融合初中作文合集15篇（初中作文范文10篇）該怎么寫呢？在寫的時(shí)候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于融合初中作文合集15篇（初中作文范文10篇）的最新文章，供大家參考。
>融合初中作文1
一片綠蔭下，孔子與弟子正在談?wù)搶W(xué)問(wèn)。一個(gè)弟子問(wèn)孔子“怎樣才能使一滴水永不干涸呢？”孔子笑著答道：“將它放到海里去”。—————這就是融合。
將水的力量與大海相融合，方能成其大，生生不息?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，融合是一種態(tài)度，需要一顆兼容并包的心，而絕不是一方獨(dú)大。因?yàn)橐粋€(gè)人的力量就好比是一道微弱的星光，而億萬(wàn)華人力量的融合則必能照亮世界東方的天空，使之群星閃耀。
隨著世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合已經(jīng)滲透進(jìn)生活的各個(gè)角落，它不僅僅是力量的融合，也可以表現(xiàn)為文化的融合，經(jīng)濟(jì)的融合，民主的融合等等，這是時(shí)代發(fā)展的需要，也是集大成者的體現(xiàn)。
你會(huì)因?yàn)橄矚g“小橋流水”江南煙雨的纏綿，而否定“大漠孤煙直”的蒼茫壯闊嗎？不同的地域環(huán)境，造就了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化。江南的“柔”，造就了海派文化，例如上海人愛(ài)聽海派清口；東北的豪情，造就了獨(dú)特的東北文化，德云社的相聲廣為流傳，被人津津樂(lè)道。兩者的表演都是文化精神的印證，只有南北文化的融合，放下對(duì)彼此的偏見，杜絕“喝咖啡”、“吃大蒜”的言論，才能彰顯中華文明博大精深，各具特色。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，使中國(guó)人意識(shí)到了閉關(guān)自守的錯(cuò)誤思想，想要讓經(jīng)濟(jì)騰飛，國(guó)家富強(qiáng)則必須將祖國(guó)與世界想融合。20xx年我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，推進(jìn)世界成為一個(gè)有機(jī)互動(dòng)的整體。這給我們帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處，減少了貿(mào)易壁壘，使我國(guó)與他國(guó)能自由貿(mào)易，這是一個(gè)互利共贏的行為，只有將“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，才更有利于中國(guó)立于世界強(qiáng)國(guó)之林。
今年是人大換屆選舉年，農(nóng)民工代表在人大首次“現(xiàn)身”，不正是民主融合的表現(xiàn)嗎？我國(guó)是人民民主專政國(guó)家，工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)的階級(jí)基礎(chǔ)，讓農(nóng)民工參與人大，傾聽他們的心聲，這同時(shí)也是我國(guó)實(shí)行最廣大人民民主的重要保證。他們也是祖國(guó)可愛(ài)的建設(shè)者，沒(méi)有他們“鋤禾日當(dāng)午”，哪來(lái)我們的盤中餐，沒(méi)有他們一磚一瓦的堆砌，哪來(lái)我們城市摩天大樓的絢麗奪目，所以我們應(yīng)與他們攜起手來(lái)，尊重他們，共譜和諧的篇章。
如果你緊握拳頭，那你手中注定空空如也，但如果你張開手掌，那你擁有的是整個(gè)世界。融合亦是如此，擁有一份虛懷若谷的態(tài)度，才能懷抱整個(gè)藍(lán)天。
>融合初中作文2
活著，就是為了改變世界?！返俜騿滩妓埂按蠹矣袥](méi)有發(fā)現(xiàn)iPhone4的手機(jī)沒(méi)有掛手機(jī)鏈的地方？”勞技老師的詢問(wèn)得到同學(xué)中“果粉”的一片贊同聲。
“因?yàn)樘O果想要的是一種簡(jiǎn)約的文化風(fēng)格，你們沒(méi)發(fā)現(xiàn)么？”老師滿意的笑著。
簡(jiǎn)約的文化？我在手中悄悄地把玩著iPhone，指尖觸碰，方正的外形，銀白色的機(jī)殼泛著冷又炫目的光，沒(méi)有繁雜的繪畫或雕刻，只有一個(gè)標(biāo)志性的蘋果商標(biāo)昭示著它在潮流文化中的地位。沒(méi)錯(cuò)，這就是極具代表性的簡(jiǎn)約，時(shí)尚的歐美文化。再環(huán)顧周圍，Levis背包，匡威的帆布鞋，無(wú)印良品的文具……無(wú)論是國(guó)產(chǎn)還是進(jìn)口，開創(chuàng)于歐美本土或是亞太地區(qū)，這些品牌通過(guò)產(chǎn)品的形式，引領(lǐng)著時(shí)尚文化的潮流，宣揚(yáng)著這樣一種便捷、精簡(jiǎn)的理念，不拘于民族，不拘于國(guó)土。
我們?cè)谶@樣一種文化的交流，匯合的環(huán)境中成長(zhǎng)，成為一個(gè)“融合體”，說(shuō)著一口流利的漢語(yǔ)，卻常常突然來(lái)了一句“Oh my God!”；適才還沉浸在古文詩(shī)詞的典雅韻味中，轉(zhuǎn)瞬又開始閱讀英文版的小說(shuō)或觀賞著好萊塢的動(dòng)作大片，默默地練習(xí)著口語(yǔ)；最后，很有可能在與朋友告別時(shí)優(yōu)雅地來(lái)一句“莎呦拉拉！”。
我們被多種不同的文化同時(shí)熏陶著，卻從未感覺(jué)有絲毫的矛盾或沖突。他們慢慢地滲透入我們?cè)镜纳睿灰鹛嗟淖儎?dòng)的波瀾，讓我們逐漸習(xí)慣并接受了它們的存在，使自己的文化與之共存，最終融合在了一起?；蛟S這是融合的奇妙之處，沒(méi)有過(guò)的激烈的火花碰撞，沒(méi)有“孰存孰亡”的絕對(duì)立場(chǎng)，只是在不聲不響中為彼此增添一抹新意、絢爛；或是孕育出一種嶄新的、活力的、青春的“新生文化”。
“要征服一個(gè)國(guó)家，必先征服他的文化?！边@是歷史中征服者驕傲的宣言；
“活著，就是為了改變世界?！边@是喬布斯心中堅(jiān)定的信念。為何在百年后他們的征服不復(fù)存在，而他所創(chuàng)造的文化卻融入了世界，折服了世界，開拓了一片新的天？
