下面是范文網(wǎng)小編收集的精選讀書筆記作文6篇 讀書筆記作文大全，供大家參考。
精選讀書筆記作文1
雖然汪二嫌丟人，認(rèn)為這總不算什么好事。但為了幸福，他還是勇敢地娶了自己的嫂子。而汪大嫂這個(gè)人物，則是我欣賞的人。她有自己的主意，會(huì)為自己打算，明白不管是出門還是被賣都不會(huì)比和汪二成親強(qiáng)。
她敢作敢為，有了身孕后就選擇成親，即便她會(huì)為此遭到很大的非議。她的做法比一些坐以待斃的人強(qiáng)多了。
精選讀書筆記作文2
《布魯克林有棵樹》是一部令人感動(dòng)的書，讀完我就不由自主地聯(lián)想到了《綠山墻的安妮》，都是非常好的成長(zhǎng)小說(shuō)。但是布魯克林的弗蘭西，她成長(zhǎng)的環(huán)境更現(xiàn)實(shí)，更艱難，容易讓人產(chǎn)生共鳴。
這部小說(shuō)就像是一首充滿旋律的歌，積極向上，主要敘述了一個(gè)名叫弗蘭西的女孩的成長(zhǎng)故事。
20世紀(jì)初的布魯克林，是一片寧?kù)o的樂土，而弗蘭西，這部小說(shuō)的主人公，一個(gè)十一歲的小女孩，一個(gè)生活在布魯克林窮人區(qū)的貧困女孩，一個(gè)經(jīng)常挨餓、整天吃發(fā)霉面包的女孩，卻被迫去面對(duì)艱辛的生活，以及成長(zhǎng)過程中的無(wú)奈百味：母親偏愛她的弟弟，父親深愛它卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校又飽受輕鄙。但同時(shí)，她又是一個(gè)擁抱夢(mèng)想，不斷充實(shí)自我的女孩，她無(wú)限熱愛生活和熱愛讀書。
“是的，等我長(zhǎng)大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內(nèi)橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳里，還有白墻壁。每個(gè)星期六晚上有一本干凈的綠色記事本，一排閃亮的鉛筆，削好放在那里隨時(shí)派上用場(chǎng)。還要金褐色的碗，里頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”弗蘭西能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)不曾有的美好生活，以及精神食糧對(duì)于物質(zhì)匱乏的補(bǔ)充和潤(rùn)澤。讀書，對(duì)于她來(lái)說(shuō)是多么快樂的事情，書里充滿著有趣與新奇有豐富多彩的故事，有一波三折的情節(jié)，有形象豐滿的人物……一切都是那么美妙。相信閱讀到累了女孩一定會(huì)掩卷思索，做一個(gè)好夢(mèng)吧。
“她發(fā)誓長(zhǎng)大后努力工作，好好存錢，將自己喜歡的書全都買下?！边@是一個(gè)女孩對(duì)豐富多彩的物質(zhì)生活的美好向往，用一種積極的心態(tài)，而不是消極和抱怨。她始終擁抱夢(mèng)想，最終她脫胎換骨，卑微的生命變得高貴。，
“像其他許多小說(shuō)一樣，這種感動(dòng)并不一味地顯示在完美無(wú)缺的、心懷悲憫的人那里，也會(huì)出現(xiàn)在那些似乎有缺陷的、冷漠的、沒有責(zé)任感的人那里，而這種峰回路轉(zhuǎn)時(shí)的感動(dòng)，卻格外地使人心靈的暖流環(huán)繞不息?！边@是曹文軒叔叔對(duì)這部小說(shuō)寫的序言。很對(duì)，在這個(gè)坐落于布魯克林的平常家庭里，父親顯然不及母親偉大，父親甚至還是一個(gè)醉鬼。但，經(jīng)過了一個(gè)個(gè)故事之后，一直在改變的父親到作品的后面，又是光彩照人的，他愛著他的女兒。弗蘭西在父親去世六個(gè)月之后的畢業(yè)典禮上，意外收到了父親生前托茜茜姨媽送來(lái)的鮮花和卡片。那卡片上寫著：獻(xiàn)給弗蘭西，恭賀畢業(yè)，愛你的爸爸。讀到此處，無(wú)論是弗蘭西還是我們，心都會(huì)微微顫動(dòng)。
“布魯克林有棵樹”，這棵樹是那棵被人砍掉，被人焚燒卻依然活下來(lái)的那棵天堂樹嗎？也許吧，但我覺得這并不局限于此，這棵“樹”還代表著一種自強(qiáng)不息的精神、積極向上的態(tài)度，一這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會(huì)茁壯成長(zhǎng)，抵達(dá)天堂——這就是天堂樹。
“活著，奮斗著，愛著我們的生活，愛著生活饋贈(zèng)的一切悲歡，那就是一種實(shí)現(xiàn)。生活的充實(shí)常在，人人皆可獲得?！闭缱髡哓惖佟な访芩顾f(shuō)的那樣，活著，奮斗著，相信希望，相信未來(lái)，積極向上，不斷完善和改變自己，一定可以重獲新生。
精選讀書筆記作文3
最近我讀了一本書，名叫《劉心武小說(shuō)》。我覺得書中讓我難忘的文章是《第八棵饅頭柳》。這篇小說(shuō)講的是，丈夫出門后，妻子會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上看著，在第八棵饅頭柳那，可以看見丈夫的身影，終于有一天，因?yàn)樾⌒〉年幉铌?yáng)錯(cuò)，夫妻間的真摯的愛意才像化不開的濃霧，彌漫在這千字文中。
世界上有好多種溫情，可能用幾十萬(wàn)字去描述，仍嫌不夠。而這篇短短千字文章，可以感到沉甸甸的夫妻之愛壓在心頭，揮之不去。它告訴我們真愛是深埋在心底的，它使得夫妻間的情感隨生活和歲月的流逝而日益刻骨銘心。
