下面是范文網(wǎng)小編收集的我喜歡的歷史人物作文11篇,以供借鑒。

我喜歡的歷史人物作文1
小時(shí)候,我就常聽大人們提起李白。那時(shí),我總要仰起小臉問(wèn)大人:“李白是誰(shuí)呀?他是好人嗎?”大人總是回答說(shuō):“他是個(gè)非常優(yōu)秀的詩(shī)人?!庇仔〉男撵`從此就留下了對(duì)他的絕對(duì)崇拜,我覺得李白是那樣的偉大,那樣的神秘。
終于我也歪著小小的頭,揚(yáng)起嫩嫩的嗓音,像山坡上的小草在飄動(dòng):“日招香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川?!闭旌蜕交ㄒ安萁Y(jié)伴的我,驀然闖進(jìn)這詩(shī)的意境。
我長(zhǎng)大了,上了初三,新的思想,新的觀點(diǎn)俏然冒出新芽,雖然還嫩嫩的,可我終于大膽步入成年人心靈的深處,敢于評(píng)價(jià)他了。
人們都說(shuō),李白傲慢非凡,輕蔑權(quán)貴,對(duì)黑暗政治強(qiáng)烈憤慨。果真如此?在李白的《與朝荊州書》中,他不也對(duì)韓荊州歌功頌德嗎?難道僅因一句“安能摧眉折是權(quán)貴,使我不得開心顏”便給他貼上了“輕蔑權(quán)貴”的標(biāo)簽?我的崇拜似乎動(dòng)搖了,但細(xì)細(xì)琢磨我又有所開竅了。李白終于從我孩提時(shí)的“神”還回現(xiàn)在的“人”—有著普通的人歷厲可尋的心跡。他自小懷抱濟(jì)事的志愿,雖然因?yàn)樽陨淼某瑹┑牟胖嵌鄢傻目穹诺暮罋猓珵樵绯陦阎?,也不得不在?quán)貴之間周旋,??梢哉f(shuō)李白對(duì)“權(quán)貴”的所謂蔑視只是出于詩(shī)才自傲,壯志難酬的組合,是一種對(duì)凌駕于自身的權(quán)貴的反感,而不是對(duì)整個(gè)權(quán)貴階層經(jīng)過(guò)理性分析,認(rèn)清它的丑惡鄙俗本質(zhì)之后,居于更高一層精神層次的權(quán)貴的.否定。他整日只是緬懷與對(duì)懷才不遇的感傷里“行路難,行路難,多歧路,今安在?”應(yīng)該說(shuō),李白是封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)懷才不遇的文人之一。他的可貴在于無(wú)論外界如何殘酷,也不能打滅他“天生我材必有用”的強(qiáng)烈自信。更不能淡漠他對(duì)明麗生活的歡悅和激情。這正是他的可貴之處。
對(duì)童年的我而言李白是夢(mèng),對(duì)現(xiàn)今的我而言,他是真。李白的才華是令我所崇拜的,他的強(qiáng)烈自信是我所缺少的,我應(yīng)在謙虛好學(xué),善于自薦的同時(shí)學(xué)習(xí)他良好的心態(tài)。
我喜歡的歷史人物作文2
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中有多少英雄豪杰輩出。亂世造英雄,你是否還記得在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)亂世,有一位智者輕搖羽扇間縱情著天下。
你是鄉(xiāng)間草廬一位庶民,從師水鏡先生,你得到了滿腹的學(xué)問(wèn)智慧,而那平民百姓卻對(duì)你不屑一顧,你只得寄情于瑯琊陽(yáng)都的山水之間,你說(shuō)你在等,在等知道為他效忠一生的明主。劉備是英明的`,愿意禮賢下士三顧爾于草廬,雖然劉備不及曹操的軍事實(shí)力,亦沒有孫權(quán)的天險(xiǎn)庇護(hù),但你為他所感動(dòng),從此金戈鐵馬出了那隆中。
跟隨劉備你成了那伴主領(lǐng)兵的軍師,頭戴綸巾,手執(zhí)羽扇,在眾兵之間。羽扇遙指,你的眼中閃動(dòng)睿智著光彩,只那一瞬間便可與周瑜共計(jì)擊退曹軍百萬(wàn),只一瞬間便智算華容,逼的那一代梟雄無(wú)路可走。博望坡初用兵,初出茅廬的為劉備打了一場(chǎng)大勝仗。孫權(quán)設(shè)計(jì)與劉玄德結(jié)親,意在殺了劉備的天下大勢(shì),而你坐觀荊州只用三個(gè)錦囊妙計(jì),便叫那不可一世的周郎賠了夫人又折兵。
劉先主白帝城托孤,有意將皇位讓與你,可你卻念著臣惶恐,念著劉主的恩,你發(fā)誓盡忠盡義輔佐少主劉禪治天下。自此你成了一人之下萬(wàn)人之上的丞相,就連小主也要尊你一聲相父,就這樣你為蜀國(guó)的江山盡心盡力。
