人,就真的有道德嗎?

  現(xiàn)在社會發(fā)展迅速。國家尤其教育。大家都討厭考試,有些人利用這一點,替別人考試考證掙錢。有的人會張大嘴巴說:“哇塞,真有頭腦,真有智慧這么容易就能掙到錢?!?/p>

  可是這些人有沒有想一想,他們智慧雖高但是沒有道德修養(yǎng)。如果被查出來,對自己,尤其是對雇主壞處有多大。還有當(dāng)他們拿著證書被錄取了,公作無厘頭。又會怎么樣?

  這是在害人。

  有智無德。

  弘一大師輕搖藤椅,好讓小蟲躲避,方顯德與智。

  智慧永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。現(xiàn)在社會不是缺少有智慧的人,而是缺少有道德的人。

  不管以前我們怎樣看待道德和智慧,現(xiàn)在我們要做一個有道德的人。

  道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。

道德與智慧作文9

  文藝復(fù)興時期意大利詩人但丁說:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。”在初一學(xué)期的一次,我作弊的這件事至今令我記憶猶新,羞愧不已。

  這次段考,我并沒有很用心地、認(rèn)真地復(fù)習(xí),所以,在考試的時候,我采取了作弊的手段。拿到試卷的我,迅速看了一下題目,然后寫上自己的班級、姓名和學(xué)號。我向周圍看了看,大家都在翻看試卷上的題目或是在檢查文具。我看看墻上的鐘,還有5分鐘就開考了,心里有些忐忑?!爱?dāng),當(dāng),當(dāng)?!辩娐曧懫鹆?,大家都飛筆疾書地答起卷來。仔細(xì)看了看試卷上的題目,其實也不是很難。

  于是,我也答起題來。一小時后,我終于把試卷寫完了。可是,我對自己的答案不放心,便偷偷看了看夾在草稿紙里的試卷。我隱約記得,試卷上有這次段考試卷上的題目。我瞄了一下,老師當(dāng)時在教室外面,并沒有看到我作弊。我便漸漸大膽起來,直接把試卷從草稿紙里拿出來,放在桌子上對照答案。我一邊對著答案,一邊看老師什么時候進來。監(jiān)考老師進來之后,坐在講臺的椅子上,四處掃視著。我抬頭一望,正好與老師的眼神相對。我心里像十五個吊桶打水——七上八下的,雙腳在發(fā)抖。

  老師轉(zhuǎn)移了目光后,我又繼續(xù)對照答案。終于準(zhǔn)備對照完了,準(zhǔn)備把試卷收起來的我,早已忽視了老師的存在。不知什么時候,監(jiān)考老師已經(jīng)站在我旁邊,拿走了我的試卷。我心里想:糟了,被老師發(fā)現(xiàn)了,我一定會死得很慘的。監(jiān)考老師走出教室,好像是去找我們班的班主任了。

  作弊,讓我丟了面子;作弊,讓我被同學(xué)議論;作弊,讓我被家長、老師批評。這次段考,我為自己作弊而感到后悔。以后,我一定會努力學(xué)習(xí),再也不作弊了。

  盡管現(xiàn)在的我,已經(jīng)在努力學(xué)習(xí),擁有許多智慧。但是,就像但丁說的:“道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷?!?/p>

道德與智慧作文10

  道德與智慧,這兩項,都是人們所追求的。無疑,肯定是道德更重要,可現(xiàn)在,卻有了一些不同。

  三國演義大家都讀過吧?我問過一個人:“誰是三國演義中你最喜歡的人物?”那人回答說是諸葛亮?!盀槭裁茨??”“因為他既聰明,又忠心耿耿,正直。”“那司馬懿呢,他也很聰明呀。”“不,他野心勃勃?!笨梢姡藗兿矚g的人,都是先要求道德,再是才能。如果單單有才卻無德,這樣的人對社會,對人類造成更多的危害。正因如此,諸葛亮贏得了千年的贊美,而司馬懿卻少有人問津。

  比如說:有一起案件,是清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑熊。清華大學(xué)學(xué)生,沒有智慧嗎,為什么他會用硫酸潑熊?因為他道德的缺失!

