下面是范文網小編整理的十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出7篇 辯論賽十大技巧，供大家參閱。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出1
辯論賽中應該注意的問題
1. 正方一辯的發(fā)言時間控制：正方一辯是整場辯論的第一個發(fā)言者，他沒有駁斥的對象，要做的只是把事先準備好的稿子認認真真地念好。不過，如果能在念出最后一個字時，恰恰時間結束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。這一點極難，所以不必強求。正方一辯還有一些戰(zhàn)術，如在發(fā)言結尾向對方提出好幾個問題，以圖擾亂對方一辯發(fā)言，但對方如稍有經驗，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進攻點。一辯還常在結尾時說：“關于將由我方二辯、三辯作進一步的闡述?！边@種做法優(yōu)點是在配合上顯得連貫，缺點是可能會破壞一辯的整體氣勢。如果時間已到而稿子還未念完，可以把論點重復一遍，然后坐下。
2. 控制駁論的的比例：除正方一辯外，其余辯論隊員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關系，初學者易犯的毛病：一是明明聽到對方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學中的全是空門，竟然成了沒有空門;二是知道應該駁斥哪一點，一站起來就面紅耳赤，恨不得一棍子把對方打死，但是由于無法有效地組織語言，說起來吞吞吐吐，觀眾看了都替他著急。駁論應該注意的問題是： ①事先有所準備，對方可能從哪點進攻，做到心中有數，可以把想到的駁論分點寫在卡片上，對方談到哪一點，就抽出哪張卡片放在稿子開頭; ②首先駁斥對方的常識性錯誤及口誤，如對方背錯了某句詩詞或在某句話中漏掉了一些關鍵字而導致意思截然相反，都應該抓住機會予以痛擊;臨場駁斥要注意對方發(fā)言中的開頭一段，因為時間有限，如果駁斥其結尾，往往來不及組織語言; ③反駁的對象不要太過分散，不超過3點; ④最好是針對前一個發(fā)言者進行駁斥，如果中間已經隔了幾輪發(fā)言，駁斥的效果會減弱。當然，對方的重大漏洞或關鍵的論點、論據例外; ⑤確實覺得反駁有困難可以只立論。
3. 語言通俗化、口語化：初看辯論的人可能會覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手，其實恰恰相反。前面已經說過，辯手經過準備之后，對辯題的理解往往比評委深刻，這時，既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時要避免使用專用術語，即使用也要作說明，此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲，對評委會產生較大影響，這一點也同樣適用于自由辯論。
4. 概念的模糊和清晰：其實不光是概念，很多場合都需要模糊的語言讓對方找不到靶子，這似乎和第3點有點矛盾，但第3點指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。舉個例子：在“法治能消除腐敗”的訓練賽中，我持正方立場，這時我方面臨的一個難題是怎樣給消除下一個定義，消除的權威定義是使不存在，如果同意這個定義，顯然不利;如果不同意，這個定義又實在太難駁倒，甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義：法治能消除腐敗，指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動態(tài)過程。實戰(zhàn)效果頗佳，對方沒有什么好辦法指出我方這個定義錯在何處，結果在枝節(jié)問題上作了大量的糾纏?？梢钥闯?，概念模糊化目的是為了防守，這種概念的本意對已方是不利的又或者無法定義精確。相反，概念的清晰是為了進攻，如上例中反方當然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使腐敗現象為零，這樣才能加強進攻的力度。
5. 煽情：煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術，自由辯論中也應用頗多，但由于自由辯論中個人發(fā)言時間很短，使這種戰(zhàn)術的應用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現的規(guī)范發(fā)言中。煽情時首先要投入感情，可謂慷慨激昂之時，聲嘶力竭;沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過火，以不影響自己發(fā)言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除腐敗”中，反方在對腐敗問題痛心疾首之后，說“腐敗如此嚴重，單靠法治獨木難支”是有效的。而在“應該鼓勵購買私人小汽車”中，反方大談農村失學嚴重，去煽希望工程的情，就有點風馬牛不相及了。
6. 豹尾：以往發(fā)言稿結尾都比較平淡，往往是把本方論點重復一遍，自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后，很多辯手模仿復旦四辯在結尾以一句氣勢宏大的名言、俗語、詩詞來結尾，這值得一試，但要注意這句話必須和論點密切相關，而且一般由一辯和四辯來說。
自由辯論的戰(zhàn)術：自由辯論是整場辯論賽中最重要的一個階段，大多數評委是根據自由辯論的勝負來決定比賽的勝負的。正因為有了自由辯論，辯論和演講也才有著質的區(qū)別，這么說是毫不過份的。在兩支勢均力敵的辯論隊之間，自由辯論的隨機應變成分很高，常常會讓人覺得事先準備的東西全用不上，而且，由于氣氛緊張激烈，即使是高手有時也難免氣急敗壞，于是打到哪里算哪里，雙方都死鉆牛角尖，過多糾纏細節(jié)問題，把戰(zhàn)略戰(zhàn)術忘個精光。因此，一方面要注重平時的自我訓練;一方面要盡力在賽場上保持冷靜，以求成功地運用戰(zhàn)術。
辯論賽中實用的辯論技巧
反客為主的原意是：客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。在論辯賽中，被動是賽場上常見的劣勢，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說，就是在論辯中變被動為主動。下面，本文試以技法理論結合對實際辯例的分析，向大家介紹幾種反客為主的技巧。
(一)借力打力
武俠小說中有一招數，名叫“借力打力”，是說內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。
正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒有表現在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾。
(二)移花接木
剔除對方論據中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。我們把這一技法喻名為“移花接木”。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強的論辯技巧。誠然，實際臨場上雄辯滔滔，風云變幻，更多的“移花接木”，需要辯手對對方當時的觀點和我方立場進行精當的歸納或演繹。
(三)順水推舟
表面上認同對方觀點，順應對方的邏輯進行推導，并在推導中根據我方需要，設置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結論。
(四)正本清源
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據與論題的關聯不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據的立足點，把它拉人我方“勢力范圍”，使其恰好為我方觀點服務。較之正向推理的“順水推舟”法，這種技法恰是反其思路而行之。
(五)釜底抽薪
