下面是范文網(wǎng)小編收集的幸福的定義議論文3篇,以供參考。

幸福的定義議論文1
其實(shí)幸福很近,不過生活中的一眨眼;其實(shí)幸福很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到遙不可及。我認(rèn)為自己無甚黃梁傾城夢(mèng),生活安,我便無所憂。
我曾一度認(rèn)為,擁有一個(gè)知心友人便是幸福,我卻幸運(yùn)得很,三重幸福皆疊加與我身。知心友人,又稱知音,如伯牙與鐘子期,深情厚誼,可互訴心聲,互道苦言。玩在一起,樂在一起,笑在一起,抱在一起,更甚者苦在一起。我等四人雖不似古人那般刎頸交,也可勝于忘機(jī)友,夕陽(yáng)之下,兩兩成對(duì),互挽手臂,可不美好?
我曾一度認(rèn)為,再不離去便是幸福,可出于種種原因,終究要分離。更甚至,無悲無離便無歡無合。故,珍惜與友人共處的'點(diǎn)點(diǎn)光陰,細(xì)品其中甜蜜,便可凝成幸福。如同我們姊妹二人,雖非同胞生,卻也如同胞般親近,只不過出于某些要緊的原因,上次見面已是數(shù)載之前。
我曾一度認(rèn)為,每有閑暇時(shí)光便可臥看夕陽(yáng)便是幸福??捎袝r(shí)逢陰雨連綿,站立窗前細(xì)品雨味潮潤(rùn),耳聽窗外雨滴落在雨棚上發(fā)出高高低低的聲響如樂章,也是甚感舒爽,不同于夕陽(yáng)下,別有一番韻味。
我曾一度認(rèn)為,時(shí)刻歡樂便是幸福。
我曾一度認(rèn)為,生活無遺憾便是幸福。
我曾一度認(rèn)為……
其實(shí)幸福融于生活中,只等有心的人去挖掘。小幸福點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)回憶起來,但感覺到一種大幸福蕩漾在心海。
幸福的定義議論文2
看了一篇“幸??孔约簩ふ摇钡奈恼?,觸動(dòng)靈感,我也來說說“幸?!?。
幸福是什么?《新華詞典》的解釋是:“生活、境遇愉快美滿”;這里的“愉快”是指人的心境,而“美滿”則多指人的生活實(shí)體狀態(tài)?!掇o海》對(duì)幸福的解釋是“在為理想奮斗過程中以及實(shí)現(xiàn)了理想時(shí)感到滿足的狀況和體驗(yàn)。”這里,將幸福的主體放在“理想”上,無論是“奮斗的過程”還是已經(jīng)“實(shí)現(xiàn)了”,都達(dá)成了幸福。在倫理學(xué)上,還有一種“幸福論”,認(rèn)為幸福是人生的目的與道德的標(biāo)準(zhǔn),而且產(chǎn)生了“快樂論”與“完全論”兩種形式的爭(zhēng)論。
究竟什么是幸福?我認(rèn)為無論詞典怎么解釋,都是抽象的、籠統(tǒng)的;因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的人,在生活的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中太具體了,不可能有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的公式,來運(yùn)算形形色色的個(gè)體幸福的得數(shù)。因此,我認(rèn)為,所謂幸福,就是只有自己才能感覺的一種相對(duì)滿足的心理狀態(tài)。它不一定有“理想”,不一定有“奮斗過程”的體驗(yàn)。有句俗語說,鞋子舒不舒適,只有穿著的人自己知道。一雙在別人看來很不錯(cuò)的鞋,自己穿著覺得不舒服,還可能磨起很多血泡,甚至摔交;反之一雙看起來不怎么順眼甚或難看的鞋,卻穿起來十分舒坦,別人怎么能知悉你的“切膚”之感呢?這道理很簡(jiǎn)單,在別人眼里,所有的視覺結(jié)果都是表象,君不見,時(shí)有耳聞的大腕明星、政界要員、百萬富翁的自殺,我們能說他們生活、境遇不愉快、不美滿嗎?能說他們沒有“為理想奮斗”的“過程”和“實(shí)現(xiàn)了理想時(shí)”的“滿足”嗎?
