下面是范文網(wǎng)小編收集的介紹武漢景點的導(dǎo)游詞范文3篇 武漢景點導(dǎo)游詞，以供借鑒。

介紹武漢景點的導(dǎo)游詞范文1

　　早上好，各位朋友!歡迎到美麗的濱江城市武漢!今天，我感到非常榮幸有這個機會向大家介紹武漢中央文化旅游區(qū)-楚河漢街。如果您有任何特殊的需要，請大家告訴我，我會盡我所能來滿足您的需求。我希望大家都會享受您以下游覽的時光!

　　楚河漢街位于武漢市的主要地區(qū)，是城市中心的文化旅游項目，它涵蓋 3400,000平方米，分為五個功能區(qū)-萬達企業(yè)文化區(qū)，旅游區(qū)，商務(wù)區(qū)，商業(yè)區(qū)和居住Area.This項目已投資50億美元，這方面的設(shè)計定位是在中國的地區(qū)和。一流的世界。

　　楚河穿越整個項目和連接?xùn)|湖和沙湖，是一個人造的河流。它被譽為旅游度假區(qū)的靈魂。這條河是非常出色。如果你想有它的郵輪出游，不用擔心，豪華的船都在等著你。這些船舶的環(huán)境，我相信，他們將提供總水來訪的新

　　這個項目的核心是漢族商業(yè)步行街。位于楚河以南，漢街，長1500米，占地面積18萬平方米。當您在散步時，你可能會覺得你似乎在“清明上河圖濱江場景”的圖片，有300多家一流品牌，它包括食品，禮品，服裝，娛樂等。這條街上的建筑物大多是李明國風格，與當前的時尚風格和歐洲風格的建筑，它們點綴。從對這幾種建筑物，我們可以很容易地發(fā)現(xiàn)人們的尊重歷史的

　　未來愿景的漢街以西區(qū)域，有是一個獨特的電影文化的室內(nèi)主題公園，參觀在這個夢幻般的公園，您可以享受10 互動娛樂項目。同時，4D影院，5D影院，6D電影院，XD影院和互動影院將讓您印象深刻和令人興奮的

　　萬達影城是在漢街的中心區(qū)域，也是一個地方，你不能錯過。有25個電影廳和4500坐鎮(zhèn)。在中國，它是和先進的電影院。我想你會喜歡它，不是嗎?

　　漢展劇場位于漢街以東地區(qū)。萬達企業(yè)和著名的弗蘭克演藝公司在American.The影院這是由的建筑設(shè)計大師馬克費舍爾看起來像一個美麗的紅燈籠設(shè)計，它是一個大型綜藝節(jié)目。每個人都將下降一見鐘情愛上了它。

　　后，我想向你推薦一看，有五個顯著的廣場文化旅游區(qū)，這是屈原廣場，昭君廣場，李白廣場，張之洞廣場和廣場岳飛。你去訪問這里后，你會深深感受到了楚文化的魅力，并得到他們失去的時代已經(jīng)一去不復(fù)返，很快和我們的訪問是繪制一個close.I“想告訴你，它一直是我作為你的指導(dǎo)，我要感謝你所有的合作和支持感到非常高興。中國有句俗話，“遠方的好朋友帶來了一個遙遠的土地。 “ 我希望它能夠留下美好的回憶，在您的旅行，我歡迎你回來在將來某個時候。祝愿您在接下來的幾天度過一個愉快的旅程!

介紹武漢景點的導(dǎo)游詞范文2

　　大家好，趁現(xiàn)在還沒到達紅樓，我先向大家簡要地介紹一下紅樓的概況。

　　作為“九省通衢”、“南北樞紐”的華中重鎮(zhèn)，武漢在軍事上具有扼險控要的重要地位，推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是從武漢開始改變中國歷史的行程，武漢因此被稱為辛亥革命的首義之地。