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進攻招式之一。通常，這種提問是有預謀的，它能置人于“二難”境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問的一個具體技法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個預設選項進行強有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
當然，辯場上的實際情況十分復雜，要想在論辯中變被動為主動，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點卻是無章可循的。
(六)攻其要害
在辯論中常常會出現這樣的情況：雙方糾纏在一些細枝末節(jié)的問題、例子或表達上爭論不休，結果，看上去辯得很熱鬧，實際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地擊敗對方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是：在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個要害問題，才能給對方以致命的打擊。在辯論中，人們常常有“避實就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。比如，當對方提出一個我們無法回答的問題時，假如強不知以為知，勉強去回答，不但會失分，甚至可能鬧笑話。在這種情況下，就要機智地避開對方的問題，另外找對方的弱點攻過去。然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實”，“避輕就重”，即善于在基本的、關鍵的問題上打硬仗。如果對方一提問題，我方立即回避，勢必會給評委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對方的問題。此外，如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務求必勝，乃是辯論的重要技巧。
(七)利用矛盾
由于辯論雙方各由四位隊員組成，四位隊員在辯論過程中常常會出現矛盾，即使是同一位隊員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現矛盾。一旦出現這樣的情況，就應當馬上抓住，竭力擴大對方的矛盾，使之自顧不暇，無力進攻我方。比如，在與劍橋隊辯論時，劍橋隊的三辯認為法律不是道德，二辯則認為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀點裂痕，迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對方于急切之中，理屈詞窮，無言以對。
(八)“引蛇出洞”
在辯論中，常常會出現膠著狀態(tài)：當對方死死守住其立論，不管我方如何進攻，對方只用幾句話來應付時，如果仍采用正面進攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調整進攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對方離開陣地，從而打擊對方，在評委和聽眾的心目中造成轟動效應。
(九)“李代桃僵”
當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術之意義就在于引入一個新概念與對方周旋，從而確保我方立論中的某些關鍵概念隱在后面，不直接受到對方的攻擊。
辯論是一個非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經驗告訴我們，只有使知識積累和辯論技巧珠聯璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績。
(十)緩兵之計
在日常生活中，我們可以見到如下情況：當消防隊接到求救電話時，常會用慢條斯理的口氣來回答，這種和緩的語氣，是為了穩(wěn)定說話者的情緒，以便對方能正確地說明情況。
辯論賽中正確使用“以慢制勝”法的技巧
其一，以慢待機 后發(fā)制人
俗話說：“欲速則不達?！痹跁r機不成熟時倉促行事，往往達不到目的。論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的?！耙月苿佟狈▽嶋H上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進兵的謀略。當論辯局勢不宜速戰(zhàn)速決，或時機尚不成熟時，應避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應拖延時間等待戰(zhàn)機的到來。一旦時機成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。
其二，以慢施謀 以弱克強
“以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強大的論辯局勢。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強大的一方而采取的一種謀略手段?！奥敝杏杏嬛\，緩動要巧妙。這里的“慢”并非反應遲鈍，不擅言辭的同義語，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。如第一例中，丘吉爾面對張伯倫的追問，裝聾作啞，拖延時間，實際上是假癡不癲的緩兵之計。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三，以慢制怒 以冷對熱
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動。在這種情況下，要說服過分激動的人，宜用慢動作、慢語調來應付。以慢制怒，以冷對熱，才能使其“降溫減壓”。只有對方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。如第二例中的營業(yè)員，就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語氣，平息了對方的怒氣，化解了矛盾。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統一的辯證關系。兵貴神速，“快”當然好。可是，有時“慢”也有“慢”的妙處?！奥笨纱龣C，“慢”可施謀，“慢” 可制怒?！奥笔且环N韌性的戰(zhàn)術，“慢”是一場持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計。緩動慢進花的時間雖長，繞的彎子雖大，然而在許多時候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出2
學會社交技巧 讓你在職場中如虎添翼
無論是巧言妙語說“動”人心的技巧，還是“贊美他人”、“察言觀色”的切入方法，在這些琳瑯滿目的職場社交寶典里，您是否找到了適合自己的方法呢？這個過程中您是否停下來思考過，職場社交究竟是怎么回事？面臨的自身阻礙在哪里？如何與不同交往模式的人進行交往？就在這個浮躁的一味尋求變身職場社交高手的方法背后，我們看到的是職場社交的四大缺失：
缺乏傾聽。
急切的想要讓對方聽懂自己所推廣的產品優(yōu)勢，卻忘了詢問對方的需求；很想抓住機會向上司表達自己，卻忘了在日常工作中聽懂他所說的公司理念和發(fā)展方向，因此急于在上司面前表現的幾句話與這些理念差之甚遠；想要與同事有深入的交流，以便更好的合作，卻不知從何入手，忘了在平日里多傾聽對方的聲音，拉近距離。
缺乏發(fā)現。
職場里每天都是匆忙的腳步，各司其職，各就其位，會偶爾給人很疏離的感覺，認為它缺乏人情味。看著那些在職場里就算沒有合作關系依然有得聊，有得交流，有得機會的人，很多職場人會油然而生羨慕之心，并苦惱于自己社交狀況遲遲沒有進展。殊不知，很多工作契機和合作關系都是從發(fā)現開始的，不發(fā)現就缺乏交流溝通的可能性，更談不上合作。
缺乏信任。