我最喜歡的部分是夫妻間的對(duì)白：妻子觀望第八棵饅頭柳的秘密，“每次她總是欣慰地在預(yù)計(jì)的時(shí)間里預(yù)計(jì)的位置望見丈夫?qū)捄竦谋秤?，特別是那只經(jīng)丈夫設(shè)計(jì)由她改制的帆布旅行背包，她總是默默地對(duì)著背包送去她的祝福?！闭煞蛟陔娫拰?duì)白，“每次我出差回去，你別看我進(jìn)門的時(shí)候跟沒事似的，其實(shí)，我一走到那棵饅頭柳下，就忍不住抬頭望咱們家的陽(yáng)臺(tái)，咱們家的窗戶，有時(shí)一站好幾分鐘，特別是晚上，那一窗燈火，讓我心里好愛你們！……”。文中通過夫妻間的對(duì)白，展現(xiàn)了夫妻間的愛不必大起大落，不必拘泥于形式，心中有愛，就不必在乎距離的遠(yuǎn)近。
夫妻，因?yàn)閻凵钤谝粋€(gè)屋檐下，走到一起，從完全沒有關(guān)系發(fā)展到一種人類最佳的愛的關(guān)系，在這種關(guān)系中的兩個(gè)人，又難道還不值得彼此珍惜嗎？愛是相互的，自然有付出才會(huì)有收獲。如果沒有付出，那么愛早晚離你而去。夫妻之愛是需要互相經(jīng)營(yíng)的，多一些理解，多一些包容，多一些體貼，多一些溝通，才能幸福地相伴一生。
哲人說(shuō)：“婚姻是一本書，第一章寫的是詩(shī)篇，其余則是平淡的散文?！鼻f子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以親，小人甘以絕?！比绻f(shuō)戀人之愛醇如酒，讓人陶醉，那么夫妻之愛就淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份關(guān)愛，雖然不轟轟烈烈，纏綿悱惻，但讓人在平淡之中慢慢地品味到越來(lái)越綿長(zhǎng)，細(xì)膩的真情至愛。這也許是夫妻之間最本色、最長(zhǎng)久的愛戀。
劉心武不僅是宣傳家、政治家，還是教育家。讀完這本書，我覺得他的小說(shuō)魅力在于緊跟時(shí)代步伐，但又不隨波逐流；重視小說(shuō)藝術(shù)性結(jié)構(gòu)，文體語(yǔ)言力求創(chuàng)新，力求個(gè)性化、精細(xì)化，同時(shí)在字里行間傳達(dá)著深刻的道理，《第八棵饅頭柳》就是這樣。
精選讀書筆記作文4
譯序
我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來(lái)。使用暴力的人，其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到破壞，所以他們才會(huì)用暴力的方式維護(hù)或?qū)で笮撵`的和平。
前言
阿倫·甘地，圣雄甘地非暴力學(xué)會(huì)創(chuàng)始人和主席。
他在上個(gè)世紀(jì)40年代在南非度過了他的童年。因?yàn)樗呛谌说木壒?，受到許多欺凌，所以他的父母把他送到他的祖父那里，跟他學(xué)習(xí)如何面對(duì)憤怒挫折歧視和恥辱。因此，他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通，非暴力意味著讓愛融入生活。
語(yǔ)言是窗戶，否則他們是墻。
如果今天的世界是無(wú)情的，那是我們的生活方式，造成這無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。
恐懼無(wú)法帶來(lái)和平愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。
第一章 讓愛融入生活
也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是暴力的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的`痛苦。
非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應(yīng)，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識(shí)地使用語(yǔ)言，我們既誠(chéng)實(shí)清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時(shí)他還促使我們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)正影響我們的行為和事件，并提出明確的請(qǐng)求。這個(gè)方式雖然簡(jiǎn)明，但能帶來(lái)根本性的變化。
非暴力溝通不只是溝通方式，更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较?，最大限度地傾聽自己及他人，培育彼此的尊重、關(guān)注與愛，使人樂于互助。
Tips：非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對(duì)象熟悉非暴力溝通，或?qū)ξ覀冃拇嫔埔狻Ｈ绻覀冏裱潜┝贤ǖ脑瓌t，樂于互助，并表明那是唯一的動(dòng)機(jī)，那么他人也會(huì)加入我們，最終形成良好的互動(dòng)。
非暴力溝通的要素
一觀察二感受三需要四請(qǐng)求
這些提醒、鼓勵(lì)我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通，樂于互助。
非暴力溝通過程：
什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價(jià)值愿望等導(dǎo)致那樣的感受?為了改善生活，我的請(qǐng)求是什么?