　　近一個世紀前的1911年是中國舊歷的辛亥年，一年伊始，反清起義便接連不斷。繼4月間的廣州黃花崗起義后，5月四川發(fā)起了保路運動，以孫中山、黃興為領(lǐng)袖的同盟會在武漢秘密建立了中部總會，武昌的文學(xué)社和共進會便積極準備相機發(fā)動武裝起義。10月9日，負責軍事組織的孫武在俄租界配制炸藥不慎引爆，領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)遭到破壞，名冊、印信被抄，起義總指揮蔣翊武出走。十日晨，革命黨人劉復(fù)基、彭楚藩、楊宏勝被捕遇難。在此危急關(guān)頭，新軍中革命黨人主動聯(lián)絡(luò)，決定按原計劃立即起義。晚上8點多鐘，新軍工程營、輜重營首先發(fā)難，首先是工程第八營的幾個士兵拒交子彈，打死了前來鎮(zhèn)壓的反動軍官，打響武昌起義的槍。

　　工程營奪占了楚望臺軍械庫，推左隊隊官(相當于連長)吳兆麟為臨時總指揮，各營革命黨人紛紛響應(yīng)。當晚，起義軍兵分三路向總督署及第 8鎮(zhèn)司令部發(fā)起進攻，炮擊總督署，湖廣總督瑞徵、第 8鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪倉皇出逃。11日天亮后起義者便占領(lǐng)了武昌全城，革命黨人的“十八星旗”高高飄揚在黃鶴樓上。武昌起義的第二天，漢口、漢陽的新軍也起義占領(lǐng)了兩鎮(zhèn)，同日，武昌成立了軍政府。當時孫中山還忙于在海外籌款，黃興也未趕到，由于變起倉促，群龍無首，起義士兵們硬把一個毫無革命思想的協(xié)統(tǒng)(旅長)黎元洪搜出來——民間稱作“床底下拖出個黎元洪”——用手槍逼著他當了都督。以武昌起義為標志的辛亥革命，在中國結(jié)束了持續(xù)了兩千多年的封建帝制，雖然后來又在各地冒出了無數(shù)個割據(jù)稱霸的“土皇帝”，但在摧枯拉朽的革命洪流面前無異螳臂擋車，中國歷史就此進入了一個新紀元。張勛復(fù)辟、袁世凱稱帝都只有十幾天或幾十天的壽數(shù)。辛亥革命成就了“推翻帝制、建立共和國”的豐功偉績，武昌作為辛亥革命的首義之地而千古留芳。

　　在武昌的首義路南端，閱馬場北端的綠蔭叢中，掩映著一組紅色樓房，因為它紅墻紅瓦，武漢人親切的稱它為紅樓，這就是中華民國軍政府鄂軍都督府(即湖北軍政府)舊址。整個院落占地1.8萬平方米，建筑面積6000多平方米。紅樓建于清宣統(tǒng)二年(1910)，其前身是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設(shè)立的湖北省諮議局。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，次日，革命黨人和起義士兵云集湖北省咨議局，宣布成立以黎元洪為都督的湖北軍政府，發(fā)布了號布告，宣布廢除清宣統(tǒng)年號，號召各省響應(yīng)武昌起義，建立中華民國，從而開啟了劃時代的“民國之門”。

　　紅樓前建有碧樟廣場和花壇噴泉，廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立。凝視遠方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘”的氣慨。紅樓紀念館的墻上懸掛著國家名譽主席宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額。紅樓的主樓為紅色磚木結(jié)構(gòu)二層樓房，面闊73米，進深42米。建造型式仿照西方國家的行政大廈，風格典雅莊重：花崗石砌臺基，紅磚砌墻，廊前列柱起券，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓(原為穹窿頂式，于1911年12月1日被清軍炮彈擊毀)。主樓平面呈“山”字形，門前有突出的門廊和回車道，前方及兩翼為門廳和辦公室，后方正中為會堂。

　　紀念館內(nèi)復(fù)原了軍政府大門、軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等一系列場館，再現(xiàn)了當年神秘而又莊嚴的的歷史場景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著每一位來訪者。大量詳實的史料，生動地反映了武昌首義和辛亥革命，不僅可以增加參觀者對民國史的認識，更增進對中山先生的敬仰之情。

