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魅力廣西三月三清明節(jié)放假通知范文1
魅力廣西三月三清明節(jié)放假通知范文2
廣西壯族自治區(qū)內(nèi)全體公民,今年開(kāi)始將新增兩天節(jié)假日。近日,廣西壯族自治區(qū)政府作出決定:“壯族三月三”是我區(qū)少數(shù)民族習(xí)慣節(jié)日,從開(kāi)始,“壯族三月三”廣西全體公民放假兩天。2017年“壯族三月三”放假時(shí)間為:4月2日至3日(即農(nóng)歷三月初三、初四)。
廣西壯族自治區(qū)政府要求本區(qū)各級(jí)政府及有關(guān)部門要提高認(rèn)識(shí),充分利用地方資源,加強(qiáng)對(duì)民族節(jié)慶重大意義的宣傳報(bào)道,并組織引導(dǎo)開(kāi)展相關(guān)民間的活動(dòng)。特別是自治區(qū)民委要主動(dòng)商自治區(qū)新聞辦、文化廳、體育局、旅游局等部門,把節(jié)慶活動(dòng)的'內(nèi)涵進(jìn)行梳理和提煉,在自治區(qū)主流媒體上宣傳,形成良好的輿論導(dǎo)向。
自治區(qū)文化廳等部門要及時(shí)制定活動(dòng)方案,以民間群眾、鄉(xiāng)村社區(qū)為主,充分利用博物館、文化館(站、室)以及傳統(tǒng)節(jié)慶場(chǎng)所等文化資源,創(chuàng)新和打造民族文化品牌,組織好在節(jié)日期間的群眾活動(dòng)。自治區(qū)體育局要充分利用區(qū)內(nèi)豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,指導(dǎo)各地開(kāi)展具有民族特色的傳統(tǒng)競(jìng)技活動(dòng)。自治區(qū)旅游局要主動(dòng)商自治區(qū)民委、文化廳、體育局等部門,制定民族文化旅游的相關(guān)方案,在節(jié)日期間,在全區(qū)不同的區(qū)域,重點(diǎn)打造多個(gè)具有民族特色的文化旅游品牌,推動(dòng)民族文化旅游業(yè)發(fā)展。
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魅力廣西三月三清明節(jié)放假通知范文3
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷,民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。一說(shuō)古代有一對(duì)情人,經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶,遂在三月初三唱歌致哀。
傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情,揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時(shí),財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會(huì)唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。
這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。
宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂(lè)和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后,雙雙退出歌場(chǎng),互贈(zèng)定情信物,到了清代,便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。壯族對(duì)歌的場(chǎng)所叫歌坪,壯語(yǔ)“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹(shù)葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說(shuō)食此可以像花木一樣興旺茁壯。
壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中形成的。關(guān)于它的來(lái)歷,有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說(shuō)在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個(gè)歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開(kāi),男青年一批接一批前來(lái)賽歌,負(fù)者自然離去,歌才最好的一個(gè)小伙子留下來(lái)與歌師的女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。
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