在職場里，無論是與客戶相處、同事相處還是上下級相處，都存在著很多的猜忌，也就是不安全感，猜忌其他客戶搶了自己的風頭而忘了自己切實能提供的優(yōu)質服務；猜忌同事之間是否存在著利益沖突，而在同事關系里變得小心翼翼；猜忌上級會不會在繁復的內部信息中影響對自己的工作認可，或擔憂合作事項的不同理念會導致更大的隔閡，于是變得縮手縮腳。
缺乏有效的溝通方式。
我們都在談職場交往的關鍵就是做好溝通，然而，大多數人聚焦于溝通的方法，卻忘了溝通背后的東西對關系的理解，自己的定位，表達能力，溝通切入點，對所談事項的把握，還有家長里短的那些生活樂趣……
面對這樣的情形，打造職場社交高手面臨的阻礙又在哪里？專家指出，根據心理學理論，與人建立關系是受到早期依戀關系的影響，依戀關系與人處理關系的兩大表現緊密相關：一個是對人的信任程度，一個是自信程度。依此可以分出四類人，不同類型的人處理社交關系、提升社交技能的切入點是完全不同的：
第一類是懷疑他人又沒有自信的職場人，這類人會害怕親密關系，在職場里會發(fā)現這樣的人會刻意躲避與同事相處，采取回避的態(tài)度來應對工作和同事的關系，這類人學習職場社交技巧之前，更需要先修煉內心，突破自我，學會轉換視角，發(fā)展正性的能量，畢竟在職場里的交往更需要正性的去看待人與事物。接納是交流的前提，無論是接納他人，還是接納自己。
第二類是懷疑他人但有自信的職場人，這類人容易在職場里顯現得比較偏執(zhí)，善于表達自己的觀點，易產生與人不一致的想法，特別是與合作伙伴或者是與同事交往之間，溝通不好容易引發(fā)客戶沖突與同事矛盾。
第三類是職場中相信他人卻沒有自信的人，這類人容易與人產生過度的親密關系，與人特別容易建立關系，在職場中會尋求人的關注，擔憂受到他人的批評或遭受到拒絕，容易猶疑社交對象對自己的看法而喪失溝通良機。
第四類是相信他人且有自信的職場人，這類人容易建立良好的職場社交關系，無論是書籍還是社交課程的信息也更容易被接納。并不會因自身問題而停下成為職場社交高手的腳步。這類人如果一旦找到了職場的歸屬感，并積極學習、努力發(fā)展的話，加以時日，一定能成為職場社交高手。
社交技巧是每個職場人都必須要學的，這樣能夠讓你在職場中如魚得水，更好的贏得他人的青睞，當然，光有社交也不夠，還要注重自身能力的培養(yǎng)，以及同事和上司之間的良好溝通。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出3
一招能讓你在眾應聘者中勝出的秘訣
BEC商務英語閱讀技巧
對于BEC考試，他更傾向于將其視成一種測試體系，明確體系的目標至關重要。范老師將其總結為“功能性，實際性，以及與求職間的緊密聯系”。即BEC考試的語言特點不同于常規(guī)考試，需要實際商務的背景知識的支持，而不同行業(yè)所匹配的商務方面的知識又各不相同，且是實際工作中所必須的。就他擅長的閱讀這一部份，他認為需要三方面能力的`儲備和積累——詞匯、答題依據以及功能性語言。
首先，他要求考生必須對基本六級詞匯精確掌握，BEC考試作為一個專為商務人士準備并具有較高認可度的考試對考生的要求必然很嚴格，在詞匯的掌握中要時刻注意同義詞間的辨析以及商務語境中詞的特殊用法。再者，針對閱讀不同題型分別有不同解題方式，
例如同義詞替換在第一部分的應用，邏輯匹配，意群解題在第二部分的應用，范老師再三強調BEC考試的邏輯嚴謹性，不能存在任何形式的推論。他認為BEC證書之所以在外資企業(yè)中認可度如此高時因為它在某種程度上考核的是一種學習能力和學習愿望，這與不少企業(yè)HR要求應聘者具備的素質不謀而合。
在教學過程中，范老師發(fā)現同學們詞匯欠缺得比較嚴重。要將基本詞匯以及其商務環(huán)境的引申含義熟記于心，確實是工作量很大的一件事。所以他建議同學們準備一本詞匯量精簡點，但羅列清晰，語法例句齊全的詞匯書專項訓練一下。而邏輯匹配在他看來其實就是一種思維能力，包括今后工作或生活都需要的一種思維方法，這種判斷或思維的方法的養(yǎng)成將是受益一輩子的事，不僅影響到具體工作內容，日常溝通中也需要這種邏輯思維方式。
入職規(guī)劃
范廣軍老師向記者坦言，離開普華永道與加入新東方之間并沒有必然聯系，僅僅是為了平衡自己的生活與工作。盡管四大的就業(yè)壓力是總所周知的，但新東方的活也不輕松，他只是在適應各種場合下自己的角色，從中不斷提升自己，是休整亦是新的嘗試。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出4
(一)借力打力
武俠小說中有一招數，名叫“借力打力”，是說內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。
例如，在關于“知難行易”的辯論中，有這么一個回合：
正方：對啊!那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴，可謂“知難”哪，對方辨友!(熱烈掌聲)
當對方以“知法容易守法難”的實例論證于知易行難“時，正方馬上轉而化之從：”知法不易“的角度強化己方觀點，給對方以有力的回擊。扭轉了被動局勢。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒有表現在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾：辯題中的”知“，不僅僅是”知道“的”知“.更應該是建立在人類理性基礎上的”知“;守法并不難，作為一個行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的”知難“和”行易“借反方狹隘、低位定義的”知易“和”行難…的攻擊之力，有效地回擊了反方，使反方構建在“知”和“行”表淺層面上的立論框架崩潰了。
(二)移花接木
剔除對方論據中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。我們把這一技法喻名為“移花接木”。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現過如下一例：
反方：古人說“蜀遭難，難于上青天”，是說蜀道難走，“走”就是“行”嘛!要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者?
正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，“悟”是不是“知”?
這是一個非常漂亮的“移花接木”的辯例。反方的例證看似有板有眼，實際上有些牽強附會：以“孫行者為什么不叫孫知者”為駁難，雖然是一種近乎強詞奪理的主動，但畢竟在氣勢上占了上風。正方敏銳地發(fā)現了對方論據的片面性，果斷地從“孫悟空”這一面著手，以“悟”就是“知”反詰對方，使對方提出關于“孫大圣”的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強的論辯技巧。誠然，實際臨場上雄辯滔滔，風云變幻，不是隨時都有“孫行者”“孫悟空”這樣現成的材料可供使用的，也就是說，更多的“移花接木”。需要辯手對對方當時的觀點和我方立場進行精當的歸納或演繹。
比如，在關于“治貧比治愚更重要”的論辯中，正方有這樣一段陳詞：“…對方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因為我意識到論辯比充饑更重要。”話音一落，掌聲四起。這時反方從容辯道：“對方辯友，我認為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……”反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以“有飯不吃”來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性，反方立即從己方觀點中歸納出“無飯可吃”的旨要，鮮明地比較出了兩者本質上的天差地別，有效地扼制了對方偷換概念的傾向。
(三)順水推舟
表面上認同對方觀點，順應對方的邏輯進行推導，并在推導中根據我方需要，設置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結論。
例如，在“愚公應該移山還是應該搬家”的論辯中：
反方：……我們要請教對方辨友，愚公搬家解決了困難，保護了資源，節(jié)省了人力、財力，這究竟有什么不應該?