　　一本《孫大總統(tǒng)倫敦蒙難記》雖然寫得有聲有色，但卻淡化了中山先生職業(yè)革命家的形象。中山先生為推翻封建帝制，遠涉重洋宣傳革命，潛心著意地營造組織建設(shè)，還直接領(lǐng)導(dǎo)了欽廉二州和黃花崗的反清起義，確為我國民主革命的偉大先驅(qū)。武昌首義成功，自然首推孫文。武漢人對黃興評價甚高，至今尚有黃興路、拜將臺，在黃鶴樓劇場的山腰上還有黃興的紀念銅像，江城人民沒有忘記他在群龍無首而墨云壓城城欲摧的危急關(guān)頭趕赴武漢，沒有忘記他在陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中“受命于危難之時”、嘔心瀝血于共和大業(yè)，沒有忘記他在辛亥革命中追隨中山先生的屢建奇功和創(chuàng)建成民國的不辭辛勞。

　　1911年9月25日，辛亥革命“榮縣獨立”，成立軍政府，行使軍、政、財、文大權(quán)。軍政府設(shè)在縣署衙內(nèi)。今舊址(即人民政府辦公大樓后面)，由舊縣署的三堂、后堂及兩邊的廂房組成三合院。系木結(jié)構(gòu)，穿斗梁架，單檐懸山式屋頂。兩堂合在一起，前有廊，廊寬1.6米?？傉嫉?00平方米。今為辛亥革命榮縣獨立歷史陳列室，屬省級文物保護單位。陳列館正廳檐上有胡耀邦題寫“辛亥革命首義榮縣軍政府舊址”的匾額;廳內(nèi)正面，掛有吳玉章、龍鳴劍、王天杰、蒲洵的肖像;文物有木板“水電報”(復(fù)制品)、馬刀、鐵矛和歷史文告、照片等。院內(nèi)植有花草、樹木，環(huán)境幽靜。

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　　好了，說著說著我們就到了，現(xiàn)在請大家隨我一起下車參觀!

　　大家請看，我們面前的這幢建筑就是鄂軍都督府的舊址，也是紀念館的主體建筑。它初是清政府設(shè)立的湖北咨議局，建筑風格是模仿西方議會大廈的。樓前是同心廣場，寓意是“兩岸一新，和平統(tǒng)一”;樓后是議員公所;還有東、西配樓，其中東配樓專管陳列辛亥文物300余件，許多都是世界罕見的珍品。

　　我們今天主要參觀的是紀念館的兩個基本陳列：一個是以紅樓為載體布置的《鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列》;另一個則是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史記陳列》。

　　好，現(xiàn)在就請大家隨我一起進紅樓參觀《舊址復(fù)原陳列》吧!

　　現(xiàn)在我們所在的位置就是鄂軍都督府的會議廳了，它原來是咨議局的議事堂。在主席臺正中我們可以看到有一面旗幟，它叫做十八星旗，是武昌起義的軍旗，民國成立后，十八星旗被搬定位民國陸軍軍旗。旗上十八顆黃星代表的是山海關(guān)內(nèi)十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵、是武器，主題和象征意義是十八個省份的炎黃子孫團結(jié)起來，用“鐵血精神”即武力來推翻清王朝的統(tǒng)治，在十八星旗左邊的這份文告是黎元洪被推為都督后發(fā)布的份文告，它的發(fā)布對于穩(wěn)定人心起了一定的作用。

　　在臺口右邊有一張圖片，反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間受到各界歡迎的情景。1912年4月孫中山在辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)后，就首先來到湖北訪問。4月10日這一點，孫中山先生在這里發(fā)表了演講。

　　這里是外交部，革命黨人胡瑛曾任部長，它是1911年10月25日后鄂軍都督府所設(shè)置的九部(軍令、參謀、軍務(wù)、內(nèi)務(wù)、外交、交通、理財、司法、編制)之一。它是鄂軍都督府代行中央政府職權(quán)的重要標志。軍政府成立之初，曾給漢口的五國領(lǐng)事館發(fā)布過外交照會，呼吁承認中華民國。但五國卻遲遲不給答復(fù)。直到10月17日，民軍和清軍在漢口劉家廟展開激戰(zhàn)，民軍大獲全勝之后，五國這才看到革命黨人的力量強大，于是就發(fā)布了一紙布告，承認民軍與清軍是對等的實體，他們保持中立。這份布告實際上是承認了民軍的地位，對清王朝是一個打擊。當然，這紙布告到后來也只是一紙空文，因為五國后來在暗中幫助袁世凱獲得了總統(tǒng)的寶座，由此可以看出，這些資本主義國家是十分不愿意看到中國走獨立的資本主義道路的。

