下面是范文網(wǎng)小編整理的態(tài)度優(yōu)秀精選15篇(態(tài)度優(yōu)秀賞析),供大家參考。

態(tài)度優(yōu)秀精選1
要有好狀態(tài),先要好心態(tài)
“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)。”我常對自己說。
生命是筆最寶貴的財(cái)富,在生活中,我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實(shí)在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境,而是我們對這一切持什么樣的態(tài)度。面對人生的逆境或困境時(shí)所持的態(tài)度,遠(yuǎn)比任何事都來得重要。
好心態(tài)是快樂的源泉,帶著一個(gè)好的心態(tài)生活,將會收獲無窮的快樂。
以一種樂觀的方式感受生活的美好,就不至于當(dāng)上帝給你打開一扇門時(shí),你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。
陶淵明,中國文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場的腐敗一次又一次令他失望,因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級別的官員,最終毅然決定歸隱田園。很多人都說,陶淵明太傻,憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是,《歸園田居》中“久在樊籠里,復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對田園生活的喜愛;他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳遞給了每一個(gè)讀者?!靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中,卻依然快樂。
莊子政治才能非凡,曾有兩名大臣去請他做官,他沒直接回應(yīng),只是問道:“龜是在水中游快樂,還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂呢?”兩個(gè)大臣都回道:“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂呀!”莊子說:“我只希望像水中的龜一樣,無拘無束,快樂的活著?!鼻f子的一番話可見,心態(tài)決定著心情,左右著快樂。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂,更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵(lì)人、鼓舞人,使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅(jiān)定的信念。這信念是一種巨大的動(dòng)力,可以推動(dòng)你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。
幾年前一個(gè)世界探險(xiǎn)隊(duì)準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰,在此之前是從來沒有人到達(dá)那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者:“你打算登上北峰嗎?”他回答道:“我盡力吧?!苯又?,記者又問了其余三個(gè)挑戰(zhàn)者,他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話,只有一位美國青年回答說:“是的,我會登上北峰。”結(jié)果,只有這位美國青年登上了北峰。
可見,一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么,都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到,再以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)心中所想。
生活要樂觀,總是生活有一千個(gè)令你傷心的理由,你也有責(zé)任去尋找一千零一個(gè)開心的理由。
生活要積極,我們必須承認(rèn),這個(gè)世界有太多的黯淡時(shí)刻,但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性,這不應(yīng)該成為一個(gè)我們頹廢的理由。
想要有好的生活,請先擁有好的生活狀態(tài)。要相信:心態(tài)好,狀態(tài)就好。
于是,我常對自己說:“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)?!?/p>
