高中議論文12篇

時間：2024-02-20 14:09:00 綜合范文

　　下面是范文網小編收集的高中議論文12篇，供大家賞析。

高中議論文12篇

高中議論文1

　　相信自身是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念，我們才會堅持究竟，自信永遠。

　　聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無際，卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度，我們才會集思廣益，從善如流。不是嗎？相信自身不意味固執(zhí)己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國家的雄才大略，他不懷疑自身的才能，但另外也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。齊王也是有管四方，理朝政的能耐，他也不會懷疑自身的才能，但他另外也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰都不會輕松懷疑自身，可誰又能像前人那樣善于納諫，聽取別人的意見呢？總以為“相信自身”和“聽取別人的意見”勢不兩立，總以為自身無所不能，或總以為別人無往而不勝，何必呢？我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛陨?，滿懷自信的另外打開那一個個布滿友愛之心的勸煙箱呢？相信自身，相信未來，相信明天大地飛歌，相信未來有我們開拓。相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。是的，在人生的旅途中，我們總會遇到困難和挫折，它們如同玫瑰，刺痛了你我的手，可是，心靈的創(chuàng)傷要靠我們自身修補，手上的`傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會戰(zhàn)勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒有誰能獨自生活而沒有他人的幫助。因此，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自身的意愿行事。有時別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也是有時，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。

　　因此，我們讓需相信自身，有選擇地，理性地，明智地對待別人的意見。好的，拿過來便是；不太好的，任它去吧，春風吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？相信自身，你做到了嗎？聽取別人的意見，你會嗎？

高中議論文2

　　生命與道義是可以兼得的。

　　中國歷史上有一個聽來豪邁雄壯的成語對后世的影響頗深——舍生取義?？稍谖铱磥?，活著與堅守道義之間并不存在所謂的拮抗關系。相反的，正是因為我們熱愛生命、珍愛生命、擁抱生命，才能創(chuàng)造出如此宏偉并源遠流長的人類文明。事實上，生命本身就是一種輝煌博大的道義，生命正是因為它的存在，才存在價值。

　　生命的道義可融匯世間所有人文道義。試想一下，假如孟子在提出“生與義不可兼得，舍生而取義者也”這一自負之論前就已經為世間各種亂七八糟良莠不齊的道義燃盡生命之火，或者僅是為著出這一宏篇巨論、曠世絕文就獻上生命的權杖，最終也只能成一個被世人取笑為只管講義不顧死活的愣頭小子。中國古代的傳教者們，大多有一個弊病。他們自負地以為自己早已參透萬物之道，整日狂妄地試圖將自己的.一切思想架凌于生命之上。他們喜歡對社會指指點點，喜歡讓別人按照自己的想法去出發(fā)、行動。他們將自己這些繁瑣忸怩的思想稱為道義，認為它們已經超然物外，卻從未想過，道義之傳，必需生命之存。

　　有這么一個傳說，世間有一種鳥，一生只歌唱一次，就是當它將自己的身體用最長最尖銳的荊棘刺穿之時。那歌聲能穿破蒼穹讓上帝微笑，因為付出了撕開生命的代價。無數人為這一傻鳥傳說動容、淚落，認為那瀕死前的一聲悲鳴即是鳥生命價值的體現(xiàn)。然而，鳥的存在僅僅就只是為了那微弱的幾聲啼鳴么?不會啼鳴或是啼叫聲不能令人賞心悅耳的鳥就是毫無意義的么?鳥就真的不能有除被人類重視以外的理想了么?生命賦予了萬事萬物生機與力量，再由這些力量衍生出分枝，形成系統(tǒng)與文明。不為何而生，生就是生，生即價值，不需要人類再絞盡腦汁地為它尋求所謂的存在意義，大自然寬宏博愛，你真的不必再去斤斤計較。

　　道義是因生命的蓬勃而顯得光彩斑斕，你若是還想在生命與道義之間畫上小于符號，犧牲這世間唯一屬于你的力量去滿足你泛濫成災的欲望，甚至貪婪到妄圖讓神與你說話，嗨，腦子壞掉了吧!