想到曾有心煩意亂的那一天，在市中心嘈雜的人潮中漫步，卻意外地發(fā)現(xiàn)一座清真寺。雪白的外壁顯得一片純凈與釋然；藍(lán)的天襯著淺綠的圓頂，一片寧?kù)o，好像吹來(lái)的風(fēng)都是恬淡的；耳邊似有信徒低低地呢喃祈禱從那一排圓弧尖頂?shù)拇爸酗h來(lái)，神圣卻清新。剎那間，心中便澄靜了下來(lái)。
這便是融合吧！一種文化的融合，它是一種理解與溝通，它是一種包容與感染；不生硬，不勉強(qiáng)，不突兀，用它柔和卻也堅(jiān)定的態(tài)度，指引這人類前方的路，潛移默化中，改變世界，創(chuàng)造世界。
>融合初中作文3
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現(xiàn)實(shí)中的隨心，它是自然的一種演變過(guò)程，簡(jiǎn)單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧?kù)o于一身的城市，這座城市，讓人看到了過(guò)去，現(xiàn)在與未來(lái)。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來(lái)了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運(yùn)動(dòng)，也有結(jié)伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可愛(ài)的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心。總愛(ài)結(jié)伴而行，一起商量著今天的菜譜，討論著孩子的學(xué)習(xí)，雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些，但她們卻為此樂(lè)此不疲。偶爾在公車上聽見幾個(gè)媽媽之間的談話，也不禁會(huì)心一笑。人與城市的融合，正是簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì)到和諧。
上海人時(shí)常被外地人稱為“一群精明的人”，的確，我們的“門檻很精”，將上海過(guò)去的'典型標(biāo)志弄堂，保留下來(lái)并進(jìn)行改造，這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨(dú)有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機(jī)里，唱著熟悉的上海旋律，別有滋味。午時(shí)持續(xù)不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實(shí)，充滿了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng)意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個(gè)老外拿著相機(jī)拍下，不知是因?yàn)楹闷孢€是認(rèn)為不雅，但這果真是過(guò)去上海弄堂中獨(dú)有的風(fēng)景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經(jīng)營(yíng)者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理，恰到好處，體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅(qū)車通過(guò)那一片梧桐樹，這里本是法國(guó)的租界，歷史的再現(xiàn)，過(guò)去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹，越長(zhǎng)越密，愈來(lái)愈攏，樹干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國(guó)際！從城至人，一步一步，融合秉著有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚(yáng)，此乃融合之本質(zhì)。
>融合初中作文4
如果小水滴不懂得融合，又怎能匯聚成無(wú)垠大海茫茫于大半個(gè)地球；如果小土塊不懂得融合，又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地；如果單個(gè)的動(dòng)物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬(wàn)代……
融合是一種偶然，也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧，更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。
回望歷史，春秋戰(zhàn)國(guó)，六國(guó)因內(nèi)部沒(méi)能徹底融合而被秦一一打敗。然而，之后的秦統(tǒng)一六國(guó)何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合？現(xiàn)今的中國(guó)已不愧于“強(qiáng)大”這個(gè)稱號(hào)，可若當(dāng)初歷史不是如此，誰(shuí)又能說(shuō)出現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么樣子？再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲，每個(gè)國(guó)家都深知融合的重要性和必要性，一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強(qiáng)大的對(duì)手，國(guó)家與國(guó)家之間冰釋前嫌，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”，最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。