　　好，接下來，我們一起去西配樓參觀一下“武昌起義史跡陳列”， 它分為七個部分、九個廳。從清朝末年的武漢、武昌起義的孕育、到武昌起義的爆發(fā)、鄂軍都督府的建立，再到民國的肇建，和現(xiàn)在武漢首義的紀念。全景展現(xiàn)了武昌起義的歷史和影響。

　　戰(zhàn)爭后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，素有“九省通衢”之稱的武漢也未能幸免。自1961年英國在漢口建立租界后，德、法、俄、日等國也相繼而來。他們以租界為據(jù)點，對湖北進行政治、軍事、文化上的侵略與滲透;與此同時，封建統(tǒng)治的危機也日益加深。面對內(nèi)憂外患，統(tǒng)治階級內(nèi)部也不乏一些有識之士，湖廣總督張之洞就是其中之一。為了挽狂瀾于既倒，他在湖北開始推行聳動中外聽聞的“湖北新政”，主體思想就是“中體西用”，就是用中國傳統(tǒng)的封建道德思想為根本，以西方先進的科技手段來維護清朝的封建統(tǒng)治。

　　甲午戰(zhàn)敗后，張之洞深受刺激，為了加強軍力，他開始在湖北編制“新軍”，新軍除了武器裝備、服裝有特點以外，張之洞還大力提倡讀書人當兵，投筆從戎在當時竟成為一種時尚，這就為革命黨人在新軍中宣傳鼓動新軍起義埋下了伏筆。張之洞在湖北的“新政”，客觀上為中國的變局準備著條件，而革命黨人在經(jīng)歷了一系列的挫折之后走上了更加務(wù)實的道路，很多革命黨人都投身于起義，在武昌起義前夕湖北新軍1.5萬人中有1/3是革命黨人。中國導(dǎo)游吧整理

　　武昌起義成功后，革命黨人隨即成立鄂軍都督府，推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督，并發(fā)布公告，宣告了中華民國的成立。清政府聞訊后大為震驚，急派陸軍大臣蔭昌、水師提督薩鎮(zhèn)冰統(tǒng)領(lǐng)水路大軍分途并進，直抵武漢;并重新起用袁世凱，委以重任，全權(quán)指揮水陸各軍進攻武漢。軍政府成立以后立即擴軍備戰(zhàn)，武漢市民踴躍投軍，不足3天，即募集到了3萬人，未經(jīng)訓(xùn)練便赴戰(zhàn)場與清軍展開殊死搏殺。由于民軍依托漢口街巷處處阻擊，清軍統(tǒng)領(lǐng)馮國璋竟悍然下令焚燒漢口，使繁華的街市變成一片焦土。

　　革命黨人黃興聽到起義消息后，一路喬裝打扮，乘船到武漢，部署對清軍的反擊戰(zhàn)。其后由黎元洪委任黃興為戰(zhàn)略總司令一職，負責陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)。這座由泥人張制作的黃興蠟像反映的正是當年都督拜將的情形。這場戰(zhàn)役雖然以民軍退駐武昌而告終，但民軍以萬余人之身軀血戰(zhàn)堅守14天，為其他各省的獨立減少了障礙，贏得了時間，可謂是“敗中寓勝”了。

　　武昌起義得到了全國大多數(shù)省份的相應(yīng)，先相應(yīng)的是湖南和陜西，隨后江西、山西、云南等各省也相繼光復(fù)。1911年，孫中山自海外歸來，1912年元旦任中華民國臨時大總統(tǒng)，1912年2月12日，清帝下詔退位，統(tǒng)治中國2000余年的封建帝制從此告終。

　　作為“首義之區(qū)”的武漢，今天還能找到那場革命帶來的印記;首義遺蹤處處，紀念設(shè)施種.種。孫宗山的孫子孫志強先生在紅樓參觀時提筆寫下了“民國之門”四字，由此可見鄂軍都督府在辛亥革命中的地位了。

介紹武漢景點的導(dǎo)游詞范文3

　　各位朋友大家好，大家一路辛苦了!我叫**，是武漢希望旅行社的導(dǎo)游員，大家可以叫我小李或李導(dǎo)，我身邊的這位是司機王師傅，首先讓我代表旅行社、王師傅向各位遠道而來表示熱烈的歡迎，在接下來的幾天將由我負責各位的觀光游覽活動，由李師傅負責乘車的各項事宜，我們將會以各位的安全和滿意為目標，盡我們的努力來充實和豐富各位此次的江城之旅，后預(yù)祝大家旅途愉快!

