下面是范文網(wǎng)小編收集的作文素材7篇 《作文素材》，供大家參考。
作文素材1
侃侃而談
解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談，有風(fēng)度。
成語故事：
在周朝的等級制度中，大夫是諸侯下面的一個等級。其中又分為兩等，最高一級稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級秩序，所以他是一個一舉一動、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。
平時，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國君不在場時，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。
應(yīng)該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從這個時侯來說，也仍有一定的積極意義。
作文素材2
1、走過街角，走過霓虹，眼神，穿透時空的序幕，看見，彼岸花開，蝶起蝶落，一任那剪不斷、理還亂的殘紅心事，憂傷傾城。模糊的情愫穿梭著，時間過得好快，時間像個逃兵一樣從我們身邊倉倉促促的跑過。心中想念的太多，腦海里徘徊的也太多。
2、不斷的尋尋覓覓，卻最終擺脫不了在原地徘徊的宿命！似水流年，且行且記且珍惜，在我每一段美好的心情都會有你的身影，因為你就是我一生中的美好，最美，我們相遇最美。
3、一念花開，一念花落。這山長水遠(yuǎn)的人世，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷的自我救贖。不是你倦了，就會有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會有潺潺的山泉；不是你冷了，就會有紅泥小火爐。每個人的內(nèi)心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時光去將之復(fù)原。
4、沒有在最想做的時候去做的事情，都是人生的遺憾。人生需要深思熟慮，也需要一時的沖動。當(dāng)你特別想做某件事時，最好能付諸行動，不要總是和那些人生的美好擦肩而過。沖動也許會付出代價，但錯過也會付出遺憾的代價。
5、歲月經(jīng)得起多少等待，很多人還沒來得及說再見就離開了，很多事還沒來得及做就已經(jīng)成為過往了。生命中，誰不曾傷過，痛過，失落過，遺憾過。不是所有的擦肩而過都會相識，不是所有的人來人往間都會刻骨。
6、思念，在悠悠歲月里悄悄沉淀；執(zhí)著，在遙遙守望中風(fēng)化成石。只想傾聽你的聲音，守候著夢中千腸百回的愛情，憑欄遠(yuǎn)眺，悠然若身，揮袖如風(fēng)，秋水茵茵，一簾幽夢，編織你亙古不變的鐘情……
7、風(fēng)起的時候，站在落葉的街頭，默數(shù)著那些被遺失的樹丫，不由感嘆生命的季節(jié)如此蒼白，人生的際遇泛黃無常，擁有和失去相互并存，有調(diào)謝，就會春生，有葉落，就會冬來，相聚有相散，聚散終是緣，誰讓誰孤單，誰背負(fù)了誰的思念？莫問，莫猜。
8、透過午后的那縷陽光，我沐浴在陽光下的那顆驛動的心，聽到花開的聲音。雖然花開的很靜很靜，靜得悄然無聲，但是我還是聽到了花開的聲音。那是心房開出的花，無景可比。生活；總是怨天尤人，整日的唉聲嘆氣，羨慕別人的成就，悲觀了自己的路。
9、青春，一場盛世的繁華，愿不傾城，不傾國，只傾我所有。只為過簡單安穩(wěn)的生活，單純而平凡。一支素筆，一杯花茶，一段時光，淺笑又安然。
10、一個人靜靜的注視著天空，在那遙遠(yuǎn)的天際里，在那潔白的云端，擁有的卻只有回憶。想念曾經(jīng)，想念回憶，想念不來的歲月。可是，這一些都存不論我怎樣氣喘吁吁，始終都趕不上歲月那輕盈的步履。于是，我只能在那燈火珊的小徑上，享受屬于自己的那份靜謐。
11、其實每個人一生之中心里總會藏著一個人，也許這個人永遠(yuǎn)都不會知道，盡管如此，這個人始終都無法被誰所替代。而那個人就像一個永遠(yuǎn)無法愈合的傷疤，無論在什么時候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會隱隱作痛。
12、高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒發(fā)生。
13、道理知道，未必懂。懂，未必領(lǐng)悟，領(lǐng)悟，也可以繼續(xù)裝糊涂。很多滿口大道理的人，都在堂而皇之的違逆自己上一秒的誓言。神圣的外表下，裝著多骯臟的靈魂。珍愛生命，遠(yuǎn)離這些似獸非人。
14、人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。人生本來就是由酸甜苦辣組成的，不可能是一帆風(fēng)順，不必去強求什么，留給自己一點空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真諦。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。
15、看穿但不說穿。很多事情，只要自己心里有數(shù)就好了，沒必要說出來。
作文素材3
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！
司馬光的妻子死后，家里沒有錢辦喪事，兒子司馬康和親戚主張借些錢，把喪事辦得排場一點，司馬光不同意，并且教訓(xùn)兒子處世立身應(yīng)以節(jié)儉為可貴，不能動不動就借貸。最后，他還是把自己的一塊地典當(dāng)出去，才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光"典地葬妻"的故事。