南征時(shí)七擒孟獲你以攻心取勝,讓那雄霸一方的南蠻王心服口服,愿永不起兵擾境。你六次傭兵北伐,甚至在其中舍了自己的性命,只為能使劉備的江山得以長(zhǎng)久太平。怎料那少主目光短淺胸?zé)o大志,去懷疑你的一片忠心,如果不是他在天下唾手可得之際聽信讒言,召你入京,又豈會(huì)惹這么多的事端,又豈會(huì)失了性命,讓無(wú)數(shù)人悲傷惋惜。宣召時(shí)你淚流滿面,我想你不只是因?yàn)闀r(shí)機(jī)的痛失,而是料到你與先帝苦心經(jīng)營(yíng)的蜀國(guó)會(huì)葬送在劉阿斗手中。你總說(shuō)劉備三顧茅廬的恩情大,卻不提若不是你南征北伐,鞠躬盡瘁怎么來(lái)的蜀國(guó)天下?
諸葛亮你不虧為三國(guó)奇才,你不虧被后人景仰,你不虧被譽(yù)為典范,你的事跡永垂不朽,是我一生的明燈。
我喜歡的歷史人物作文3
縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無(wú)價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩(shī)仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,綿州昌?。ń袼拇ń停┤恕@畎资俏覈?guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜?!?/p>
也許詩(shī)人都愛好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個(gè)天然景物的快樂(lè)喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游。”
李白他終身幾乎都在憂慮中度過(guò),只是我們從李白的詩(shī)中感覺不到他的終身都是對(duì)天長(zhǎng)嘆中度過(guò)的。他的腦子里總是充滿著無(wú)窮的幻邪,但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩(shī)歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩(shī)人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實(shí)沒有李白多。
我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長(zhǎng),舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長(zhǎng)的寂寞和孤單,面對(duì)隨時(shí)來(lái)襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的`。他的內(nèi)心,時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無(wú)從知曉?!蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)“大器”的人。
李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌汲取其豐富營(yíng)養(yǎng),集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩(shī)歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩(shī),內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng),他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏,為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。
我喜歡的歷史人物作文4
在《三國(guó)演義》中,諸葛亮被描寫成一個(gè)聰明人,但是,也正是從《三國(guó)演義》中,我發(fā)現(xiàn)諸葛亮并不聰明。
首先,作為執(zhí)掌蜀國(guó)軍政大權(quán)的諸葛亮,每日陷入具體的事務(wù)中,事情不分大小,皆決于己,這是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)者是絕不會(huì)這么做的。難怪司馬懿會(huì)說(shuō):“孔明食少事煩,其能久乎?”諸葛亮53歲病死與他操勞過(guò)度有關(guān)。這能說(shuō)他聰明嗎?
