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歷屆高考命題作文7篇(高考命題作文題目集錦)

時間:2022-10-24 14:01:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的歷屆高考命題作文7篇(高考命題作文題目集錦),供大家賞析。

歷屆高考命題作文7篇(高考命題作文題目集錦)

歷屆高考命題作文1

  虛擬,以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài),訴說著超越現(xiàn)實的夢想,卻不敢回過頭來,直面現(xiàn)實。

  的確,虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達(dá),逼真度就越高;技術(shù)越成熟,實在感就越強(qiáng)。VR,就是一種技術(shù)。

  然而,VR不僅僅是一種技術(shù),它更是一種哲學(xué),一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

  對充實感的需求。前一秒你在試衣間,后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。

  對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力,讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡,感到無所不能。

  對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒了。在這里,你擁有多重生活,品嘗著不同風(fēng)味的情景,走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。

  就像海綿,抱得越緊,就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿,對于無限可能的向往,一切遠(yuǎn)方,一切是以,都在這塊海綿里。

  人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實,還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任,使人們愈發(fā)認(rèn)為,只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實,才是最好的現(xiàn)實。它,剝離了人們與當(dāng)下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追求嗎?

  更多的是一種假象,一個購買主義的循環(huán)。根本上,一個人的時間無法增多,一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天,新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

  它給人們提供了很好的出口,一個逃避現(xiàn)實的出口。只是,人終將面對現(xiàn)實,當(dāng)“眼鏡”不得不摘下,開關(guān)不得不關(guān)閉之時,習(xí)慣了虛擬的你,又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢?

  那么,我們應(yīng)該擯棄它,扔下它,遠(yuǎn)離它,不去看它?

  這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)自己熱愛現(xiàn)實的背后,是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。

  事實上,對于充實感、力量感、新鮮感的追求,人皆有之,它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。

  而真正所應(yīng)做的,不是舍棄一方追求另一方,而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一面,是現(xiàn)實的另一面。

  虛擬,源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的需要,也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線,讓虛擬完善現(xiàn)實,成為一種現(xiàn)實。

歷屆高考命題作文2

  隨著北京冬奧會的剛剛結(jié)束,疫情再次來臨。5月18日,新增50例本土確診病例和5例無癥狀感染者。隨后,每天都日益增長,我們不得不開啟了線上網(wǎng)課教學(xué)。線上的種種體驗也給青春期的我?guī)砹藷o限思考。

  線上學(xué)習(xí)是考驗更是磨礪!

”開始上課啦“ 每天的群內(nèi)老師的提醒如約而至,打開電腦,連上空中課堂軟件,開始了一天的學(xué)習(xí)。有意思的是,我發(fā)現(xiàn)大家各有各的狀態(tài)。有的非常開心,因為可以參與線上授課,停課不停學(xué);而有的因為線上授課,怕吸收不好,而非常郁悶;而還有“摸魚”的同學(xué),邊學(xué)邊玩,一邊看電腦一邊看手機(jī)。

  這樣,網(wǎng)課上了一段時間之后,同學(xué)之間自然也拉開了很大的差距,打響了一場“內(nèi)卷”之戰(zhàn)。我心想,在這個特殊時期,只能靠自己努力,才能更好。充分利用剩下的時間,尋找不足,精益求精,爭取逆襲,做一匹黑馬。

  有一件小事,每每想起心存暖流。記得有一次上網(wǎng)課,麥克突然不好用了,疫情當(dāng)下,快遞也不通,無法及時購買,只能去向鄰居借,但是也怕鄰居不敢借。我思考了很久,最終決定去小區(qū)群里詢問,不久后就有很多鄰居回復(fù),”我有,可以借給你“、”備考學(xué)生不容易,我家里正好有“、”我也有“,之前的種種擔(dān)心頓時消散,感動之情溢于言表!借到了麥克我又可以順利的線上學(xué)習(xí)。

  由此我想線上是什么,網(wǎng)絡(luò)不僅鏈接了我們的電腦,更是鏈接了你我他。

  而在難得線下生活中,還有一件印象深刻的事情。有一次外出做核酸,我把口罩掉在了地上,醫(yī)護(hù)人員看到后馬上給我拿了一個新口罩,我連忙說”謝謝您"。雖然大白裹得嚴(yán)嚴(yán)實實,仍然能感受到他眼中的善意,一個小小的口罩,帶來了無限安全和溫暖。

  線上生活體驗,讓我更加珍惜線下生活的自由。這些自由是很多志愿者的付出換來的,他們冒著風(fēng)險逆行在城市中,每每看到大白的身影讓我覺得安全溫暖。而所謂的大白,白衣天使,他們并不是天使,他們也是人,只是比我們更勇敢,更無私的人。沒有他們,我們就不會像現(xiàn)在這么安全,能坐在高考考場,這么平安無事,沒有他們,我們也不會很快清零,恢復(fù)正常。

