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法治的格言3篇(法治格言有哪些)

時間:2022-10-25 13:24:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的法治的格言3篇(法治格言有哪些),以供參考。

法治的格言3篇(法治格言有哪些)

法治的格言1

  1、法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。

  2、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的。

  3、舉證職責之所在,即敗訴之所在。

  4、法律不能被執(zhí)行,就等于沒有法律。

  5、種德者必養(yǎng)其心,守法者必利自身。

  6、法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也。

  7、身披法袍,心存道義。慎獨、慎言、慎判。

  8、了解和掌握神圣法典的人越多,犯罪就越少。

  9、國家一旦沒有了正義,就淪落為一個巨大的匪幫。

  10、慎言慎行一身正氣明是非,勤思善斷兩袖清風判糾紛。

  11、法律就是一種社會行為準則,它是公道與正義的標志。

  12、遵紀守法利國利民利他人,違紀違法害己害家害子女。

  13、犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。

  14、當你用權(quán)力換取金錢的時候,同時也為自己掘好了墳?zāi)埂?/p>

  15、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。

  16、任何權(quán)力都不得位于法律之上,否則它就成為腐敗的最大的溫床。

  17、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。

  18、由于有法律才能保障良好的舉止,因此也要有良好的舉止才能維護法律。

  19、在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執(zhí)法從來不能疏忽。

  20、付給律師的費用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短,而應(yīng)據(jù)其辯護質(zhì)量的優(yōu)劣。

  21、一切法律都是無用的,正因好人用不著它們,而壞人又不會正因它們而變得規(guī)矩起來。

  22、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。

  23、法律就像一個秤,你輕還是重,你對還是錯,在它面前一目了然,所以它不會庇護任何一個人。

  24、規(guī)則和秩序是一種生產(chǎn)方式的社會固定的形式,是它相對地擺脫了單純偶然性和單純?nèi)我庑缘男问健?/p>

  25、人類對于不公正的行為加以指責,并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

  26、法的基地一般說來是精神的東西,它的確定的地位和出發(fā)點是意志、意志是自由的,所以自由就構(gòu)成法的實體和規(guī)定性。

  27、不貪他人手中杯,不受他人囊中賄,不食他人盤中餐,不拿他人囊中禮,不近他人黃賭毒,不迷他人女色裙,不失法官廉形象。

  28、在國徽之下,金錢美色黯然失色;在天平之上,人情權(quán)力沒有份量;在審判殿堂,秉公辦案才有權(quán)威;在法律面前,無私無畏無愧人生。

法治的格言2

  1、罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)?!渡袝ご笥碇儭?/p>

  2、誅禁不當,反受其央?!恶R王堆漢墓帛書·國次》

  3、誅惡不避親愛,舉善不避仇仇?!稘h書》

  4、誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽獄不阿?!蛾套哟呵铩?nèi)篇》

  5、治國者,必以奉法為重。《三國演義》

  6、治國無其法則亂,守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》

  7、治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國?!秴问洗呵铩ど鞔笥[·察今》

  8、治大國而數(shù)變法,則民苦之?!俄n非子·解老》

  9、制治于未亂,保邦于未危。——《尚書》

  10、執(zhí)法如山,守身如玉?!鹄t《格言聯(lián)壁·從政》

  11、知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《說苑·政理》)

  12、政令必行,憲禁必從。曲木惡直繩,重罰惡明證?!醴稘摲蛘摗た伎儭?/p>

  13、欲著其罪于后世,在乎不沒其實?!獨W陽修《魏梁解》

  14、宥過無大,刑故無小?!渡袝ご笥碇儭?/p>

  15、有治人,無治法?!髯?/p>

  16、有事不避難,有罪不避刑。——《國語·晉語七》

  17、有法而行私,謂之不法。——慎到

  18、有法而不循法,法雖善與無法等?!蚣冶?/p>

  19、有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之數(shù)者,不可差以長短?!豆茏印っ鞣ā?/p>

  20、有道之君,行法修制,先民服也?!豆茏印しǚā?/p>

  21、用賞貴信,用刑貴正?!豆砉茸印し浴?/p>

  22、以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。蘇軾

  23、以道為常,以法為本?!俄n非子·飾邪》

  24、一民之軌,莫如法?!俄n非子·有度》

  25、陽為德,陰為刑,刑主殺而德主生。——董仲舒

  26、言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》

  27、言出為箭,執(zhí)法如山。——李綠園《歧路燈》

  28、言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也?!渡叹龝ぞ肌?/p>

  29、刑入于死者,乃罪大惡極。——歐陽修《縱惡論》

  30、刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

  31、憲律制度必法道?!豆茏印の榉ā?/p>

  32、先王以明罰敕法?!兑讉鳌は髠鳌な舌尽?/p>

  33、喜不可從有罪,怒不可殺無辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》

  34、五權(quán)憲法?!獙O中山

  35、唯奉三尺之律,以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》

  36、為人上者釋法而行私,則人臣者援私以為公?!豆茏印ぞ忌稀?/p>

  37、為法,必使之明白易知?!渡叹龝?/p>

  38、王子犯法,與庶民同罪?!兑佰牌匮浴?/p>

  39、王子犯法,庶民同罪?!木辞兑佰牌匮浴?/p>

  40、王者之政莫急于盜賊?!钽Γ╧ui)