其次,諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國(guó)君臣平庸,后期更無(wú)大將?!笆裰袩o(wú)大將廖化作先鋒”,這便是一個(gè)例證。劉備死后,在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間,雖招了一個(gè)姜維,但也未能保住蜀國(guó)江山,足見其才平平。
第三,不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó),力量對(duì)比懸殊,況且劉備死后,蜀國(guó)就已元?dú)獯髠?,而諸葛亮竟還要大出祁山,進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)這時(shí)已重歸于好,諸葛亮口上說(shuō)聯(lián)合東吳,行動(dòng)卻一意孤行,六出祁山,當(dāng)時(shí)陸遜還在,倘若吳蜀聯(lián)手,東西夾擊,司馬懿也不能不在漫長(zhǎng)戰(zhàn)線上疲于奔命,但諸葛亮沒有這么做,結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若只有一兩次失敗還情有可原,可是還有三四五六次的失敗,這也只能說(shuō)明諸葛亮不智了。
第四,阿斗平庸,無(wú)才無(wú)德,諸葛亮不取而代之,實(shí)屬無(wú)以天下為己任的大志,缺少勇氣和決斷。司馬懿則相反,他敢詐病賺曹爽,最終使魏政權(quán)歸司馬氏。劉備死前,曾對(duì)諸葛亮說(shuō):“若阿斗無(wú)才,可取而代之?!边@是君臣都聽見的,還怕什么?扶不起的劉阿斗,諸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足為訓(xùn)。
但是,諸葛亮的智慧也是無(wú)人能及的。這一點(diǎn)僅從《草船借箭》中便可看出,他利用了自己“上知天文下知地理”的本領(lǐng),利用了人物特點(diǎn)從而識(shí)破了周瑜的`奸計(jì),向曹操“借”得了十萬(wàn)支箭。
總之,人不是十全十美的,我還是喜歡諸葛亮。雖然他有時(shí)是糊涂的。
我喜歡的歷史人物作文5
有人喜歡神機(jī)妙算[注: 神、妙:形容高明;機(jī)、算:指計(jì)謀。驚人的機(jī)智,巧妙的計(jì)謀。形容善于估計(jì)復(fù)雜的變化的情勢(shì),決定策略。]的諸葛亮,有人喜歡英勇神武的關(guān)羽,也有人喜歡武功蓋世的張飛,而我卻喜歡三國(guó)時(shí)北方的.統(tǒng)治者——曹操。
曹操出生在一個(gè)宦官家庭,曹操智謀過(guò)人,他與劉備一起煮酒論英雄,說(shuō)當(dāng)今只有三人能成大事,分別是曹操、劉備、孫權(quán)。曹操還憐惜人才,他看到關(guān)羽、趙云英勇神武,想留在自己麾下,但是兩人忠肝義膽[注: 忠心耿耿,仗義行事。],沒能留住。
曹操不僅足智多謀[注: 足:充實(shí),足夠;智:聰明、智慧;謀:計(jì)謀。富有智慧,善于謀劃。形容人善于料事和用計(jì)。],還是一位文學(xué)家。他寫過(guò)一首詩(shī)叫《龜雖壽》,這首是表達(dá)了曹操晚年還想報(bào)國(guó),但已無(wú)力實(shí)現(xiàn)的悲切心情。曹操有一個(gè)兒子也非常有才,他名叫曹植,他在七步之內(nèi)創(chuàng)作出《七步詩(shī)》。
曹操取得獻(xiàn)帝的信任,此后,國(guó)家大權(quán)就落到了他手里。有人說(shuō)曹操是一個(gè)奸臣,可是我認(rèn)為他是一位“活世之能臣”。> 曹操在倉(cāng)亭大破袁紹,收降呂布,他的性格特點(diǎn)是只要人幫過(guò)他,他就會(huì)重重懸賞,但只要有人害過(guò)他,他就一定要除掉這個(gè)人。
曹操在人們眼里形象不是很好,都用貶義詞形容他。
“攜天子以令諸侯,掌天下之柄”的曹操在北方占據(jù)了有利地位,招兵買馬[注: 舊時(shí)指組織或擴(kuò)充武裝力量。后比喻組織或擴(kuò)充人力。],準(zhǔn)備統(tǒng)一全國(guó),備八十萬(wàn)大軍準(zhǔn)備南犯孫權(quán),手握著八十萬(wàn)大軍有利地位,可北方人不習(xí)水性,可諸葛亮巧借東風(fēng)的原因,曹操大敗,撤回北方,養(yǎng)精蓄銳,招兵買馬,準(zhǔn)備再次統(tǒng)一。曹操于建安二十五年春正月死于建康享年六十六歲,曹操一生縱橫天下三十余年,群雄皆滅,只有江東孫權(quán)和西蜀劉備沒有剿滅,可謂一世英雄!
