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茫茫沙漠中，孤零零的一棵樹沒法堅挺，可是卻展示出一座豐碑的氣魄。高聳的山川上，許許多多的樹木巍然屹立，組合成一條壯麗的長城。在悠然的河岸邊，全部的樹木一同站起，形成了蜿蜒的蛟龍的威風(fēng)。這些豐碑高挺而堅毅，長城延綿不斷，蛟龍在空中翱翔。他們展示了自己的傲骨和形象。那么，作為新時代的弄潮人，我們的形象和象征又是什么呢？
大家承載著太多的意義，演繹著太多的故事。但我相信，我的形象并非“手如柔荑，膚如凝脂”的林黛玉，也不是“灰頭土臉、破衣爛衫”的現(xiàn)代“蘇乞兒”。大家代表了希望與朝氣。因此，我們所呈現(xiàn)給他人的，應(yīng)當(dāng)是衣著整潔、容貌清新、言行禮貌中流露出的秀氣、活力和朝氣，展現(xiàn)出一個融入自然的現(xiàn)代青年形象。
有人曾經(jīng)說，生命具有一種韌性，骨氣與自尊是支撐生命韌性的框架。“寧為玉碎，不為瓦全”，“仰不愧于天，俯不怍于地”，這是我國久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)美德。李白那句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪情壯語，是否讓那些失去尊嚴(yán)的人感到羞愧？喪失自尊的人正是懦弱無能的標(biāo)志，而作為時代的先鋒，我們不能始終淪落在黑暗之中，而應(yīng)做一個頂天立地的好男兒，像綻放在風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰。這個答案，不言而喻。
自愛并非自戀，也不是極端的防范意識，也不是消沉地自暴自棄；而是一種生命的尺度。它教會你如何調(diào)整心態(tài)，搞好人際關(guān)系，適應(yīng)社會這個大家庭。在如今這個物欲橫流的社會中，只有自愛才能維持大家昔日的純真。試問：一個連自己都不愛的人，怎能奢談愛國愛黨、熱愛人民？
即便荒漠再荒蕪，也有豐碑的屹立；青山再孤傲，也有長城的圍繞；河水再平靜，也有蛟龍的橫躺。而時代如何變遷，我們的形象和精神依然如故。因?yàn)槲覀冏宰?，自信，有著朝氣蓬勃的生命。正是如此，堤岸才能悠然，沙漠才能遼闊，青山才能常青，生命的韌性才會長存。
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