下面是范文網(wǎng)小編整理的認(rèn)識(shí)自己作文12篇，以供參閱。
認(rèn)識(shí)自己作文1
如果只靠自己感覺自己是什么樣的人是不可能認(rèn)識(shí)自己的，只有從別人的嘴里才能真正了解自己。在初中這三年里我對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)。
三年前，我來到了我的初中學(xué)校。簽完到我就跑到教室隨便找了個(gè)座位便坐下了“同學(xué)你叫什么名字”我看他不說話“別羞澀嘛從今天開始我們就是同學(xué)了……”正說著老師瞟了我一眼“同學(xué)們你們好我是你們的班主任，在昨天我們還只是陌生人但今天你們都分到我這個(gè)班了，那么我們就是親人了。希望大家和睦相處學(xué)習(xí)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)糾正缺點(diǎn)，大家先互相認(rèn)識(shí)一下我先去看一下你們的資料。老師走后那個(gè)同學(xué)在一張紙上寫上了自己的名字—鄭秀晶"這是你的名字啊，不過看著像個(gè)女生的.名字哈哈~~。不笑了跟你開玩笑的，現(xiàn)在我們是朋友了，你可以叫我小達(dá)子"看他不說話“既然你叫鄭秀晶那我就叫你秀兒吧”他噗嗤一下笑了
一轉(zhuǎn)眼我上初二了，現(xiàn)在我早已和秀兒成了最好的朋友。
在一天晚上我輾轉(zhuǎn)難眠恰好我又和秀兒是同鋪，我試探的碰了他一下“小達(dá)子有事說事都是兄弟別墨跡”“秀兒你變了啊你我記得在初一的時(shí)候你可是個(gè)青澀的少年啊”“說的也是跟你上一塊我都被你帶壞了”“噓~小聲點(diǎn)別讓執(zhí)勤的逮著我們。秀兒身為我最好的朋友你覺得我是一個(gè)什么樣的人，正反面都說哦”“你嘛是一個(gè)爽快的人，比如說我給你要個(gè)東西如果你有你會(huì)直接給我如果沒有你會(huì)告訴我不像別人敷衍我。在說嘛你還是我的良師益友在我不會(huì)題的時(shí)候你會(huì)跑過來教我”“我就沒點(diǎn)缺點(diǎn)嗎？”缺點(diǎn)的話你比較驕傲吧，看你成績(jī)一上一下的我都替你擔(dān)心……"
在畢業(yè)典禮上，學(xué)校里的老師代表說：“老師是比家長(zhǎng)更了解我們的人”都快畢業(yè)了我可不想稀里糊涂的離開。典禮開完后我找到班主任“老師你覺得我這幾年怎么樣，是一個(gè)什么樣的人”“你是一個(gè)負(fù)責(zé)人的人這三年你不僅是班長(zhǎng)還是學(xué)習(xí)委員幫助我和各科老師解決了很多問題，但是你有時(shí)候又不守紀(jì)律在宿舍我經(jīng)常聽見你和別人說悄悄話。另外我從開學(xué)就看出你是一個(gè)活潑但是還能和同學(xué)搞好關(guān)系的人，所以我才讓你當(dāng)班長(zhǎng)啊?？旆偶倭粟s緊去和同學(xué)玩會(huì)不然以后就見不到了”“嗯嗯謝謝老師”
這三年在老師和同學(xué)的幫助下發(fā)揮了我的長(zhǎng)處改正了缺點(diǎn)。重新認(rèn)識(shí)了自己。
認(rèn)識(shí)自己作文2
在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個(gè)馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個(gè)神托所的入口處，文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個(gè)詞，用今天的話來說，就是“認(rèn)識(shí)你自己”。認(rèn)識(shí)自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識(shí)自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識(shí)你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個(gè)想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人，對(duì)自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題，或記不住那么多的外文單詞，但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解困，有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動(dòng)人的歌喉。在認(rèn)識(shí)自己的前提下，如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，抓緊時(shí)間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去，久而久之，自然會(huì)結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過，即使是一般資質(zhì)的人，一個(gè)東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是你自己的`長(zhǎng)處呢!