　　今天我們游覽的是武漢市一處著名的4A 級風景區(qū)——歸元禪寺。在此我就先向各位簡略的介紹一下這座不平凡的佛教寺院吧!歸元禪寺，又名歸元寺，是一座具有三百多年歷史的古剎寺院始建于清代順治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分為東、西、南、北、中五個部分，面積由46900多平方米，整個平面布局呈袈裟形狀。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽詩人王章甫的葵園舊址上建造而成的。

　　好了，各位游客，說話間我們已經(jīng)到了歸元禪寺，現(xiàn)在請大家隨我下車，更精彩的內(nèi)容和更有意思的事情等著我們大家呢!

　　現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門了，也就是歸元寺的大門了，佛教寺廟的三門又稱山門，左右分別為無相門和無作門，細心的各位游客，您能看出歸元寺的三門呈什么形狀嗎?不知道也沒關(guān)系。那就我來告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。大門上方歸元禪寺四字，相傳是當年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去時，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請白光禪師題寫寺名，永志紀念，在眾僧人真誠邀請之下，白光禪師便起筆寫下了這歸元禪寺四字。

　　好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現(xiàn)在所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏經(jīng)閣了。說到藏經(jīng)閣，大家可能在各類的武俠小說和電視劇中見到過，不過呢，歸元禪寺里可沒有什么武功秘籍，這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術(shù)珍品及各種法器、法物的殿堂。

　　好了各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置就是大雄寶殿了。大雄寶殿是寺院的中心殿堂，這是僧人們早晚做功課，大小法會的地方。大家看到的這尊身材高達5米多，慈眉善目，珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了，左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。相傳在釋迦牟尼死后，阿難和迦葉帶領(lǐng)廣大佛教弟子繼續(xù)研究和推廣佛學(xué)，為佛教的傳播和發(fā)展做出了重大的貢獻。在佛像前面這條長3.96米，高1.6米，寬0.83米的供案，也是一件不可多得樟木雕刻珍品。在釋迦牟尼的背后，則是以海島觀音象為中心的雕塑群。海島觀音又稱“倒坐觀音”或“南海觀音”。在觀音的身后則是一組佛像，有興趣的游客，大家可以數(shù)一數(shù)。有的游客已經(jīng)數(shù)出來了，確實是24座，他們代表著24諸天，這些雕象采用了大型夾麻藝術(shù)工藝。大家可以發(fā)現(xiàn)這些雕象都呈立體傾斜式與墻面基座連接，經(jīng)過測定，雕像的傾斜度有30度，從清順治十八年，也就是公元1661年至今已有300多年歷史，它不墜不毀，實屬一大奇跡。

　　看完了大雄寶殿，我們再到前面的韋馱殿去看看!我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了，不知道大家注意到了沒有，為什么各個寺院韋馱持杵的姿勢會不同呢?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。其實，韋馱持杵的不同姿勢，與寺廟的規(guī)模大小由著密切的關(guān)系。韋馱左手持杵在肩，則表明該寺廟太小，既不供吃也不供住;兩手持杵的，則表明寺廟為中等規(guī)模;供吃但不供住。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。

　　我國有句俗話說的：泥菩薩過江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因為這里的羅漢堂既不是木雕也不是泥塑，而是采用一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾“佇”像。這里的羅漢每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕浸。很適合武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們?nèi)テ筮^?？峙乱膊怀蓡栴}。

　　美好的時光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的黃鶴樓之行到這里就結(jié)束了。在這里我感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細的地方請大家多多批評指正，希望有緣還能夠和大家再次相逢，后祝大家愛身體健康，萬事如意!謝謝大家,再見!

　　游完了韋馱殿后了，我將帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負盛名的羅漢堂了。羅漢堂早建于清道光年間，在咸豐年間毀于兵亂之中，于光緒年間再建。歸元禪寺的羅漢堂布局呈田字形，內(nèi)有四個天井式的內(nèi)院，院中栽種了奇花異草，四季長青。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的運勢了。

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