第二章 是什么蒙蔽了愛?
溝通的過程當(dāng)中，如果忽視了人的感受和需要，往往導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害，這些語(yǔ)言和表達(dá)方式，作者稱為“異化的溝通方式”。
對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀。大多時(shí)候，這樣個(gè)人化的主張和評(píng)價(jià)會(huì)招來(lái)敵意。 我們常常將價(jià)值判斷與道德評(píng)判混為一談。如果我們從小就學(xué)習(xí)愛的語(yǔ)言，我們將會(huì)直接說(shuō)出我們的價(jià)值觀，而不會(huì)指責(zé)他人?？屏_拉多大學(xué)心理學(xué)教授O.J.哈維的研究課題，研究結(jié)果表明人類溝通用語(yǔ)中使用詞語(yǔ)涉及道德評(píng)判的頻率越高，暴力事件就越頻繁。
分類和評(píng)判提倡的是暴力。比較也是評(píng)判的一種形式?！蹲屪约哼^上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者，如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較?！尽皼]有對(duì)比就沒有傷害”從這個(gè)角度來(lái)看是應(yīng)景的：)】
法國(guó)作家喬治貝爾納諾絲的一段話：人類的滅亡卻是因?yàn)楝F(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責(zé)任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人，聽話的人越來(lái)越多。
一旦意識(shí)不到我們是自己的主人，我們就成了危險(xiǎn)人物。
我們無(wú)法強(qiáng)迫他人按我們的期待生活，我們也不可能按照別人對(duì)我們的期待而生活。在那些專制的等級(jí)社會(huì)，不應(yīng)該、應(yīng)該和不得不這些表達(dá)方式，特別適合一個(gè)目的：人們?cè)绞橇?xí)慣于評(píng)定是非，他們也就越傾向于追隨權(quán)威，來(lái)獲得正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。一旦專注于自身的感受和需要，我們就不再是好奴隸和好屬下。
異化的溝通方式還淡化了我們對(duì)自己的思想、情感和行為的責(zé)任意識(shí)。此外，強(qiáng)人所難也會(huì)造成心靈的隔閡。
第三章 區(qū)分觀察和評(píng)論
非暴力溝通的第一要素就是觀察。當(dāng)我們將觀察和評(píng)論混為一談的時(shí)候，人們傾向于聽到批評(píng)，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，不主張絕對(duì)化的結(jié)論。他提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察，并清楚描述觀察結(jié)果。例如，他會(huì)說(shuō)，“歐文在過去的五場(chǎng)比賽中沒有進(jìn)一個(gè)球”，而不是說(shuō)，“歐文是一個(gè)差勁的前鋒”。
不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學(xué)家克里希那穆提。
第四章 體會(huì)和表達(dá)感受
如果人們被鼓勵(lì)服從權(quán)威，而非傾聽自己，漸漸的我們將習(xí)慣于考慮“人們期待我怎么做?”
表達(dá)內(nèi)心的感受，不僅可以促進(jìn)親情，還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。
注意區(qū)分感受和想法/區(qū)分感受和判斷。當(dāng)我們說(shuō)“我覺得”，我們常常并不是在表達(dá)感受，而是在表達(dá)想法。把“我覺得”換成“我認(rèn)為”，也許更恰當(dāng)。
精選讀書筆記作文5
最近，我看了一本關(guān)于古時(shí)候的書——《史記故事》，其中里面有飛將軍李廣駐守邊塞的故事；還有大禹治水的傳說(shuō)；有廉頗、藺相如將相和的故事，但使我最受教育的當(dāng)然是趙括的“紙上談兵”啦。
趙括是趙國(guó)大將軍趙奢的兒子，他從小熟讀兵書，談?wù)撥娛?，大家從?lái)都駁不過他，但是他父親不相信趙括能真正運(yùn)用兵法，因?yàn)樗麤]有親身上戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷。
趙括驕傲自大、剛愎自用。趙括父親每次都將大王賞賜的寶貝分發(fā)給下屬，而趙括都將寶貝藏起來(lái)，占為己有；趙括父親有很多的朋友，并且和下屬的關(guān)系也像朋友，而趙括的下屬都很懼怕他。
沒有戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷而又不得人心的趙括最終戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，這是他只會(huì)紙上談兵的代價(jià)。歷史上有很多著名的軍事家，他們帶兵打仗，身先士卒，與士兵親如家人，才得以取得勝利，像趙括這樣的人注定是失敗的。
我們小朋友可不能像趙括那樣，只知道夸夸其談，只有親身體驗(yàn)，才能在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
精選讀書筆記作文6
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償，幼兒教師 讀書筆記。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)，讀書筆記大全《幼兒教師 讀書筆記》。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當(dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚!確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!!
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