認(rèn)識(shí)你自己吧!無論什么都要切切實(shí)實(shí)地做，大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會(huì)是豐富多彩的，它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行，行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家，但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要，二者都是高尚的、有用的人，并無高下之分。一個(gè)人有抱負(fù)，也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可，任何簡(jiǎn)單的工作，只要是對(duì)社會(huì)有益的，做好了都能成為行家里手，成一門大學(xué)問。在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，才是成功的不二法門。
古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！碑?dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己之后，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來，成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者，為社會(huì)，為自己，在你的專長(zhǎng)的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。而不能眼高手低，猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識(shí)你自己吧!
認(rèn)識(shí)自己作文3
還記得很小的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)，小小的我就變得驕傲起來，有時(shí)候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點(diǎn)，在任何情況下都會(huì)吸引到別人的目光。
有一次，學(xué)校組織我們觀看一場(chǎng)喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊，但是我還清楚記得其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是演員要臺(tái)下的同學(xué)們舉手，請(qǐng)志愿者上臺(tái)去配合表演。周圍很多同學(xué)都?xì)g呼著舉起手來，我當(dāng)然也不例外，舉得比他們都要高。舉著手的時(shí)候我還想:你們這些人舉手做什么??？你們有資格和我競(jìng)爭(zhēng)嗎？沒一會(huì)兒，臺(tái)上的演員就請(qǐng)了前排的一個(gè)同學(xué)上場(chǎng)參加演出。我十分失望和氣憤，為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢？他怎么能夠不注意到我呢？這件事給了我很大的刺激和打擊。
后來，參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了，我很興奮。在老師的安排下排列好隊(duì)形，走到聚光燈下，我的心跳得都快蹦出來。站在高高的舞臺(tái)上，臺(tái)下是黑壓壓的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容。“社會(huì)主義好，社會(huì)主義好——預(yù)備，起！”合唱開始！然而，此刻我卻忘了歌詞，因?yàn)槲彝蝗幌肫鹆撕芫靡郧暗哪菆?chǎng)喜劇表演：原來我坐的位置太靠后，舞臺(tái)上的人根本不可能看到我！
下場(chǎng)的`時(shí)候，我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切，只知道，從那以后，我就變成了一個(gè)“很謙卑的人”。
再后來，偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》，里面有個(gè)故事：
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子對(duì)牛喊道：“喂！我要走了！”牛沒有理會(huì)它。
又過了一會(huì)兒，蚊子又對(duì)牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛還是沒有理睬它。
最后蚊子很生氣地對(duì)牛嚷嚷道：“我都說要走了，你為什么不理我??？”
牛漫不經(jīng)心地說：“你來的時(shí)候，我沒有注意到;你要走了，又與我有什么相干呢？”
我突然覺得渾身燥熱，衣服又被汗?jié)窳?。十幾年過去了，我依然為那時(shí)的年少輕狂感到害臊。我也明白，在人生的某些時(shí)候，你在別人的目光中是根本不存在的。
認(rèn)識(shí)自己作文4
一個(gè)真正成功的人并不只活在自己對(duì)自己的認(rèn)知中，更重要的是，在別人眼中的你是否一樣的優(yōu)秀。
《論語》中講道曾子的三省吾身，“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”從中可以看出他人的評(píng)價(jià)對(duì)于校正我們的行為促進(jìn)自我修養(yǎng)提升的重要性。
相傳三國(guó)時(shí)期，有一名猛將張飛，為人憨厚耿直，不拘小節(jié)。一次，劉備前往張飛家去拜訪，而張飛因?yàn)楹芫脹]有和劉備好好交流，于是在聽到這個(gè)消息后，就急急忙忙地趕了出來。而為劉備卻對(duì)張飛愛搭不理的。張飛又是個(gè)急性子，無奈之下便低聲下氣地詢問劉備，劉備告訴張飛，說張飛不合禮節(jié)。原來，張飛在迎接劉備時(shí)，衣服沒有穿好，發(fā)髻也沒扎好，在與劉備吃飯的過程中，更是隨心所欲，肆無忌憚。可能這些在當(dāng)下沒有什么，但在當(dāng)時(shí)卻是很不禮貌的行為。
因此，不要總沉溺在你自己的世界里，適當(dāng)?shù)厝ソ邮芤粋€(gè)別人的意見，站在別人的立場(chǎng)上去審視自己。
韓國(guó)的一個(gè)男子團(tuán)體中有這樣一個(gè)人，他默默無聞，卻是團(tuán)隊(duì)中的'高音擔(dān)當(dāng)；他基本上沒有鬧過什么新聞，卻總是在媒體面前虛心接納任何批評(píng)；團(tuán)隊(duì)里他都甘于站在別人身后，他，就是金鐘大。
