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　　我從何走來

　　一年又一年將過去

　　他傳說一樁樁佳話

　　把人們帶到一年的回憶中

　　這一年經(jīng)歷了多少風風雨雨

　　述說神州大地遭受的災(zāi)難

　　旱災(zāi)、水災(zāi)、地震災(zāi)害

　　數(shù)不清的人們在災(zāi)情中度過

　　災(zāi)情中遇難者長冥于世

　　活著的人經(jīng)受磨難

　　國家的富強受災(zāi)人有了希望

　　在祖國脊梁中深感到一絲絲溫暖

　　辛勤祖國人民

　　在立志振新民族新旺發(fā)展中

　　建設(shè)自己的祖國

　　他們用辛勤汗水鑄就新的豐碑

　　神九上天攬月

　　航母順利服役

　　北斗衛(wèi)星通訊建成

　　高鐵四縱四橫呈現(xiàn)

　　體壇健兒在倫敦奧運會豐碩成果

　　解放軍沙場點兵訓(xùn)練成就

　　筑起一道道城墻鐵壁

　　保衛(wèi)著祖國和平建設(shè)

　　我們在改革開放中成長

　　市場經(jīng)濟騰飛

　　我們在世界中勇進

　　正逐步顯示我們國家的發(fā)展

　　一年中莫大的事

　　不過于黨的十八大召開

　　成功進行新老人員的交替

　　新的一代人員披裝上任

　　賦予他們責任和使命

　　再經(jīng)過八年建成小康

　　去緣中國人的夢想

　　這一年過去了

　　新的一年來到

　　又是一個起點

　　新的重任建設(shè)九州

　　看見那熱血中國人

　　用有力臂膀扛著前進大旗

　　奮勇向前

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　　(一)春節(jié)源于臘祭說

　　春節(jié)源于臘祭的說法頗為流行，民俗學(xué)家段寶林先生就是這種觀點的主要代表之一。春節(jié)源于原始社會合祀眾神的“臘祭”，“臘祭”原是神農(nóng)氏(一說伊耆氏)時代的“索神鬼而祭祀”，人們在歲月末用自己一年的收獲來報祭祖先、報祭眾神，并祀來年豐稔，稱“臘”。《中國民間信仰風俗辭典》(中國文聯(lián)出版社，1992年。)“春節(jié)”條說：“關(guān)于春節(jié)的由來，或說源于上古社會的臘祭，臘即歲終祭眾神之名，因而春節(jié)乃是由一年農(nóng)事畢后為報答神的恩賜而來。”段寶林先生在《中國古代的狂歡節(jié)——春節(jié)、蠟祭與儺》一文中說：“春節(jié)是中國最大的一個節(jié)日，已有四五千年的歷史，一般認為其源為上古的蠟祭。”

　　(二)春節(jié)源于巫術(shù)儀式說

　　王娟老師主要持此觀點。王娟老師在《中華文化講座叢書》第二集《中國的春節(jié)》一文中指出：“從春節(jié)一系列儀式活動來看，春節(jié)應(yīng)該源于古代的巫術(shù)儀式，是古代原始信仰之一——巫術(shù)的具體表現(xiàn)。所謂巫術(shù)儀式，就是原始人相信，通過人本身的意志和力量可以調(diào)整和控制自然事物的發(fā)展。春節(jié)期間的各種活動，例如：飲食、祭祀、裝飾、娛樂、游藝，以及春節(jié)期間的種種禁忌，包括語言、行為、飲食等禁忌，都是圍繞著辟邪祈吉而展開的。人們通過自己的行為、語言和表演等來驅(qū)趕或避開邪惡，并得到平安和幸福。隨著社會的發(fā)展，春節(jié)逐漸失去了其巫術(shù)的內(nèi)涵而演變成一種慶?；顒印?rdquo;

　　(三)春節(jié)源于鬼節(jié)說

　　此觀點主要在徐華龍先生的《春節(jié)源于鬼節(jié)考》一文中。徐華龍先生認為：“古時候人們由于科學(xué)知識的貧乏和生產(chǎn)力的低下，抵御自然災(zāi)害的能力很差，常為冬天的寒潮所侵擾，又為糧食的'匱乏所提心吊膽，早春更是青黃不接、生命受到威脅的時候，老人和兒童首先會因饑餓、寒冷及其他各種惡劣的原因而相繼死去?？吹竭@種情景，人們會恐懼，會以為是鬼神的作崇……一旦人們跨越了這樣具有神秘色彩、使人戰(zhàn)栗的節(jié)氣，才會深感慶幸，歡呼雀躍，相互道賀，久而久之成為一種習(xí)俗固定下來……因此，我們可以斷言，春節(jié)的歡度是因勝鬼的緣故。”

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