高中議論文3

　　人活一世總會遇到一些挫折，總會暫時迷失了方向，在這些迷茫面前，有的人淪為了所謂的“下九流”，而有的人卻因此而崛起，乘風破浪，意氣風發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大，猶如云泥。只因為后者未曾放棄。一代大帝漢高祖劉邦跟項羽打了兩年零八個月，屢戰(zhàn)屢敗，從不放棄，終垓下一戰(zhàn)，楚霸王自刎烏江。項羽自刎烏江是因為他放棄了，認為天都跟他過不去。“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”如果項羽不曾放棄，也許他就會成功。劉邦明白這個道理，不論多么難，他都未曾放棄，終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝?，F(xiàn)代中國的首富李嘉誠，在他年輕時，他只是一個小小的茶館伙計，然而多年以后卻打造出了一個龐大的金融帝國，只因他未曾放棄。

　　在這個世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇，他們都不曾放棄攀登高峰，所以他們終“會當凌絕頂，一覽眾山小”，站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了，肯德基遍布了全世界，他的頭像也遍布了全世界。他的成功，他的輝煌，只是因為他不曾放棄過，一個退休老人頤享天年，但卻不肯放棄，所以他成功了。商界拿破侖———馬云，初他在做阿里巴巴時，經濟困窘，連運營的錢都不夠。同時雅虎，新浪也給他發(fā)來了邀請函，是繼續(xù)守著這個半死不活的公司還是去大公司享受高工資，高待遇？自己的夢想還是現(xiàn)實的生活？馬云終沒有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今，全球十幾種語言400多家媒體對它的追蹤報道從未間斷，并連續(xù)第5次被《福布斯》評選為全球佳B2B網站，其排名甚至于全球電子商務巨擘亞馬遜！撥開云霧見青天，他的'成功不是偶然，因為他不曾放棄。

　　不說放棄，很難。因為有時苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時，腳一滑就會滾落山谷；有時自己用努力拼搏幾十年的目標即將實現(xiàn)時，卻因為一點小事就失之交臂。此時，還是要——不說放棄，大不了從頭開始，重新走曾經走過的路，相信一定有一次會成功的。

　　永遠也不要說放棄，這是一種堅定的信念與追求。在我們的一生中，只有自己心中的信念才會相伴永遠。

　　永遠也不要說放棄，這是一種勇氣，但只要你擁有了這種勇氣，任何艱難險阻也不可以阻擋我們前進。

　　永遠也不要說放棄，這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以問心無愧。因為我們不曾放棄。

高中議論文4

　　一個愛嘮叨的理發(fā)師給馬其頓國王理發(fā)，問他喜歡什么發(fā)型，馬其頓王答道“沉默型。”

　　周國平先生很喜歡這個故事，于是作《“沉默學”導言》一文，題目挺有意思，而作者也于本文末段給出了解釋：“世有聲學、語言學、音韻學、廣告學、大眾傳媒學、公共關系學等，唯獨沒有沉默學。這就對了，沉默怎么能教呢？所以僅存此“導言”一篇“正論”則理所當然地永遠諸闕如了?！白x罷即笑，再瞥一眼標題，卻又冷不丁地打一個寒噤，”周先生所言極是“古希臘最早的哲人泰勒斯就說過“多說話并不表明有才智?！比擞袃芍欢洌挥幸粡堊?，一位古羅馬哲人從中揣摩出了造物主的意圖，讓我們多聽少說?？鬃又鲝垺熬佑G于言而敏于行，”而明朝的李笠也認為：智者拙于言談，善談者罕是智者?？梢?，沉默自然可論作“學問”，且學問之大、之廣，令人深探之。

　　我承認，世間有太多謊言與廢話，而“謊言重復十遍未必成為真理，真理重復十遍就肯定成為廢話?！比舨粶收f廢話，人世就會沉寂如墳墓。然而，在我們聽人神采飛揚地發(fā)表老生常談，激情滿懷地敘說婦孺皆知，卻又忍不住愿送其一句“沉默是金”?；剡^頭來又不禁悄悄問自己“對否？”世界需要“炫才”況大詩人王維、白居易都為及第而自薦，我們又怎能囁嚅欲止、埋沒才華而恪守“智者寡言”呢？有這樣一個故事，某人參加會議，一言不發(fā)，事后，一位評論家對他說：“如果你蠢，你做的很聰明；如果你聰明，你做得很蠢?！倍@則故事恰恰證明了沉默的兩面性。