作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段，融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地，并且越走越廣。融合，融合，我想問(wèn)題的關(guān)鍵便在于這個(gè)“融”。每個(gè)個(gè)體乃至國(guó)家都具有差異性，該怎么去“融”呢？
其實(shí)，融合固然是代表要“合”在一起，卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說(shuō)要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形，而是將這石塊變?yōu)閹r漿，讓其在交互時(shí)融合，在融合時(shí)交互，最終形成了新的石頭。就好比一個(gè)想法加一個(gè)想法大于兩個(gè)想法一樣，在整合的過(guò)程中又碰撞出了新的火花。當(dāng)我們聽著中西合并的音樂(lè)時(shí)，我們便是在欣賞融合的美感；當(dāng)我們吃著中西合并的菜肴時(shí)，我們亦是在體驗(yàn)著融合給予我們的享受。因此，融合可以是越變?cè)酱蟮?，更可以是互相滲透的；它可以看成一種策略，更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。
融合的過(guò)程，是一種人類文明發(fā)展的進(jìn)步和優(yōu)化。在美國(guó)，這個(gè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，有著不同膚色、種族的人們，是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢，共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂(lè)。所以，讓我們也學(xué)會(huì)去融合，在這個(gè)過(guò)程中不斷地進(jìn)步與優(yōu)化。不要擔(dān)心你將失去什么，因?yàn)檎l(shuí)說(shuō)秦于千年前統(tǒng)一了六國(guó)，從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠(yuǎn)去？
當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起，當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起，是時(shí)候看我們的了。
>融合初中作文5
歷史學(xué)家認(rèn)為：沒(méi)有對(duì)外交流的文明，注定要消亡?，斞盼拿魅绱?，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河。不妨來(lái)看現(xiàn)今的美國(guó)，文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項(xiàng)背的生命力和創(chuàng)造力。這么說(shuō)來(lái)，文明的交流融合是如進(jìn)化論般合理的演變，也是一種必須？我陷入了沉思，因?yàn)槲蚁氲搅酥袊?guó)的兩個(gè)地方：上海和西藏。
余秋雨先生在論述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格結(jié)構(gòu)盡管不失精巧，卻缺少一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源?！边@是為何？我們?cè)谶@個(gè)極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收，我們的行為、思想、性格都是精巧而復(fù)雜的混合物。我們自認(rèn)為的海納百川有時(shí)實(shí)質(zhì)上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的是什么？是占中國(guó)的GDP沉甸甸的分量？使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企？還是在潮濕的石庫(kù)門間回蕩的吳儂軟語(yǔ)？亦或是在城市的轉(zhuǎn)角處依稀體現(xiàn)的上海文化？是，又仿佛不是。我們的確有著獨(dú)樹一幟的文化，那個(gè)屬于曾經(jīng)不起眼的小漁村的文化，卻被強(qiáng)勢(shì)的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開渾濁水流，覓得一絲純凈的魚，卻在那里受到了無(wú)比的震顫，一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動(dòng)。毋庸諱言，那里的經(jīng)濟(jì)無(wú)法和沿海地區(qū)相比，然而他們轉(zhuǎn)經(jīng)筒中承載的人性與神性的交流與呼喚，他們磕長(zhǎng)頭時(shí)對(duì)文化的尊崇與恪守，他們點(diǎn)起酥油燈時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念，他們手捧一杯熱茶，坐在向陽(yáng)山坡上流露出的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的平和與滿足，又何嘗不令我們尊重并羨慕？他們是那樣安靜而堅(jiān)定地傳承著自己的文化。因此墨脫，中國(guó)唯一未通公路的地方，如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財(cái)富隨匯率撥動(dòng)人心，他們的，卻在精神中一如既往、代代相傳。
一滴滴萃取濾出的咖啡，可以放棄它的酸苦，融合令大眾喜愛(ài)的甜味，卻也可以保留一份純真，散發(fā)出經(jīng)久而綿長(zhǎng)的香氣。不可否認(rèn)，上海，乃至中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容小覷，也是得益于文化的碰撞融合，然而這必須以犧牲部分文化為代價(jià)嗎？我不希望，想必也不會(huì)有人希望在自己的家鄉(xiāng)，面對(duì)高聳得令人暈眩的鱗次櫛比，不知身處世界的何處。
>融合初中作文6
星漢燦爛，華夏文明最繁盛，因?yàn)樗诤狭税偌以杏饲?；二十四史，太史公《史記》最亮麗，從黃帝到漢武，從神話直至?xí)恚跒橐粻t，合而不同。融合的理念早已歷經(jīng)了千年的印證，世界的發(fā)展需要其貫穿始末。
