下面是范文網(wǎng)小編分享的高二時(shí)尚作文議論文3篇 論時(shí)尚作文議論文，以供借鑒。

高二時(shí)尚作文議論文1

　　在物質(zhì)世界漸趨豐富的好時(shí)代，人們被超市、精品店中的五花八門、光怪陸離的生活用品弄得辨不清東西南北了。時(shí)下，所謂的新生代，就不乏此類，他今天弄個(gè)爆炸頭冷不丁出現(xiàn)在你面前，明天又一身蜘蛛俠衣很得意地走在大街上，后天又換了一身“滿城盡帶黃金甲”中金燦燦的夸張服飾閃亮登場，令你目不暇接……諸如此類的現(xiàn)象，引發(fā)了我很多的思索和感慨。

　　問其究竟，他們理直氣壯地告訴你：你懂什么!老土，這叫跟著潮流走，這叫時(shí)尚!他們的回答往往會令你瞠目結(jié)舌，無語應(yīng)對。我慨嘆是自己落伍了，還是現(xiàn)在的人們追時(shí)尚追過頭了，追得找不到北了?？粗蠼稚下侗陈赌毜拿铨g女子，長發(fā)飄飄的瀟灑男生背影時(shí)，我不禁要問，什么是時(shí)尚，難道這就是時(shí)尚?

　　我虔誠地捧出詞典。時(shí)尚是指當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，而風(fēng)尚是指在一定時(shí)期中社會上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。它所蘊(yùn)含的意義不光在虛浮的外在表現(xiàn)，更重要的是它的內(nèi)在意蘊(yùn)?？梢?，上述的種.種現(xiàn)象，充其量只是趕時(shí)髦。我覺得這是無原則的盲從，不是真正的時(shí)尚，真正的時(shí)尚就是做一個(gè)獨(dú)一無二的自己，而不是刻意地去模仿別人。否則，惹一個(gè)“東施效顰”的結(jié)局，悔之晚矣。

　　你看，前面走過來一群活力四射的中學(xué)生，他們穿著整齊的校服，步履矯健地向前走，這就是學(xué)生的時(shí)尚，是最美麗的形象，是最可愛的形象。假如一個(gè)學(xué)生奇裝怪服，頭發(fā)蓬亂如歌星那樣，走在自己的群體中間，這真是一件大煞風(fēng)景的事情，談不上美，更別說時(shí)尚了。再如，一個(gè)站在講臺上，為人師表的女教師，硬是把自己打扮成時(shí)裝模特那樣，走進(jìn)教室，走上講臺，恐怕，傳播文化的課堂將變成T型臺了，不但不利于傳道授業(yè)，更不利于為人師表，言傳身教，也就無從談起美感、時(shí)尚了。

　　凡此種.種，我們可以很清晰地認(rèn)識到：要時(shí)尚，就要做自己，一味地模仿，追潮流，反而會落得一個(gè)貽笑大方的結(jié)局;要時(shí)尚，就要根據(jù)自己的自身?xiàng)l件、實(shí)際情況巧妙地?fù)P長避短，大方自信地行走于天地之間，這是時(shí)尚的真諦。我奉勸那些現(xiàn)在還在盲目追求時(shí)尚的少男少女，拿出你的智慧，充實(shí)自己，提高自己，做自己才是永遠(yuǎn)的時(shí)尚。

高二時(shí)尚作文議論文2

　　中國是世界古代文明的發(fā)祥地之一，中華文化是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐著中華民族的強(qiáng)盛。是中國文化發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族文化的靈魂。

　　時(shí)尚文化也如此。

　　文化傳承是千變?nèi)f化，是人類文化不斷創(chuàng)新的前提途徑，文化種類也是“五花八門”。時(shí)尚文化——讓我歡喜讓我憂，像一只迷途的小羊羔，瞪著一雙清澈的眼睛好奇地打量著萬花筒般的世界。

　　誰可以告訴我在這文化的道路上我將跨向何方?

　　不可否認(rèn)，時(shí)尚文化像一個(gè)高大的巨人，正踏著步、昂首挺胸的向前邁進(jìn)。不管你贊美它也好，鄙視它也罷，他像一股滾滾的洪流無法遏制。新生的力量總有他無法比擬的優(yōu)越性，時(shí)尚文化亦是如此?，F(xiàn)在的我們被學(xué)習(xí)生活的重?fù)?dān)喘不過氣來，時(shí)尚的文化為我們找到了一個(gè)釋放壓力的出口。它可聽、可觀、可讀，像一個(gè)花枝招展的小精靈，給我們的生活增添了一抹亮彩。當(dāng)我煩心時(shí)?！凹臃曝垺薄傲骼送谩睍班侧病钡膹钠聊簧咸聛?，逗我開心：當(dāng)我興奮的時(shí)候，他們會肆意地在沙發(fā)上跳動，嘴里還不時(shí)的哼著周杰倫的《雙節(jié)棍》。

　　赫爾岑面對年輕人熱愛的流行文化，曾不屑一顧地說：“流行都是好的。怎么，流行感冒也都是好的嗎?”的確，大眾的文化品位并不一定是很高的。時(shí)下，一些花里胡哨，令人眼花繚亂的快餐文化鋪天蓋地，很快就“占領(lǐng)”了年輕人的眼球。他們以熱辣的身材、漂亮的臉蛋為賣點(diǎn)，以文化人、娛樂人士的隱私為嘩眾取寵的標(biāo)簽，大張旗鼓、“名正言順”的進(jìn)軍國際文化市場。

　　而一些以思想內(nèi)容為支撐，堅(jiān)守自己經(jīng)典文化品位的雜志期刊，卻像一個(gè)個(gè)散落的游子，寂寞地?cái)[在書堂上，靜待人們領(lǐng)他們回家，又不得不讓我們憂心忡忡。是的，我們將把握好對文化追求的方向盤。在心中永遠(yuǎn)繞著一縷香煙，不會被城市的繁華所干擾。

　　時(shí)尚文化，是一抹燦爛的朝陽，他灑在我們的身上，變幻出斑斕的色彩，然而，時(shí)尚文化也有糟粕，也有垃圾，我們應(yīng)該正確的對待時(shí)尚文化。

　　讓我們一起“fashion”起來。融入優(yōu)秀時(shí)尚文化的潮流中去吧!

高二時(shí)尚作文議論文3

　　人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。

　　倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無知!隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺?。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。

　　空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動連成語大會的評委也提及，評判這句話是對文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。

　　人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒有魂靈。

　　最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會的人說的?！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。

　　文化的時(shí)尚本應(yīng)如此?

　　我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。

　　或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會帶著人類社會，甚至在精神上加劇文明的退化!

　　我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來的都是些偽裝的外表?；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對靈魂的褻瀆。

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