　　聰明人必須表現(xiàn)自己的聰明嗎？聰明人非說話不可嗎？相反，那些大張旗鼓地推銷自己，借著媒體與大眾起哄的人們真正可以冠以“聰明”嗎？于是我們可以看到平庸的詩人自詡泰戈爾，俗不可耐的`小說揚言摘冠諾貝爾，尚未開拍的電視機先聲奪人鬧得天下沸沸揚揚。在這熱鬧一時的吹噓和喝彩之下，終只虛聲浮名。于是我們呼喚沉默，因為那是面對功利的腳踏實地、面對名聲的實事求是。著名學者余秋雨在答學生問時提到，“有時周圍雜音太多，批評者怕大家聽不見他們的聲音，就喊得響些，沖一些，這是可以理解的。我們不能因為別人的聲調而拒絕批評，世界對我們的關懷多種多樣，烈日當頭，朔風撲面、海浪卷身山路磨腳，哪能把它們都調適得溫煦柔和？全都調適了，這個世界也就會變得毫無意思?！薄拔以辉僦鲝垼颂厥馇闆r，對媒體問的批評不要反擊。其理由，不是害怕，不是鄙視，不是謀略，只是因為我們沒那么重要?！?/p>

　　沉默正因于此。我們應擅于沉默因為那是盔甲，可以保護遍體鱗傷的我們；因為那是武器，它讓一切流言蜚語無處逢生。我們需要在恰當的時候保持沉默、享受沉默，同樣也要學會展示，展示原創(chuàng)、展示觀點、展示這個世界、這個時代最需要的強音。沉默之人是智者，知道何時沉默、何地沉默；沉默之人是仁者，可吾得千語，宋得下山；沉默之人是得道者，經歷奮斗，看穿一切。他們在沉默中永生。無知者的沉默是淺藻，罪惡者的沉默是頑固，小人物的沉默是怯懦……他們在沉默中滅亡！

　　沉默有道，生習之。

高中議論文5

　　俗話說，細節(jié)產生美。生活中的細節(jié)隨處可見，細節(jié)豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細節(jié)對我們的生活重要之處溢于言表。因此，我們學會發(fā)現(xiàn)細節(jié)之美。

　　許多在細節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動了科學的發(fā)展。魏格納是德國的地球物理學家，他同時也是大陸漂移學說的創(chuàng)始人。而他對大陸漂移學說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側凸出處兩者的輪廓重合時，是多么的吻合。這個年輕的學家在腦子中浮現(xiàn)出一個想法，南美洲和非洲是否曾經重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現(xiàn)，一個靈感的發(fā)揮，他馬上就開始了相關資料的收集以及相關研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀德國物理學家，在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實驗時產生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現(xiàn)象展開了一系列的探索，最后發(fā)現(xiàn)了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學說，后者發(fā)現(xiàn)的X射線服務于醫(yī)學，物理學生物學等多個領域。在細節(jié)之處的關注，刺激靈感的.迸發(fā)，使他們在科學的發(fā)展描繪不朽的篇章。

　　羅丹曾說“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學會發(fā)現(xiàn)細節(jié)的美，也是對我們自身完善的重要一步。在生活中，作為學生我們每天都要學習知識，通過考試來檢驗知識的學習程度，而我們常錯的卻總是細節(jié)之處。我們常常因為許多細節(jié)的錯誤而懊悔不已，如果我們當初為人做事時，就學會關注細節(jié)，避免本不該出現(xiàn)的錯誤，事后我們的懊悔不也會少了許多嗎？

　　注意細節(jié)，也可以有助于個人性格的養(yǎng)成。細察入微，少一點粗心，多一份細心，讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘嚒?/p>