態(tài)度優(yōu)秀精選2
如果一個(gè)人的學(xué)習(xí)過程是一帆風(fēng)順的,比如那些剩下來就被人稱作“天才”的神童,似乎就不需要什么努力就可以有所成,既然不需要努力,當(dāng)然就更談不上支撐努力的態(tài)度了。但這些人畢竟是人群中的極少數(shù),大部分都是像我們一樣的凡人,是凡人就會遇到逆境,特別是在學(xué)習(xí)的過程中,困難是在所難免的,這時(shí),學(xué)習(xí)的路上出現(xiàn)了岔路,一邊看上去依然漫長,依然充滿了逆境,而另一邊卻很干脆,沒幾步就可以到達(dá)盡頭,但這盡頭并不是什么美妙的天堂而是一面懸崖,兩條路,怎樣選似乎一目了然,但怎樣走才是正確的呢很多人選了第一條卻走了第二條,關(guān)鍵就是態(tài)度,面對逆境,特別是學(xué)習(xí)的逆境,需要一種堅(jiān)持的態(tài)度。一支登山隊(duì),最后可以成功登頂?shù)娜送皇悄切w格強(qiáng)壯者,而是那些身型略顯瘦小卻意志堅(jiān)強(qiáng)者,學(xué)習(xí)的道理就是這樣的,很多時(shí)候,只要堅(jiān)持一下,困難便會被解決,逆境就會變成順境,天塹就變成了通途。
第五,態(tài)度作為決定因素,不僅作用于學(xué)習(xí),還作用于生活中的很多事。
這可以說是我通過學(xué)習(xí)體會到的。其實(shí)不只是學(xué)習(xí),人生在世,態(tài)度是做所有事的決定因素之一,中國的古人就留下了“鐵杵成針”、“水滴石穿”等等許多關(guān)于態(tài)度的力量的典故,頗值得我們學(xué)習(xí),磨礪態(tài)度的過程相比于學(xué)習(xí)顯然要漫長許多,但學(xué)習(xí)無疑是眾多鍛煉態(tài)度的方法中最有效的一個(gè),這樣看來,學(xué)習(xí)也可以看作是一種修行,就像第四條中所說,學(xué)習(xí)可以反作用于態(tài)度,而態(tài)度又可以知道生活中的其他事,這樣,就不僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),更要為修煉態(tài)度,為日后的生活狀態(tài)而學(xué)習(xí)。
以上可以說是對我十幾年學(xué)習(xí)生涯的一些總結(jié),學(xué)習(xí)是沒有止境的,學(xué)習(xí)而來的體會也應(yīng)是無窮盡的,所謂生命不息,奮斗不止,這篇東西所提到的也僅僅是我漫漫學(xué)習(xí)路上的一個(gè)驛站,當(dāng)然在某些想法上還不成熟,需要在日后的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)一步完善,當(dāng)然這需要在今后不斷的總結(jié),歸納,不斷地充實(shí)提高,希望再經(jīng)過一段時(shí)間,自己的學(xué)習(xí)心得可以更加深刻。
態(tài)度優(yōu)秀精選3
這兩天公司給我們發(fā)了本《員工準(zhǔn)則》,我看完后,受益匪淺。
這本書寫了一個(gè)員工在企業(yè)中如何做好自身,如何成為優(yōu)秀員工,列出了十個(gè)篇節(jié),從各個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,實(shí)用又指導(dǎo)性強(qiáng)。這對于我們來說,真的是一本很好的指導(dǎo)書。
其實(shí),工作的學(xué)問是有很多,看似簡單其實(shí)不容易。在這本書中我看到了很多自己平時(shí)忽略了的要點(diǎn),而其中有一點(diǎn),我覺得是最重要的,那就是“像熱愛生命一個(gè)熱愛工作”。
這是一種態(tài)度,而態(tài)度決定一切。有了這種良好的態(tài)度,一切的技巧都變得無關(guān)緊要、水到渠成。所以,對于工作,我覺得至關(guān)重要的是,培養(yǎng)一種積極向上的態(tài)度!有了態(tài)度,就算技巧暫時(shí)不到位都可以慢慢改進(jìn),提升業(yè)績;而如果態(tài)度不好,就算技巧純熟也無濟(jì)于事,也做不好工作。
這就是我一再強(qiáng)調(diào)態(tài)度的原因。對于工作,我們不應(yīng)該有得過且過的想法,不應(yīng)該以為自己只是在打工,不應(yīng)該拖沓被動(dòng)地工作。我們要有“創(chuàng)業(yè)”的想法,無論目前的職位是輕是重,都應(yīng)該抱著一種“做事業(yè)”的心態(tài),用心熱愛手頭的工作。自古英雄多磨難,卑微是走向偉大的階梯。
我們不是為別人而活,不是為別人而工作,我們是為自己而工作,相信我們今天的辛苦工作一定會換來明天創(chuàng)業(yè)的成功!只要把工作當(dāng)成是自己的事業(yè),就會有層出不窮的辦法,就會有克服一切困難的勇氣,就會有越挫越勇的韌性,就會有火一般激昂的熱情,我們就一定能獲得人生的幸福、心智的豁達(dá)開明!
一句話,態(tài)度決定一切,一切從改變自我開始!
