下面是范文網(wǎng)小編分享的名著《了不起的蓋茨比》經(jīng)典閱讀收獲3篇 《了不起的蓋茨比》閱讀感想，以供參考。
名著《了不起的蓋茨比》經(jīng)典閱讀收獲1
今晚讀完了《了不起的蓋茨比》。讀到結(jié)尾處的時候，我忍不住流下了眼淚。是什么給了我觸動?我想，是蓋茨比的夢，以及這個夢想幻滅后現(xiàn)實的凄涼、人心的冷漠。蓋茨比生前種種繁華與他死后的慘淡景況形成了非常鮮明的對比，讓人覺得他生前舉辦的那些數(shù)不清的盛大宴會、那些歡聲笑語、歌舞升平、熱鬧喧囂，是多么諷刺的一幕幕幻相，即使在他舉辦那些舞會時，那些參會的、免費地享受了他的慷慨款待的人，對他也多是持有種種不良的揣測，真正的知音、真正的朋友、真正對他感恩的人，除了文中的“我”勉強稱得上之外，竟再無其他，包括那些無數(shù)次享受他盛宴款待的人們(在這所有人中，只有一個參加了他的葬禮);他真心深愛的、為之守望了多年的女子，最后卻間接地成了終結(jié)他生命的罪魁禍首，在他離世之后，她銷聲匿跡，甚至冷血地連他的葬禮也沒參加，而就在那之前，她還聲稱自己“愛他”。這些生前生后的情景，因其強烈的對比，更增添了蓋茨比悲劇的性質(zhì)。初初看來，蓋茨比的人生結(jié)局，真的是充滿了無盡的悲哀與傷感!而他生前的種種，都是虛假的幻相。
但是，在這些內(nèi)容后面，還有另外一層?xùn)|西，更深層的東西，讓我忍不住去思索，去細細感悟。我想，蓋茨比故事的意義不僅僅在于以上所寫出來的那一些，如果僅僅是因為他舉辦過無數(shù)的宴會、守候過一份深深的感情，那么，蓋茨比的故事和精神就不足以使我為之感傷。潛藏在作者敘述里的，有蓋茨比追尋夢想、堅持夢想的執(zhí)著，作者在文中有幾次隱晦地表達過，蓋茨比就像是一個生活在自己的幻夢中的人，他對自己的形象和人生的描畫、對夢中情人的勾勒，都是自己的意念的產(chǎn)物。他在不斷的按照自己創(chuàng)造的形象、規(guī)劃的遠景去夯實自己的生活基礎(chǔ)，從赤貧奮斗到了巨富;他將美好的形象賦予自己初戀的情人，為她苦苦守候經(jīng)年;他赤誠而充滿活力，慷慨大方而不計回報，他的身上，集中了很多人類的美好品質(zhì)，在現(xiàn)實中他也獲得了經(jīng)濟方面巨大成功、甚至一度再次得到了心上人的愛，雖然這愛的品質(zhì)因其人而不高，最終還造成了他的悲劇。掩卷良久，我真誠地希望蓋茨比能永遠生活在他的幻夢里，繼續(xù)去規(guī)劃和描摹他的人生、守望他的真愛，永遠不要在現(xiàn)實無情地鞭笞下醒來。寫到這里，我忽然想到，作者給蓋茨比安排那樣突然的一個結(jié)局，也許是出于一種仁慈，這樣對于蓋茨比來說，就無需去面對夢醒之后的心碎與創(chuàng)痛，蓋茨比，在他生命的最后一刻，也還是生活在希望之中的。
作為一個看到了蓋茨比故事的人，我不禁捫心自問，面對蓋茨比悲哀的結(jié)局、人生真相的最終上演，知道了生存過程中的種種幻相，如果把我換作蓋茨比，我還會過他那樣的一生嗎?我會像他那樣去追求去奮斗去付出去守候嗎?思來想去，答案是肯定的。人生的結(jié)局是我們無法掌控的，我們不知道我們會在何時何地以何種方式離開這個世界;他人如何對待自己，往往也是難以預(yù)料與把握的。我們能做的，唯有把握自己，把握過程，像蓋茨比那樣，去夢想自己的夢想，去堅持自己的堅持，即使難免一死，即使死的悲涼，卻也不失悲壯。就像文章的標題那樣，是的，“了不起的蓋茨比”!