正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現代價值取向的“方法論”必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據充分，根基扎實，正方先順勢肯定“搬家不失為一種解決問題的好辦法”，既而均人“愚公所處的地方連門都難出去”這一條件，自然而然地導出“家又怎么搬”的詰問，最后水到渠成，得出“先移山，后搬家”的結論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢不可當的攻擊力把對方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
(四)正本清源
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據與論題的關聯不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據的立足點，把它拉人我方“勢力范圍”，使其恰好為我方觀點服務。較之正向推理的“順水推舟”法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在“跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用”的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：
正方：張勇，全國乒乓球錦標賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻，真叫人心寒啊!(掌聲)
反方：請問到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動啊!(掌聲)對方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當然天下烏鴉一般黑，所有的流動都是跳槽了。(掌聲)
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實。反方馬上指出對方具體例證引用失誤：張勇到體工隊，不可能是通過“跳槽”這種不規(guī)范的人才流動方式去的，而恰恰是在“公平、平等、競爭、擇優(yōu)”的原則下“合理流動”去的，可信度高、說服力強、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
(五)釜底抽薪
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進攻招式之一。通常，這種提問是有預謀的，它能置人于“二難”境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問的一個具體技法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個預設選項進行強有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在“思想道德應該適應(超越)市場經濟”的論辯中，有如下一輪交鋒：
反方：…我問雷鋒精神到底是無私奉獻精神還是等價交換精神?
正方：…對方辨友這里錯誤地理解了等價交換，等價交換就是說，所有的交換都要等價，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當然雷鋒精神談不上等價了。(全場掌聲)
反方：那我還要請問對方辯友，我們的思想道德它的核心是為人民服務的精神，還是求利的精神?
正方：為人民服務難道不是市場經濟的要求嗎?(掌聲)
第一回合中，反方有“請君人甕”之意，有備而來。顯然，如果以定勢思維被動答問，就難以處理反方預設的“二難”：選擇前者，則剛好證明了反方“思想道德應該超越市場經濟”的觀點;選擇后者，則有背事實，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方“非此即彼”的框框設定，反過來單刀直人，從兩個預設選項抽出“等價交換”，以倒樹尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預設選項的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當然，辯場上的實際情況十分復雜，要想在論辯中變被動為主動，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點卻是無章可循的。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出5
辯論賽讓你勝出的邏輯技巧【薦讀】
語言作為辯論的載體，一定要準確地表達出辯者嚴密的思維活動，一定要準確地表達辯者參辯的觀點、見解、主張、意圖，因此它就必須合乎邏輯。
一、知己知彼
辯論與一般演講的不同之處，就在于它是一種?！搬樹h相對”的“交戰(zhàn)”?！爸褐耍賾?zhàn)不殆”是兵法的首要原則，對于辯論這種“舌戰(zhàn)”來說，無疑不能例外。知己，是指對于己方的立論自我詰難，反復推敲，以求嚴謹縝密，萬無一失。立論的詰難與推敲，大體有三個方面：
一是論點檢查。
論點是辯論中的“戰(zhàn)旗”。辯論者對于自己所持的論點，必須充滿自信，如同戰(zhàn)場上高舉戰(zhàn)旗一樣。但是，自信絕不是盲目的自我欣賞必須是科學分析的結果。論點的檢查，主要有兩個方面：一是提煉過程的檢查，二是語言表達的檢查。從原始材料中提煉出一個論點，其中有復雜的分析、綜合、比較、抽象等思維過程。對于論點形成過程進行自我詰難與反復推敲，是保證論點正確性的一項重要措施。在思維活動中，逐漸轉化而成的論點表達的語言形式，也是論點檢查的重要內容。語言表達的清晰度、邏輯性以及表現力，都應該逐項推敲，反復檢驗。
二是論據檢查。
論據是辯論中的“ ”。辯論者如果沒有掌握數量充足、威力巨大的“ ”，就不可能在“交鋒”中占優(yōu)勢。因此，論據的準備是一種扎扎實實的物質準備。論據的檢查，也可分為兩個方面：一是論據的真實性，二是論據的邏輯性。真實可*，是論據選擇的首要原則。那些模棱兩可、似是而非的論據必須堅決摒棄。推導嚴密，是論據選擇的又一重要原則，那些牽強附會、證明不力的論據也應該果斷刪去。三是論證方法檢查。論證方法是辯論中的“戰(zhàn)術設計”。辯論者必須根據論點的需要、論據的特點以及自身的條件，精心設計“戰(zhàn)術方案”，即論證方法的選擇與組織。只有經過論點、論據、論證方法的反復檢查，確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮，“ ”充足，“戰(zhàn)術”精巧，方能在辯論中充滿自信。這就是知己。