　　如果我們不去發(fā)現(xiàn)細節(jié)，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現(xiàn)許多的麻煩。在交通領域，似小鳥外形的飛機將很難出現(xiàn)，因不注意交通路況而導致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學領域，為我們檢查身體健康的CT等儀器的產生時間將無限的延遲，還可能因為病癥把握的不全面而導致誤診。在學界領域，大家不因在試驗過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問底，而致科學發(fā)展的緩慢......發(fā)現(xiàn)細節(jié)，關注細節(jié)，讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實生活，推動科學的發(fā)展，促進社會的進步。

　　千里之堤，潰于蟻穴。細節(jié)往往可以決定成敗。細節(jié)并不是細枝末節(jié)，而是要求我們用心，用認真細膩的態(tài)度去面對我們的人生，這個社會。學會發(fā)現(xiàn)細節(jié)，讓我們小事成就大事，讓細節(jié)成就完美。

高中議論文6

　　1）外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。（宋）程顥

　　2）讀書當將破萬卷；求知不叫一疑存?！秾β?lián)集錦》

　　4）沒有比讀書更好的`娛樂更持久的滿足了。（英國）諺語

　　5）光陰給人經驗，讀書給人知識。收集

　　6）幼小讀書要琢磨，休怪老師批評多，生鐵百煉才成鋼，寶劍再快也要磨。諺語

　　7）養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書。戚繼光

　　8）好讀書，不求甚解。陶淵明

　　9）讀書何所求？將以通事理。張維屏

　　10）歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱

　　11）人的差異在于業(yè)余時間?！獝垡蛩固?/p>

　　12）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

　　13）不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?/p>

　　14）吾愛吾師，吾更愛真理?！獊喞锸慷嗟?/p>

　　15）水不流要臭，刀不磨要銹，人不學習會落后。

　　16）學習永遠不晚?！郀柣?/p>

　　17）如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。 —高爾基

　　18）天才就是勤奮”，曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。

　　19）百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

　　20）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

高中議論文7

　　人生就像一葉扁舟，在蒼茫無際的大海上航行，不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。為信念揚帆遠航吧！去尋求屬于我們自身的幸福！

　　一望無際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗?？墒悄悴⒉还聠??？窗?！狂風為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅定你的信念，或許旅途中會有一些陰險暗礁?？墒?，別退縮，勇敢地與他們作斗爭，戰(zhàn)勝困難，超越自我。抓住機會，一躍而過。困難不算什么，但，比較關鍵的是放棄！放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。

　　輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿荊棘，但它不能影響你的堅定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認輸。認真的尋求方向，重新整頓自身，使自身變得更有期待。要了解，輸并不可怕，比較可怕的是認輸！

　　洋氣自信的風帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣，未來世界怎么，都不能泯滅我們追求上進的心。遠航吧，去尋求自身獨有的幸福，不管大風大浪向前闖，不害怕，風輕云淡，認真追求自身的目標和夢想。

　　人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進，不斷的認真的前進，駕駛著自身的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在期待的港灣里留下絲絲串串的期待，在茫茫的大霧中翔馳，享受著期待中帶來的美好生活，像高爾基的海燕一樣，大聲地呼喊；讓暴風雨來得更猛烈些吧！

　　一句名言曾說“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！眲e讓怯弱否定自身，別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就，一個國家不奮斗不能立足世界，一個民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔，由于有了它，讓我擁有理智之思；我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里；我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華；人生比較困難的事情是認識自身?！厝R斯。

　　不管你是否看到了期待的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門的.信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。認真的航行在20xx年那美麗的春天，曾記得冰心說過；“言論的花開得愈大，行動的果實結的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發(fā)，用實際行動證明自我，認真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。

　　別駐足，成功需要激烈不停的追逐；別認輸，熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記牢，成功就在每一個下一步，淚水便是天下比較美的書！

　　用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識充實自我，用充實的步伐堅定信念，為信念揚帆遠航，創(chuàng)造嶄新的明天！

高中議論文8

　　1、這是一篇關于挫折的議論文，開門見山，以反問的形式提出中心論點。論證層次清晰，結構明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結尾再次強調中心論點。

　　2、本篇議論文乍一看從結構上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度，語言極富哲理性，全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。