態(tài)度優(yōu)秀精選4
人生的態(tài)度優(yōu)秀作文
常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切”。
每一個(gè)人,做任何事。多要拿出一個(gè)態(tài)度來,決定了要辦到的事情,就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事,就不要在去做。這,也是一個(gè)態(tài)度。人生的態(tài)度。
人,不缺乏成功的機(jī)遇,但,缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個(gè)人都要擁有面對失敗的勇氣,便如魯迅先生所言:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度,無所畏懼。
就那范進(jìn)而言,范進(jìn)考科舉,一次,失?。粌纱?,失??;三次,還是失敗。他一次又一次的考科舉,又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬,氣宇軒昂;到四十不惑的日漸蒼老,胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個(gè)臉熟,都以此嘲笑他。他也不放棄?;蛟S你們因此嘲笑他,但我,卻欣賞他這種堅(jiān)持不懈的精神,這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界,考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動(dòng)力,生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡,他也要堅(jiān)持的去追夢,這,是他人生的態(tài)度。
孔子,他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。他也是一個(gè)半悲劇的人物。而他對待人生的態(tài)度,就用一個(gè)普通人的.話來說“孔丘,明知不可為而為之”七個(gè)字,這就是對孔子這個(gè)偉人的人生的概括。這,就是他人生的態(tài)度。
“態(tài)”字怎么寫。簡體字,心上有個(gè)“太”就是高達(dá)之意,這說明人的心要大,要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒,不能夠束縛你的人生,讓所謂現(xiàn)實(shí)綁架你的未來。而繁體字,心上有個(gè)能。就是心里要相信自己“能”,要相信自己所執(zhí)著的事,終有一天會讓你為之欣慰。堅(jiān)持你自己人生的態(tài)度,保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進(jìn)去,就能聞見由衷的美。堅(jiān)持你人生的態(tài)度。
態(tài)度優(yōu)秀精選5
俗話說“陽光心態(tài)幸福常在”。陽光心態(tài)是指樂觀的態(tài)度,是長壽十分必要的因素,它使我們快樂、健康、幸福,也使我們知足、活潑、聰明。可是有一些人保持不了陽光心態(tài),甚至只因?yàn)橐恍┲ヂ榇蟮男∈露员┳詶墸咄崧愤M(jìn)監(jiān)獄,或是對生命感到失望而跳樓自殺,用生命做代價(jià)并不值得,所以保持樂觀態(tài)度固然重要。
蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學(xué)家,他也擁有著陽光心態(tài),他與許多朋友一起住,一間窄小屋子,別人不知所以,他卻不覺得擁擠,他想“每天都可以交換思想交換感情,不是得開心嗎?”朋友們都搬走了,只剩他一個(gè)人住,有人問“你不覺得寂寞嗎?”他卻回答說“我有那么多書,一書一老師當(dāng)然不寂寞了?!?/p>
蘇格拉底成了家,搬進(jìn)了大樓的底層,既吵鬧又臟亂且不安全,可他還是高高興興的,有人又問“住這種房子還有什么好開心的?”他說“進(jìn)門就是家,不用爬樓梯,搬東西容易,來訪方便,還能種花呢?!庇腥撕退粨Q的房子在頂層,他一下子從底層變成了頂層,卻依然快樂,那人故意又問道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對呀,爬樓梯能鍛煉身體,光線好,還十分安靜呢。”
“快樂與否,不在于環(huán)境,而在于心境?!狈顒翊蠹叶嗤玫姆矫嫦?,你將幸福快樂每一天!
態(tài)度優(yōu)秀精選6
要實(shí)現(xiàn)任何個(gè)人或組織的提升,態(tài)度永遠(yuǎn)都是第一位的,對待零缺陷工作也是如此?!傲闳毕葜浮笨藙谑勘戎宰呱稀傲闳毕荨蓖茝V之路,就源于態(tài)度的轉(zhuǎn)變。他的 歷很能說明問題:
出身于醫(yī)生的克勞士比在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,為了獲得一份有保障的工作以維持生活,四處奔波。后來,他乘著美國制造業(yè)興起的浪潮,找到了一份質(zhì)檢員的工作。由于他具有醫(yī)學(xué)背景,因此能夠從醫(yī)學(xué)的角度看待質(zhì)量檢驗(yàn)這項(xiàng)工作。他發(fā)現(xiàn),質(zhì)檢員所扮演的角色相當(dāng)于“死后驗(yàn)尸”,并不能提高質(zhì)量。在醫(yī)生看來:只有加強(qiáng)預(yù)防,才能夠避免人得玻