知彼，即了解對方。除事先通過各種途徑了解對方的觀點、材料以及辯論特點以外在辯論現場的察言觀色是知彼的一條捷徑。也就是說，借助觀察，發(fā)現辯論對方的優(yōu)勢、弱點、情緒變化以及戰(zhàn)術運用等，以便采取相應的對策，這是辯論技巧運用的客觀依據之一。辯論中的觀察，說到底是辯論雙方對于對方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進行捕捉與判斷。其方法大體有三種：
其一，“投石問路”。所謂“投石問路，是指先提出一兩個問題作為試探。探明虛實，才能選定主攻方向這往往用于情況不明的時候。當然，“問路”之“石”的選擇十分重要，也就是說，作為試探的問題的選擇與表述是否得當、巧妙，這是應用“投石問路”法的關鍵所在。太直、太露、太淺的“問路”，結果是暴露自己的淺薄和笨拙。
其二，捕捉戰(zhàn)機。心理學研究證明，外界事物對人大腦的刺激往往會使人體內部某些相應組織的機能在一個短時間內出現異?，F象。就是說，人往往會通過他的舉止神態(tài)以及習慣性動作，流露出他內心的活動。比如，雙手揉搓這個動作，顯示緊張的思考;顫抖的語言，顯示慌亂……在辯論中，要善于準確地判斷對方的情緒，捕捉戰(zhàn)機，或麻痹對方，或打亂對方的思緒或超對方慌亂而層層緊逼。這又是觀察的一種效用。
其三，緩和氣氛。辯論，應該有良好的氣氛。辯論絕非爭吵，更不是斗嘴。因此，辯論雙方都有責任調節(jié)氣氛，使辯論在心平氣和的條件下進行。觀察到對方情緒激動時，就應該設法用語言調節(jié)，使氣氛趨于平緩：當發(fā)覺對方怒形于色時，應該考慮用笑容調節(jié)，使氣氛得以松弛。
二、舉事證理
事實勝于雄辯。擺事實、講道理，這是辯論中最基本，也是最常用的邏輯技巧。可以舉事實淪證己方的論點進行立論，也可以舉事實反駁對立方的論自進行駁淪。例如：“文革”結束后，我國開始了社會主義建設的新時期，曾在全國范圍內開展了關于實踐是檢驗真理的惟一標準的大討論。1978年5月《光明日報》以《實踐是檢驗真理的`推一標準》為題發(fā)表過特約評論員的文章，文章在證明“正是實踐，也只有實踐才能夠完成檢驗真理的任務”這一論點時，就列舉了大量的事實，如門捷列夫創(chuàng)立的元素周期表、哥白尼的太陽系學說、馬克思主義、毛澤東思想……都是在實踐中經受住考驗，被實踐證明確實是真理的。這
種列舉已為世人所公認的事實來進行說理的方法，確實具有巨大的說服力。再如，：毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產》一文中，在批駁艾奇遜的“革命的發(fā)生是由于人口太多的緣故”這一謬論時，為我們樹立了以事實進行駁論的典范。他指出：革命的發(fā)生是由于人口太多的緣故么?古今中外有過很多的革命.都是由于人口太多么?美國174年以前的反英革命，也是由于人口大多么?艾奇遜的歷史知識等于零，他連美國獨立宣言也沒有讀過。華盛頓杰佛遜們之所以舉行反英革命，是因為英國人壓迫和剝削美國人，而不是什么美國人口過剩。中國人民歷次推翻自己的封建朝廷，是因為這些封建朝廷壓迫和剝削人民，而不是什么人口過剩。俄國人所以舉行二月革命和十月革命，是因為俄皇和俄國資產階級的壓迫和剝削，而不是什么人口過剩，俄國至今還是土地多過人口很垠遠的。蒙古土地那么廣大，人口那么稀少，照艾奇遜的道理是不能設想會發(fā)生革命的，但是卻早已發(fā)生了。毛澤東同志在這里列舉了中國、美國、俄國、蒙古等許多國家確實發(fā)生過的歷次革命這些事實，有力地駁斥了艾奇遜的唯心主義歷史觀，事實確鑿，不容置辯，說服力是很強的。動用舉事證理的邏輯技巧，要注意兩點：一是所舉事實，越具有典型性，說服力越強。因為不論是歷史的還是現實的事例，越具代表性，越能體現客觀事物的本質與規(guī)律，所表現的道理也就越深刻。二是要對所舉事例進行深人的分析，揭示和闡發(fā)事例與道理之間的必然聯系，使舉事與證理有機地結合起來，這才能充分發(fā)揮擺事實、講道理的作用。
三、隱含判斷
辯論中，有時巧用隱含判斷會比運用直接表達判斷的語句顯得更有力量。例如，曾有一位胖得流油的大資本家想嘲笑一下瘦于蕭伯納。大資本家說：“我一看見你，就知道你們那兒在鬧帆荒?！笔挷{回故道：“我一看見你，便知道了鬧饑荒的原因。在這段對話中，兩人都運用了隱含判斷。大資本家所用的隱含判斷無非是“蕭伯納瘦得像個討飯的”，而蕭伯納的回答中所隱含的判斷則十分巧妙而幽默地揭露了資本家剝削窮人的罪惡實質。這一隱含判斷是大家都能分析出來的。從以上分析，我們可以看出，隱含判斷的作用是多方面的，對隱含判斷的恰當運用能使辯論具有邏輯力量，富于藝術魅力。
四、以牙還牙
以牙還牙，就是在辯論中以其人之道還治其人之身。這種方法一般適用于對方講歪理、不講理之類的情況。有個驕傲自大、脫離群眾的人辯解說：“只有羊呀、豬呀，才是成群結隊的，獅子、老虎都是獨來獨往的。”作家馬鐵丁反問他：“獅子、老虎固然是獨來獨往的，刺猬、癩蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨來獨往呢?”這就是以人之歪理還擊人，使自比獸中之王的狂妄之徒如刺猬、癩蛤蟆、蜘蛛之類的小動物一般。蘇聯詩人馬雅可夫斯基非常善于運用這種方法來反駁一些無賴之徒。他妙語連珠，辯論的語言蘊含著無可辯駁的力量。一次，馬雅可夫斯基演講剛完，一個胖子擠到講臺邊嚷道：我應該提醒你，馬雅可夫斯基同志，拿破侖有一句名言： ‘從偉大到可笑，只有一步之差?！薄安诲e”，馬雅可夫斯基一邊用手指指自己又指指那個胖子，一邊說：“從偉大到可笑，正是一步之差?！蹦桥肿拥脑捯馐?，馬雅可夫斯基的演講有些可笑或者近似可笑，馬雅可夫斯基面對這擠*講臺的無禮之徒，借用他的話，非常巧妙地向他反擊：可笑的正是與我只有一步之差的你!這是借用對方的語言還擊對方。
五、假言辯駁