不知道這是不是作者想表達的思想。在此向《了不起的蓋茨比》的作者--美國作家F.S.菲茨杰拉德致敬。
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菲茨杰拉德創(chuàng)作的《了不起的蓋茨比》，被人稱為是20世紀流傳最廣的美國小說。
故事大致寫的是：青年軍官蓋茨比，英俊聰明，激情浪漫，在南方一個城市駐防時，和黛西一見鐘情，私訂終身。蓋茨比服役沒回來時，美麗的未婚妻卻嫁給了風流倜儻的闊家子弟湯姆。蓋茨比復(fù)員后從事非法的私酒生意，發(fā)了橫財，決心奪回黛西。這時，湯姆和黛西已遷到紐約的海灣豪宅，蓋茨比為了吸引黛西，便在海灣的對面買下了一所更加豪華的別墅，而且經(jīng)常舉行盛大的晚宴，來吸引黛西前來赴會，以期待黛西的回心轉(zhuǎn)意。當黛西知道蓋茨比還在愛著自己，而且擁有巨大的財富后，開始動心。駕車從紐約回家的途中，心神不定，撞了自己丈夫湯姆的情人威爾遜太太。蓋茨比知道后，決心為她承擔罪過。而黛西的丈夫湯姆，卻說開車的是蓋茨比，并唆使威爾遜槍殺了蓋茨比。蓋茨比就這樣死了。
日本作家，村上春樹對這個小說評價很高，而且看了很多遍，也寫了不少評。
說說我自己的感受。我看了第一遍也是覺得一般，不像《道連·葛雷的畫像》給我的沖擊力大，也不如《月亮和六便士》那么曲折動人，可看第二遍時開始有了感覺。
這本書很薄，故事不曲折，人物也不多，估計只有菲茨杰拉德才能寫出這樣的長篇，他的長篇大多不長可以說，作者把蓋茨比在感情上的描寫是不自信的，他像做私鹽那樣，估摸著黛西的智慧。當看到黛西滿眼都是金錢時，他又懊惱地說黛西變了，不是那個純潔的黛西，而是個滿眼是錢的黛西了，故事就這樣一步步加劇了主人公的悲劇命運。而他的了不起就在這里顯現(xiàn)出來——得知黛西已經(jīng)變了，已經(jīng)不是他的夢，他仍不改初衷，熱烈地追求他的夢。他的夢超越了一切，以極大的、帶有創(chuàng)作精神的熱情投入到了這個夢——最后以他的死，他的夢破滅了。
另外一點，菲茨杰拉德寫小說的水平很高，能把一個10來萬字的小說寫的全世界很多人都知道，本身也是了不起。還有，他的小說語言很好，很抓人，也很美。這就是菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》。
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看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當他還是一個窮小子時，卻不合時宜的遇上了一個上流社會女子黛西，并把她作為一個理想的追求對象，到頭來卻是一場空，真情變?yōu)榱怂孜?，甚至當蓋茨比撞死了黛西后來的丈夫的情婦時，黛西竟然把責任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來被殺后她也不為所動。蓋茨比把愛情想的過于理想化了，任何東西都不能太過于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實相結(jié)合，更何況是在那么一個充滿頹廢感和無目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國。
每個人都必須有理想，理想是一個人努力和奮斗的動力，沒有理想，大部分人都會被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會使自己變得玩世不恭，也會失去原來的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實的變化來不斷修改理想，使理想更加切合實際，符合情理。一旦現(xiàn)實與夢想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個失去了的磁性的指南針，指南針所指的方向就完全只憑借你自己的感覺與方向了，你接下去所走的方向也許都會是錯的，這時你會怎么辦呢?毫無疑問的，你會買一只新的或是借一只，總之你不會再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，因為人大多都不想放棄自己已經(jīng)為之奮斗過一段時間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎?與其一味的錯下去，還不如主動的尋求不同的方式去改變自己的方向，機會不是用來隨便浪費的，而是用來給又準備且又能夠理性思考自己的人來不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類帶來了最后的光明，試想如果愛迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個好幾十年，有人趁在他做實驗時問他:“你試驗?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎?”愛迪生回答:“當然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈?！币徽Z驚人，道破了嘗試和改變的重要性。也許愛迪生的發(fā)明是美國那個時代浮夸和墮落的社會氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒受當時社會風氣影響，從這點上來講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個時代美國的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
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