不久后,克勞士比轉(zhuǎn)到一家著名的男士專賣店當(dāng)了一名兼職員工。憑借工作經(jīng)驗(yàn),他抓住了現(xiàn)代管理的核心:應(yīng)用客戶化的思維。只有應(yīng)用客戶化的思維,了解客戶的需要,才 夠讓客戶回頭。
后來,克勞士比到了馬丁公司擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人不解的現(xiàn)象:做一件事情的時(shí)候,大家似乎都不愿意第一次就做對,總是要修修補(bǔ)補(bǔ)。例如,公司在制作招標(biāo)書的時(shí)候,總是會制定一個(gè)返工期。因?yàn)榘凑湛山邮艿馁|(zhì)量體系的比例,總是有一些工作需要返工。在可接受的質(zhì)量體系中,遲到五分鐘不算遲到。甚至,很多公司都有這樣的制度:一個(gè)人一個(gè)月的病假不能超過三天,甚至規(guī)定有1%的死傷率。也就是說死傷幾個(gè)人是正常的,是可以被大家接受的。出現(xiàn)這種荒謬現(xiàn)象的原因是:大家逐漸接受了“人非圣賢,孰能無過”的思想
隨著時(shí)代的發(fā)展,這樣的工作方式與態(tài)度已不適應(yīng)市場的需求,現(xiàn)代社會需要的是第一次就做對,絕不允許有錯(cuò)誤,避免個(gè)人與機(jī)構(gòu)之間的雙重標(biāo)準(zhǔn)。這就是零缺陷工作的態(tài)度。也只有保持這樣的態(tài)度,才能實(shí)現(xiàn)零缺陷的要求。
因此,零缺陷概念的產(chǎn)生得益于預(yù)防概念的采用,得益于一種客戶化的思維,得益于企業(yè)家創(chuàng)新永無止境的精神和勇于向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的勇氣,得益于高層次的戰(zhàn)略思維。
零缺陷工作讓我們重新考量我們的工作方式:檢驗(yàn)并不能產(chǎn)生質(zhì)量,只有預(yù)防才能產(chǎn)生質(zhì)量。因?yàn)闄z驗(yàn)是在過程結(jié)束后把不符合要求的挑選出來,而不促成改進(jìn)。檢驗(yàn)是告知已發(fā)生的事情,此時(shí)缺陷已經(jīng)產(chǎn)生。
那么,什么樣的產(chǎn)品和服務(wù)才是沒有缺陷的呢?就是適合顧客的產(chǎn)品和服務(wù)。只有為顧客提供滿意的產(chǎn)品或服務(wù),顧客才會有長久的信任,保持對產(chǎn)品的忠誠。
零缺陷的工作標(biāo)準(zhǔn)意味著任何時(shí)候都要滿足工作過程的全部要求。這是個(gè)人內(nèi)心的高度認(rèn)可和莊重承諾,也就是,在工作中絕不能向不符合要求的情形妥協(xié),而是要極力預(yù)防錯(cuò)誤的發(fā)生,這樣,顧客就不會得到不符合要求的產(chǎn)品或服務(wù)。
一個(gè)人要熱愛生活、熱愛工作才能獲得精彩的人生,而熱愛就源自積極的心態(tài),不要庸人 擾。一個(gè)人只有擁有了積極的心態(tài),才能夠在工作中找到樂趣,進(jìn)而積極地應(yīng)對工作中發(fā)生的大小事情,做到零缺陷。所以說,要做到零缺陷,態(tài)度永遠(yuǎn)是第一位的。你以一種什么樣的態(tài)度對待工作,工作也會以同樣的方式來回報(bào)你,一句話:心態(tài)決定成就。
態(tài)度優(yōu)秀精選7
態(tài)度嗎, 理解生活用的。又很多人不理解生活,為什么生活如此殘酷。乃還不都是自己的原因,如果我們真的報(bào)以好的態(tài)度努力學(xué)了那就會成功。
有的人說道理是無聊的,是沒用的,是廢話。沒錯(cuò)的確是但道理就是提醒我們的鬧鐘,我們會忽然聽到一個(gè)道理而熱血沸騰。會因?yàn)樗晕以u判,我虛度的光陰太多所以我理解。這就是一種理解的態(tài)度。當(dāng)我們摔倒了,疼的不行時(shí)自己突然說一句“我這可真是銅皮鐵骨,怎么摔只是擦傷,抹點(diǎn)潤滑油就好?!币苍S這就變成了一個(gè)笑話。有時(shí)候受了打擊,有人會心灰意冷,有人不會。會的人會想:我為什么總是被排擠。而不會的呢,就會想:哎!這不就是寶劍鋒從砥礪出,梅花香自苦寒來嗎,不愁不愁。
有的人一生在挫折中渡過樂觀的人們就會想:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂起所為:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。悲觀的呢,就會想:上帝呀,我這是哪輩子造的孽,不至于這么懲罰我吧。我可也是人哪,我也要養(yǎng)家。以至于悲觀的人失敗,樂觀的人成功。
我們都有什么態(tài)度,像是不尊敬老師的態(tài)度。尊敬一個(gè)人,別人也會敬你三分。這是一位好的領(lǐng)導(dǎo)所想要的,想讓別人尊敬你不是帶給他更好的福利而是尊敬他。尊敬別人也是一種態(tài)度,不知是長輩、老師、校長還有朋友、同學(xué)或是陌生人。
學(xué)習(xí)的態(tài)度,不怕吃苦、敢于挑戰(zhàn)。與天斗其樂無窮、與地斗起了我窮、與人斗其樂無窮。包一挑戰(zhàn)未來的態(tài)度,或是接受挑戰(zhàn)的態(tài)度。為什么有的人沒有好的態(tài)度,那是因?yàn)橛腥私顾麄儞碛泻玫膽B(tài)度、限制他們。給予別人自由也是一種態(tài)度,然而很多人沒有老師、干部、家長因此找那個(gè)過教育也叫硬式教育。自由沒了何求進(jìn)步,就像那句廣告,如果沒有聯(lián)想,世界將會怎樣?