或許很多人都認(rèn)為金鐘大并沒有什么特長(zhǎng)，長(zhǎng)相也沒有其它明星帥氣，而我認(rèn)為他真正打動(dòng)我的地方，在于敢于站在別人立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)自己。他的單曲發(fā)行后獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，每次他總是會(huì)說，其實(shí)，在別人眼里這只是小兒科，我還差很遠(yuǎn)。
他努力去別人眼中認(rèn)識(shí)自己，改進(jìn)自己，讓自己更加完美。直到現(xiàn)在，提起他，還沒有誰能說出他的缺點(diǎn)。
所以，從別人眼中去認(rèn)識(shí)自己并不意味著你要去刻意迎合，只是試著去發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后改進(jìn)，慢慢變得越來越優(yōu)秀。
然而，在今天的社會(huì)中，存在著這樣一類人，他們把“我行我素”作為準(zhǔn)則，他們把所謂的叛逆解釋為“活在自己眼中”、“做自己”。我認(rèn)為這類人不僅可悲而且可笑，他們不懂得從別人眼中認(rèn)識(shí)到的，只是一味地在“做自己”這條路上越走越遠(yuǎn)，直到最后，就連回來的路都找不到了。
堅(jiān)守自己的做事原則這是很正確的做法，但若換為堅(jiān)守自己任何做事的原則，那么性質(zhì)將發(fā)生很大的變化。
學(xué)會(huì)從別人眼中看自己，這會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)覺，更清醒地認(rèn)識(shí)自己，所以不要再去相信所謂的“做自己”，要學(xué)會(huì)既在堅(jiān)守自己做事的準(zhǔn)則，也要從別人的眼中看自己。
認(rèn)識(shí)自己作文5
學(xué)會(huì)做自己
世界上沒有哪一個(gè)人是完美的，但正是這種不完美造就了每個(gè)人的特異性，使得每個(gè)人在龐大的社會(huì)中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點(diǎn)時(shí)，我們大可不必為此獨(dú)自感傷。要知道像夢(mèng)露這樣的著名美女明星都會(huì)覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點(diǎn)”而悶悶不樂呢?其實(shí)，學(xué)會(huì)做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨(dú)特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對(duì)此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級(jí)的人類。但我們應(yīng)意識(shí)到這一點(diǎn)，那就是“人各有所長(zhǎng)”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);我們雖然不能像美國(guó)股神那叱咤股壇，但我們可能會(huì)在另一方面干得很出色。每個(gè)人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會(huì)比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚(yáng)名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點(diǎn)”，但這些缺點(diǎn)一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因?yàn)槿绱怂挪粫?huì)被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因?yàn)槿绱怂趴梢試樛饲皝硪u擊它的'獵食者。我們平時(shí)所謂的“缺點(diǎn)”只不過是我們主觀意識(shí)上營(yíng)造出來，往往從另一個(gè)方面看“缺點(diǎn)”身上總會(huì)找到優(yōu)點(diǎn)。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對(duì)此有什么感受時(shí)，她總是微微一笑，因?yàn)樵谒磥硎敳⒉皇且患档脗牡氖拢喾词攷Ыo了她寧?kù)o與安詳，使她不會(huì)因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們?cè)跒椤叭秉c(diǎn)”找對(duì)策時(shí)，不妨先想想我們真地有必要改變自己?jiǎn)?難道做會(huì)自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，重新審視自己的缺點(diǎn)總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘?。畢竟你不是?duì)方，你也不可能變得和對(duì)方一模一樣。當(dāng)你處理一件事時(shí)，用自己的方式處理問題或許會(huì)更好，因?yàn)檫@樣會(huì)讓你變得更自信。只有學(xué)會(huì)做自己，你才不會(huì)喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
認(rèn)識(shí)自己作文6
永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強(qiáng)勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長(zhǎng)空。只有不忘記自己的真實(shí)，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個(gè)明智的人?！敝挥杏涀×俗约?，我們才能時(shí)刻檢索自我，了解自我?？鬃右蝗斩?，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時(shí);列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會(huì)主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅(jiān)毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對(duì)待人民。認(rèn)識(shí)自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號(hào)角。它指引、鼓勵(lì)我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們?cè)谌松非笾刑嵘晕遥瑢?shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實(shí)現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的'締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓?，他們?shí)現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身?xiàng)l件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