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機智過人，勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱「警枕」。每當(dāng)司馬光需休息時，便枕著「警枕」，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于成為一位學(xué)問淵博的人
牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
古人勤奮學(xué)習(xí)的故事——匡衡
有個叫匡衡的人，家里貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書?？锖忄従蛹颐刻焱砩隙键c起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。后來，匡衡想出一個好辦法，他在墻上鑿了一個小洞，鄰居家里的光就透過來了，他把書對著光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。有一天，他發(fā)現(xiàn)一個才主家，家里堆了很多書，他就去幫才主家干活，不要錢，才主很奇怪，問他：你為什么白白干活呀！”匡衡也不隱瞞，就說：“我?guī)湍愀苫?，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應(yīng)不？”才主非常高興，就把家里的書借給他看，匡衡成了一個有學(xué)的人。
牛頓勤奮學(xué)習(xí)
牛頓愛好制作機械模型。他制作的一只水鐘，計時較準(zhǔn)確，得到人們的贊許。他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風(fēng)箏尾巴上。當(dāng)夜幕降臨時，點燃的燈籠借風(fēng)箏力升入空中。人們大驚，以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此，因為他學(xué)習(xí)成績不好，還是經(jīng)常受到歧視。有一次課間，一個學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想，我為什么受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓發(fā)奮讀書。過刻苦鉆研，牛頓的學(xué)習(xí)成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學(xué)，名列前茅。
作文素材4
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢走向清晰地告訴人們：要切實“關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時代性、社會性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實事：
要對寫作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時間里，細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。
對口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個人要學(xué)會說話，并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準(zhǔn)備，把個人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話，這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動手動筆，要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場景，并只聞其聲不 見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
以上就是“高二語文學(xué)習(xí)：如何積累作文素材”的所有內(nèi)容，希望對大家有所幫助！
作文素材5
一、精彩開頭
類型1：欲立先駁，觀點更明
有人說現(xiàn)實已被絢麗多姿的霓虹熏染的光怪陸離，早已喪失了五千年文化的厚重和亮節(jié)。其實，在搖頭嘆精粹的流失的同時，不妨細(xì)心感受一下新風(fēng)，說不定那些被認(rèn)為早已失去的經(jīng)典，正在以另一種形式普照大地。(《蘇三起解》)
萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等等，學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過“洋節(jié)”。那么，我們的節(jié)日呢?中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。(《尊重傳統(tǒng)》)
類型2：現(xiàn)象引題，引發(fā)思考
網(wǎng)絡(luò)上傳得火熱的惡搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人們心頭的寧靜，正如詩人趙麗宏的評價：中學(xué)生涂鴉杜甫出于游戲心理。然而被現(xiàn)代人玩弄的不僅是杜甫，更是厚重的中華文化。人們對文化的不尊重，在她的臉龐抽了一記響亮的耳光。(《尊重文化》)
且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。(《銘記文化》)
二、精彩結(jié)尾
類型1：結(jié)尾點題，水到渠成
文化的創(chuàng)新發(fā)展開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們的自立意識、競爭意識和法制意識，大大增強了人的綜合素質(zhì)，使得人能夠全面發(fā)展。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟一樣必須要開括創(chuàng)新。(《文化與創(chuàng)新》)