一號的態(tài)度生活下去的人,是唯一的真正的人類。我希望全世界都是,優(yōu)秀的人。不知在頭腦、更在態(tài)度。
態(tài)度優(yōu)秀精選8
那個(gè)時(shí)候,我問到了一股特殊的味道,可是不管怎樣,我都覺得這種生活不太適合我。
我們看這些電影和電視劇的時(shí)候,根本就不會想得明白,原來這些夢想,都是渴望可及的。我們根本就不知道,這些對于我們而言,又有什么樣的差距。
如果每個(gè)人,都曾經(jīng)在這樣一條道路上,去看的清楚每個(gè)人的心情。
我想在這一瞬間,每個(gè)人也都在這里,去看得懂那些愛情故事,讓人感動(dòng),也讓人潸然淚下。如果我們曾經(jīng)把自己所有的心愿,都寄托在同一個(gè)地方,我想這些都是不一樣的含義的。
如果你一直都沒有辦法欺騙自己,我想這些都是可以懂得的道理。
只不過,大家都會有意見。只不過,所有的人,都需要力量的支撐,才能夠讓我們所有人,都突破這樣一個(gè)小范圍,從而讓我們所有人,都有自己的風(fēng)俗差異。
但是,在這里,還是在這里。
我們看到的每條道路,似乎都有著不一樣的速度,去發(fā)展,去看待。
態(tài)度優(yōu)秀精選9
改變態(tài)度優(yōu)秀作文400字
多么動(dòng)聽的“音樂”——震耳欲聾的吵雜聲不斷地傳進(jìn)我的耳朵。這就是我們班的紀(jì)律。直到現(xiàn)在,除了有老師值班或隔壁初三級的`老師來管管的時(shí)候,基本上是沒有安靜下來的時(shí)候了。
就是這些吵雜聲把我吵得難以學(xué)習(xí),連一點(diǎn)點(diǎn)東西都記不住,而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。因?yàn)樗麄兘?jīng)常說:“就連班主任和班長都拿他們沒辦法,老師說的話他們當(dāng)“耳邊風(fēng)”。最多是老師轉(zhuǎn)身的兩三分鐘,那“音樂”又響起了。 這真讓我無法學(xué)習(xí)。但我在嘆既的時(shí)候想起了一句鼓勵(lì)我的話:“我們不能改變環(huán)境,但我們可以改變自已。這句話說得好,我不可以改變“音樂”,但我可以改變對待“音樂”的態(tài)度。沒錯(cuò),我只要認(rèn)真的,全神貫注的,那不就是可以做一個(gè)兩耳不聞“窗外事”的學(xué)生嗎? 剛剛開始實(shí)現(xiàn)這個(gè)“計(jì)劃”時(shí),我還是經(jīng)常有些心不在焉,總是不顧學(xué)習(xí)而想聽聽那些精通時(shí)事的人“說政”!之后,我就用時(shí)常告誡的方式告誡自已來學(xué)校不是來玩耍,而是來學(xué)知識的!果然,效果很好。我做到了他們“唱歌”時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣了。我還清楚記得:昨天有位同學(xué)叫我一聲,我不理他,他接著說:“你掉錢了!”我還是不理他。不說是他耍我,就算是真的掉了錢也都算了。
現(xiàn)在回想起來我很慶幸,我慶幸自已當(dāng)初沒有和他們“放聲高歌”!我慶幸自已知道有一句話叫:“我們不能改變環(huán)境,但我們可以改變自已,必變態(tài)度!