  再比如說,秦檜,狀元兼丞相,智慧是毋庸置疑的。但他害死岳飛等忠臣,壓榨人民,無惡不作。因為他缺失了道德。

  二戰(zhàn)魔頭希特勒,軍事才能出眾。但他卻用這個,殘害了多少人的生命。

  現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的那些網(wǎng)絡(luò)黑客,就是因為電腦才能太好,才去竊取資料,破壞其他人電腦的安全。

  這樣的例子還少嗎?像這些人,他們越有才,就越能對社會造成傷害。因為,他們沒有道德的制約。最后,得到了人們的唾棄。

  反觀我們現(xiàn)在的教育,好像都無視了對道德的教育,致使大學(xué)生的丑聞發(fā)生。我們的.考試,只考我們的知識,連在人生至關(guān)重要的高考都是這樣,只顧智慧,卻對道德不管不顧。把道德與智慧的重要性完全顛倒了過來。如果這樣下去,社會培養(yǎng)出來的人卻反過來與社會作對,這該是何等悲哀之事。應(yīng)該先學(xué)如何做人,再學(xué)知識。

  但丁說得好:“道德常常能彌補智慧的缺失,而智慧永遠(yuǎn)不能彌補道德的缺失?!币驗橹腔塾肋h(yuǎn)只是道德的一部分而已。

道德與智慧作文11

  智慧與道德

  在某個電視訪談節(jié)目中,嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名的青年企業(yè)家,

  節(jié)目漸近尾聲時,按慣例,主持人提出了最后一個問題。

  請問:你認(rèn)槭亂黨曬Φ淖罟丶品質(zhì)是什N?

  沉思片刻之后,他并沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事:

  十二年前,有一個小伙子剛畢業(yè)就去了法國,開始了半工半讀的留學(xué)生活。

  漸漸地,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡墓步煌ㄏ到y(tǒng)的售票處是自助的,也就是你想到哪個地方,根據(jù)目的地自行買票,車站幾乎都是開放式的,不設(shè)檢票口,也沒有檢票員。甚至連 隨機性的抽查都非常少。

  他發(fā)現(xiàn)了這個管理上的漏洞,或者說以他的思維方式看來是漏洞。

  憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率:

  逃票而被查到的比例大約僅橥蚍種三。

  他樽約旱`這個發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜,從此之后,他便經(jīng)常逃票上車。

  他還找到了一個寬慰自己的理由:

  自己還是窮學(xué)生嘛,能省一點是一點。

  四年過去了,名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿

  自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己,因樗知道這些公司都在積極地開發(fā)亞太市場。

  但這些公司都是先熱情有加,然而數(shù)日之后,卻又都是婉言相拒。

  一次次的失敗,使他憤怒,

  他認(rèn)橐歡ㄊ欽廡┕司有種族歧視的傾向,排斥中國人。

  最后一次,他n進了某公司人力資源部經(jīng)理的辦公室,要求經(jīng)理對於不予錄用他給出一個合理的理由。

  然而,結(jié)局卻是他始料不及的。下面的一段對話狠令人玩味。

「先生,我們并不是歧視你,相反,我們狠重視你。

  因槲頤槍司一直在開發(fā)中國市場,我們需要一些優(yōu)秀的本土人才來協(xié)助我們完成這個工作,所以你一來求職的時候,我們對你的教育背景和學(xué)術(shù)水平狠感興趣,老實說,從工作能力上,你就是我們所要找的人。 」

「那槭顫N不收天下英才楣蠊司所用? 」

「因槲頤遣榱四愕男龐眉鍬跡發(fā)現(xiàn)你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。 」

「我不否認(rèn)這個。但榱蘇獾閾∈攏你們就放棄了一個多次在學(xué)報上發(fā)表過論文的人才? 」

「小事?我們并不認(rèn)檎饈切∈隆

  我們注意到,第一次逃票是在你來我們國家后的第一個星期,

  檢查人員相信了你的解釋,因檳闥底約夯共皇煜ぷ災(zāi)售票系統(tǒng),只是給你補了票。但在這之后,你又兩次逃票。 」

「那時剛好我口袋中沒有零錢。」

「不、不,先生。我不同意你這種解釋,你在懷疑我的智商。

  我相信在被查獲前,你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)v。 」

「那也罪不至死吧?干嗎那N認(rèn)真?以后改還不行嗎? 」

「不、不,先生。此事證明了兩點:

  一、你不尊重規(guī)則。不僅如此,你擅於發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用。

  二、你不值得信任。而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的,因槿綣你負(fù)責(zé)了某個地區(qū)的市場開發(fā),公司將賦予你許多職權(quán)。

  榱私讜汲殺荊我們沒有辦法設(shè)置復(fù)雜的監(jiān)督機構(gòu),正如我們的公共交通系統(tǒng)一樣。

  所以我們沒有辦法雇用你,可以確切地說,在這個國家甚至整個歐盟,你可能找不到雇用你的公司。」

  直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。

  然而,真正讓他a生一語驚心之感的, 卻還是對方最后提到一句話:

  道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的空白。

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