下面是范文網(wǎng)小編分享的文明作文6篇 有關(guān)文明的作文，供大家品鑒。
文明作文1
說起書包，它絕對是有著悠久發(fā)展史，一步一步走到今天，至少在中國尚未被淘汰的一種文化產(chǎn)物，文明的產(chǎn)物——書包。想起來，它真是功德無量，但凡是有知識有學(xué)歷的人，哪一個不是得先背著它走路？
最早的書包是一種書箱。歷屆披紅掛彩的狀元先前在肩上披著的'可不是那紅花，而是那蘊集了無數(shù)文化瑰寶的書箱，是壓在他們身上十余年的書箱。
再后來，取代書箱的是單肩斜背的書包。這種書包在中國著實盛行了一段時間。聽媽媽說，她小時侯就背過。那種單一的形式在他們心中扎下了根，那種書包盛載著那一代人極強的求知欲，人們忘不掉它是因為——它讓人們感到了理想與現(xiàn)實的距離。大環(huán)境影響，他們不得不把它小心的珍藏，取而代之的是一把鋤頭或一個拎包。從此，書包也便成了他們神圣而又悲哀的向往。
時代在前進，文明的產(chǎn)物——書包。書包成為夢想的歲月早已隨著歷史的巨浪翻滾而去，接踵而至的是書包泛濫的時代：雙肩、單挎、斜背、月亮式……這不能不讓我們的父輩不無感慨的說：“不一樣就是不一樣?！痹贈]有人視書包為至圣至潔之物了。相反，它們已成了所有學(xué)子的埋怨——說它是負(fù)擔(dān)。怎么不是呢？足有十幾斤重，占了體重的七分之一——一定是治療駝背的最有效方法。然而不知不覺中，它似乎成了我們身體的一部分。那沉甸甸的不是書本，而是父母的希望。
歲月在流逝，并非所有人都有機會背上書包。一旦有一天你真的告別了它，那意味著你已失去了一種極其美好的東西，是校園生活，亦或是你匆匆的青春時光？
有道是：“國不可一日無君，學(xué)生不可一日無書包。”說不盡道不完的書包呀，你將引領(lǐng)著一代又一代莘莘學(xué)子走向未來。
文明作文2
“文明，就是不扔垃圾，不在公共場合大聲喧嘩……”我的話還沒說完，就被項老師打斷了，說：“這是文明的行為，我要你們解釋文明的含義是什么?！甭犿椑蠋熯@么一說，剛才還嘰嘰喳喳的我們便一個也不吭聲了，項老師還給我們說了一大通，有點兒復(fù)雜，所以，我把它編成了一個故事：
有個文盲叫阿蠻，一天，阿蠻想上廁所，因為他不識字，把“文化宮”看成了“廁所”，便大搖大擺地走了進去，一進去是個大廳，大廳的正中央寫著“文化宮”規(guī)章，阿蠻草率地看了一眼，說；“什么高級的廁所，進去還有這些文字？”一旁的路人聽了甚是奇怪，便上前搭話：“喂，你什么人，怎么張口閉口都是廁所，你沒看到嗎？‘文化宮’規(guī)章上面清楚地寫著說話要文明，你這叫文明嗎？”阿蠻聽了很是不解，說：“難道這不是廁所嗎？”路人一聽，才知道他是個文盲，語重心長地說：“人哪，沒有文化可真可怕?！北汶x去了。
阿蠻一路上問了好幾個人，才知道廁所在哪兒，悲劇的是，阿蠻到了廁所把“男”看成“女”，把“女”看成“男”，誤入了女廁所，隨后，傳出了女生的尖叫聲，幾名女青年把阿蠻趕了出來，嘴里還叫著“色狼”。阿蠻上完廁所，突然覺得肚子餓得咕咕叫了，他看了看包里的蘋果，邊拿蘋果邊走進了閱覽室，大口大口地吃著蘋果，在里面看書的人十分生氣。走到阿蠻跟前，對阿蠻說道；“先生，你要吃蘋果到外面吃去，這是閱覽室，不是餐館?！闭f完，就憤憤地離開了，阿蠻聽后很生氣，大叫道；“吃個蘋果有什么關(guān)系，多管閑事！”阿蠻的這句話遭到了眾人的議論，這不，保安也來了，把阿蠻趕出了文化宮，阿蠻在文化宮門口還大聲嚷嚷著：“不就一個文化宮嗎？有這么牛？”說完，就離開了。
以上阿蠻的做法是不文明的，請大家不要學(xué)。其實，文明這個詞應(yīng)該拆開來解釋，文；文字，文化。學(xué)會了文字，文化就要遵守規(guī)章上的去做，而規(guī)章呢，就是被大家認(rèn)為是好的，是對的，這才叫規(guī)章。明；明白。明白了規(guī)章上寫什么，就要照著去做。這就叫文明。只有人人都講文明，才能使整個國家變得美麗、和諧，還能讓所有人幸福、快樂！
文明作文3
一天，希望小學(xué)放學(xué)了。小剛和小麗一路上說說笑笑，十分高興。他們走著走著，突然，他們發(fā)現(xiàn)眼前的一個東西再也不能讓他們高興起來：一個垃圾筒旁邊堆滿了垃圾，臭氣熏天，蒼蠅在垃圾堆上“嗡嗡”亂叫，使人心煩。更可氣的是，竟然沒有一個人來管理這一現(xiàn)象，幾乎所有人都袖手旁觀。小麗很生氣，一邊拾垃圾，一邊招呼小剛來幫她。小剛撓了撓腦袋，便在一張大紙上寫下兩行字。小麗收拾完了垃圾，小剛便把紙貼在了垃圾筒上，上面寫著“文明——只差一步！”小麗稱贊小剛的聰明，小剛也自豪。