態(tài)度優(yōu)秀精選10
心態(tài)
一個(gè)星期六的早晨,一個(gè)牧師正在為講說詞傷腦筋,他的太太出去買東西了,外面下著雨;小兒子又煩躁不安,無事可做。跑來找他玩。
他隨手拿起一本舊雜志,順手自一翻,看到一張色彩鮮麗的巨幅圖畫,那是一張世界地圖。他于是把這一頁撕下來,把它廝成小片,丟到客廳地板上說:“強(qiáng)尼,你把它拼起來,我就給你兩毛五分錢?!蹦翈熜南胨辽贂ι习胩欤l知不到十分鐘,他書房就響起敲門聲,他兒子已經(jīng)排好了,牧師真是驚訝萬分,強(qiáng)尼居然這么快就拼好了。每一片紙頭都整整齊齊地排在一起,整張地圖又恢復(fù)了原狀。
“兒子啊,怎么這么快就拼好啦于?”牧師問?!班?,”強(qiáng)厄說:“很簡單呀!這張地圖的背面有一個(gè)人的圖畫。我先把一張紙放在下面,把人的圖畫放在上面拼起來,再放一張紙?jiān)谄春玫膱D上面,然后翻過來就好了。我想,假使人拼得對,地圖也該拼得對才是?!蹦翈熑滩蛔⌒ζ饋?,給他一個(gè)兩毛五的鎳幣“你把明天講道的題目也給了我了?!彼f:“假使一個(gè)人是對的,他的世界也是對的?!?/p>
感悟:這個(gè)故事意義非常深刻,它說明了:你對了世界都對了。如果你不滿意自己的環(huán)境,想力求改變,則首先應(yīng)該改變自已。即“如果你是對的則你的世界也是對的”。假如你有積極的心態(tài),你四周所有的問題就會迎刃而解。
態(tài)度優(yōu)秀精選11
態(tài)度
態(tài)度tài dù[釋義]①(名)人的舉止神情。
②(名)對于事情的'看法和采取的行動(dòng)。
[構(gòu)成]??偏正式:態(tài)(度[例句]??~堅(jiān)決。(作主語)態(tài)度優(yōu)秀精選12
傅雷曾教育傅聰,要學(xué)會控制自己的心態(tài),以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見,控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認(rèn)為,保持樂觀的心態(tài)更為重要。
歷史上就有許多名人因過于悲觀而自殺的悲劇,如海明威就是一個(gè)典型的例子,而不出名的人,更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈?duì)栐f:“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌。”這不都啟示我們要以樂觀的心態(tài)為人處世嗎?
我有一個(gè)朋友,他的學(xué)習(xí)成績很一般,家長和老師費(fèi)盡心血,也沒能使成績往上提一點(diǎn)。但他一直保持著樂觀的心態(tài),每天都開開心心地生活著,成績雖時(shí)好時(shí)壞,不過仿佛是被他這種樂觀的心態(tài)“感動(dòng)”了,成績最終有所提升,并考進(jìn)了一個(gè)不算差的中學(xué)。
一個(gè)快樂的童年和一個(gè)充滿壓力與試卷的童年,你會選擇哪個(gè),已是一目了然的了。以樂觀的心態(tài)對待生活,的確會收獲快樂,但也可能因小失大。所以,不能抱有盲目的樂觀,在應(yīng)該緊張的時(shí)候,就需要暫時(shí)舍棄樂觀,因?yàn)槿绻^于樂觀,就會不能很好地反思自己,通過挫折收獲教訓(xùn),從而錘煉自己,取得更大的成功。以樂觀的心態(tài)面對挫折,不是叫你對挫折不管不顧,而是汲取對我們有益的,以樂觀的心態(tài)面對有害的、消極的。這便是樂觀的價(jià)值之一。
正如傅雷所說,要學(xué)會控制好自己的心態(tài),尤其要控制好樂觀的心態(tài),既不盲目樂觀,也不過于悲觀,這在我們的學(xué)習(xí)生活中尤為重要。
態(tài)度優(yōu)秀精選13