認(rèn)識(shí)自己作文7
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識(shí)自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對(duì)不對(duì)，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對(duì)不對(duì)，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的'找不回自己了--好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會(huì)給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識(shí)自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會(huì)遠(yuǎn)離這些嗎？
我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？為什么我會(huì)變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？或許吧，該回頭了是啊！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會(huì)再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠(chéng)實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長(zhǎng)大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會(huì)是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕——這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會(huì)忘記嗎？
那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識(shí)自己了——真的以為這一切就屬于自己?jiǎn)?？好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著——
認(rèn)識(shí)自己作文8
哲學(xué)上有個(gè)觀點(diǎn)，要一分為二的看待問題。每個(gè)人都是兩面的，要認(rèn)清自己的劣勢(shì)。對(duì)于優(yōu)勢(shì)，亦不可驕傲自大，也就是要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己。
俗話說得好，“上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，必定會(huì)為你打開一扇窗”。透過這扇窗，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與眾不同的一面。作為一名高中生，要學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
我們都知道，“人外有人，山外有山”這句話是教導(dǎo)我們應(yīng)該謙虛做人。小時(shí)候總覺得生活是很快樂的，無憂無慮，童年的美好是最令人難忘，最令人回味無窮。童年一塊玩耍的伙伴都漸漸長(zhǎng)大，隨著年齡的增長(zhǎng)帶來數(shù)不盡的憂愁。面對(duì)學(xué)習(xí)問題，從媽媽嘴里會(huì)冒出一個(gè)名詞，“別人家的孩子”。這令許多孩子最頭疼的了。每次考試考差后，先是被老師劈頭蓋臉的教育一番。回家后接著又是媽媽的一頓數(shù)落：“你看看，誰誰誰，人家這次考了多少，老師夸他什么的。”有時(shí)候根本不記得那些媽媽口中的“別人家孩子”。
在記憶中，永遠(yuǎn)是榜樣一樣的人應(yīng)該存在著的。對(duì)我來說，他總是高高在上，需要我們?nèi)パ鐾?。雖然上課時(shí)喜歡看課外書，但是成績(jī)一直是名列前茅的。下課后，籃球場(chǎng)上少不了他敏捷矯健的身影，別人的目光總離不開他，也是老師心目中的.寵兒。在許多同學(xué)眼中，是榜樣，需要抬頭仰望，我也不例外。那時(shí)，我和他是同桌，嘴上雖沒有一點(diǎn)點(diǎn)崇拜的感覺，但心里是滿滿的崇拜。一天中午，我們吃完飯后，他突然跟我講，其實(shí)他很羨慕我。他從小，父母就離異了，跟著爸爸生活。他爸爸為了養(yǎng)活一家人，就把他交給爺爺奶奶，他從未和別人提過，在別人看來光鮮亮麗的人，也有不為人知的一面，其實(shí)每個(gè)人都有值得別人羨慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我們都有不為人知的一面。在羨慕別人的時(shí)候，回頭想想自己;在仰望別人有什么的時(shí)候，回頭看看自己沒有什么。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己。
所以，我們要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己，將長(zhǎng)處展示出來。仰望別人的時(shí)候，回頭看看，其實(shí)有人正在仰望著你。要讓自己充滿信心。
認(rèn)識(shí)自己作文9
認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，深于大海，重于泰山。
為了迎接中學(xué)生新概念作文大賽，我央求父母請(qǐng)一位作文老師來家里輔導(dǎo)，誰知父母竟都不同意，令我十分失望。
我懷著忐忑的心情走進(jìn)了學(xué)校的作文輔導(dǎo)課堂。上課的老師來了：四五十歲的年紀(jì)，小小的鼻梁上架著副大黑框眼鏡，一雙眼睛卻炯炯有神，說起話來眉飛色舞的，真滑稽!他自稱是某某編輯部的資深編輯，曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過大大小小的文章一百多篇!我心中竊喜：跟著這樣的老師學(xué)作文一定有成績(jī)!
經(jīng)過一個(gè)月的寫作訓(xùn)練，老師所教的什么社會(huì)責(zé)任啊，人生理想啊，我都背得滾瓜爛熟了。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想：鳳凰的頭，豬的肚子，豹子的尾巴，簡(jiǎn)直一個(gè)怪物!
