下面是范文網(wǎng)小編分享的智慧的作文500字5篇 智慧作文500字記敘文，以供借鑒。
智慧的作文500字1
在空調(diào)房里呆慣了，只要一出門(mén)，就會(huì)感到有一個(gè)表演噴火球的魔術(shù)師正面對(duì)著你，隨即一股熱浪撲面而來(lái)。然后你被這股熱浪給擋了回來(lái)，大聲抱怨這鬼天氣，嚷嚷著不想出門(mén)，不想做任何事。不經(jīng)意間，一天就這樣溜了過(guò)去。我們每個(gè)人都是時(shí)間的富翁，于是我們肆無(wú)忌憚地將它揮霍?！安幌胱鼍筒挥米隽恕！边@樣安慰自己，“時(shí)間長(zhǎng)著呢?！?/p>
但更多時(shí)候，人們還是會(huì)抑制內(nèi)心的不滿(mǎn)，暗暗調(diào)整好情緒，憋足一股勁向門(mén)外沖去。因?yàn)榻裉煊兄匾墓ぷ鳎胁坏貌蛔龅氖虑?。即使要從舒適的被窩爬起來(lái)，從美妙的夢(mèng)境趕回來(lái)，被自由散漫的世界遣返回來(lái)，人們還是心甘情愿地出門(mén)了，因?yàn)橛兄匾氖隆?/p>
于是我看到的這個(gè)世界，是每個(gè)人為了自己的夢(mèng)想奮力拼搏的世界。在這個(gè)世界上，暫時(shí)的舒適休閑只會(huì)被戳破糖衣，人們依然清醒著，為自己要達(dá)成的理想而奮斗著。即使有時(shí)需要勉強(qiáng)自己，要做令自己受不了的事，人們也依然愿意。請(qǐng)不要把這種精神說(shuō)成追名逐利，我堅(jiān)信這是一種信念。
人類(lèi)，正是在不斷強(qiáng)迫自己的過(guò)程中受到磨練，從而成長(zhǎng)起來(lái)。每個(gè)人都十分清楚，要想獲得力量，就必須忍受。忍受冬季的嚴(yán)寒，夏季的酷熱；忍受火苗上的油，傷口上的鹽；忍受一切苦口的良藥和一切逆耳的忠言。
即使在這個(gè)屬于自己的世界，扮演著自己的'主角，我們依然無(wú)法為所欲為，這就是世界的公平所在。并且我們每個(gè)人，也都甘愿抑制自己暫時(shí)的欲望，以求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，這正是人類(lèi)智慧的光芒。
智慧的作文500字2
班級(jí)中文靜、優(yōu)雅的女生，在文靜中汲取知識(shí)，在優(yōu)雅中提升素養(yǎng)。
做題，不會(huì)是最可怕的，誰(shuí)料，數(shù)學(xué)對(duì)我而言從不太難。做著做著，冷不防有幾道題硬是不會(huì)，我慌了。
抓起作業(yè)本死瞪，可就是沒(méi)有一絲頭緒，抓耳撓腮，急得直蹦，有一種將手中薄薄的作業(yè)撕碎的沖動(dòng)，干脆直接將作業(yè)往地上一甩，一會(huì)平靜了，無(wú)佘地將其撿起，放在眼前，吁氣、穩(wěn)心、靜看……又讀了兩三遍題，猛然想通了！
這是“靜”的.魅力嗎？想到這，我不禁思考靜究竟有多大力量。自古多少文人雅士認(rèn)為靜可修身、可養(yǎng)德，是人致遠(yuǎn)的保障，這些我并不反對(duì)，但我更認(rèn)為靜即智，靜是一種智慧！
靜，是哲理，是一種智慧。
許是因靜只是一種不起眼的狀態(tài)，我們自然而然將它忘卻，甚至不知它的存在。親身體驗(yàn)過(guò)后，它是智發(fā)揮的窗口，煩燥時(shí)，如同將窗口閉合鎖死，即便有海一樣廣博得智，也只能在窗后游走。反之，靜將窗大開(kāi)著，任智的泉水涌出……
這也許不是毫無(wú)根據(jù)，老師總喜愛(ài)坐得位、有耐心、靜得了的學(xué)生，而有這些特點(diǎn)的，往往是頂尖之人。這難道是巧合嗎？難道所有靜得下來(lái)的人總有絕頂?shù)牟胖?？不，自然不是。只是靜讓他們發(fā)揮出百分百地能力。這許就是靜的“智”。靜就是一種智！