我喜歡的歷史人物作文6
嗅到酒香的馥郁,便知是你?!}記
一襲素白的你屈膝坐于船頭,癡癡地望著清波里瘦影一鉤。驀然回首,斜陽(yáng)已落,只這一葉扁舟承載你幾多哀愁。拎一壺冷酒,舒開你長(zhǎng)顰的眉頭。思起煙都的繁華已隨風(fēng)逝了,又低吟著“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!?/p>
漫步花苑的你清菲繚繞,卻因沒有蝶陣蜂舞的喧鬧,徒添了幾許寂寥。你踏花而來(lái),洋溢著春風(fēng)得意的淺笑,在一簇錦簇的花團(tuán)邊落腳。舉頭望月,朦朧的幽輝煙籠了星色的妖嬈,手把一觴清酒,品飲著“人生在世須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的獨(dú)到孤高。
你孤身立于月夜的江邊,青衣的下擺在晚風(fēng)中翻舞飛揚(yáng)。石沉水漲,愈躁的波濤莫不是染上了你唇角的'張狂?“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?!便曈x高賦的你身形已有些踉蹌,卻依然飲得淋漓酣暢。
你的酒淌進(jìn)璀璨的詩(shī)行,你就站立在大唐的中央!
李白,你任途不順,卻不貪戀貴妃研磨,力士脫靴的殊榮,你慘遭讒毀,卻高吟著“仰天長(zhǎng)笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”離開。你游歷萬(wàn)千河山,遍覽名山大川,你瑰瑋絢麗的詩(shī)篇萬(wàn)古流傳。你將精神寄托于詩(shī)行,將身心放浪于人間,即使人已尋不見,你謫仙的圣名依舊芬芳百年。
官場(chǎng)中你屢遭排斥,阿叟諂媚風(fēng)糜朝野,空有一腔壯志的你卻無(wú)力挽回,即便世況如此,你仍高歌著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!?/p>
你慘遭讒毀,得志小人等著看你不羈的靈魂如何沉默,傲岸的頭顱如何低垂,你卻依然高傲地?fù)P起頭顱,輕蔑地垂下眼瞼。你將自己的靈魂置于一個(gè)極高的位置,傲然地視著俗世的煙塵起落,世事變遷。
你,李白,一個(gè)藻飾萬(wàn)物的文學(xué)巨匠,一個(gè)壯志難酬的失意士子,一個(gè)“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”的豪情萬(wàn)丈的詩(shī)仙!你在花間賞月,在江邊賦詩(shī),在滄涼陰郁的天地間引吭高歌,將滿腔纏綿的愁思化作氣壯山河的豪情!
你足足喝了一輩子的酒,終于醉了,跌進(jìn)歷史的長(zhǎng)河里。唯有那酒香的馥郁,芬芳百年……
我喜歡的歷史人物作文7
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”一代名臣文天祥以其一生的所為踐行了這誓言,他的氣節(jié)讓世人折服,他的性格特立獨(dú)行。其專,其勇,其堅(jiān),令人佩服得五體投地。
文天祥——專,如溪流。
涓涓小溪水,繞過(guò)山石,穿過(guò)草地,孤注一擲,最終與大河匯合,以其渺小之軀譜寫雄壯之歌。是的,文天祥也是如此。他自小干事認(rèn)真專注,總是勝人一籌。學(xué)習(xí)時(shí),他潛心貫注,孜孜不倦;游泳時(shí),他動(dòng)作輕盈,敏捷過(guò)人;下棋時(shí),他步法多變,令別的孩子難以招架。后來(lái)他在集英殿參加進(jìn)士考試,結(jié)果交卷最快,被理宗點(diǎn)為頭名狀元。
文天祥——勇,如飛沙。
