【前言】下面是網(wǎng)友“fsyf565”整理的讀《傅雷家書》有感，供大家閱讀。
要探討教育，施蟄存曾評價傅雷的教育為成功，樓適夷又稱《傅雷家書》是優(yōu)秀的藝術(shù)學徒涵養(yǎng)讀本。然而我并不贊同這種看法。這類拘束式教育，或者說是中國傳統(tǒng)教育，真的能被稱作對于孩子優(yōu)良教育嗎？
我了解到，傅雷的教育風格比較極端，能深切感受到他對孩子成龍的明顯期待。其為傅聰構(gòu)建了一個未來的藍圖，導致傅聰內(nèi)心的自由永遠被封禁在這個深不可測的框架下。成人總認為自己的辦法是正確的，這一切都是為了孩子的發(fā)展。一次次的要求孩子，以“這都是為了孩子好”的借口寬慰自己內(nèi)心，反復創(chuàng)造出一個又一個的囚籠。只需社會在進步，這個囚籠便會持續(xù)存在。
在不少家庭中，父母通常會給孩子設(shè)置一系列標準，要求孩子遵循，但自己卻難以做到。傅雷則能夠反省自身的不足，變成孩子的榜樣，這一點我必須承認他做得很好。再對比一下我父親，他總會要求我制定目標，但我并不想把我的計劃寫出來，為了防止他對我說些“雞湯”式的話，我選擇了沉默，沒想到他又給我傳遞要豁達的“雞湯”。類似的事情愈來愈多，我心里不滿的情緒積累沉淀，“你自己也沒有做到”這種的話在嘴上，總是選了沉默。結(jié)果，我喝了太多“不能總是擺臭臉”“我沒有欠你錢”這類的雞湯。
好像沉默的不止我一人。在《傅雷家書》的后段，傅聰回復的次數(shù)越來越少。影片《狗十三》中的主人公不再與父母爭論，電視劇《小歡喜》中一名“學霸”也因憂郁癥感到絕望等等。這些家庭之間的對話僅限學習，正好觸動了小孩的敏感區(qū)。每次交流通常都是不歡而散，父母卻沒意識到問題的本質(zhì)所在。這無疑是在囚籠中加固了更多拘束。
越來越多的人選擇沉默，但人才反而越來越多。那么，中國式的教育真的是好教育嗎？
我國著名教育家朱永新曾提到：“教育不單單是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生積極的生活態(tài)度，使他們以積極的心態(tài)面對生活。”因此，“為了孩子好”和“假如不好好學習，未來將一事無成”等這類說法，才是教育難題的根本所在。若能在“為了孩子好”與“為了孩子好”之間找到均衡，雙方達成共識，這個囚籠或許就能解除。
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