在辯論中，運用假育推理進行辯駁是極富于邏輯力量的。例如：1984年，上海市公安機關偵破一起重大反革命案件，共有八名被告，經法庭審判，結果其中七名被告分別被 二名、死緩一名、無期徒刑一名、有期徒刑三名，惟獨第六被告徐漢勇被宣告無罪，當庭釋放。擔任本案第六被告徐漢勇辯護人的上海市第二律師事務所副主任鄭傳本律師，通過認真閱卷調查，以及全面的分析研究，在法庭辯論中，依據事實和法律，為徐漢勇作了無罪辯護。請看鄭傳本律師的一段法庭辯護詞：被告徐漢勇在主觀上沒有共同犯罪故意，根據我國《刑法》第十一條規(guī)定：“明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結果，并且希望或者放任這種結果發(fā)生，因而構成犯罪的，是故意犯罪。”根據刑法原理和司法實踐，反革命罪只有直接故意才能構成。而被告人徐漢勇卻沒有這種故意。鄭傳本律師這段法庭辯護詞中就包含了一個必要條件假言推理否定前件式：只有直接故意才能構成反革命罪;被告徐漢勇沒有共同犯罪故意(沒有直接故意);所以。被告徐漢勇沒有構成反革命罪。以上推理符合必要條件假育推理否定前件式的公式，其形式是正確的，加之這，形式正確的推理又是建立在以法律為準繩，以事實為依據的基礎上的，因而，具有雄辯的說服力。正因為如此，鄭傳本律師被告徐漢勇的無罪辯護得到了法庭的采納。在一些法庭審訊的質詢性辯論活動中，如果法官有較強的邏輯思維能力，運用假言推理可以抓住被告的一些錯誤的推斷，并由此打開缺口，找到犯罪的證據。
六、演繹辯論
演繹是由一般性的前提推出個別性的結論的邏輯方法。由于其前提必然蘊涵結論，所以，只要其前提是真的，其結論也必然是真的。作為一種由已知推出未知的推理過程，演繹對豐富知識、增長經驗、加強辯論能力大有幫助。在辯論過程中，正確地掌握和運用演繹推理方法，不僅有助于我們周密地進行論證，完美地表述自己的觀點，防止給論敵以可乘之機，而且可以及時地抓住論敵的把柄，揭穿其詭辯的伎倆。因而，演繹推理也是雄辯家經常運用的邏輯方法之一。在演繹推理中，演繹常見的類型就是由兩個直言判斷組成大、小前提推出結論的“三段論”。由于三段論是一種必然性推理，即其結論是由前提推導出來的，因此，三段論是一種很有力的辯論方法，
我們知道，人們經常要對個別事物有所斷定。而對個別事物作斷定最方便，最有效，也最有說服力的方法就是引用一般原理作根據進行論證，這種引用一般原理來論證個別問題的演繹方法就是三段論法。例如：鄧小平同志在《答意大利記者奧琳娜.法拉奇問》中說了這樣一句活：“當然我急是做了點事情，革命者還能不做事?”就是運用三段論進行回答的：凡革命者都為革命作了貢獻;我是革命者;所以，我也為革命作了貢獻。
結合上文來看這句話是在鄧小平同志向法拉奇陳述周恩來、 等老一輩革命家對毛澤東思想的貢獻后，法拉奇問他“你為什么不提自己的名字”時說的。在這句話的前面，還有一句“我算不了什么”的話。這里，鄧小平同志不稱自己為“革命家”，只稱“革命者”，不說自己對毛澤東思想作了貢獻，只說“做了點事情”。其實，中外皆知鄧小平同志是一個對毛澤東思想做出了巨大貢獻的偉大革命家，而他這里的回答不僅表現出了一個偉大革命家的謙虛品格、偉大人格，而且，充分體現出了他具有獨特風格的談話藝術，當我們翻讀這篇談話的全文后就會更清楚地體會到這一點。三段論不僅是一種很有力的辯論方法，而且是一種很有力的辯駁方法
七、直接破的
這是在辯論中直接反駁對立方論與的方法。也就是直接去揭示對立方論點的錯誤、虛假，或邏輯上的混亂。直接反駁對立方論點的方法很多：可以舉事實反駁，也可以進行分析反駁，還可以澄清概念來進行反駁。
魯迅先生在《“友邦驚詫”論》中，為了反駁 政府通電中加給請愿學生的所謂“搗毀機關，阻斷交通，毆傷中委，攔劫汽車，襲擊路人及公務人員，私逮刑訊，社會秩序，悉被破壞”的種種罪名，特在文章結尾援引《申報》的南京專電再反駁：“考試院部員張以寬，盛傳前日為學生架去重傷，茲捆張自述，當時因車夫誤會，為群眾引至中大，旋出?；卦?，并無受傷之事。至行政院某秘書被拉到中大，亦當時出來，更無蹤之事?！倍敖逃ⅰ睓趦龋钟洷静阂恍〔糠謱W校赴南京請愿學生死傷的確數，則云：“中公死二人，傷三十人，復旦傷二人，復旦附中傷十人，東亞失蹤一人(系女性)。上中失蹤一人，傷三人，文生氏死一人，傷五人……”可見學生并未如國府通電所說，將“社會秩序，破壞無余”，而國府則不但依何能夠鎮(zhèn)壓，而且依然能夠誣陷、殺戮?！坝寻钊耸俊睆拇丝梢圆槐亍绑@詫莫名”，只請放心來瓜分就是了。在這里，魯迅先列舉確鑿的事實，直接反駁了 政府的謬論，異常有力。這是舉事例直接破的方法的功效。
八、兩難逼進
“二難逼進”就是二難推理于辯論中的運用。二難推理是由假言判斷和選言判斷做前提構成的推理。之所以稱為“二難”，是因為它可以使人陷入左右為難、進退維谷的境地。由于它能較為明顯地表現辯論者進攻的鋒芒和力量，人們也叫它兩刀論法”?！岸y推理”是極有力量的辯論工具，善用的人可以使對方逃不出他的結論而陷人兩難境地，無論古今中外雄辯大師們都極善于使用“二難術”，生活中也隨處可見用“二難推理”令對方進退維谷的生動例子。例如：在一次外交場合，前蘇聯霸權主義者曾說：“中國反對緩和世界局勢。”周恩來總理駁斥道：“你那么想緩和世界局勢為什么不做一兩件事情，比如從捷克斯洛伐克或蒙古撤退軍隊，歸還日本北方四島，來證明你的誠意呢?……”周恩來總理的駁斥，雄辯地作了這樣的推理：如果前蘇聯霸權王義者真想緩和世界局勢，那么就應該從捷克斯洛伐克或蒙古撤軍;如果前蘇聯霸權主義者真想緩和世界局勢，那么就應該歸還日本北方四島;既然前蘇聯霸權主義者不肯從捷克斯洛伐克或蒙古撤軍，也不肯歸還日本北方四島，可見前蘇聯霸權主義者不是真的想緩和世界局勢，而是在制造世界緊張局勢。
延伸閱讀：大學生辯論賽主持詞
1 請觀眾們安靜一下，比賽馬上開始。
2 各位領導，老師。親愛的同學們，大家晚上好。
“辯論賽口號”
這里是青島科技大學第十三屆大學生辯論賽比賽現場。今天是 賽第 場。
3 首先請允許我來介紹今晚到場的各位評委及嘉賓。
他們分別是：
讓我們再次以熱烈的掌聲對評委及嘉賓的到來表示衷心的感謝。
4 下面介紹一下今天的辯題，今天的辯題是 ，看大屏幕，了解一下相關鏈接。
5 接下來請允許我介紹一下今天的兩只代表隊，在我右手邊的是正方 學院代表隊，在我左手邊的是反方 學院代表隊。
正方 學院代表隊的觀點是 ，反方 學院代表隊所持的觀點是 。
6 下面有請雙方辯手進行自我介紹。
首先有請正方 學院代表隊。
下面有請反方 學院代表隊。
7 在比賽開始之前，對在場觀眾提出以下幾點，希望大家能夠配合。
1、 請將你們的手機調至振動或靜音狀態(tài)，以維持現場的秩序。
2、 請將你們最熱烈的掌聲保留到辯論結束，在辯手辯論期間，盡量不要哄堂大笑或鼓掌， 以免打斷你們所支持的辯手的思路，影響比賽結果。
3、 再次提醒一下在場的觀眾朋友，你們在場下的表現也將直接影響到你們所支持的代表隊的最終得分，請注意。
8 下面我宣布青島科技大學第十三屆大學生辯論賽 賽第 場比賽，現在開始!