水,適度則宜,不適則給人災(zāi)難,如印度大海嘯;火,寒冷中溫暖人們的心靈,亦適度則宜,不適則給人災(zāi)難,如大興安嶺之火災(zāi);動(dòng)植物,人類的朋友,調(diào)節(jié)自然界的平衡,不善對待,后患無窮…… 自然界尚且如此,作為萬物靈長的人類,我們該怎樣面對生活中所遇到的事務(wù)呢? “一個(gè)老師叫一個(gè)學(xué)生上講臺上做五道題,前四題都做對了,只有最后一題錯(cuò)了,臺下學(xué)生都說最后一題錯(cuò)了.老師卻說:'你們?yōu)槭裁粗豢吹剿詈笠活}做錯(cuò),而沒看到他前面全對了呢?'” “金無足赤,人無完人.”對于這個(gè)學(xué)生我們不能絕對肯定或否定. 辨證唯物主義告訴我們要客觀的,一分為二的看待事物. 秦始皇統(tǒng)一中國,我們該給予肯定.但他焚書坑儒,我們又該否定 項(xiàng)羽和劉邦一起推翻了秦朝,李清照說,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄.”我們該給予肯定.但項(xiàng)羽自刎烏江,我們該否定. 毛澤東建立了新中國,我們該給予肯定.但他卻發(fā)動(dòng)了文化大革命,我們又該否定. 我們要抱以辯證觀點(diǎn),不可絕對的肯定或否定. 事務(wù),需要同樣的對待. 科技滿足了我們物質(zhì)需求,同時(shí)也引發(fā)出一些災(zāi)害.在核試驗(yàn)上,廣島長崎,兩枚核彈暫且不論.僅僅看看現(xiàn)在,人們導(dǎo)致了全球變暖. 任何事務(wù)都沒錯(cuò),但在人的使用上,發(fā)生了不同程度的變化.我們不要因?yàn)槭聞?wù)華麗外表而看不到其本質(zhì),要撥開層層迷霧見實(shí)質(zhì).
態(tài)度優(yōu)秀精選14
在社會分工日益精細(xì)化,各種工作越來越走向?qū)I(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)大背景下,職業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)人真正獨(dú)立走向社會的必經(jīng)之路,成為人們生存發(fā)展的依托和保障。在這個(gè)乞丐都可以成為一種特殊職業(yè)的年代,任何人一輩子都不可能不去涉足一個(gè)職業(yè)。一句話,職業(yè)是我們的生活方式,是人生發(fā)展的生命線。
職業(yè)的豐富和發(fā)展,是市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果.是社會文明進(jìn)步的產(chǎn)物。作為正規(guī)的職業(yè),都有其明確的崗位職責(zé)、能力素質(zhì)要求、從業(yè)資質(zhì)、職業(yè)操守等基本要素。每個(gè)職業(yè)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。任何一項(xiàng)職業(yè),不管是平凡還是偉大,不管是簡單還是復(fù)雜。它們都沒有貴賤之分。每項(xiàng)職業(yè)的背后,必然存在著無形的精神力量,隱藏著無限的發(fā)展空間和職業(yè)升華的機(jī)會。職業(yè)發(fā)展的成敗,關(guān)鍵取決于你有沒有選對適合自己的職業(yè),取決于你能不能夠忠誠、敬業(yè)。
職業(yè)作為社會關(guān)系的一個(gè)重要方面,對社會成員的精神生活和精神傳統(tǒng)產(chǎn)生著重大影響。其一。職業(yè)分工及由此決定的從事不同職業(yè)的人們對社會所承擔(dān)的責(zé)任不同。影響著人們對生活目標(biāo)的確立和對人生道路的選擇,以至很大程度上影響著人們的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀。其二,人們的職業(yè)活動(dòng)方式及其對職業(yè)利益和義務(wù)的認(rèn)識,對職業(yè)精神的形成有著決定性作用。一個(gè)人一旦從事特定的職業(yè),就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任,并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識,促進(jìn)其對于具體社會義務(wù)的文化自覺。這種文化自覺,可以逐步形成職業(yè)道德,并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。其三,職業(yè)活動(dòng)的環(huán)境、內(nèi)容和方式,以及職業(yè)內(nèi)部的相互作用,強(qiáng)烈影響著人們的情趣、愛好以及性格和作風(fēng)。其中包含著特定的精神涵養(yǎng)和精神情操。反映著從業(yè)者在職業(yè)品質(zhì)和境界上的特殊性。