  居家的日子是無聊的,線上的體驗也不盡如人意,但是卻給了我很多反思,多少年以后回顧起來也會倍加珍惜。

歷屆高考命題作文3

  都說“不寶金玉,而忠信以為寶”意思是金銀玉帛不能算作寶貝,真正的寶貝應(yīng)該是忠誠信。是啊,誠信是一顆種子,你要把它種在心上;誠信是一對翅膀,你要插上它飛向文明的藍(lán)天;誠信是一面光潔鏡子,一旦打破你的人格就會出現(xiàn)裂痕,誠信更是一種美,一種能溫暖人心的妙不可言的美……

  在以前,有一天,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則。如果失言不殺豬,那就保住了豬,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

  自己被騙是多么難過的一件事,我就深有感觸。在我過生日的那天,好朋友說要送我一本書當(dāng)作送我的生日禮物,我聽了一蹦三尺高,心里別提有多開心。我們約好在學(xué)校門口匯合,下午我哼著小曲來到了校門口,可是我卻看見一個人影都沒有,我的心情漸漸的開始難過,我東張西望,等了又等可還是沒能看見好朋友,望著馬路上車水馬龍,我的心情變得更加失落,于是垂頭喪氣地離開了,由于過于難過我還摔了一跤……我沒能收到禮物,收到的是失望和那一跤。被人欺騙是多么難過,所以我們以后一定要誠實守信,一諾千金。

  誠信乃立事之本。一個人可以沒有智慧,可以沒有金錢,但只要守信,他就是一個可敬之人。讓我們一起做一個誠實的人吧。

歷屆高考命題作文4

  流水不返,是一路向前的告誡;綠水青山,是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下,是當(dāng)代行人的需要??v觀古今,時代發(fā)展的腳步永無停止,而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們,更應(yīng)更新自我,與時代同行。

  更新自我,活在當(dāng)下。無論何時,一個人要施展鴻浩之志,必于當(dāng)時的時代相同步。李白、杜甫等詩歌界的領(lǐng)袖,他們之所以在詩歌上一展壯志,正是因為站在盛唐的舞臺上,他們與時代共茉。而魯迅、李大釗等,他們有的以筆為刀

  高呼救國救民之口號。正是于當(dāng)時國家陷于危難之際,時代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點(diǎn),為時代吶喊。而今,雖是和平年代,當(dāng)科技日新月異,時代飛速發(fā)展,正是需要一個個善于更新的自我,活在當(dāng)下,抓住當(dāng)今時代的騰飛之翼。

  適應(yīng)時代,勇于創(chuàng)新。無論是改革開放的首創(chuàng),還是綠水青山的呼喚,亦或是現(xiàn)如今走好我們的路的提出,都是時代最強(qiáng)音,是對時代召喚的踐行,而回看改革開放”首次提出之時,多少人曾在反對,不敢嘗試;“綠水青山”之時,又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來了,而且越走越是陽關(guān)大道,在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,敢于嘗試、勇于嘗試,不怕千山萬阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實踐的行動。

  時代在行,我們同行。時代的前行,不是一個人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長河中,我國航天技術(shù)從無到有逐步成長壯大,是一群科學(xué)先驅(qū),不畏孤獨(dú),共同推動的結(jié)果而我國從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮,不是一個人的努力,而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今,我們的時代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負(fù)前行的責(zé)任,一同前行!

  時代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長征路,需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新,與眾不同行!時代在新,我們在行!

歷屆高考命題作文5

  創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

  翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

  培根曾經(jīng)說過,“只見海洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神??茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

  與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。

  學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

歷屆高考命題作文6

《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

  變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

  自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

  詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。

  有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方?!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方?!吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍睿拍芤圆槐安豢旱淖藨B(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

  自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。

歷屆高考命題作文7

  探究,作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式,本應(yīng)欣然接受。然而,在當(dāng)下,它卻被人視為形式主義的表現(xiàn),實乃痛哉!在我看來,探究者,不可缺也。

  探究是授之以漁。古人有云:授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下,老師和學(xué)生就某個問題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),而不只是單純地授予學(xué)生知識。知識是無窮的,沒有人能掌握一切知識,但只要學(xué)會了探究,懂得如何接近真理,那么,即使我們沒有老師,也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠(yuǎn)比被授予的知識更容易記牢,也更容易學(xué)以致用。由此觀之,探究,焉能缺乎?

  探究是教學(xué)相長。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事,老師也需要提高進(jìn)步,也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學(xué)生的互動。學(xué)生通過探究掌握學(xué)習(xí)能力,老師也可在學(xué)生提問的同時啟發(fā)自己,總結(jié)學(xué)生的易錯點(diǎn)和盲點(diǎn),從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時老師突發(fā)奇想,編了一道題。對于這道題,她也沒把握,只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜,直到后來有人提出了一種解題思路,頓時啟發(fā)了大家。于是,先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā),提出了兩種新思路,并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確,教學(xué)借探究得以相長。由此觀之,探究,焉能缺乎?

  也許有人仍會對探究心存偏見,會說探究容易流于形式而失去了實質(zhì)。然而,在我看來,其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義,是因為他們本身就不愿參與其中,不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性,探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考,勇于發(fā)言,何患一無所得也?或許有人會說,探究會沒有“標(biāo)答”,努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程,其實質(zhì)便是啟發(fā)人思考,探究未來之物。所以,探究不會徒勞無功,只要咱敢于嘗試,探究不會流于形式,只要咱積極主動。

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