1 首先進入陳辭階段，當時間剩余30秒時有提示，時間用盡時也有提示，此時必須終止發(fā)言，請雙方辯手注意
好，首先由正方一辯進行開篇陳辭，時間3分鐘，計時開始。
感謝正方一辯的富有激情的精彩陳辭，反方又將如何破題而論呢?下面有請反方一辯進行開篇陳辭，時間同樣為三分鐘，計時開始。
好，感謝反方一辯，下面就請正方二辯就正方觀點進行補充陳辭。
感謝正方二辯，下面請反方二辯進行補充陳辭，時間為3分鐘，有請反方二辯。
2 下面進入攻辯階段，也是考驗雙方辯手反應能力的時刻，此階段時間用盡時均有提示，此時必須終止發(fā)言。
○1首先進入盤問環(huán)節(jié)
由雙方三辯各準備三個問題，任意向對方一、二辯提問，每個問題不得超過20秒，被提問者需要做正面回答，不得回避，不得向對方提問，每個問題回答時間不得超過40秒。
下面請正方三辯進行提問，有請。
感謝正方三辯，有請反方三辯提問。
○2好，雙方的問題提的都很巧妙，下面就到了雙方三辯正面交鋒的時刻，攻辯環(huán)節(jié)。
此環(huán)節(jié)，雙方三辯需起立，進行一對一攻辯，每方發(fā)言時間累計90秒。雙方均可以自由攻和防守。
由反方三辯先開始。
非常感謝雙方三辯，剛才的攻辯可謂是旗鼓相當，非常精彩。
○3下面就請雙方的四辯就剛才的攻防做小結，時間90秒。
首先有請反方四辯。
好，感謝反方四辯的小結，下面請正方四辯做攻防小結，時間為90秒，計時開始。
謝謝正方四辯。
3 下面就將進入大家期待已久的自由辯論階段，也是整場比賽最能展示辯手風采的時候。再次提醒一下在場的觀眾不要因比賽的精彩而不時的鼓掌，以免影響辯手的發(fā)揮。
下面說一下規(guī)則。
此階段，時間用盡時有提示，此時必須終止發(fā)言，另一方可以選擇繼續(xù)發(fā)言或放棄發(fā)言。
由反方先開始，每方累計發(fā)言時間為6分鐘，必須交替發(fā)言，發(fā)言完畢后立即落座，等待對方起立發(fā)言，每方辯手不得同時起立發(fā)言，也不得打斷對方的發(fā)言，請雙方辯手注意。
好，請反方開始。
4 剛才的自由辯論雙方針鋒相對，真的是非常精彩，但四辯的總結也往往起著舉足輕重的作用。
下面進入總結陳辭階段，時間剩余30秒時有提示，時間用盡時也有提示，此時必須終止發(fā)言。
先請反方四辯就全場比賽作總結陳辭。時間為4分鐘，有請反方四辯。
好，感謝反方四辯的精彩總結，同樣，就全場比賽作總結，讓我們來聽一聽正方四辯的吧。時間為4分鐘。有請正方四辯。
5 好，謝謝正方四辯。非常感謝8位辯手的精彩表現。那么本場比賽的結果究竟怎樣，讓我們把最后的裁判權交給評委，請各位評委為正反雙方和各位辯手打分。利用這段時間，場下的觀眾可對辯手進行提問。此環(huán)節(jié)不打分，不計成績，僅作為觀眾和場上辯手之間的交流。希望辯手能夠積極回答，同時請觀眾注意，每人每次僅允許提一個問題。
好，那么哪位觀眾先來呢?
6 好，我們的觀眾提問時間就到此為止，非常感謝觀眾的積極參與。如果還有很多想法想跟辯手交流，可以留到場下繼續(xù)探討。下面讓我們以熱烈的掌聲有請 老師就全場比賽做點評。
7 謝謝 老師的點評。
相信大家等這一刻已經等了很久了。
下面宣布本場比賽結果：
最佳辯手是 方 辯
正方 學院代表隊最終得分 分
反方 學院代表隊最終得分 分
獲勝方為 方
下面有請 老師給最佳辯手發(fā)獎。
下面有請 老師給獲勝院隊頒獎。
同時感謝 學院代表隊的參與，感謝你們?yōu)槲覀兩涎萘艘粓鼍实霓q論賽。
8 青島科技大學第十二屆大學生辯論賽 賽第 場比賽到此結束，希望大家能夠等評委及嘉賓退席后再退場，非常感謝大家的合作。我們下場比賽再見。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出6
辯論賽中技巧
辯論如戰(zhàn)爭，場上情況千變萬化，有的或許有用，有的卻不一定有用。根據具體賽勢，熟能生巧，就會有響應的技巧創(chuàng)生。有道是，最高的技巧是無技巧，那當然是高境界了。面對于新辯手，了解一些一般技巧。
1、節(jié)奏把握
自由辯論的時間不長，但是由于爭鋒劇烈，對抗性強，故往往呈現出很強的快節(jié)奏。一般而言，一強到底，一勝到底的隊伍不多，這就需要有韌勁和力量持久才能取勝。故有經驗的辯論隊往往是先弱后強，欲擒故縱。其利在于先讓對方強，以觀察其底氣，辨別其優(yōu)劣，在制伏它。
2、避鋒折銳
針鋒相對，往往會陷于對峙和僵持。你針尖我麥芒，你推我搡，既不利于取勝，現場效果也不好。故有經驗的辯論隊往往不正面迎擊，而是閃避一旁，輕輕折斷其鋒銳。這種閃避不是回避問題，而是巧用智力，或側擊、或高壓、或機智、或幽默，巧擊要害，巧借場上效果來使對方退卻。簡言之，即以大智大巧而對，不以表面熱鬧、直硬相拼見高低。
3、時間把握
即從嚴把握本方時間，有意啟導、引導對方在無意識中把規(guī)定時間及早耗盡，以造成缺席審判的情勢，這對本方極為有利。
4、打亂陣腳
組織有序進攻，打亂對方的陣腳，使之兵未敗而陣先亂，豈有不敗之理?
