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國風·王風·中谷有蓷注釋鑒賞及譯文整理1

[先秦]佚名

　　中谷有蓷，暵其干矣。有女仳離，嘅其嘆矣。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣！

　　中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣！

　　中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！

　　譯文

　　山谷中的益母草，天旱無雨將枯藁。有位女子遭遺棄，內(nèi)心嘆息又苦惱。內(nèi)心嘆息又苦惱，嫁人不淑受煎熬。

　　山谷中的益母草，天旱無雨將枯焦。有位女子遭遺棄，撫胸嘆息又長嘯。撫胸嘆息又長嘯，嫁人不淑多苦惱。

　　山谷中的益母草，天旱無雨將枯焦。有位女子遭遺棄，抽噎哭泣淚不干。抽噎哭泣淚不干，悔恨莫及空長嘆。

　　注釋

　　中谷：同谷中，山谷之中?？资瑁骸爸泄?，古中。倒其言者，古人之語皆然，詩文多此類也。”蓷（tuī）：益母草?！稜栄拧め尣荨罚骸拜?，蓷?！惫弊ⅲ骸敖褴狄?。葉似荏（萑），方莖，白華，華在節(jié)間，又名益母?！?/p>

　　暵（hàn）其：即“暵暵”，形容干枯、枯萎的樣子。暵，曬干。干（gān）：干枯。

　　仳（pǐ）離：婦女被夫家拋棄逐出，后世亦作離婚講。仳，別，分別。

　　嘅（kǎi）其：即“嘅嘅”。嘅，同“慨”，嘆息之貌。嘆：嘆息。

　　遇人：逢人，嫁人。遇，相逢，不期而會。艱難：困難。鄭箋：“有女遇兇年而見棄，與其君子別離，嘅然而嘆，傷己見棄，其恩薄。所以嘅然而嘆者，自傷遇君子之窮厄?！?/p>

　　脩（xiū）：干枯，敗壞。一說長。

　　條：深長。歗（xiào）：同“嘯”，號，唿叫，悲嘯之聲。

　　不淑：不善。一說無用。

　　濕：將要曬干的樣子。

　　啜：哽噎抽泣貌。

　　何嗟及矣：同“嗟何及矣”。嗟，悲嘆聲。一說句中助詞。何及，言無濟于事。及，與。鄭箋：“及，與也。泣者，傷其君子棄己。嗟乎，將復何與為室家乎？”

　　賞析：

　　全詩三章，每章的意思都差不多，反復吟詠，突出主題：女子遇人不淑，最終痛苦、悲傷、憤怒。婦女在春秋時代被男子遺棄的情況，說明男權(quán)主義在那個時代已經(jīng)成為社會倫理觀念的主流。女子擇偶不慎，嫁了個忘恩絕情的丈夫，最終被拋棄，落得個自怨自艾的下場?？梢娭袊鴭D女地位的低微，已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

　　詩歌每節(jié)開頭，都用山谷中的益母草起興。益母草是中草藥，據(jù)李時珍《本草綱目》，益母草對婦女有明目益神的`功效，現(xiàn)代也常用益母草作婦女病治療調(diào)養(yǎng)之用。益母草有益于婦女養(yǎng)生育子。詩歌用益母草起興，作用有二：一是這種植物與婦女關(guān)系密切，提起益母草，可以使人聯(lián)想到婦女的婚戀、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分發(fā)揮詩歌聯(lián)想作用；二是益母草已經(jīng)干枯了，益母草曬干，可入藥。婦女被拋棄，入藥的益母草的意義在于：促進夫妻感情和有益于生兒育女的藥草，與被離棄的婦女擺在一塊，對比強烈，給人的感覺是這位婦女命運真太悲慘。因此，“中谷有蓷”一句，是起了隱喻作用、感情引導作用和啟發(fā)聯(lián)想作用。

　　每章最后一句，都是婦女自身覺悟的感嘆。被薄幸丈夫拋棄，她不僅僅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艱難”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的結(jié)論。這是對自己過去生活的小結(jié)，也是對今后生活的警誡。吟唱出來，當然是對更多已婚未婚婦女的提醒和勸告。在這位被拋棄的婦女身上，仍然保留著婦女自重自覺的品格，這正是她靈魂中清醒而堅強的一面，啟迪著人們。

國風·王風·中谷有蓷注釋鑒賞及譯文整理2

　　詩經(jīng)·國風·王風·中谷有蓷

　　中谷有蓷

　　朝代：先秦

　　原文：

　　中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳離，嘅其嘆矣。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣!

　　中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣!

　　中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣!