南宋政局動(dòng)蕩不安,外族入侵,朝廷內(nèi)外茍且偷安。在民族命運(yùn)的抉擇面前,遷都、求和成了維護(hù)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的僅有手段,宦官、群臣無(wú)人敢言、敢怒、敢據(jù),是名副其實(shí)的懦弱之群,只有文天祥一人力諫反對(duì)不義之舉。他請(qǐng)求皇帝懲治宦官董宋臣與求和派,但不論怎樣努力都得不到當(dāng)朝皇帝的回應(yīng)。有人會(huì)認(rèn)為這是文天祥不明智,明知不可為而為之,沒有“賺”得殺身之禍已經(jīng)萬(wàn)幸了。當(dāng)然,這種想法是完全錯(cuò)誤的`,因?yàn)樵诜饨ǜ嗟木S權(quán)制度下,其所為正是他的膽識(shí)與勇氣的具體表現(xiàn),傾朝、歷世之人不得不欽佩、敬仰。面對(duì)元的威脅逼迫他沒有理屈詞窮,而是義正辭嚴(yán)地宣稱:“南宋還有十幾萬(wàn)大軍和幾百條戰(zhàn)船。”他的一言一行猶如惡劣天氣的飛沙,勢(shì)不可擋,時(shí)時(shí)擊蕩“元”這塊“頑石”,哪怕是無(wú)法預(yù)測(cè)的漫長(zhǎng)爭(zhēng)斗。
文天祥——堅(jiān),如磐石。
魯迅詩(shī)《答客誚》這樣寫道:“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!蔽奶煜閷?shí)為一代英雄豪杰,他也并非無(wú)情、不憐子,他之所以在接二連三的打擊下能保持忠勇報(bào)國(guó)的志節(jié),是因?yàn)樗缗褪銏?jiān)強(qiáng)。他的妻子和女兒曾不幸被元軍捕獲,愛子和老母又死于瘟疫,他都以男兒的忍耐挺過(guò)了。在強(qiáng)敵的利誘周旋前,他戚而不屈地肅立在大堂之上,慷慨陳詞:“國(guó)難當(dāng)頭,可以殺我,但別想讓我下跪!”他目光犀利,氣宇軒昂,凜然大義,震懾了敵人。
寧為玉碎不為瓦全,不是文天祥偏執(zhí),是他一生的正義,一身的正氣。
我喜歡的歷史人物作文8
祭屈原白衣素袂在風(fēng)中舞出決絕弧度,眉頭輕蹙盛滿擔(dān)憂,深邃的眼底沒有絲毫恐懼等負(fù)面情緒,面對(duì)著這奔騰咆哮的汨羅江,面對(duì)著這已糜爛的世道,你毅然地抱石投江而死。
你,屈原,懷抱著沉重難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想與抱負(fù),翻涌著深不可測(cè)的濃濃愛國(guó)情懷,選擇了以自己生命為代價(jià)的這一悲壯的方式,為楚國(guó)敲響了喪鐘。前278年,秦國(guó)大將白起揮兵南下,攻破了郢都,也是這時(shí),你在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。我敬仰你,愛戴你,為你的“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。你那不與世俗同流合污的`高尚志行,現(xiàn)在能有多少人擁有?鄙視那些自命清高的人,冷眼看著他們虛偽做作的臉譜,突然懷念起你的“芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫”,倘若世間都那么純粹該有多好。但我并不認(rèn)同你結(jié)束自己的生命。活著好歹還有希望,而死去則失去了一切。有人說(shuō),你天真地希望你的死亡能敲響楚人的警戒之鐘。
我不相信你會(huì)有這種想法。死者的作用抵不上生者,你知道的。這一點(diǎn),你比誰(shuí)都清楚。那么,輕易放棄自己的生命又為何?絕望?灰心?原來(lái),屈原大詩(shī)人也不過(guò)是一個(gè)膽小鬼嘛。而你的聞名于世,除了杰出的才華,便是那顆深深的愛國(guó)心。在你心里,沒有什么比得過(guò)國(guó)家的安危,哪怕是自己的生命。這樣想來(lái),似乎懦弱地投江而死也似乎說(shuō)得通了。不被重用,對(duì)自身才華的自信成為你肩上的重?fù)?dān);楚國(guó)淪入秦國(guó)之手,對(duì)祖國(guó)的深愛成為你心中的大石。雙重壓迫,讓你自信的腰背再也挺不直。你無(wú)法釋去重負(fù),因此,死才是對(duì)你而言最好的解脫??墒牵娴膬H僅是這樣么?
你,屈原,中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,有名的愛國(guó)主義詩(shī)人之一,竟然選擇了這么屈辱地死去……屈原啊屈原,我該怎樣評(píng)價(jià)你?