這幅漫畫不僅歌頌了兩位朋友，還諷刺了那些不文明的人，告誡我們要做講文明的人。
文明作文4
在人口迅猛增長的21世紀(jì)，人們對于資源——自然資源、社會資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現(xiàn)了各式各樣的共享資源。
首先出現(xiàn)于人們的生活的是共享單車，緊接著共享雨傘、共享汽車甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見的一部分。如果說共享單車的出現(xiàn)是偶然，那么在這此后其他共享資源的出現(xiàn)可以說是在向我們?nèi)祟愓咽荆?/p>
共享時代到來了。
共享時代的來到，是必然的。即使最初做出共享單車這一概念的團隊沒有出現(xiàn)，也一定會有另一批人的出現(xiàn)。甚至，共享時代也必定會在這幾年出現(xiàn)，不會早也不會晚。因為共享時代的出現(xiàn)，或者說產(chǎn)生，是源于人們自身對于共享資源的需求：人口增長，對資源的需求增長，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產(chǎn)生了。
然而共享資源與現(xiàn)今的人類社會的契合還略顯不滿，這一點，單從層出不窮的共享單車管理問題便可見一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現(xiàn)代人的必需品，當(dāng)代社會是決離不了共享資源的。由此可見，需要改變的不是共享時代，而是人類。
那么怎樣的人類社會才有資格迎來共享時代呢？先來看看共享資源的管理問題。
貢獻資源現(xiàn)如今面對的最大問題就是部分公民在無人監(jiān)督、在法律難以觸及的情況下，不依據(jù)規(guī)定使用共享資源，在沒有共享資源的所有權(quán)下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說，歸根結(jié)底，共享資源的問題出在人們的意識上。
“共享”本就是建立在“文明”上的。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監(jiān)督的情況下，在物品的使用權(quán)和歸屬權(quán)之間劃上不等號。然而，在我們這個所謂的文明社會里，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時代已經(jīng)出現(xiàn)了。正如我所說的，共享是文明不可分割的一部分，且現(xiàn)今的人類已經(jīng)主動地走向了共享時代了。共享時代不會因人類的愚蒙而退出歷史舞臺，與之相反的是，由于人們迫切地渴求著共享資源，共享資源在極大的程度上會促進文明時代的加速到來。共享資源，對政府有好處，對普通公民有好處，政府必會出臺有關(guān)政策來管理共享資源，而公民們，處于對共享資源更方便、有效地利用，在有關(guān)政策和互相監(jiān)督中必然會喚起自身迷蒙的道德意識，有序使用共享資源。假若對共享資源能做到真正的文明有序，那么人們的心中一定會埋下一顆文明的種子。到了那時，社會上的公民都成為了自覺守規(guī)的公民，社會風(fēng)氣也定然會煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話，我說：“共享時代來了，文明社會還會遠(yuǎn)嗎！”。借此表達我對共享時代將帶來的光明未來的瞻首期盼！
文明作文5
在生活中，無論是工作還是學(xué)習(xí)，大家都想擁有一個干凈，舒適、空氣清新的環(huán)境。
我看過一幅漫畫，雖然那只是一幅漫畫，卻讓我懂得了一個大道理。
這幅漫畫上有兩個可愛的小學(xué)生，背著書包回家，在路邊遇到了一個垃圾箱，旁邊堆著一堆又臟又臭的垃圾，蚊蠅亂飛。此時此刻他們在想：“這是誰呀，亂扔垃圾，污染環(huán)境。”他們的臉上露出了生氣，苦惱的表情。小男孩說：“這些垃圾已經(jīng)腐爛了，這可怎么辦呢?如果我們不把它們清理掉會污染環(huán)境，有害人們的健康，可是實在太臟了?！彼麄儶q豫了，可是，小女孩又笑著說：“如果我們把垃圾清理掉，換來多少清新的空氣，多少人的健康，”小男孩摸著后腦勺笑了，似乎明白了什么。