當(dāng)然,我并不是說幸福是不需要理想的,關(guān)鍵是理想與現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)是否匹配;或者在理想達(dá)成后,其心理狀態(tài)是否滿足;也有人有理想,有奮斗的過程,但因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)之間未能同步,或理想的本身就不具有現(xiàn)實(shí)性,因此即便有“奮斗的過程”,也可能難有幸福的體驗(yàn)。
有一個(gè)在檢察院工作的朋友說,“平淡、滿足就是幸福”,如果我們不從人生哲學(xué)的角度去思辯,我認(rèn)為這也是一種樸素的、對(duì)幸福的恰當(dāng)詮釋。因?yàn)槠降?,便沒有了那些名利的角逐,沒有了塵世的瑣碎糾葛;因?yàn)闈M足,便少卻諸多苦心孤詣的鉆營(yíng),少卻諸多爾虞我詐的'明爭(zhēng)暗斗。這其實(shí)是一種實(shí)實(shí)在在的人生觀,是心靈上的自覺的自我放逐。如同畢淑敏在《提醒幸?!分兴f,幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步,這只是你心靈的感覺。畢淑敏在這里對(duì)幸福的定義,也是指人的個(gè)人感覺。但接下來,她將幸福延伸,“所以,當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說:我很幸福,因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福,因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說:我很幸福,因?yàn)槲以?jīng)生活過?!边@段話說的就是一種境界,是形而上的人生觀和世界觀的產(chǎn)物,我們無需去作更多的注解。
在現(xiàn)實(shí)生活中,作為生活主體的人,在不同的狀態(tài)下,其幸福的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然不具有同一性。所謂不同的狀態(tài),即每個(gè)人自身所處的環(huán)境(包括社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境、人文環(huán)境乃至家庭環(huán)境、生活環(huán)境等),個(gè)人素質(zhì)(包括先天素質(zhì)、文化素質(zhì)以及性格、品行等)以及機(jī)遇等,在每個(gè)人身上便構(gòu)成不同的幸福標(biāo)準(zhǔn),從而形成不同的個(gè)體的幸福狀態(tài)。然而人生漫長(zhǎng),每個(gè)人的人生狀態(tài)總是起伏跌宕,而幸福也不會(huì)一成不變從一而終。就如同馬斯諾在心理學(xué)的“層次需求論”的原理一樣,人的幸福的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在不同的生存狀態(tài)下發(fā)生變化。層次越低時(shí),就越是沒有什么境界可言,打個(gè)比方:一個(gè)極度饑餓的人,在四處無食可覓的情況下,假若發(fā)現(xiàn)懸崖上有食物,他一定會(huì)千方百計(jì)甚至冒死去取,盡管明知可能會(huì)摔死。因?yàn)檫@時(shí)候,他的第一需求或者說第一層次的需求是食物,那么取得食物的時(shí)候就是他感到幸福的時(shí)候,當(dāng)然談不上什么境界。
因此,關(guān)于幸福的定義,我們可以進(jìn)一步概括為:幸福是指在各自不同的條件下,達(dá)到了相對(duì)滿足的生存狀態(tài),從而產(chǎn)生的一種自覺的心理愉悅行為。
幸福的定義議論文3
每一個(gè)人都曾問過自己“什么是幸福”,也曾都問過“什么樣的生活才是幸?!?。而我們給自己的答案總是那么籠統(tǒng),我想很多人都一樣,其實(shí)并非知道生活應(yīng)該如何去過。甚至有的人感嘆,生活中每一天都是一個(gè)流程,吃飯,工作,吃飯,睡覺...每天這樣的流程有些沒有意義。
生活不是享受。游山玩水,頓頓大餐,沉浸在高貴的階層,要吃有吃,要喝有喝,有小秘,有保姆,有保鏢。可是對(duì)于大眾而言,達(dá)到這樣的幸福付出多少,要付出多長(zhǎng)時(shí)間,而且要達(dá)到這樣的效果也并非想過,做過就能達(dá)到這種待遇,即使成功,想必人已到中年,而中年前的回憶對(duì)于享受就是幸福的人而言,不知道損失有多大。當(dāng)然這只是一種理想,而有這理想的人,有的人做了半輩子,愁了半輩子才達(dá)到自己想象的這樣富有,而有的人卻做了一輩子忙了一輩子也沒有享受過富裕?!跋硎芫褪切腋?,富有就是幸福”這個(gè)道理還真實(shí)么?
擁有真愛的生活并非就是幸福。很多的人都是活在想象中,總是有那么多的假設(shè),總是在幻想著自己。尤其是感情。誰沒有被朋友騙過?誰對(duì)朋友沒有意見?誰沒有跟父母,兄弟姐妹吵過?愛情,更是一個(gè)難以解決的問題。每一個(gè)人都喜歡牽著對(duì)方的手,走到天荒地老,走到??菔癄€,可是轉(zhuǎn)眼想想,曾對(duì)多少人說過這樣的話?曾對(duì)多少人真心的承諾過要跟對(duì)方在一起?可是結(jié)果呢?世間有真愛,卻不能在一起的事情有,因?yàn)槔嬖谝黄鸬囊灿?,為愛殉情的人也有。很多人都懂,擁有真愛生活一生的人有幾個(gè)呢?如果真愛算的上幸福,難道世界上幸福的人就幾個(gè)而已么?
難道有一份轟轟烈烈的愛情,有足夠花的金錢,這樣的'生活就是幸福了?或許這樣的說法大部分人都會(huì)同意,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有過難以忘記忘記的愛情,對(duì)于錢,有錢就花,沒錢就不花,誰都可以做到啊。年輕的時(shí)候,這樣的生活或許能夠堅(jiān)持,能夠繼續(xù)下去,可是當(dāng)步入晚年的時(shí)候呢?吃喝有了困難的時(shí)候呢?難道瀟灑一生卻要餓死?
呃,那生活要怎么樣的生活呢?到底什么樣的幸福才是幸福呢?
人,沒有一個(gè)喜歡被人或事控制著,所以第一點(diǎn)就是自由。當(dāng)愛情讓我們感覺不適的時(shí)候,就放棄對(duì)方,那句話“長(zhǎng)痛不如短痛”,你愛他,他不愛你的愛情,不適合長(zhǎng)久的生活。愛情,沒有必要轟轟烈烈,愛情就要像溪水那樣,清澈長(zhǎng)流,順其自然,只要互相喜歡著就可以,不需要愛的死去活來。
當(dāng)別人開車豪華車,住著小洋樓的時(shí)候,不需要眼紅,不需要給自己做個(gè)遠(yuǎn)大的計(jì)劃,因?yàn)檫@些都沒有用。所以要說的第二點(diǎn)就是忙碌,只需要忙碌幾天的時(shí)間,然后就繼續(xù)正常工作。我想這點(diǎn)就沒有必要細(xì)說了。
就是這樣,只是做到這兩點(diǎn),幸福其實(shí)就是這樣——自由,忙碌。這時(shí),或許已經(jīng)知道了,幸福其實(shí)就是平凡,生活最需要的是平凡的幸福。不存在刻意的追求,不會(huì)有執(zhí)著的痛苦,多姿多彩的平凡,沒有大風(fēng)大浪的波瀾,卻是最幸福的甜蜜。
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