融合是輕輕地?cái)X取，巧妙地映襯。
多少次流連于素色水閣的粉墻黛瓦，江南古鎮(zhèn)的古樸悠韻雋永而清秀，卻憾那夜幕翩至?xí)r霧色籠罩中的模糊失味，連臆想也斷了“飛翔”?？赡Φ堑臅r(shí)代，橘白的霓燈會(huì)告訴你，夜里看閣其味非常！疏影橫斜，參差有錯(cuò)，霓燈綴清水，清水掩古城，只是巧妙地融合了幾點(diǎn)霓燈便出落了一個(gè)大方綺麗的別樣古鎮(zhèn)！現(xiàn)代元素之于古風(fēng)古景，旅游業(yè)的靈活運(yùn)用可謂妙哉。
融合是大膽的創(chuàng)新，優(yōu)雅的擺渡。
以中式的壯闊浩瀚對(duì)西式的別致精巧，漾著中國(guó)情懷的西式風(fēng)范，行走在建筑的大道上，貝律銘像只活絡(luò)的燕子，融合著自然與人的距離，昂首踏步或是踽踽而行，配合著卓越的膽識(shí)大膽創(chuàng)新，在中西的文化差異里進(jìn)行優(yōu)雅的擺渡。歐式建筑之于傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)，建筑業(yè)的運(yùn)用可謂推波助瀾！
融合是誠(chéng)摯的投入和文化的相熏。
子曰：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！睆氐椎耐度耄瑢⒆约旱男造`融合在祖國(guó)的山山水水里，融入祖國(guó)的事事關(guān)心中，融入對(duì)世界生生不息的探索里，寤寐而求！踏著前人之鑒追今之來(lái)者。像霍金一樣融在科學(xué)的大道上熏以世界以科技之光，像馬克思一樣從經(jīng)驗(yàn)里總結(jié)，用思想丈量普世的價(jià)值，馥香不斷……于是科技便有了開拓，原子量物理學(xué)何等微言精益；于是時(shí)代便有了變革，共產(chǎn)主義何等大智大理！融合之于思想其深不可丈量！
融合是人世的博愛(ài)，是發(fā)展的未來(lái)！
“予人花朵，手留余香?！薄凹核挥鹗┯谌?。”融合更要融入民族的包容里，人性的善美中。再不是那個(gè)野蠻時(shí)代聽著鐵馬冰河的蹄踏，再少有“苛政猛于虎”的言傳，再難聞從軍去時(shí)楊柳依依，歸時(shí)雨雪霏霏的凄凄慘慘戚戚。因?yàn)槿嗣竦娜诤纤詫庫(kù)o致遠(yuǎn)，因?yàn)槿诤纤苑€(wěn)定發(fā)展，因?yàn)槿诤纤蕴烊撕弦?、博?ài)而生，因?yàn)槿诤喜虐l(fā)展如此迅猛而民樂(lè)！
融合從屬博愛(ài)是基礎(chǔ)，從屬藝術(shù)是美感，從屬文化是繼承，從屬創(chuàng)新是發(fā)揚(yáng)，歸依于生命的本根里、世界的軸心中，是順應(yīng)時(shí)代的感召，亙古不變的真諦！
融合——為進(jìn)步而生！
>融合初中作文7
曾幾何時(shí)，那是多少帝王將相馳騁疆場(chǎng)，為之折腰的夢(mèng)想；那是多少有志之士運(yùn)籌帷幄，肝腦涂地的謀求。九州歸一，融合了茫茫無(wú)跡的蒙古草原；融合了綿延不絕的喜瑪拉雅；融合了四海南疆的熱烈與純潔；融合了華夏中原千百年來(lái)的燦爛文明。
融合。當(dāng)智慧與力量融合，成就了帝國(guó)屹立不倒的神話；當(dāng)實(shí)干與追求融合，豐富了人民富庶安平的生活；當(dāng)鮮血與汗水融合，堅(jiān)定了民族振奮崛起的信念。如今，和諧的理想滲透進(jìn)人們的思想，融合進(jìn)社會(huì)的生活，我們幸福地微笑著，接受時(shí)代給予]我們的美好生活，走在先烈們鋪就的康莊大道上，憧憬著未來(lái)還能有多少歡聲笑語(yǔ)。融合，就是這個(gè)時(shí)代的意義，亦是我們的追求。
將一粒污油點(diǎn)入清水，無(wú)論你多用力地?cái)嚢?，多希望它能夠融入清流的狂瀾，它只?huì)敷衍似地，短暫地將軀體混入你的脅迫，而最終一點(diǎn)點(diǎn)地浮出水面，暈成一片。這數(shù)量極微，影響卻一發(fā)不可收拾的油漬，就像是潛伏在社會(huì)中的危險(xiǎn)分子。他們總是伺機(jī)待發(fā)，甚至迫不及待地呼出混濁的氣體，打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的，盡管這追求有太多遙不可及，盡管不安的分子不可能一網(wǎng)捕盡，但是我們都在努力著——我們堅(jiān)信勝利就在不遠(yuǎn)方，手握著良心籌來(lái)的籌碼，背靠著眾志連成的城墻，我們相信最大的敵人實(shí)際不堪一擊，因?yàn)檎胬砦赵谖覀兪稚稀?/p>
融合是不分國(guó)界的。隨著倫敦奧運(yùn)會(huì)的臨近，北京奧運(yùn)會(huì)的余溫似乎還沒(méi)有散盡，世界各地的人民在這個(gè)季節(jié)匯聚一堂，追逐著人們對(duì)“更高，更快，更強(qiáng)”的共同目標(biāo)，體會(huì)著不同國(guó)界的風(fēng)土人情。人們的心意相通，思想相融，忘記或許矛盾的立場(chǎng)，促成純粹真誠(chéng)的相擁。我相信在這一刻，全世界的心融合在一起，人類的力量在這一刻，才是無(wú)窮的。
和諧的理念是必須倡導(dǎo)的，對(duì)融合的追求亦是我們青少年應(yīng)該秉持的思想覺(jué)悟。如今的社會(huì)或許是不完美的，道德的淪喪與唯利是圖，影響著每一個(gè)人的健康成長(zhǎng)。世界對(duì)于我們的希望日積月累，矚目的眼光日益深沉，我們背負(fù)的不僅是家人的希望，更是一代一代人民對(duì)“更美好，更久遠(yuǎn)，更和諧”的追求，我們是載滿夢(mèng)想的運(yùn)動(dòng)員，懷揣地球人渴望融合的信念，必將迎來(lái)徹底的改變。
我閉上眼，用心感受著澎湃的血液在融合，萬(wàn)眾的吶喊在融合，我輕輕地笑出了聲——曾幾何時(shí)，融合已不再是一個(gè)既定的目標(biāo)，而已沉淀為所有人心中永恒的寄托。
>融合初中作文8
肉體很不可思議，靈魂更不可思議。而最不可思議的是這兩者竟融合于一體?！了箍?/p>
米蘭？昆德拉旅法時(shí)悵然寫下“靈與肉”的篇章時(shí)，我想他確是懂得人性的。“人”字在我看來(lái)，左邊的一撇是肉體，右邊一撇是靈魂，兩者結(jié)合才形成了一個(gè)完整的“人”。不依附肉體的靈魂虛無(wú)縹緲，失去靈魂的肉體也無(wú)異于行尸走肉。
靈與肉的融合是個(gè)體與自我的對(duì)話，它使得人們對(duì)肉體的態(tài)度不像博爾赫斯眼中的“我就像它的老護(hù)士”般的憎惡，而是似顏回安貧樂(lè)道的淡然。融合正是這樣奇妙的過(guò)程，往往意想不到的結(jié)果由此誕生。