我喜歡的歷史人物作文9
所有的悲傷,總會(huì)留下一絲歡樂(lè),所有的遺憾,總會(huì)留下一處完美,在歷史的長(zhǎng)海中,史冊(cè)的記載下,總有耀眼的銀星閃爍著炫目的光彩。
歲月的痕跡,歷史的沉淀,閃爍著永遠(yuǎn)的記憶。
而他,則是歷史銅鏡中泛起閃爍奪目的一縷金光。
他遨游過(guò)浩瀚大海,懷抱過(guò)巫山云雨。一直有這樣一條不屈的河在他心中盡情的流淌,帶著無(wú)數(shù)的獨(dú)出怨憤,奔向生命的盡頭?;蛟S,他的一生就是一部悲愴的長(zhǎng)詩(shī),卻字字滲透出他的高潔、忠直。
他的悲劇,是一個(gè)正義與邪惡的悲劇,在暗無(wú)天日的.年代,舉世皆濁,只有他,睜著悲憤的雙眼看鴻哀遍野,西風(fēng)殘照,他寧折不彎,最終選擇葬身江底,才結(jié)束那種慘象,心懷遠(yuǎn)志卻無(wú)能為力的折磨。
所以,當(dāng)他以死言志,他所悲憤的景象仍在上演。
他的一生,一直沿著“忠君愛國(guó)”向前延伸。當(dāng)被流放,他所牽念的是祖國(guó)的興亡,人民的疾苦,哪怕是在投江的瞬間,他的信念,始終對(duì)楚國(guó)不離不棄,他的忠貞給他帶來(lái)的不是嘉獎(jiǎng)與榮譽(yù),反而是一生的悲愴,在他的心中,品行高潔是鮮花香草,而他,在我心中是香草,萬(wàn)世景仰,他的《離騷》此起彼伏,一唱三嘆,可是思想終歸是思想,黃昏已至,深夜不遠(yuǎn)了,他感嘆,一步一步地走著,看著迫近的黑夜,世間的荒蕪,他投身汨羅江,最后交靈魂變成傲立的梅花。
理想、信念、生命與詩(shī)歌,象巨石激起千層浪花,可他卻不知是否會(huì)有人會(huì)因此覺醒,無(wú)論結(jié)果如何,他已經(jīng)被這個(gè)他曾經(jīng)生活過(guò)的大地上的人們永遠(yuǎn)地銘記,歷史的水聲幽幽地朗讀著他的詩(shī),我的眼前浮現(xiàn)的是他看夕陽(yáng)在天邊沉落的景象,畫卷中的他,永遠(yuǎn)那么飄遠(yuǎn),那么凜然,仿佛只有我能讀出他的悲傷!
無(wú)論時(shí)光流逝多少年,他也一直占據(jù)著我心中一塊叫做“尊敬”的領(lǐng)域,在這,他的品行,他的精神讓我的血液有了更為強(qiáng)勁的力量,又在我年輕蓬勃的身體中流淌不息,直至永遠(yuǎn)。
不知用什么語(yǔ)言才有資格來(lái)表達(dá)我對(duì)他的尊敬,只有在心里,默默地懷念他,他是我最喜愛的歷史人物—屈原。
萬(wàn)頃重湖悲去國(guó),一江千古屬斯人。
古人不遠(yuǎn),歷史銅鏡中最閃爍的亮點(diǎn)是屈原……
我喜歡的歷史人物作文10
“天下將亂,非其人不能安之,其在君乎!”可還熟悉,這喬玄對(duì)曹操的感嘆?而年紀(jì)輕輕的曹操,早已在這之前,便有了救國(guó)救民的準(zhǔn)備,便有了常人不能思及的抱負(fù)!
但是,曹操的光環(huán)終究被歷史覆蓋,留下的,不過(guò)是一個(gè)梟雄之名,謾罵之聲鋪天蓋地,仿若他,就是一個(gè)只能令世人唾棄的罪人。
我無(wú)法改變世人的觀點(diǎn),但今時(shí)今日,不談“挾天子以令諸侯”,不談“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”,只說(shuō)說(shuō)曹操曹孟德這個(gè)人,卸下戰(zhàn)甲的一面。
沒有人會(huì)否認(rèn)曹操在文學(xué)方面的.成就,拋去他政治家一點(diǎn)不談,曹操的文筆不僅宏觀大氣,并且打破了兩漢辭賦獨(dú)盛和文人詩(shī)沉積的局面,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的動(dòng)蕩不安,勇于進(jìn)取,勇于突破創(chuàng)新,使得自己的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)文學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》也中稱曹操為“改造文章的宗師”。
當(dāng)然,在曹操的筆下我們也可以看到他的壯志凌云。“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”他自比一匹已然衰老的馬,雖上了年紀(jì),但胸腔中仍有著馳騁千里的豪情!這深刻體現(xiàn)了曹操老當(dāng)益壯、不甘停歇腳步的進(jìn)取精神面貌;而樸實(shí)無(wú)華的詩(shī)句與慷慨的用詞更體現(xiàn)出他熱愛生活、自強(qiáng)不息的樂(lè)觀精神!