出乎意料，這次作文比賽的地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山莊!頭天晚上，我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論了許久，最終決定父母陪我去。
第二天，原定于早上七點(diǎn)鐘到的出租車居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞了，我們一上車，車子就如箭一般沖了出去，我們都提心吊膽的。結(jié)果，車子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒了一個(gè)三輪車，車上的菜撒了一地，車主攔下司機(jī)要賠錢。為了趕時(shí)間，我們只好給了那車主50元，把事情搪塞過去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí)，比賽已開始五分鐘了，我的心里緊張得像打鼓一樣。
作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼了，我想這個(gè)與老師講的那些好像沒有多大的聯(lián)系，再加上我又緊張，我大腦里一片空白。從提筆到停筆，我?guī)缀醪恢约涸趯懯裁础?/p>
在焦急的盼望中，日子一天一天地過去了。
結(jié)果終于出來了，我的心頓時(shí)跌到了谷底，失望的痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我的心靈。我開始不停地抱怨起來，為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師，為什么那位所謂的資深編輯所講的內(nèi)容與比賽的'對(duì)不上號(hào)，為什么那個(gè)該死的司機(jī)車技這么差，為什么要出這樣作文題------我滿腹抱怨，竟連續(xù)三天食不下咽，寢不安席。我所能做的就是打開電腦，將我的痛苦全部向我的一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽”著我的傾訴，最后才緩緩地說，為什么他聽到的都是埋怨別人的錯(cuò)呢?自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，正確看待自己的不足。
“聽”了網(wǎng)友的話，我茅塞頓開，其實(shí)我也有責(zé)任，而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)!想到這里，我馬上在QQ簽名上打上這樣的一行字：認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
認(rèn)識(shí)自己作文10
千百年來，東西方文化從來沒有停止對(duì)人自身的探索。在西方，雅典有一座紀(jì)念太陽神阿波羅的德爾菲神廟，在它殘破斑駁的石柱上，鐫刻著那句舉世聞名的話，人啊，認(rèn)識(shí)你自己。在東方，無論是道家，儒家或是佛家精神，都繞不過一個(gè)重要的思想內(nèi)核，明心見性，也就是看清自己的這顆心，了解自己的本性。
要看清自己的心，就要看清自己的性情。你才能夠在自己明鑒心性的基礎(chǔ)上，修心養(yǎng)性。那么修心養(yǎng)性有什么作用呢?我想，就是在關(guān)鍵的時(shí)候，自己給自己一種方法，在別人需要的時(shí)候，可以助人。所以人常常問自己，我是誰?明鑒自己的內(nèi)心，渡己渡人。
很多人認(rèn)為自己很了解自己，知道自己的穿衣風(fēng)格，知道自己喜歡吃什么，知道自己的興趣愛好，這就算知己了嗎?我想未必，在人類的漫漫歷史長(zhǎng)河中，曾子說吾日三省吾身，勾踐臥薪嘗膽，只為成為最好的自己。不要以為你很了解自己，假設(shè)你一天醒著十二小時(shí)，你有沒有抽出十二分鐘去了解自己，去和真正的自己獨(dú)處一會(huì)兒?問問你過得開心嗎?這是你想要的生活嗎?我想大多數(shù)人是沒有的，所以阿波羅要說，人啊，認(rèn)識(shí)你自己。
我是誰?如果我是一只蘋果，那么我的終生使命就是讓我盡可能的健康豐碩、肥美、甘甜;如果我是一只檸檬，那么我的方向，就不是像蘋果一樣讓自己甘甜，而是盡力的酸。所以，只有知到你是誰，你才能知到你想要干什么，你才能知道你要往何處去，你才能知道你人生的.下一步路該怎么走。這就是為什么蘇格拉底被稱為古希臘最有智慧的人。其實(shí)他只是知道一點(diǎn)別人不知道的，那就是他自己所說的，我所知的便是我無知。他未必知道更多的天文地理上的知識(shí)，他與常人的不同之處在于，他有自知之明，明心見性。
所以人的一生到底要干些什么?世界上所有的學(xué)問都是一條路，通向自我認(rèn)知。你將會(huì)去美國(guó)，英國(guó)，法國(guó)，你周游整個(gè)世界，只為找到你自己。所以在世界上的每個(gè)生命都只有一件事要做，那就是認(rèn)識(shí)我是誰，然后努力成為我是的人。有朝一日別人問你你是誰，你的回答是，我是我自己。
人貴在有自知之明，高貴是對(duì)自知者的褒獎(jiǎng)。正如小王子所說的那樣，生命中真正重要的東西，我們的眼睛是看不見的，我們只能用心去發(fā)現(xiàn)。愿每一個(gè)人伴隨著人生的展開，越來越了解自己，越來越活成自己，并且以這樣的自知，越來越通達(dá)精神的高貴。
認(rèn)識(shí)自己作文11