靜是生命中的佐料，用自身的味道，去除了性格上的污點(diǎn)，讓人在性格這方面多了一點(diǎn)智。
它讓我們沉下心，深入思考，使我發(fā)揮出全部的智。
它使我們愛(ài)上思，邊靜邊思，思得更深，也愈來(lái)愈智。
它使我們寧?kù)o而致遠(yuǎn)，讓我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
靜即思，即先思而后行，即智！
我的眼睛回到題上，看了看開(kāi)始心煩意亂留下向幾處空白，靜靜拿起筆，耐心思考起來(lái)……
智慧的作文500字3
吾于今日得暇，閱一書(shū)，見(jiàn)“智慧”二字赫然入目，有感于斯文，故小敘心意于此。
所謂“智慧”，乃聰明才智也。即對(duì)事物迅速、靈活、正確理解及解決之能力。起可啟迪人生，貼近靈魂，完善人之精神境界。智客分為三，即“規(guī)整智慧”“發(fā)現(xiàn)智慧”“創(chuàng)新智慧”。首為規(guī)整，為已現(xiàn)有之物而調(diào)整、梳理、矯正。次為“發(fā)現(xiàn)智慧”，為已存而未覺(jué)之物所查知。久之積累，可有“創(chuàng)新智慧”。何為創(chuàng)新？以從無(wú)到有造物為最。而智慧之大，卻未僅限于此。
以生活為例，有此文可述：孔子周游列國(guó)，過(guò)呂梁瀑布，其自高處而傾，水聲訇訇，見(jiàn)一老者欲下，恐輕生，故呼子前救之，而不久老者重現(xiàn)于前，神形瀟灑，孔子急忙上前請(qǐng)教，曰“為何下之？”老者答曰“隨波逐流?！惫饰颍号c自然和諧，隨整體移動(dòng)，實(shí)乃智慧處世。另有一文，兩蟻欲越墻覓食。行至半墻，雙雙墜地。一蟻繞道而行得食，另一蟻仍?shī)^力向上欲越墻而行，終未成。此文道一理，若欲實(shí)行理想目標(biāo)，除“鍥而不舍”之外，更需奮之方式，方可大事半功倍之效，否則則事倍功半。“智慧”之道有法也。鄧拓曾云：所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是人們對(duì)問(wèn)題的'計(jì)議及策劃。之為謀之本，有智才有謀。由此得知，智慧之廣也，生活之中更見(jiàn)大智，學(xué)者所為之，乃智也，而智則需修煉。于首三者，已屬不易，須潛心讀書(shū)，煉身心也。
吾尙年幼，見(jiàn)識(shí)稚淺，僅作此小文，不能達(dá)意，讀者勿見(jiàn)笑也。
智慧的作文500字4
作為四大名著之一，《三國(guó)演義》可謂人盡皆知。細(xì)細(xì)讀來(lái)，方知它為何如此受大眾的喜愛(ài)。隨著跌宕起伏的情節(jié)，我一步步走入了歷史深處。詳盡的描寫(xiě)，讓人恍若穿越時(shí)空。在紙上，我看見(jiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)。
合上書(shū)，依舊沉浸在動(dòng)蕩不安的三國(guó)之中。雖已不是小孩子，卻也免不了為諸葛孔明的神機(jī)妙算、曹操的奸詐狡猾、董卓的殘暴自大、貂蟬的為國(guó)獻(xiàn)身以及關(guān)羽的義薄云天而深深動(dòng)容。隨著閱讀的深入，我終于明白了它最吸引人的地方在何處。不是爾虞我詐的'文爭(zhēng)，不是你死我活的武斗，卻是環(huán)環(huán)相扣、絲絲不亂，從始至終、貫穿全書(shū)的計(jì)謀。諸如“連環(huán)計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“美人計(jì)”、“空城計(jì)”……且不說(shuō)這些我們耳熟能詳?shù)挠?jì)策，便是像“火燒赤壁”“敗走華容道”等章節(jié)恐怕也是婦孺皆知?？