推開“自我”的大門，走進(jìn)山清水秀的自然畫卷中，是否觸動(dòng)了沉靜的心弦？人與自然“天人合一”的融合，是一種近乎本能的感受與觸碰，也是一門深邃的哲學(xué)?！敖魈斓赝?，山色有無(wú)中”的背景下，你是畫中的一角，是山水中的漁樵；“采菊東籬下，悠然見南山”的意境里，你是片中的一影，是農(nóng)戶家的耕讀。我們從不置身于自然之外，相反，“天人合一”的融合使我們身臨天境，這種融合是古往今來(lái)多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然讓人們魂?duì)繅?mèng)縈，然而不由分說(shuō)的同化確是爭(zhēng)議倍出的。融合也絕不代表同化，相反，“和而不同”才是我們需深思慎取的?！熬雍投煌?，求同存異是人際交往中的一次博弈。從人的角度看，“求同”是尋求共識(shí)，“存異”是保留特性，萬(wàn)物皆出于此。植物嫁接是一項(xiàng)生物技術(shù)，同時(shí)也是哲學(xué)思想的實(shí)踐——通過(guò)細(xì)胞融合使子代兼具母本與父本的優(yōu)良特性。盲目地趨同并非融合的本意。
隨著融合成為世界發(fā)展趨勢(shì)，“和而不同”的議題也面臨更廣義的探討。正如民族融合是一個(gè)雙向過(guò)程，全球化也基于雙贏甚至多贏的原則。作為全球化旗幟的標(biāo)桿，文化全球化催生出其它各項(xiàng)進(jìn)程。其中，好萊塢走出“功夫熊貓”正說(shuō)明了文化全球化實(shí)現(xiàn)“和而不同”的哲思。各國(guó)文化不應(yīng)“大一統(tǒng)”，而是以其優(yōu)秀之處潛移默化地影響其余，從而促生文化繁榮的高峰。而因文化差異產(chǎn)生的沖擊不可避免，只有以“和而不同”的態(tài)度面對(duì)，直面差異和挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)融合的真正目標(biāo)——互利共生，走向巔峰。
如鸞鳳和鳴的諧和韻致，如魚翔水底的樂(lè)趣無(wú)窮，融合滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是面對(duì)自我、面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì)，不論是從“天人合一”到“和而不同”，態(tài)度決定了結(jié)果。
面對(duì)融合，一言以蔽之——去其糟粕，取其精華。
>融合初中作文9
人在黑夜里感到格外緊張，在黑夜中反而感到安心。歷史的車輪一刻不停地向前滾動(dòng)著，并閃爍著奮斗的光芒。也許只有夜，萬(wàn)籟俱寂，漆黑不見五指的夜才能使我們緊繃的神經(jīng)得以放松；也許只有夜，環(huán)繞并包容萬(wàn)物的夜才能為每個(gè)人營(yíng)造出屬于自己的小小空間，在其中傾聽自己的心跳，感受自己的呼吸，別的什么都看不見，聽不見。這也許就是因?yàn)楹谝谷诤弦磺械哪芰Π伞?/p>
顧城曾說(shuō)過(guò)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這正是因?yàn)樗懒撕谝褂信c大自然融為一體的能力，那么我們呢？自從上了初中，我開始有了記日記的習(xí)慣。在黑夜默默地注視下，那一段段艱澀的文字，那一句句無(wú)關(guān)痛癢的呻吟緩緩流淌進(jìn)我的筆記本。從那時(shí)起，我開始感受黑夜的特點(diǎn)。它每晚如期而至，從不厭倦。它緊緊地裹住我，讓我心境平和地記錄自己的成長(zhǎng)。它幫我留住一小段曾經(jīng)的好時(shí)光，并接受我所有的不愉快，把它們過(guò)濾，漂白。這就是黑夜的包容——融合。
朝生暮死的浮游生物早晨九點(diǎn)生，下午四時(shí)亡。它們不曾接觸黑夜的臉龐，更無(wú)緣探索黑夜的精神殿堂。而我們的一生則由三萬(wàn)多個(gè)白天和黑夜交織而成。白天我們沐浴著陽(yáng)光，分秒必爭(zhēng)，不肯略過(guò)眼前的每一片風(fēng)景，而同樣珍貴的黑夜不值得我們珍惜嗎？不，絕對(duì)不是！黑夜的精神世界中融合的情感豐富得超乎我們的想象。如落第的張繼在客船上詠出了千古名篇《楓橋夜泊》，一語(yǔ)道出了千百年來(lái)多少文人墨客的失意，引起多少人生旅途中孤獨(dú)寂寞者的共鳴？又如俄國(guó)詩(shī)人葉賽寧在他的《夜》中用白天的喧鬧反襯了黑夜的寧?kù)o，用月亮的銀輝照出了黑夜的靜謐，用夜鶯的啼唱傳出了黑夜的歡樂(lè)，黑夜籠罩的一切都是如此自由，祥和。。。這就是黑夜的深邃——融合。
黑夜圍繞著我們，為每個(gè)人都開辟出一個(gè)屬于自己的小小世界。在黑夜中我們可以像嬰兒般熟睡、哭泣；也可以向偉人般思考、行走。這時(shí)，每個(gè)人身上散發(fā)出的光輝都是最耀眼的，不論鉆石還是沙粒。萬(wàn)物在與黑夜不斷的互動(dòng)中創(chuàng)造了永恒的融合。
>融合初中作文10
不得不承認(rèn)，中國(guó)的近代史是一個(gè)不斷“被融合”的漫長(zhǎng)歷程，自一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火轟開金幣的國(guó)門后，中國(guó)便被動(dòng)地接受著各種“舶來(lái)品”的饋贈(zèng)。誠(chéng)然，客觀而言這種融合促進(jìn)了固步自封的中國(guó)資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，成為世界經(jīng)濟(jì)體中一份子。然而，對(duì)于今天的我們。在看待“融合”時(shí)，應(yīng)有更加深刻與清醒的認(rèn)識(shí)。
首先，具有積極意義的融合需要博大的胸懷。以“春風(fēng)化雨”著稱的北大校長(zhǎng)蔡元培在治校以來(lái)一直秉承“兼容并包”的思想，只要是有學(xué)識(shí)有威望的學(xué)者，無(wú)論其年齡、社會(huì)地位、政治派別，都聘請(qǐng)來(lái)為學(xué)生授課，傳播先進(jìn)思想理念，北京大學(xué)以此成為“新文化運(yùn)動(dòng)”的重地。之后清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦繼承這一理念，打造了高度學(xué)術(shù)自由的清華園。由此可見，自驕自大是無(wú)法享受到融合帶來(lái)的進(jìn)步與發(fā)展的，只有敞開胸懷，虛懷若谷才可融其真意。