　　3、這篇議論文開篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說理，也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現(xiàn)與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經歷論述，有說服力。

　　4、這篇議論文觀點明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點，論述條理清晰，是一篇成功的習作。

　　5、這是一篇規(guī)范的議論文。開篇語言整齊，頗為簡練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結尾思想意義積極，催人進取。

　　6、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點，觀點明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗，過渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊。

　　7、文章切合題意，這一點從標題“不經歷風雨怎能見彩虹”就可看出；結尾處再次點題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法本篇議論文乍一看從結構上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度，語言極富哲理性，全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。

　　8、這篇議論文開篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說理，也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現(xiàn)與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經歷論述，有說服力。

　　9、這篇議論文觀點明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點，論述條理清晰，是一篇成功的習作。

　　10、這是一篇規(guī)范的議論文。開篇語言整齊，頗為簡練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結尾思想意義積極，催人進取。

　　11、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點，觀點明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗，過渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊。

　　12、文章切合題意，這一點從標題“不經歷風雨怎能見彩虹”就可看出；結尾處再次點題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法透徹地進行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達效果；而比喻、排比、反問句的`運用，又使全篇文采斐然。

　　13、本篇議論文，閃光之處有三。一、語言精練、富有極強的邏輯論證力量?！案呱疆吘沽舸缤粒誓芨呗柸朐?；大海終須納細流，故能浩瀚無邊?！倍?、事例典型、具有集中的說服力。三、道理合理，邏輯論證力量強。

　　14、本文熟練化用高中教材中的文言名篇，表達了人人都要做好本職工作的意思。信手拈來的能力，體現(xiàn)了作者非凡的語言駕馭能力；高妙意境的營造，表現(xiàn)了作者不同凡響的才情。如此佳作，當與眾共享！

　　15、本文是一篇較為精彩、規(guī)范的議論文。語言與結構都很善用整齊的語句或語段，不妨認真學學作者凝練生動的舉例論證以及其后的畫龍點睛式的提煉語句，更有文學色彩極濃的典雅書面語輔之，怎一個“好”字了得！

　　16、本文是一篇典型的采用并列式結構的議論文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望?！耙痪浣y(tǒng)領全文，結構清晰，內容深刻，舉例豐富、簡潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。

　　17、開門見山提出了“信念終究會戰(zhàn)勝一切”的觀點，中間又以簡潔凝練的語言，舉例論證了意志的巨大力量，尤其可貴的是，每個事例之間都有一段恰如其分的語言，過渡巧妙自然，論述語言有理有據、有力、富有文采、形象生動具體。

　　18、文章開篇通過寫世界各國的語言，著作等點明主題，我們應學會溝通，為世界的明天點燈。古今中外的名家詩篇作者可以運用的得心應手，同時引用馬可波羅的事跡進行論證，論據充分，論證雄辯有力，層次清晰，是一篇佳作。

　　19、作為一片議論文，習作開篇點題“古之成大事者，無出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結構，“先勇后智，*后提出智勇雙全，方可立足當下”，思路清晰，結構合理，語言凝練，不錯。

　　20、本文以排比開篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困難的決心與勇氣，欣賞行蜀道，卻能擺渡夢想的成功者。多用整句、短句、讀來瑯瑯上口，足見作者深厚的文化積淀與不凡的語言修養(yǎng)。

高中議論文9

　　時代在改變，人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進步，人們的生活變得越來越便捷舒適。

　　“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”：涂改車牌號和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的達到共享的.意義了嗎？將共享資源據為己有，真的做對了嗎？

　　前不久我在街上散步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執(zhí)。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，忽然，樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎么想騎就騎??？”高中生倍感委屈，據理力爭：“共享單車，若屬于個人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒有聽進去，仍大聲的咒罵，指責中學生?？吹竭@一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之為共享嗎？每個人，都應該為自己的使用負責任；每個人，都應該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資源據為己有。

　　所以，我在這里呼吁：請在使用共享資源時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”！

　　有共享的世界，是更加美好的世界。

高中議論文10

　　很多人為了以后找好的工作，然后就去追求名牌學校?？墒悄愕拿茖W校所學習的專業(yè)知識就是你就業(yè)說要用的嗎？不一定，可能很多你學的知識在你的工作上一點用也沒有。