5、直擊底線
有意識地對對方底線全力猛攻，使其自我動搖，無力接濟，僅有招架之功，卻無還手之力，處于被動境地，
6.擊中要害
俗話說的好，打蛇要打在三寸，就是說只有抓住了要點，攻擊才能見效。論壇上的辯論，要在閱讀完對方的文章，看清對方的觀點后，要抓住對方觀點中的要害問題，一攻到底，從理論上徹底地擊敗對方。在辯論中只有始終抓住要害問題，才能給打蛇打在三寸上。
必要時要使用“避實就虛”的方法。當對方的問題或觀點自己無法回答，不要勉強去回答，那樣不但會失面子，甚至可能導致辯論的全盤失敗，在這種情況下，就要機智地避開對方的問題，另外找對方的弱點攻過去。同時要合理地“避虛就實”、“避輕就重”，既要善于在關鍵的問題上攻擊對方，保護自己。又要善于敏銳地抓住對方要害，猛攻下去，務求必勝。`
7.利用矛盾，擴大矛盾
由于論壇上辯論雙方往往有許多斑油組成，在辯論過程中出現觀點的矛盾是不可避免的，即使是同一個人，在辯論中，也往往出現自相矛盾的現象。一旦出現這樣的情況，就應當馬上抓住，竭力擴大對方的矛盾，擴大對方的'觀點裂痕，迫使對方陷入窘境。使之自顧不暇，無力進攻自己?！耙宰又プ又堋?，使之于急切之中，理屈詞窮，無言以對。
8.引蛇出洞
在辯論中，如果正面進攻效果較差時?？梢圆扇∮鼗氐姆椒ǎ瑥目磥聿⒉恢匾膯栴}入手，誘使對方亂說或者亂答，在對方的觀點上找到了一個缺口后，立即進行猛烈進攻，瓦解了對方的堅固的防線，從而沉重打擊對方。
9.李代桃僵
在辯論中，如果自己的觀點或這證據有些不是強有力，可以充分運用“李代桃僵”的戰(zhàn)術，所謂李代桃僵就是在和對方辯論中使用模糊概念與對方周旋，把自己某些說不清楚或者模棱兩可的觀點隱蔽起來，使之不直接受到對方的攻擊。
十個技巧讓你在辯論賽中輕松勝出7
一、想要辯論不敗,在為人處事與觀察社會自然方面一定要有一套自己的理論,這套理論必須能夠自圓其說,完全掌握,這樣在斗嘴時才能隨手拈來,隨機應變.
二、與高手辯論時最好不要引用別人的話,那會顯得你沒能力,你至少要學會把那些名言警句改頭換面以自己的形式說出來.因為別人的話引用的再多,也是別人的,真正的高手,都不屑于引用他人或古人的名言,而是努力讓自己的話成為經典,成為名言,成為別人爭相引用的對象.
三、辯論時自己絕對不能動怒發(fā)火,誰先失去理智肯定是誰先輸,無論對方如何謾罵挖苦,你一定要保持冷靜理智,絕不能以同樣的方式回罵,因為那樣的話,你就把自己降低到與對方同樣的水平了.
四、無論什么情況下,都要保持進攻的姿勢與意志,進攻是最好的防御,必須隨時隨地尋找對方的破綻,在回答對方的發(fā)問時,千萬別忘了反擊或反問一下,力求把握話語的主動權把花旗導向自己熟悉的一面或對自己有利的方向.
五、要勇于承認自己的錯誤.在激烈迅速的辯論過程中,自己難免要說錯一兩句話,當對方抓住其中把柄大局犯案時,如果無法圓轉自如,你最好立即承認錯誤,然后以此為資本反攻毒販的痛處,逼他也承認自己的錯誤,反被動為主動,化壞事為好事,切記死不認錯,否側就變成不入流的胡攪蠻纏了.
六、要有勇氣堅持錯誤,即自己要敢于提出與常識不合的觀點,同時以堅定的信心與意志來維護這個觀點,即使與普天下的人為敵也在所不惜!當然,你得有自己的一套理論來支持,不可完全用氣勢和狂妄來壓人.
七、要適時同意一下對方的觀點,即對對方一些較精彩的話或明顯的公理以及說的一般但對自己沒什么威脅的話,可以承認對方說得對,這樣一來可以麻痹對方,二來使對方產生對你的尊敬,你說的有道理時他也不好意思硬加反駁,三來這是一個以退為進的策略,在對方心生得意時,必須毫不留情的加以猛攻,讓他來個樂極生悲.
八、不可陷入惡俗辯論的泥坑.有些對手雖然水平不高,但很能胡纏爛打,自己說不出什么系統明確的主張,但喜歡把你的每一句話拆開來進行零碎敲打,然后說些隔靴搔癢或強詞奪理的話.
碰到這種情況,你千萬不可與他認真辯論,因為那純粹是浪費時間,最好是猛然一擊后即高逃遠遁,避而不見.注意,你必須先有一次充分的攻擊后才可遠飚,不然會被人視為畏戰(zhàn)而逃.
九、要學會釜底抽薪之法,記即看準對方仗為靠山的理論基礎,一把抓住其理論根源,抖出其中的荒謬與落伍,即可以最快最猛的方式打擊對方的信心.
十、要努力做到悲智并起,能在辯論時做到悲智并起的人,才是真正達到了辯論的最高境界!
“悲智并起”是佛教用語,指一種高度情感與最深理智的融合交織狀態(tài),在一般人的心理中,理智與情感是此消彼長的,如水火之不相容,相消而不相成.但佛之悲智,即所謂的“無緣大悲”,卻能將悲與智同時并起,相成而不相消,也就是說,這種狀態(tài)能使理智與情感同時保持在互相激蕩的巔峰狀態(tài).如果能駕馭它用之于辯論,那世間將沒有任何人是你的對手!初級的辯論是不可以感情用事,但最高級的辯論,卻一定要有情感的參與,而且這種情感必須是強勁深邃的.
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