在融合這一問(wèn)題上，文學(xué)巨匠魯迅先生曾《拿來(lái)主義》中做出闡釋：我們要拿來(lái)！取其精華，去其糟粕，不做昏蛋與孱頭?？梢?，融合是需要有所選擇的，而非來(lái)者不拒，全盤接收。
清華校長(zhǎng)梅貽琦也有過(guò)他的治校理論——“大師論”。他曾說(shuō)：“大學(xué)之所以為大學(xué)，非大樓之謂也，大師之謂也。”就是說(shuō)要廣集大師，博采眾長(zhǎng)，吸收思想之精粹，而非“渾水摸魚”。我認(rèn)為這才是融合的要義所在！取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)個(gè)人之短能發(fā)揮融合的積極效應(yīng)。著名導(dǎo)演張藝謀前幾年將中國(guó)版的《圖蘭朵》搬上舞臺(tái)，大獲成功的原因之一就在于他把中國(guó)的吸取與外國(guó)的歌劇融合得恰到好處，使得兩種不同形式的美同時(shí)煥發(fā)光彩。倘若他吸取的是陳詞濫調(diào)而非陽(yáng)春白雪，觀者怎會(huì)有美輪美奐的感受呢？
在選出精華，剔去糟粕之后，我們切勿忘記最關(guān)鍵的前提基礎(chǔ)——一切從實(shí)際出發(fā)。辛亥革命是一次偉大的革命，但其仍具有不徹底性，我認(rèn)為原因之一就是革命者沒(méi)有充分考慮到當(dāng)時(shí)國(guó)情與人民頭腦中根深蒂固的封建帝制思想，將一套理想的三權(quán)分立體制強(qiáng)加于這個(gè)仍處飄搖動(dòng)蕩的國(guó)家之上，這種不符合實(shí)際的做法買下了許多病根。所以，從歷史中可知，融合謝絕“生搬硬套”，任何選擇與排斥都應(yīng)基于實(shí)際情況，堅(jiān)持唯物主義思想，否則只落得“畫虎不成反類犬”的笑柄。
孔子云：“君子和而不同?！痹谝詫?shí)際出發(fā)，敞開胸懷、有所選擇地主動(dòng)融合之余，我們不要忘記中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是不容茍且、隨意融合的，只有保有“不同”，我國(guó)在能在世界大熔爐中發(fā)光發(fā)亮！
>融合初中作文11
有一種力量能使藝術(shù)、科技、文化展現(xiàn)出一種奇妙美好的形式，有一種力量能使一個(gè)水分子和另一個(gè)水分子結(jié)合，有一種態(tài)度能讓人和人之間的距離愈來(lái)愈近，展現(xiàn)出的全是令人愉悅的特質(zhì)，有一種態(tài)度能讓兩個(gè)沒(méi)有關(guān)系的無(wú)物品取其優(yōu)而匯其一物……這就是融合。
國(guó)際間有融合。它展現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)中，假使科學(xué)家沒(méi)有將信仰與科技融合，現(xiàn)在的科學(xué)水平就可能倒退幾百年，甚至還沒(méi)有起源，是信仰使他們最早產(chǎn)生了探究科技的欲望。它體現(xiàn)在哲學(xué)中，假使蘇格拉底沒(méi)有將科學(xué)和哲學(xué)融合，現(xiàn)在的哲學(xué)根本不會(huì)那么耐人尋味，而愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也只能“屈才”地在物理學(xué)中充當(dāng)個(gè)“跑龍?zhí)住钡?。它流露在貿(mào)易中，假使中國(guó)仍在閉關(guān)鎖國(guó)，當(dāng)前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、政治、文化不會(huì)呈現(xiàn)這樣一種欣欣向榮的姿態(tài)。它流淌在藝術(shù)文化中，假使中、西方?jīng)]有融合，各國(guó)之間沒(méi)有融合，熊貓不會(huì)被搬上好萊塢的熒幕，布加迪不會(huì)被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不會(huì)被譜成樂(lè)曲，《超人不會(huì)飛》不會(huì)用抒情悠揚(yáng)的方式被人們所傳唱，小提琴不會(huì)與《梁?！峰忮恕Ｖ袊?guó)的水墨畫不會(huì)與西方的油畫同臺(tái)演繹美麗……有“融”乃大。
人與自然有融合。我們?nèi)祟悘淖匀唤缰蝎@得了許多財(cái)富和資源，也從中獲取了許多靈感，使動(dòng)物和科技發(fā)展摩擦沖了智慧的火花。蜻蜓和機(jī)械融合產(chǎn)生了直升機(jī)，鯨魚和機(jī)械融合產(chǎn)生了潛水艇，還推和機(jī)械融合產(chǎn)生了魚雷，蛇毒和醫(yī)學(xué)融合產(chǎn)生了抗毒血清，植物和醫(yī)學(xué)融合，產(chǎn)生了中藥?？墒侨撕妥匀辉谠S多地方因?yàn)槊坑腥诤系玫降慕Y(jié)果是自然環(huán)境遭到破壞。因此，當(dāng)前“環(huán)?！弊鳛閲?guó)際事務(wù)中最為當(dāng)前，也是最緊急的任務(wù)。有“融”乃大。
人與人之間有融合。人與人之間難免會(huì)有誤會(huì)和不快，學(xué)會(huì)融合在處理人際關(guān)系中凸顯了異常重要的地位，同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短在自身修煉的過(guò)程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業(yè)之間無(wú)論是公司間的，還是各個(gè)部門間的，都需要融合、交流、互相借鑒、學(xué)習(xí)，即使看似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，在某個(gè)事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。
世界需要融合，追求“多元化”的世界必須有融合，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，堅(jiān)守自身的特色的融合才能有機(jī)會(huì)改變著不斷革新中的世界。
>融合初中作文12
天空因融合鳥兒的活潑而變得不再單調(diào)；湖水因融合了魚兒的靈動(dòng)而變得自由；四季因融合樹的興衰而變得多彩。我們把自己融合在自然中，也見證了自己的蛻變。