　　賣豬肉的陳生也就不用說了。今天想講的是我看到一篇文章里的一個北大碩士張?zhí)煲?，畢業(yè)于北大以后從事行業(yè)?？赡芎芏啾贝蟮漠厴I(yè)生說選擇的工作都比較文藝啊，或者是對于我們來說聽起來比較高大上。然而張?zhí)煲凰麉s選擇了開一張米粉店。而且她找了三位朋友一起和他經營他們的米粉店。而這個三位朋友中就有碩士、MBA和公務員?？吹竭@里的時候我都會忍不住的懷疑，他們是對其他的工作多沒有興趣，才會選擇去開米粉店，畢竟他們學的`知識遠遠可以讓他們得到一份比開米粉店更好的工作?？墒沁@也并不是他們一時的沖動，他們在大學的時候就有經驗了，張?zhí)煲皇窃诖髮W的時候就開過小餐館。對于普通大學的我來說很難想象，北大的學生在上學的時候居然還有想著去怎樣賣東西的人在。并且還付之行動。因為在我眼里，他們就應該是去想怎樣讓自己的學習更高層次啊，還有什么研究之類的東西。而不是想餐飲業(yè)一些東西。是，就算他們選擇了蒼蠅行業(yè)。但也不會想到他們會去賣牛肉米粉。其實一般來說，開一家米粉店對于知識文化的要求并不會太高，而往往知識層次很高的人，也不會選擇去賣米粉這個職業(yè)，可是開米粉店一直都是張?zhí)煲坏男脑秆?。忽然間我明白到其實名校的學生和一般的普通人也沒有什么區(qū)別，有自己簡簡單單的愿望。

　　寫到這里，很多人會認為說因為他是北大的學生，所以他賣米粉也會特別成功。就更加證明了名牌大學，對以后就業(yè)的作用之大呀。我想表達的并不是這樣，不應該認為名牌大學畢業(yè)的學生就要做很高層次的工作，而且并不是名牌大學的人才會開店無此成功。

　　我們高中學校里就有一個比較出名的人物，自己出去創(chuàng)業(yè)，那是你家過億，我們高中學校的很多設施都是他免費為我們捐獻的。我也說他在我們學校是比較有名，而且也是我們比較羨慕的人物。是他大學就讀于一個普通的?？圃盒?，更難想象的是他學習的專業(yè)是教育類的。所以他畢業(yè)最開始的時候是一個體育老師?？墒遣坏桨肽?，他便開始創(chuàng)業(yè)。因為在大學的時候他也有相當豐富的經營經驗，所以他一步一步的，在我們外人看來，他完全就是順風順水的，到了現(xiàn)在如此成功的位置。而且他的公司里，不管是保潔阿姨還是各層高管沒有任何的學歷要求，只有能力要求。我們高中演講時說過這樣的話：“你們高中畢業(yè)后，大多數人都會上大學，不過還是會有少數人會去工作，而不管你們是工作還是念大學，是念名牌大學還是普通大學，最終應該學習的還是工作的一份實力。所以不管你有沒有上學，上的什么大學，只要你有能力，成功的那個人就是你?！?/p>

　　所以這么看來，我們學校里的那個出名人物，他學歷不高，但是他并不亞于北大的畢業(yè)生。很多時候取決于我們成功與否的秘訣不在于念的什么學校、學的什么專業(yè)，而在于你在上學的時候，你心中就有一個目標并為之努力。只要你是這樣的一個人，不管你是不是名校畢業(yè)，你一樣可以成功。

高中議論文11

　　我國政治家曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后?！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。相傳我國詩人白居易，每當做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。

　　比如自滿亡國的故事：五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發(fā)圖強。在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝?！耙鈿庵?，可謂壯哉！”可是當后來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利于己。綜上所述，“謙受益，滿招損?！敝t虛使人取得成就，贏得別人的'稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的后果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。

　　為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。“滿招損，謙受益?！弊屛覀凁B(yǎng)成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！