曹操不僅自己、各方面的才能極高,更是愛才惜才到不顧一切!曹操愛才是出了名的,他三次頒布求才命令,把虛偽的儒家道德看得一錢不值。曹操的詩(shī)中也道:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康?!弊掷镄虚g中寫滿了因不得賢才的無(wú)奈與苦楚,令天下“千里馬”深知他的求賢若渴,紛紛投奔到此“伯樂(lè)”帳下。單憑這一點(diǎn),我便極其欣賞他,愛才的人一定是一個(gè)心胸寬宏的人,能容下他人之見,能聽服他人之言,以曹操的驕傲,能做到此點(diǎn),令我不得不欽佩,令我不得不欣賞。
曹操還有許多的地方深深吸引著我,堅(jiān)忍不拔的意志力,睿智精明的頭腦,令人不能忽視的逼人氣魄以及那耀眼的人格魅力,都令我感嘆曹操這個(gè)人的卓爾不凡!無(wú)論人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是好是壞,是中肯是偏激,都不會(huì)妨礙我去欣賞他優(yōu)秀的一面,盡管他已經(jīng)消逝在歷史的塵埃中,不過(guò)那流星般劃過(guò)天際的光芒,依然是那么的耀眼,那么的令人神往……
我喜歡的歷史人物作文11
在歷史中有名的英雄偉人太多太多,猶如那大漠中的顆顆沙粒,怎么數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。這些英雄偉人中有為人當(dāng)時(shí)朝廷做出重大貢獻(xiàn)的,也有為我們這些后人留不朽之作的偉大詩(shī)人,但是不能讓我們忘記的就是默默無(wú)聞、精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)忠臣,這些歷史偉人我無(wú)不尊重。但最讓我記憶猶新的就是----文天祥。
時(shí)光匆匆過(guò),在歷史的長(zhǎng)河中有太多太多的為人被我們忘卻,但是忘卻并不代表消失,他們的英雄事跡是不可磨滅的。如果說(shuō)一些聲名顯赫的人會(huì)被忘卻,那么我想那些默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的人不就更會(huì)遺忘在我們的內(nèi)心深處了嗎?文天祥不就是如此嗎?我最早認(rèn)識(shí)文天祥還是在小學(xué)二年級(jí)的事,當(dāng)時(shí)爸爸為了讓我了解中國(guó)的歷史便給我買了一本《史記》,當(dāng)我讀到宋末元初時(shí),我被文天祥以身殉國(guó)的愛國(guó)情節(jié)所深深打動(dòng)。文天祥是南宋人,南宋后期文天祥抗元,但由于種種原因文天祥沒有戰(zhàn)勝元軍,文天祥被俘。后來(lái)很多元朝大臣折磨他,但文天祥依然不肯投降。
最后忽必烈聽說(shuō)了文天祥視死如歸的愛國(guó)精神十分感動(dòng),他親自到牢中看望文天祥說(shuō):”現(xiàn)在你如能用宋朝那樣對(duì)我,立即任你為宰相?!蔽奶煜殡m被士兵用金棍擊傷筋骨,仍泰然處之,昂首挺立,答曰:“一死之外,無(wú)可為者?!贝稳?,文天祥便被殺害了。在敵人的壓迫和威逼利誘下,是他,無(wú)視眼前的一切名利,一心只為報(bào)效祖國(guó),寧死不屈。他的'一顆忠心照耀在中華五千年文化的大地上,熠熠生輝,讓人為之一嘆。我想生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄就是他這樣才能表現(xiàn)出以死明志的決心,和視死如歸,舍生取義的偉大壯舉。文天祥雖然軍事方面沒有太好的成績(jī),但愛國(guó)精神十分可敬的,相比較而言文天祥作為一名詩(shī)人要更加出色的多。他曾給我們留下兩首千古名詩(shī)----《正氣歌》、《過(guò)零丁洋》。今天我們可以將李白、杜甫的詩(shī)倒背如流,但文天祥的這兩首和李杜的詩(shī)篇相比也毫不遜色。因?yàn)檫@首詩(shī)不僅寫得好,而且更體現(xiàn)出他愛國(guó)的精神。這從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”“臣心一片磁針鐵,不指南方不肯休?!本湍軌蚯宄乜闯鰜?lái)。雖然文天祥已經(jīng)離開我們七百年了,但是這種精忠報(bào)國(guó)的精神仍然活在我們每一個(gè)人的心中。我們要學(xué)習(xí)文天祥的愛國(guó)精神,做一個(gè)默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
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