尊重五千年的歷史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在現(xiàn)代社會一展鋒芒。而唯有尊重，方可使文化的靈光慢慢閃現(xiàn)，唯有尊重，我們才找得到打開文化之門的鎖眼。(《尊重文化》)
類型2：含蓄結(jié)尾，余音裊裊
曾經(jīng)那么美好而又璀璨的東西，卻要被那寫滿功利的大樓與燈光所吞噬，她無奈焦急，卻又無能為力……那本不應(yīng)被遺忘啊，她想喚醒，只不過卻打不開厚厚的功利之墻。
老樹隨風(fēng)搖曳：樹下，只留下她悲哀的腳印……
(《文化的嘆息》)
吟著“質(zhì)本潔來還潔去”，夢中的我，逐漸幻化，化作一株絳珠草陪伴在林妹妹的身邊……祖國的文化是這樣的精深，讓我在夢中沉醉，不愿醒來。(《沉醉》)
三、精彩片段
1.中國文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)的中國文化中濃縮著中華民族幾千年的智慧，但隨著時代的發(fā)展，它也被蒙上了歷史的塵埃，將要被人們所淡忘。其中，以京劇，漆藝，老字號，雜技等為代表的傳統(tǒng)文化更是在自身的優(yōu)勢與劣勢之間躊躇徘徊。如何復(fù)興傳統(tǒng)文化是當(dāng)今高速發(fā)展的中國不容回避的問題。(《復(fù)興傳統(tǒng)文化》)
2.對于一個民族來說，傳統(tǒng)節(jié)日具有增強凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認(rèn)同的重要作用，是集體的文化記憶。如何拯救這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶，讓它們在新時代重現(xiàn)活力，是近年來包括專家學(xué)者、普通百姓在內(nèi)的全社會關(guān)注的問題。(《節(jié)日文化》)
【亮點素材】
1.一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(毛澤東)
2.所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。(馬洛利)
3.有如語言之于批評家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。(愛獻(xiàn)生)
4.不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。(邱吉爾)
5.文化不能從上向下壓，因為它應(yīng)該是從下面高漲起來的。(里德)
6.智慧是知識凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。(印度)
7.從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。(毛澤東)
8.中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。(毛澤東)
9.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。(毛澤東)
作文素材6
1、現(xiàn)象、場景描述（不少于300字）：
開學(xué)不久后便是第一次單元測驗，考完試報完分?jǐn)?shù)，他撇撇嘴的動作隨后冷冷地說了句：“這次考試前五放學(xué)后來我辦公室?！蔽毅墩?。放學(xué)后，帶著絲忐忑來到了辦公室內(nèi)。
辦公桌上整齊擺放著多本英語字典還有一些英語報紙英語小說等，“那張紙出來。”他看著全英網(wǎng)頁，帶著副耳機，按下暫停鍵，冷冷地說了一句。
我們愣愣地看著他，似乎被他那強大的氣場所震懾住一個個只是低著頭。隨即他頭也不抬地又說了句：“恩，寫作文吧，隨便寫什么。還有，以后每天放學(xué)都來，不許逃！”最后三個字一個個字吐出十分有力。雖說心中有些抱怨每日放學(xué)后，我們都會乖乖來到辦公室寫作文。
每當(dāng)他給我們修改作文時，他雖總是有些不屑，卻又有著極其專注的眼神；雖時不時對我們不地道的語句冷嘲熱諷幾句，卻總會教我們最地道的用法；雖有時指著拼寫不對或者語法不對的地方嚴(yán)厲批評幾句，卻總會隨手拿起高階字典，快速翻到那一頁為我們講解。
自我感悟（不少于100字）回想那時和他在一起的每日放學(xué)后的時光，如今我的英語作文分?jǐn)?shù)總是遙遙領(lǐng)先，作為同學(xué)們的范文，才漸漸發(fā)現(xiàn)那時的我的目光太過短淺，那時我的話還太過淺顯無法理解他那刻對教育炙熱的心。
2、現(xiàn)象、場景描述（不少于300字）：
那時，剛開始學(xué)習(xí)幾何證明，步驟難免有些亂。
上代數(shù)課時，總以為她是一個普通不過的數(shù)學(xué)老師，作業(yè)本上只有一個個“無情”的勾勾叉叉和少許教我們訂正的字，可上了幾何課，才發(fā)現(xiàn)她與眾不同的認(rèn)真與細(xì)膩。記得那段時間她批作業(yè)批得格外的慢，我心中總有些抱怨，希望能早點開始做回家作業(yè)。
直到有一次，我在證明的過程中因一小小筆誤寫錯了一個字母，細(xì)心的她竟然發(fā)現(xiàn)了，幫我圈了起來，并在一旁寫道：“筆誤！下次請注意！”短短的七個字卻讓我心中有種說不出的滋味。
那日，我并未急著繼續(xù)做作業(yè)，翻看了從前的作業(yè)：那一個個整齊的勾總是十分有力，那一個個不不同程度的叉，有的是全叉有的只是勾上小小一點，連續(xù)幾個A后，老師會在后寫道：“很棒！”連續(xù)幾次作業(yè)不理想，老師會在后寫道：“加油！”較難或易錯題目做對時，旁邊總會有個五角星。
自我感悟（不少于100字）：她所做的這些，似乎從前的我都未仔細(xì)在意過。如今換了個老師，她總是夸我們作業(yè)質(zhì)量高，幾何證明過程寫得很完整，才漸漸發(fā)現(xiàn)那時，她為了我們的作業(yè)付出了多少心血，才漸漸明白她對我們......