返校時(shí)節(jié)多值秋天，秋的收獲與滿懷的思鄉(xiāng)之情是襯托我這樣剛剛離開母校的學(xué)子的最佳選擇。寬敞的黑色大門透露著不變的嚴(yán)肅，放眼望去，只見操場(chǎng)若隱若現(xiàn)，曾經(jīng)懷抱著它的齊人高的樹木已然抖下一地樹葉，只有枝杈在掙扎，縱橫交錯(cuò)，叫人看不清望不盡。我邁著輕快的步子，耳機(jī)里放著的是我曾經(jīng)在這片土地上生長(zhǎng)的那段日子里最喜歡的歌曲——我一度把自己也當(dāng)作這校園里的一棵樹，在眾多珍奇的樹木中不夠起眼，卻也可以被這里肥沃的土地喂養(yǎng)，盡情地生長(zhǎng)。熟悉的清香仿佛在告訴我，這片樂(lè)土并沒(méi)有拋棄我，它還記得我這么一棵不起眼的樹，因?yàn)樗o我送來(lái)了整個(gè)秋天最棒的禮物——我日思夜想的桂花香。曾幾何時(shí)，我在那紅磚白瓦的歐式建筑里讀書，窗邊就默默站著一棵桂花樹，也是這個(gè)時(shí)節(jié)，原本就因假期綜合癥而無(wú)法適應(yīng)突如其來(lái)的壓力的我，正是被那默默無(wú)聞的桂花樹所散發(fā)的香氣徹底打亂了思緒，綠色的葉子包裹著羞澀的淡黃色簇?fù)碓谝黄鸬幕ǘ?，正是那萬(wàn)綠叢中一抹淡雅的黃色，裝飾了整棵樹，裝飾了半個(gè)秋天，也裝飾了我的回憶。我依然漫步在校園的某條綠蔭小道上，而我已經(jīng)不再是我，我的確只是被這塊土地養(yǎng)育的一棵不起眼的樹，我融化了自己，如雪水一般，滲進(jìn)了我所熱愛(ài)的土地之間，自然之中。
如若放眼古今，與自然相融合的圣賢之人不勝枚舉，他們的樸實(shí)無(wú)華，淡淡的生活態(tài)度就猶如這養(yǎng)育我們的自然一般，泰然自若，處變不驚。可他們的偉大之處，也在于他們擁有常人所不具有的堅(jiān)定的信念。不論是毛澤東的凌云壯志還是居里夫人的犧牲與無(wú)畏，他們都有自己的志向，為此他們必須有所犧牲，就像一棵屹立在凜冽寒風(fēng)中的樹木一般，只有犧牲了一地的枯葉，才能獲得重生，他們用青春年華造福了后人也打動(dòng)了那些不甚了解他們的人，而這種感動(dòng)正是源于他們?nèi)缗褪銏?jiān)定的信念，是他們犧牲了自己融合了信念。
我們可以融合在湛藍(lán)的天空中，碧色如玉的湖水中，我們是把自己融合在了自然中，在信念包裹的蛹中蛻變，重生。
>融合初中作文13
在看我國(guó)新王朝建立的書籍或是影像資料時(shí)，總是能看到或聽到這樣一句話：“天下合久必分，分久必合?！逼鸪跤X(jué)得這句話應(yīng)該只適用于古時(shí)奪取政權(quán)之時(shí)，然而細(xì)細(xì)一想，當(dāng)今的社會(huì)和發(fā)展不亦是如此嗎？品讀過(guò)王維詩(shī)的人都知道，王維的詩(shī)和畫都是出了名的好，單獨(dú)取他的詩(shī)或畫都是別有韻味，若要兩者一起來(lái)看更是妙不可言，原因就是他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的特點(diǎn)。你讀的是“明月松間照，清泉石上流”，心中想的卻是一幅清秋夜色圖，我們只能感嘆這種完美的融合創(chuàng)造了絕佳的意境，也正是這種融山融水卻不顯聲色的田園風(fēng)格成就了一代詩(shī)佛。
在古典的東方，人們追求天人合一的境界，在古典的西方，人們也創(chuàng)造著完美的融合?？Х群团Ｄ痰狞S金配比帶來(lái)了誘人的拿鐵。斯里蘭卡的紅葉與新西蘭鮮奶的巧妙組合調(diào)制出了英倫皇家奶茶。文藝復(fù)興時(shí)精湛的技藝和黃金分割比的精巧演算讓大師留下了一幅幅傳世名作。如果沒(méi)有這恰到好處的融合，哪怕多一分少一毫都有可能失敗?？Х鹊奈⒖鄾](méi)有很好地被牛奶掩蓋就無(wú)法體現(xiàn)拿鐵原本香醇幼滑的本質(zhì)。紅茶濃濃的澀感若沒(méi)有加以牛奶調(diào)制就難以擁有皇家高貴內(nèi)斂的尊華。軀體矯健有力的線條的藝術(shù)勾勒和雕琢在沒(méi)有黃金分割點(diǎn)的結(jié)合下只能成為一幅萎靡的圖像或雕塑。
融合已是大勢(shì)所趨，但是融合到最后都是復(fù)制品，精仿品，這是我們所需要的嗎？記得本世紀(jì)初，手機(jī)通訊巨頭愛(ài)立信一度瀕臨破產(chǎn)，在生死存亡的時(shí)刻索尼伸出了手，愿意以50%的控股和愛(ài)立信打造一個(gè)新的品牌——索尼愛(ài)立信，并且平分索愛(ài)掌控權(quán)。很多人認(rèn)為當(dāng)時(shí)的諾基亞已是行頭老大，索尼只是自討沒(méi)趣，心甘情愿損兵折將。然而沒(méi)有人會(huì)想到，索尼將它一度風(fēng)靡世界20多年的Walkman和至今在數(shù)碼相機(jī)界領(lǐng)航的技術(shù)Cyber—shot結(jié)合到手機(jī)上，這使索愛(ài)手機(jī)得到了全能娛樂(lè)機(jī)的桂冠。
這不僅僅是在暢銷產(chǎn)品，更是在出售藝術(shù)品，一件有兩大知名品牌創(chuàng)造并具有其豐富特點(diǎn)不會(huì)被復(fù)制品超越的藝術(shù)品。融合是一種優(yōu)化共存，也是一種差異中和，想要完美并立于不敗之地的就是求同存異，特點(diǎn)與交融共存才是融合的真諦。
>融合初中作文14
如今走上街頭，隨處可見的星巴克、優(yōu)衣庫(kù)里人流如潮；不斷冒起的異國(guó)風(fēng)情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺(jué)滲進(jìn)了諸多西方文化元素。相對(duì)應(yīng)地，中國(guó)人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增，外國(guó)友人中也有許多人熱愛(ài)并學(xué)習(xí)中國(guó)文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，世界呈現(xiàn)出一個(gè)大融合的趨勢(shì)。