每個(gè)人在性格、能力、素質(zhì)等方面各有不同。因此,不是每個(gè)人都可以從事任何職業(yè),它必然會受到很多職業(yè)資質(zhì)、職業(yè)門檻的限制,所以,那種“選不對池塘釣不到魚”的現(xiàn)象依然存在。
態(tài)度優(yōu)秀精選15
態(tài)度優(yōu)秀作文600字精選
范文一:微笑是一種態(tài)度
人們常說:“笑一笑,十年少?!蔽⑿κ侨说谋灸?,每個(gè)人都會笑,只是不善于笑。生活中有了笑才會有幸福,它會讓我們的生活里充滿陽光。其實(shí)有時(shí)候微笑也是一種態(tài)度。
在你遇到挫折時(shí),朋友的一個(gè)會心的微笑會讓你重新振作,會讓你有了前進(jìn)的動(dòng)力。微笑時(shí)一種無聲親切的語言,是朋友對你的態(tài)度。
在你上課不會回答問題時(shí),老師一個(gè)鼓勵(lì)的笑容,會令你充滿信心,讓你感到溫暖,你不會感到擔(dān)心,其實(shí)沒什么大不了。微笑是一種無聲動(dòng)人的音樂。是老師對你認(rèn)可的態(tài)度。
在你氣喘吁吁在賽道上奔跑時(shí),同學(xué)站在終點(diǎn)線上給你一個(gè)微笑,即使你已筋疲力盡,你還是你還是會努力沖刺。微笑是一種高尚的表情,是同學(xué)對你鼓勵(lì)的態(tài)度。
在人群擁擠你踩到了別人時(shí),別人毫不在乎的對你微笑一下,我想著是寬容的態(tài)度。微笑是生活里明亮的陽光。
桑蘭是我國體操運(yùn)動(dòng)員。有一次參加運(yùn)動(dòng)會時(shí)不幸摔傷,在治療的過程中,她沒有流過一滴眼淚。她的面容總是浮現(xiàn)著燦爛的微笑,她的笑容是對生活樂觀的態(tài)度。
通過生活中的細(xì)節(jié),我明白了,微笑原不是自詡高雅德秀作,它是一種態(tài)度,一種無論面對怎樣的苦難,都從容面對的態(tài)度。那么我愿意帶著微笑出發(fā),那么我更愿意讓微笑在我這里出發(fā),在更多人的心中播撒。
范文二:模糊是一種態(tài)度
當(dāng)我輕輕的'摘下眼鏡,一切事物由遠(yuǎn)及近地漸漸模糊起來了,仿佛世界都籠罩在一層淡淡的霧中了。
其實(shí),模糊看世界也是一種態(tài)度。
這個(gè)世界永遠(yuǎn)不會完美,美麗與陰暗一直都是互相依存的。當(dāng)你清晰地看這世界時(shí),痛苦與同情往往會占據(jù)你的心靈而忽略了世界的美。那么,請摘掉眼鏡吧,讓遠(yuǎn)處的災(zāi)難模糊不清,盡情的享受眼前的沒吧。
其實(shí),模糊看生活也是一種態(tài)度。
人生總是與挫折同行的。當(dāng)你活在這個(gè)世界上,就總是會有源源不斷的,或大或小的挫折擋住你前行的道路,讓你覺得人生的艱辛。那么,請學(xué)會摘掉眼鏡看世界吧。讓挫折幻化成混沌的一團(tuán),著眼與今天所應(yīng)該做好的事情吧。
其實(shí),模糊看人也是一種態(tài)度。
人際關(guān)系永遠(yuǎn)是大多數(shù)人最煩惱的問題。今天要與這個(gè)交流感情,明天要與那個(gè)搞好關(guān)系。當(dāng)你疲于應(yīng)付這些問題時(shí),慢慢的摘掉眼鏡吧。讓別人的臉色與身影模糊不見。花時(shí)間與自己想陪的人在一起,說自己想說的話,不用看別人的臉色。
很多人問我,近視了為什么不常戴眼鏡呢?這樣不就看不清了嗎?我笑著回答,這個(gè)世界本來就不需要看清。
很多時(shí)候,模糊也是一種態(tài)度。當(dāng)你發(fā)愁時(shí),試著摘掉眼鏡吧。
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