  41、徒善不足以為政,徒法不足以自行。——孟子

  42、天下有定理而無定法?!醴蛑髂┣宄酰?/p>

  43、天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也?!赌印し▋x》

  44、天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!独献印?/p>

  45、太平之世不立刑?!涤袨?/p>

  46、所以能制勝于天下者,用法明也?!T葛亮《論斬馬謖》

  47、雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩

  48、私情行而公法毀?!豆茏印ぐ擞^》

  49、私情行而公法毀?!豆茏印ぐ擞^》

  50、守一而制萬物者,法也。——《羲冠子·度一》

  51、守法為官,一生平安;守法做人,清白本分;守法處事,達理明志;守法致富,根基穩(wěn)固?!锷?/p>

  52、是法平等,無有高下?!废逶铡吨腥A諺?!?/p>

  53、視時而立儀?!豆茏印y》

  54、事斷于法?!囄?/p>

  55、石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智?!獎⒂礤a《砥石賦》

  56、圣人之為國也,觀俗立法則治?!渡叹龝に愕亍?/p>

  57、圣人之立法,本以公天下?!惲?/p>

  58、圣人為法國者,必逆于世,而順于道德?!俄n非子·奸劫弒臣》

  59、圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無德,死者無怨?!段淖印ぷ匀弧?/p>

  60、省刑之要在禁文巧?!豆茏印つ撩瘛?/p>

  61、省刑之要在禁文巧?!豆茏印つ撩瘛?/p>

  62、慎到:有權(quán)衡者,不可欺以輕重;有尺寸者,不可差以長短;有法度者,不可巧以作偽。(唐·馬總《意林》)

  63、設(shè)若上無道栓,則下無守法?!鸷椤侗阕印づ凶印罚?/p>

  64、設(shè)而不犯,犯而必誅?!懿?/p>

  65、賞厚而刑,刑重而威,必不失疏遠,不違親切?!渡叹龝?/p>

  66、善制法者,為匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明·莊元臣)

  67、如平直必以準繩。——《呂氏春秋·分職》

  68、如平直必以準繩?!秴问洗呵铩し致殹?/p>

  69、人之道在法制,其用在是非。——劉禹錫《天論》

  70、人能勝乎天者,法也?!ù笮校簞t是為公是,非為公非?!獎⒂礤a《天論》

  71、人法地,地法天,天法道,道法自然?!献?/p>

  72、驅(qū)天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也?!谠稊嘈陶摗?/p>

  73、其知而犯之謂之故,意以為然謂之失。——張斐

  74、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志?!阜丁墩摗榫y》

  75、明慎所職,毋以身試法。——《漢書·王尊傳》

  76、吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。——王安石

  77、立憲利于國,利于君,利于民。清·鄭觀應(yīng)

  78、立善法于天下,則天下治,立善法于一國,則一國治。——王安石《周公》

  79、立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國家之盛衰強弱者,皆于此焉。清·梁啟超《飲冰室合集》

  80、立法設(shè)禁而無刑以待之,則令而不行?!K轍

  81、立法普法執(zhí)法司法依法治國,公正公開公平公道秉公為民?!R志勤

  82、歷法禁,自大更始,則小臣不犯矣?!K軾《策別第六》

  83、禮禁未然之前,法施已然之后?!抉R遷

  84、可行必守,有弊必除?!獎⒂礤a

  85、君子喻于義,小人喻于利?!浊?/p>

  86、君子所以尊者,令。令不行,是無君也,故明君慎令?!度瞎胖貪h三國六朝文》

  87、君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治。——《管子》

  88、爵不可以無功取,刑不可以貴勢無?!度龂尽?/p>

  89、舉直錯諸枉,則民服。舉枉錯諸直,則民不服?!墩撜Z·為政》

  90、禁勝于身,則令行于民;上不行法則民不從彼。——《管子·法法》

  91、盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰?!度龂尽ぶT葛亮傳》

  92、國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令馳則國亂。(漢·王符《潛夫論·述赦》)

  93、國無常強,無常弱;奉法者強,則國強,奉法者弱,則國弱。——《韓非子·有度》

  94、國不可無法,有法而不善與無法等?!蚣冶荆ㄇ澹?/p>

  95、故治國無其法則亂,守法而不變則衰?!獨W陽詢《藝文類聚》

  96、功同賞異則勞臣疑,罪鈞刑殊則百姓惑,信賞必罰,綜核名實。——《漢書》

  97、夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡,帝王所與天下劃一,不以親疏貴賤,而輕重者也?!缎绿茣の横鐐鳌?/p>