說干就干，他們不怕臟不怕累，干得很賣力，盡管他們灰頭灰臉，可是他們的臉上洋溢著幸福的笑容。很快就將垃圾清理完了，可是新的難題又出現(xiàn)了，下次如果還有人亂扔垃圾怎么辦呢?小男孩非常聰明機靈，眼睛一轉(zhuǎn)，又有了好點子，他找來了筆墨還有紙，寫了一幅標(biāo)語，“文明只差一步”提醒大家要愛護環(huán)境，他們高高興興回家了。從此，這里一直都是一塵不染。
這就是我說的大道理，只要每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步，文明，只差一步。
文明作文6
文明是什么？百度上給的定義是社會表現(xiàn)出較高發(fā)展階段的狀態(tài)。文明說大也大，說小也小，每一天的社會生活中無不體現(xiàn)著文明。每個人心中的文明不同，對于文明的解讀也自然不同。文明，可分為物質(zhì)文明和精神文明。而在我心中精神文明無非兩種。
文明是一種文化傳承。世界四大文明古國分別是兩河流域、古埃及、古印度、中國。而中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。中華文明包括很多，我們的建筑工程，古代遺跡，語言文字，禮儀習(xí)俗等等。“上下兩千年，縱橫十萬里”的長城是中國古代雄偉、浩大的軍事防御工程，它如長長的巨龍，飛峙在我國北方的云千翠嶺之中，因而被譽為“云中蒼龍”?！端疂G傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》是我國的四大名著。其在中國文學(xué)史上有著至高無上的地位，被稱為中國文學(xué)史上的四座偉大豐碑，同時，四大名著也是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。漢語以其獨特的魅力，成為中華文明的載體和基礎(chǔ)，以及世界文明寶庫中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。獨特的方塊漢字，是古老的華夏文明作為世界文明體系中唯一沒有間斷而延續(xù)至今的重要原因之一。隨著中國的強大，現(xiàn)在世界上有越來越多的人學(xué)習(xí)漢語了。就比如前不久，俄羅斯將漢語納入中學(xué)畢業(yè)生考試（要當(dāng)于我們的高考）。中國素稱“禮儀之邦”之稱，各種禮儀習(xí)俗體現(xiàn)的是美德，是中國的魅力?？偠灾?，中華文化是博大精深，源遠(yuǎn)流長的。
文明是一種精神狀態(tài)。還記得前不久的重慶萬州公交車墜江事故吧，因為乘客與司機激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控，車上十五條生命無一生還。新聞一經(jīng)發(fā)布，人們激烈的討論這是誰的過錯，然而“雪山崩塌時，沒有一片雪花是無辜的”。還有以前引起人們熱議的“老人摔倒了扶還是不扶”，調(diào)查發(fā)現(xiàn)有很多老年人摔倒碰瓷的事件，部分老年人為老不尊并不是個案，而是一個趨勢，有相當(dāng)大的群體年齡越大越是這樣表現(xiàn)。有人說到，不是老人變壞了，而是壞人變老了。還有頻頻發(fā)生的高鐵霸坐事件……這些不禁讓人懷疑，文明還在嗎？當(dāng)然，文明還在。每年感動中國的十大“最美”人物，是文明的很好體現(xiàn)。各種拾金不昧，做好事不留名的事例數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)志愿者、做公益活動的人也越來越多。我們不能因為一些不好的現(xiàn)象就悲觀的否定了正能量的存在。因此，我們應(yīng)該用文明語，行文明事，做文明人，將文明傳遞下去。
五千年，華夏史；甲骨文，文明起；唐宋詩，婉約詞；國學(xué)道，仁孝禮；琴棋畫，墨硯筆；梅蘭菊，丹心志；修身行，信中義；動動手，相傳遞！文化中華，用和諧醞造；盛世中華，用文明打造！
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