這些融合不斷惠及著我們的生活。吃飯洗衣都有對(duì)應(yīng)的工具大大節(jié)省時(shí)間；出門有迅速的代步工具；電視電腦又極大地豐富了人們的娛樂(lè)生活。大的方面國(guó)家開始重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，航天事業(yè)上取得的重大成果時(shí)不時(shí)地讓我們頗為自豪。我們心安理得地接受這由融合帶來(lái)的變化，或大或小，或近或遠(yuǎn)，感受世界帶給我們的禮物。然而，這種快速發(fā)展的變化也會(huì)存在許多隱患。就如我們廣大中學(xué)生吧，在我們的教材上有許多西方的文學(xué)著作，我們也都把英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)。但世界會(huì)不會(huì)同樣的吸取我們的文化呢？再說(shuō)現(xiàn)在很時(shí)興的洋節(jié)日，好像也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人像我們這樣，歡天喜地慶祝別國(guó)節(jié)日的。這不得不讓我們深思，面對(duì)文化的強(qiáng)弱勢(shì)差異，要想不像古埃及文字那樣被別族文化吞沒(méi)，我們面對(duì)融合究竟要整么做？
“君子和而不同”孔子曾如是說(shuō)。我微笑，單取文字的表面意，也許先賢們?cè)缇吞嫖覀冏龊昧司駬?。不錯(cuò)，“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海，大家都是水；也不是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，簡(jiǎn)單地被吞噬，被同化。而應(yīng)當(dāng)在獨(dú)善其身的同時(shí)又兼并天下。在這方面，一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國(guó)作為兩大快餐行業(yè)巨首之一的肯德基，其在中國(guó)發(fā)展的同時(shí)，一直不斷地根據(jù)中國(guó)人的特色，口味改變著自己的服務(wù)和種類。而它的勁敵麥當(dāng)勞并非如此。不得不說(shuō)我個(gè)人更傾向于肯德基，其實(shí)只要細(xì)心點(diǎn)的人都可以發(fā)現(xiàn)，肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當(dāng)勞，也就是其受眾更廣泛。據(jù)統(tǒng)計(jì)在許多小城市，人們?cè)诳系南M(fèi)比例也遠(yuǎn)高于別的同類餐館。然不論整么變，他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學(xué)生，不一定要你拋開西學(xué)，轉(zhuǎn)而鉆研傳統(tǒng)國(guó)學(xué)。只要當(dāng)你有朝取得成就，穿著西服面對(duì)世界時(shí)不忘說(shuō)一聲：“我是中國(guó)人”。就夠了。
君子合而不同。如果要做個(gè)比，我希望外來(lái)文明是奶，我們自身是茶，融合在一起便是香飄四溢的奶茶，聞味香，手捧暖，愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來(lái)。
>融合初中作文15
融合隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從百年前的閉關(guān)鎖國(guó)到現(xiàn)金的開放型社會(huì)。中國(guó)融合了越來(lái)越多的外界文化與科技，加快了發(fā)展的步伐，逐漸走向了世界的前端。融合的理念體現(xiàn)的最多的莫過(guò)于文化一方面了。漢語(yǔ)在國(guó)外成了最熱門的語(yǔ)言學(xué)習(xí)專業(yè)的選擇了。有些國(guó)家要求小孩子從小開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。同樣，作為國(guó)際通用語(yǔ)言的英語(yǔ)在中國(guó)也受到了極大的推崇。
每個(gè)國(guó)人至少都會(huì)說(shuō)“Hellow”等日常用語(yǔ)，而外國(guó)友人普遍都會(huì)“你好”等問(wèn)候語(yǔ)。語(yǔ)言的融合，無(wú)疑是拉近國(guó)家友誼的最好的橋梁。日前，十月一日黃金周成了新人們選擇結(jié)婚的最佳時(shí)期。路上不時(shí)就可以看到一列列飾有花束和粉紗的婚車經(jīng)過(guò)。新人們也多會(huì)選擇著白色婚紗，披白色頭紗，或是穿西裝，走地毯的方式舉行婚禮。融入了西方婚禮的元素，又傳承了新人給長(zhǎng)輩敬酒，長(zhǎng)輩給新人們祝福與紅包，及鬧洞房等傳統(tǒng)風(fēng)俗。中西元素的結(jié)合，使整個(gè)婚禮辦得花樣繁多，更添了婚禮的隆重。由于當(dāng)年的租界，如今上海形成了別具特色的小外灘。各種風(fēng)格的建筑匯集在了一起。而正是這些建筑風(fēng)格，甚至影響了整個(gè)上海的風(fēng)格，趨向了國(guó)際化。而又有古色古香的朱家角及周邊的古鎮(zhèn)里極具中國(guó)特色的建筑，使上海不失其根性，在國(guó)際與本國(guó)風(fēng)格的融合中找到一個(gè)適合的交匯點(diǎn)。
科技的融合便是中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)心劑。中醫(yī)在國(guó)外已流行了一段時(shí)間，有不少中醫(yī)們涌向國(guó)外去推廣這一中國(guó)制造。針灸推拿等現(xiàn)今成了外國(guó)人們的流行治療方式，已其治標(biāo)治本著稱。而西醫(yī)在中國(guó)醫(yī)療中也起者“半邊天”的作用。中西結(jié)合，是未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展的最佳方式。近日，中國(guó)軍事方面表示中國(guó)已具備了制造航母的實(shí)力。中國(guó)軍事專家們通過(guò)買下國(guó)外廢棄航母的外殼，經(jīng)過(guò)多年不懈的努力，使中國(guó)再次在軍事方面作出巨大的進(jìn)步。中國(guó)漸漸跟上世界發(fā)展的腳步。在融合中提粹精華，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。融合，是世界的趨勢(shì)，也是中國(guó)的趨勢(shì)。在融合中，我們不能忘本。在融合中，我們要銘記自己是炎黃子孫，傳承中國(guó)上下五千年的優(yōu)良文化！
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