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弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文1
古往今來，不論是達(dá)官貴族還是王侯將相，能世代相傳經(jīng)久不衰的家族，必是有嚴(yán)格的家風(fēng)家訓(xùn)之家。自古以，老祖宗教導(dǎo)我們“百善孝為先”。忠孝傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮……這些，是家風(fēng)家訓(xùn)的永恒主題，家風(fēng)家訓(xùn)一直都是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，好的家風(fēng)家訓(xùn)，讓一代又一代人健康成長，給兒女們無窮的正能量。
家風(fēng)是什么？家風(fēng)就是所有的父母在自己家里隨時(shí)隨地用言傳身教所傳遞出來的一份信念。如何言傳聲教呢？孝敬長輩，爺爺奶奶家離我們較遠(yuǎn)，但逢年過節(jié)及爺爺奶奶生日爸爸媽媽總會(huì)專程帶禮物回家陪他們，最近爺爺身體不適住院，爸爸很忙，是媽媽一個(gè)人照顧我們?nèi)依闲?，每天接送我和弟弟上下學(xué)，還要陪侍爺爺輸液、送飯。爺爺奶奶很過意不去，說太辛苦媽媽啦，爸爸工作很忙，但進(jìn)門就會(huì)做家務(wù)，很體貼媽媽，但媽媽從不說累，總是笑瞇瞇的，她是我們家的福星，也是我和弟弟最好的榜樣。日常生活中爸爸媽媽還要求我做到起居有節(jié)，守時(shí)守信，做一個(gè)對(duì)自己有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；公眾?chǎng)合吃飯要用公筷，在家吃飯要小聲交談，吃多少盛多少，不浪費(fèi)一粒糧食；零用錢自己保管，平常做家務(wù)有獎(jiǎng)，但是媽媽要求零用錢不能亂花，要做到勤儉節(jié)約從小事做起。不論在哪兒，遇到長輩先問好，遇事請(qǐng)求時(shí)，要謙恭有禮。
家訓(xùn)是什么？家訓(xùn)是老祖宗給我們留的規(guī)矩，我們能世代傳承并發(fā)揚(yáng)光大。黎明即起，庭堂內(nèi)外打掃整潔；到了黃昏查看門戶。一粥一飯，當(dāng)想著來之不易；凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要「臨時(shí)抱佛腳」，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的.房屋，不要圖買良好的田園。這些道理粗淺易行，但在當(dāng)下來看確是漸行漸遠(yuǎn)，我要緊記這些家訓(xùn)，嚴(yán)于律行，世代傳承。
家風(fēng)、家訓(xùn)是家長在立身、處世、為學(xué)等方面對(duì)子孫的教誨。這不僅是一個(gè)家族的道德規(guī)范，更是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承！
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文2
中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。
古語說得好：“百善孝為先?！闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子?？墒堑酱罅耍瑓s又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時(shí)的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經(jīng)?？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說：“孩子，歇會(huì)兒吧！別累壞了身子?！彼πφf：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不
響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的.子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對(duì)待我的父母？
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。傳承好家風(fēng)作文一百字
現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文3
舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹撸蛔鹩H，故曰配天。――《中庸》
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈?！睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的.作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會(huì)可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文4
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是隨著我國的發(fā)展沉淀下來的傳統(tǒng)美德。
《管子》有言：“雖有乃目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也?！弊鹄?，已經(jīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而成為了一個(gè)“規(guī)矩”。每輛公交車上都會(huì)有老人的專屬座位，在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的力度也日益加強(qiáng)。而“尊老”這一主旋律也俞發(fā)的歷久彌新。
兩個(gè)稚氣未脫的'小學(xué)生將書包人道公交車的唯一空位上，異口同聲地說座位是自己的，一位老奶奶出現(xiàn)，他們都主動(dòng)讓座給老奶奶。這個(gè)故事影響了我的整個(gè)青春期，它也會(huì)影響了我的一生。我會(huì)給老人讓座，會(huì)給懷有身孕的阿姨讓座，會(huì)幫村子里子女不在家的老奶奶老爺爺挑水澆菜，尊老很簡單，簡單到一句爺爺奶奶好，一次讓座都是尊老。
縱觀古今，放眼全球，沒有一個(gè)成功的人是不尊老的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就應(yīng)該先從尊老開始?！俺紵o祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年?！边@是李密尊老的方式，尊老不需要做什么轟轟烈烈的大事，簡單的陪伴也是一種尊老，先要學(xué)會(huì)尊自己的“老”，才能推己及人，尊別人家的“老”。
九九重陽節(jié)剛過去不久，各大敬老院還沒有完全走出節(jié)日的氛圍。去讀大學(xué)的朋友在重陽節(jié)法律一條心情：“爺爺奶奶們高興就是對(duì)自己最大的肯定?！迸鋱D的老人們面帶笑容，笑容可掬，并且與大學(xué)生
們比起了剪刀手。在社會(huì)主義建設(shè)的今天，尊老、愛老、敬老又被賦予了時(shí)代內(nèi)涵。
誰家都有老人，每個(gè)人都會(huì)有老去的一天，這個(gè)世界從來都不會(huì)失去老人，尊老也就會(huì)越來越重要。從剛開始踏進(jìn)校門的時(shí)候，老師會(huì)說見到別人要有禮貌，要問好，看到老人要說爺爺奶奶好，要尊重老人，要幫助老人，尊老的意識(shí)是從小就樹立起來的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做一位合格的中國公民，從尊老、敬老、愛老開始，弘揚(yáng)尊老這一主旋律開始。
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