“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對(duì)此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來，見證著人類不斷探索世界，修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，無論對(duì)于人類還是個(gè)人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。
我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。所以，我們只有放開眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類社會(huì)里，才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰，閱盡無限風(fēng)光。因此，認(rèn)識(shí)自己，并不是單純地審視個(gè)人，而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大，個(gè)人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會(huì)縮小;眼界開闊，世界也會(huì)廣袤。北溟有魚，化而為鳥，其名為鵬，扶搖直上九萬里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛因斯坦說過，人的認(rèn)識(shí)半徑越大，所接觸的未知空間也就越大;人的`認(rèn)識(shí)半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們?cè)缫炎鞴?，而?duì)于今天仍然在思考著相同問題的我們而言，恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度，因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想，有大大的世界的舞臺(tái)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
認(rèn)識(shí)自己作文12
老子有句名言“知人者智，自知者明?！惫畔ＥD圣城德爾斐神殿上，也刻著一句箴言“認(rèn)識(shí)你自己”。許多圣賢都這樣告誡我們，可見認(rèn)識(shí)自己是多么重要。
善于認(rèn)識(shí)自己是通向成功的基石。古希臘學(xué)者蘇格拉底，一生謙虛好學(xué)，當(dāng)有人夸贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他卻說：“我只知道我一無所知”。是的，知識(shí)無窮盡，求知亦無窮盡。蘇格拉底對(duì)世界對(duì)自我的這種特殊認(rèn)識(shí)，使他成為了享譽(yù)世界的最著名的.哲學(xué)大師。漢高祖劉邦，一介布衣，力不能拔鼎，武亦不能壓眾，竟能崛起于秦末亂世，一定天下，其秘訣也在于能正確認(rèn)識(shí)自己。他說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！比齻€(gè)“吾不如”正是劉邦善于自我認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱?，他才?huì)更加琢磨用人之道，知人善任，去實(shí)現(xiàn)自己的雄偉霸業(yè)。
認(rèn)識(shí)自己，是一種胸襟和氣度。孫武說，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。可現(xiàn)實(shí)中，對(duì)自我的這種認(rèn)識(shí)，又是何等的艱難。西楚霸王項(xiàng)羽“自矜功伐”，兵敗垓下仍不覺悟，一句“天亡我，非用兵之罪也”的慨嘆，盡失英雄風(fēng)流。春秋時(shí)期蔡桓公，神醫(yī)面前諱疾忌醫(yī)，倏忽之間身名兩敗，遺笑天下，豈不悲哉。是啊，一個(gè)能敞開胸懷、放下架子、蹲下身子，虛心迎接來自四面八方意見的人，不僅是智者，更是勇士。所以，要想正確認(rèn)識(shí)自己，就要聽得進(jìn)勸諫，受得住批評(píng)，要勇于看到自身的不足和缺陷，聞過則喜，從善如登。
認(rèn)識(shí)自己，更重要的是如何剖析自己。中國(guó)有句古訓(xùn)“人貴有自知之明”，那怎樣才能做到“明”?曾子的“吾日三省吾身”就是一個(gè)很好的辦法。古往今來，大凡圣賢都是喜歡省身的，只是渠道和方式不同而已。唐太宗說：“以人為鏡，可以明得失?！?大臣魏征就是太宗的一面明鏡。唐太宗通過這面“人鏡”不斷反觀自己，剖析自己，加深了對(duì)自我的全面認(rèn)識(shí)。從而做到長(zhǎng)善救失，以文治天下，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治，締造了輝煌巨制的大唐帝國(guó)盛世。
認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)有自知之明;有自知之明，才會(huì)去改變自己，有所作為。因此，一個(gè)人要想取得成功，必先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。要通過反復(fù)審視和深刻反省，使自己不斷進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
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