　　簡介：

《中谷有蓷》描寫災害年間一位遭受遺棄的婦女不幸遭遇，抒發(fā)了女子的悲傷和哀怨。詩以山谷中干枯的益母草起興，既寫出了環(huán)境的貧瘠孤寂，暗示著棄婦面臨的生活遭遇和災荒的惡劣環(huán)境，又象征了女子的憔悴。詩寫她的嘆息、哭泣，根本的原因在于生活中遇到的那個不善的人造成的分離?？墒?， 她無可奈何，只有傷自悼，盡管毫無作用。

　　注釋：

　　1、蓷(腿tuǐ)：益母草。

　　2、暵(漢hàn)：曬干。

　　3、仳(劈pǐ)離：別離。

　　4、嘅(慨kǎi)：嘆。

　　5、脩(修xiū)：干枯。

　　6、條：長。歗(xiào)：號。

　　7、不淑：無用。

　　8、濕(讀為qī)：借字。將要干，未全干。

　　譯文：

　　山中一棵益母草，根兒葉兒都枯槁。有個女子被拋棄，一聲嘆息一聲號。一聲嘆息一聲號，嫁人艱難誰知道!

　　山谷一棵益母草，根兒葉兒都干燥。有個女子被拋棄，長長嘆息聲聲叫。長長嘆息聲聲叫，嫁個惡人真懊惱!

　　山谷一棵益母草，干黃根葉似火烤。有個女子被拋棄，一陣抽泣雙淚掉。一陣抽泣雙淚掉，追悔莫及向誰告!

　　鑒賞：

《詩經(jīng)全譯》中把它翻譯為：谷中生長益母草，被水浸濕又漸干。流離失所的好，傷心慨然而長嘆!傷心慨然而長嘆，嘆息嫁人真艱難。谷中生長益母草，浸濕結(jié)著又吹干。流離失所的好，傷心不禁長聲嘆。傷心不禁長聲嘆，只因嫁了個壞蛋。谷中生長益母草，天旱之后草盡枯。流離失所的好，傷心嗚咽盡哭泣!傷心嗚咽盡哭泣，要想后悔來不及。

《詩經(jīng)譯注》中把它翻譯為：益母草生山谷中，天旱不雨草枯煎。有位女子被遺棄，感慨長嘆心煩惱。感慨長嘆心煩惱，嫁的丈夫真不好。益母草生山谷中，天干布雨草干枯。有位女子被遺棄，長吁短嘆心煩怒。長吁短嘆心煩怒，嫁人不好怨命苦。有位女子被遺棄，抽泣哽咽心悲痛。抽泣哽咽心悲痛，事已至此已無用。

《詩經(jīng)全譯》和《詩經(jīng)譯注》都認為這是一首棄婦詩，但這其中也有一些不同之處。前者認為女主人公既遭遇室家相棄，又遭遇兇年饑饉。棄婦悲嘆自己的命運，因而作此詩，一唱三嘆，凄楚無極。她的悲劇，不僅僅是一個家庭的悲劇，更是那個衰弱沒落的社會的悲劇。后者則認為，詩篇以益母草遇干起興，寫女子的遇人不淑，痛苦無依。以益母草遇旱干枯，比喻女子被棄后的痛苦。更慨嘆了人的命運竟不如益母草的悲哀，益母草來年還可再生，而被棄之人卻再也不能贏得失去的愛。如此這般，她怎能不慨嘆、不長嘯、不哭泣呢?然而痛苦不堪在面對現(xiàn)實，這一切終歸無用。全詩的結(jié)尾更是令讀者嘆傷,真是“何嗟及矣”啊。

　　這是一首棄婦詩，每個人都應該會這么認為吧，我也認為這是一首棄婦詩。然而這兩本書雖然說出了這首詩的主旨，但卻沒能把女子為什么被棄寫出來?！坝鋈似D難”是指女子遇到了以為狠心的'男子，遇人不淑啊。女子被棄，流離失所女子被棄真的只是因為男子二三其德，喜新厭舊了嗎?為什么詩中提到了益母草，而不是其他東西呢?“蓷”又名為“茺蔚”，也就是益母草。益母草，據(jù)李時珍的《本草綱目》記載，益母草及茺蔚子是治療婦科疾患的主藥。李時針認為“婦女經(jīng)脈不調(diào)，胎產(chǎn)一切血氣諸病，妙品也?！弊詈筮€寫了這么一句，”長期用可令婦女有孕”。

　　賞析一首詩，必須進入詩的所處意境中，把自己融入當時的情景中。站在主人公的角度上思考，才能真正地揣摩出主人公的思想?，F(xiàn)假設下面這樣一個情景：

　　有一天，詩中的被拋棄的女主人公進入山中，想要采益母草。但天不從人愿，她發(fā)現(xiàn)的益母草不是濕的、就是修的、要不就是干的。這時她不禁發(fā)出慨嘆，不禁感到煩惱，怨命苦?！盀槭裁凑煞蛞z棄我，為什么不體諒我?”她想。她哭了，哭得很傷心。哭了好久好久，久到天都黑了，她必須得往回走了。事已至此，再想也已無用了。她拿著空空的籃子，很無精打采地往回走了。

　　在這個情景中，有兩個疑問。

　　為什么同處山谷的益母草竟還有濕的，修的，更奇怪的是干的?前人對它主要有兩種不同的解釋。其一，正如鄭玄箋云：“之傷于水，始則濕，中則修，久而干”，谷中的蓷因過分潮濕而枯萎;其二，濕與干同義，因為干燥而枯萎?！对娊?jīng)全譯》屬于其一，《詩經(jīng)譯注》屬于其二。

　　解決了這個問題，還剩下一個問題，女主人公為什么要去采益母草呢?詩的主旨是一個女子被丈夫拋棄后的痛苦經(jīng)歷。結(jié)合女主人公去采益母草、詩的主旨以及益母草的作用，我們可以這么認為，詩的女主人公因為不孕被丈夫拋棄。

　　這有出現(xiàn)了一個問題，詩的女主人公真的會因為不孕而被丈夫拋棄嗎?