3、現(xiàn)象、場景描述（不少于300字）：
初三每日都會有晨跑，每日晨跑之前我們都會帶著些許的不耐煩與不愿，畢竟晨跑真的很累。
每天清晨，在教學(xué)樓內(nèi)揮灑汗水肆意奔跑，這卻不似從年那般發(fā)于本愿的歡樂而多了一份被逼無奈之情。每天早晨，班主任老師和體育老師都會站于樓道之中監(jiān)督我們跑步，他們是不是地為我們加油鼓勁是不是又疏散著隊伍讓我們不要擠在一起注意安全。
每每路過轉(zhuǎn)角處我都會不自覺地放慢腳步也許是怕撞到吧，看著老師站在轉(zhuǎn)角處一絲不茍地看著我們奔跑之狀，顏色中帶著些喜悅與期望。每日的晨跑似乎成了必修課程，但我在許久之后的一天才猛然覺悟老師站于拐角處而非他處最重要的原因原來是怕我們撞到拐角處而受傷，老師的心思縝密與對我們無微不至的關(guān)心真的讓我不得不嘆服。
自我感悟（不少于100字）：每日的晨跑本以為最累最苦的是我們，多日之后，我才漸漸領(lǐng)悟道其實不然，老師在此過程中也付出了許多，他們心思縝密盡己所能為我們考慮到了一切，他們在我們最累幾近放棄只是給予我們堅持下去的動力，是他們讓我們成長，讓我們收獲成功。
作文素材7
根深才能葉茂
19世紀(jì)后期法國批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑，幼時受母親的熏陶而愛好文學(xué)，在盧昂上中學(xué)時，受到他的老師路易布耶的指導(dǎo)，開始多種體裁的文學(xué)習(xí)作。普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫作，得到法國大作家福樓拜的指導(dǎo)。福樓拜教莫泊桑寫小說要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發(fā)表小說，只是寫作。1879年夏，以左拉為首的6位標(biāo)榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會，商定各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的短篇小說，莫泊桑寫了《羊旨球》，得到福樓拜允許發(fā)表，從此一舉成名。
一滴智慧
有一位青年，在美國某石油公司工作，學(xué)歷不高，也沒有什么特別的技術(shù)，他的工作，連小孩都能勝任，那就是巡視確認(rèn)石油罐蓋有沒有焊接好。不幾天，他便對這項工作厭煩了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使這項工作有所突破，就必須自己找些事做，因此，他留神觀察，發(fā)現(xiàn)罐子旋轉(zhuǎn)一次，焊接劑滴落39滴。他努力思考：在這一連串的工作中，有沒有什么可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能將焊接劑減少一兩滴，是否可以節(jié)省成本?
他經(jīng)過一番研究，研制出“37滴型”焊接機，經(jīng)試驗后并不實用。他不灰心，又研制出“38滴型”焊接機。這次的發(fā)明非常完美，雖然節(jié)省的只是一滴焊接劑，但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤。這個青年，就是后來掌握全美制油業(yè)95℅實權(quán)的石油大王——約翰洛克菲勒。
吊燈在風(fēng)中擺動的啟示
300多年前的一天，伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門洞里刮來的風(fēng)吹得來回擺動。這引起了伽利略的注意，“奇怪!怎么每次擺動的時間都相同呢?”伽利略發(fā)出這樣的疑問。為了確切地肯定每次擺動的時間相同，當(dāng)時在學(xué)醫(yī)的伽利略忽然想到用自己的脈搏測試?！扒д嫒f確!”伽利略為自己的發(fā)現(xiàn)感到驚喜。接著他又想，“吊燈要是大小不一樣，擺的時間會有什么不同?掛吊燈的繩子要是有長有短又會怎么樣呢?”回到家，伽利略做起了實驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)擺動的快慢與物體的重量無關(guān)，當(dāng)線長時擺動慢，當(dāng)線短時擺動快。后來人們根據(jù)伽利略的發(fā)現(xiàn)，設(shè)計制成了鐘擺。
杰克倫敦的“笨功夫”
杰克倫敦是美國著名的小說家，他的學(xué)識全是靠自修得來的。他經(jīng)常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂會、拜訪親友或散步時，抽出空閑的時間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應(yīng)手了。
堅持的勝利
英國醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在顯微鏡下看了8個小時，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蟲咬，觀察難以繼續(xù)?？墒?，還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅持一下?他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。最后的勝利，往往就在堅持一下的努力之中。突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子向上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。
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