  98、夫立法之大要,必令善人勸其德而樂其政,邪人痛其禍而悔其行?!醴稘摲蛘摗嘣A》

  99、夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢?!俄n非子,詭練》

  100、非法不言,非道不行?!缎⒔?jīng)·卿大夫章》

  101、凡法令更,則利害易,利害易,則民務(wù)變。——《韓非子·解老》

  102、法之不行,自上犯之。——商鞅

  103、法者,天子所與天下公共也。——劉恒

  104、法者,天下之儀也?!豆茏印そ亍?/p>

  105、法者,天下之公器也。變者,天下之公理也?!簡⒊?/p>

  106、法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!豆茏印っ鞣ń狻?/p>

  107、法者,所以興功懼暴也,律者,所以定分止爭也,令者,所以令人知事也。——《管子·七臣七主》

  108、法者,上之所以一民使下也?!豆茏印ば男g(shù)上》

  109、法者,見功而與賞,因能而受官。——《韓非子·外儲說左上》

  110、法者,公天下持平之器?!觐佊海ń鹗雷冢?/p>

  111、法者,定分止爭也?!茏?/p>

  112、法者,編著之國籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!俄n非子·難之》

  113、法行于賤而屈于貴,天下將不服?!K轍《上皇帝書》

  114、法無古今,惟其時之所宜與民之所安耳。張居正

  115、法施于人,雖小必慎。號令不虛出,賞罰不濫行?!獨W陽修《準詔言事上書》

  116、法生于義,義生于眾適,眾適合于人心,此治之要也?!獎病痘茨献印どg(shù)訓》

  117、法平則吏無奸?!渡叹龝だ樟睢?/p>

  118、法令至行,公正無私?!稇?zhàn)國策·秦策》

  119、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也?!妒酚洝ぱ袅袀鳌?/p>

  120、法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。蘇軾《策別第八》

  121、法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民?!吨戮?/p>

  122、法立于上則俗成于下?!K轍

  123、法立于上,教弘于下?!度龂尽の簳ょ姇鳌?/p>

  124、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上劉右相書》

  125、法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也?!饵S帝經(jīng)·經(jīng)法·君正》

  126、法大行,則是為公是,非為公非?!獎⒂礤a《天論》

  127、法出于儀,威于義。——蘇軾《王振大理少卿》

  128、法不殉情?!度龂萘x》

  129、法不察民情而立之,則不威?!渡叹龝ひ佳浴?/p>

  130、法不阿貴,繩不繞曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭,刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!n非子

  131、罰不諱強大,賞不私親近?!稇?zhàn)國策·秦策》

  132、而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國?!豆茏印しǚā?/p>

  133、當事而立法,因時而制禮。《商君書·更法》

  134、當公法則不阿親戚?!鋭t天(武周)

  135、臣聞圣主為政,賞不避仇仇,誅不擇骨肉?!鳚h《東方朔傳》

  136、倉廩(lin)實,則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱?!苤?/p>

  137、不以私害法,則治?!渡叹龝ば迿?quán)》

  138、不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!T葛亮《出師表》

  139、不務(wù)德而務(wù)法?!n非子

  140、不為重寶輕號令,不為親戚后社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權(quán)?!豆茏印しǚā?/p>

  141、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!諟Y明

  142、不可假公法以報私仇,不可假公法以報私德。——薛宣

  143、不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜?!R總《意林·淮南子》

  144、彼竊國者誅,竊國者為諸侯。諸侯之門而仁義存焉?!f子

  145、按善惡見聞之實,斷是非去取之疑?!醢彩斗舵?zhèn)加修撰》

  146、愛多者則法不立,威寡者則下侵上?!俄n非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》

法治的格言3

  1、這部講述了幾個世紀以來國家發(fā)展歷史的法律,不能僅僅被視為一本關(guān)于法律和計算的數(shù)學教科書。

  2、如果沒有壞人,就不會有好律師。

  3、制憲者給了我們一個指南針,而不是藍圖。

  4、如果立法者做了三個修正案,所有的藏書都將變成廢紙。

  5、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。

  6、在世界主要文明中,中國是最遠離法治的國家,與歐洲形成了兩極對比。

  7、世界上只有兩種東西能使我們的心靈感到深深的震撼,一是我們頭頂上明亮的天空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

  8、沒有恐懼支撐,法律絕不能生效。

  9、法治意味著,人權(quán)不能將法律強加于個人,除非他們執(zhí)行眾所周知的規(guī)則。

  10、法律是人類為了共同利益的智慧和經(jīng)驗的最終結(jié)果。

  11、法治下的好公民的座右銘是什么?嚴格遵守,自由批評。

  12、翻譯法律的人都希望找到他們那個時代法律問題的答案。

  13、婚姻的結(jié)合需要丈夫和妻子都是忠誠的,忠誠是所有權(quán)利中最神圣的。

  14、法律的真理來自立法者的教育。

  15、法律保護人們不受武斷決定的'影響,它給人們一種安全感和可靠性,使他們遠離不祥的黑暗未來。

  16、讓我們捍衛(wèi)正義,我們將擁有更多的自由。

  17、法律的力量應(yīng)該服從公民,正如影子服從身體。

  18、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴重程度,而在于刑罰的不可避免性。

  19、立法機關(guān)的職責是盡可能地向人民宣傳他們的意志。

  20、法律不能使人人平等,但在法律面前人人平等。

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