　　我國古代有一段時間是實行一夫一妻制的，然而中國人講究的是不孝有三。不孝有三，阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。此三不孝中，無后為大。站在主人公丈夫的角度上，若這女子不孕，他就擁有了休妻的理由了。父權(quán)制家庭中婚姻的目的是“上以事宗廟，下以繼后世”，娶妻就是為了生子，按照父系傳承的世系原則，只有兒子才算延續(xù)香火的后代。男子依制只能娶一個妻子，所以需休棄無子之妻，再娶新妻以生子。

　　另外，中國古代也沒有現(xiàn)在的結(jié)婚證之類的，現(xiàn)代的夫妻如果想要離婚，必須是建立在雙方都同意的大前提下的，另外還有合理的財產(chǎn)分配等。然而那時，婦女們的遵循“三從四德”,在家從父、出嫁從夫、夫死從子，她們沒有自主權(quán)。此外，封建制度還給婦女們設置“七出之條”：不順父母(此指公婆)，去;無子，去;淫，去;妒，去;有惡疾，去;多言，去;盜竊，去。在這七出中，“無子”位于首位。雖然后來流行無子的正妻為丈夫納妾，妾生子可視為己生，免于被出;若無子且妒，只有被休。歷代因無子被棄的婦女上至宮廷貴婦(如春秋時衛(wèi)國夫人莊姜，出身高貴，品貌超群?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·碩人》贊揚的就是她，不過很遺憾的是，她最終還是擺脫不了厄運，她由于沒有生育而被冷落。)這是封建制度對古代婦女的變相壓迫，這樣看來，女主人公因為不孕被休也是可能的 。

　　綜上述，我認為《中谷有蓷》描寫的是一個因為不孕而被丈夫拋棄的女子的痛苦生活。這個女子被棄是因為不孕，犯了“七出之條”的“無子”。她進入山谷采益母草是想要調(diào)節(jié)身體,然而山谷中的益母草都沒法用了。益母草來年還可再長，而女主人公卻等不了了，她的丈夫不可能再回頭。

國風·王風·中谷有蓷注釋鑒賞及譯文整理3

　　詩經(jīng)《國風·王風·中谷有蓷》鑒賞

《中谷有蓷》，全詩三章，每章六句。是歷來爭論最少的《詩經(jīng)》篇章，從《毛詩序》到現(xiàn)代學者，絕大多數(shù)論者都同意：這是一首被離棄婦女自哀自悼的怨歌。《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響。

　　中 谷 有 蓷(tuī)

—————男怕入錯行，女怕嫁錯郎

《詩經(jīng).風.王風.中谷有蓷(tuī)》解析《毛序》說：“《中谷有蓷》，閔周也。夫婦日以衰薄，兇年饑饉，室家相棄爾。”從詩義看，無所謂“閔周”，兇年饑饉也不是棄婦悲劇的原因。這是一首被丈夫遺棄的女子悲傷無告的詩，感嘆出了“嫁夫要慎”的呼聲。

【原文】

　　中谷有蓷(tuī)⑴，暵(hàn)其干矣⑵。

　　有女仳(pǐ)離⑶，嘅(kǎi)其嘆矣⑷。

　　嘅其嘆矣，遇人之艱難矣⑸!

　　中谷有蓷，暵其脩(xiū)矣⑹。

　　有女仳離，條其嘯矣⑺。

　　條其嘯矣，遇人之不淑矣⑻!

　　中谷有蓷，暵其濕(qī)矣⑼。

　　有女仳離，啜其泣矣⑽。

　　啜其泣矣，何嗟及矣⑾!

【注釋】

⑴ 中谷：谷中。蓷(tuī)：藥草名，即益母草。

⑵ 暵(hàn)：干枯。

⑶ 仳(pǐ)：別。仳離：別離，舊時特指婦女被遺棄而離去。

⑷ 嘅(kǎi)：“慨”的異體字，感概，嘆息。其：作語助，用同“然”。

⑸ 遇人：指嫁夫。

⑹ 脩(xiū)：干肉。此處為“象肉干那樣”干枯的意思。

⑺ 條：長。嘯：原意為縮小嘴唇吹氣的意思，引申為悲嗚，悲咽。

⑻ 淑：善良。

⑼ 濕：“日顯(qī)”的假借字，將要干還未燥。

⑽ 啜：哭泣時抽噎的樣子。泣：小聲哭。

⑾ 嗟：悲嘆聲。及：來得及，趕趟。何嗟及矣：嗟何及矣，意為空自嗟嘆已來不及了。

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