梢哉f(shuō)，在《三國(guó)演義》中，安天下、平江山的并非戰(zhàn)場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)，而是智謀與膽識(shí)。如果王允不曾巧使美人計(jì)，如果黃蓋不曾表演苦肉計(jì)，如果孔明不曾祭東風(fēng)，如果……如果太多的“如果”都不曾實(shí)現(xiàn)，歷史也許就會(huì)改寫(xiě)?！度龂?guó)演義》中真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，是謀略的博弈，是智慧的角逐。在赤壁之戰(zhàn)中，周公瑾竟能發(fā)出“既生瑜，何生亮！”的感慨，膽識(shí)有多重要由此可見(jiàn)。確實(shí)，在當(dāng)初動(dòng)亂年代，有智謀，才能擁有一切。
再回想當(dāng)年，真是要感慨：不論文韜或武略，英雄或裊雄，總是在以生命去打這場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)極高的博弈。諸葛孔明上通天文，下曉地理，學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不知，盡心盡力輔佐劉備與阿斗，真是值得后人學(xué)習(xí)!讀三國(guó)，不只要讀故事，更要讀他們那蕩氣回腸的氣節(jié)!
刀鋒芒劍影寒，敢問(wèn)誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？
智慧的作文500字5
曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)一則寓言，一只狐貍發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞，它憑著自己個(gè)頭小，一下就鉆了進(jìn)去，它意外地發(fā)現(xiàn)洞里藏著許多美味的食物，它迫不及待地吃了起來(lái)，吃飽了還要再吃，把肚子撐得圓滾滾的，這時(shí)獵人來(lái)了，這處洞穴是他存放食物的地方，狐貍連忙想鉆出洞穴，卻發(fā)現(xiàn)因?yàn)樽约撼粤颂嗨糟@不出去了，最后狐貍死在了獵人的手里。這則寓言就告訴了我們，我們必須學(xué)會(huì)取舍，如果太貪心，就會(huì)反而害死自己。
學(xué)會(huì)取舍，不是一味地舍棄，而是在必要的時(shí)候舍棄一些相對(duì)而言不必要的東西。在小學(xué)時(shí)，曾看見(jiàn)過(guò)一篇文章，寫(xiě)的是一個(gè)游客到一處山谷，發(fā)現(xiàn)在降雪大的`一個(gè)坡上，只有雪松存活了下來(lái)，在降雪小的一個(gè)坡上有各種各樣的樹(shù)，這是為什么呢？這位游客在反復(fù)觀察后，發(fā)現(xiàn)，雪松在面對(duì)雪的積壓下，它選擇了“低頭”，在彎下去后，又猛地彈起來(lái)，把積雪抖落，而其他的樹(shù)不會(huì)，最終它們被雪壓斷了枝，被殘酷的生存法則踩在腳下。雪松放棄了“尊嚴(yán)”，在選擇退一步后再進(jìn)行反抗。有時(shí)候舍棄不是放手，而是在關(guān)鍵時(shí)刻更有力地抓起。
在生活中，又何嘗不是這樣的呢？我曾經(jīng)一度幻想能成為一名畫(huà)家，一放學(xué)就拿起畫(huà)筆，我一直相信“有志者事竟成”，但是在努力了一年后，我的線(xiàn)條仍然帶有一個(gè)小鉤，而學(xué)業(yè)也讓我不得不放下畫(huà)筆，拿起試卷，如今我也放下了幻想，在功課上猛抓，狠抓，在現(xiàn)實(shí)面前，我們必須取舍，必須放下。
懂得取舍，是人生的大智慧，只有在取舍后，我們才能更好地前進(jìn)。
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