下面是范文網(wǎng)小編收集的王國維的語錄3篇(王國維語錄經(jīng)典語錄)，以供參考。
王國維的語錄1
1、古今之成大事業(yè)大學(xué)識者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。
2、天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。
3、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。
4、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。
5、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"，此第一境界也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第境界也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此第境界也。
6、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。《鷓鴣天》
7、起居之不時，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運動，此數(shù)者，致病之大源也。國學(xué)大師
8、一切景語皆情語。
9、起居之不時，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運動，此數(shù)者，致病之大源也。
10、萬木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時可愛唯春日，一事能狂便少年。
王國維的語錄2
1、有境界自成高格。王國維
2、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诰辰缫??！氨娎飳にО锥龋仡^驀見，那人正在燈火闌珊處?！贝说诰辰缫病！鯂S《人間詞話新注》
3、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發(fā)達且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達其身體而萎縮其精神，或發(fā)達其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達。王國維
4、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發(fā)達且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達其身體而萎縮其精神，或發(fā)達其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達。王國維
5、五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱。王國維
6、古今之成大事業(yè)大學(xué)識者，必經(jīng)過三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也“眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也?！鯂S
7、獎賞會帶來厄運。學(xué)術(shù)獎品格獎獎?wù)?，所有這些魔鬼的創(chuàng)造物會鼓勵偽善，還會凍結(jié)一個自由心靈的自發(fā)激蕩。波德萊爾一事能狂便少年。王國維《曉步》
8、詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢見。王國維
9、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識。王國維
10、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诰骋??！氨娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！贝说诰骋?。未有不越第一境第境而能邃躋第境者。王國維
11、算來只合，人間哀樂，者般零碎。王國維《水龍吟.楊花》
12、今年花事垂垂過，明歲花開應(yīng)更亸?？椿ńK古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大，醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花，不是去年枝上朵王國維《玉樓春》
13、人人心中所有，人人筆下所無。王國維
14、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識?！鯂S
15、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。王國維《人間詞話》
16、紳士的演講，應(yīng)該像女人的裙子，越短越好。王國維
17、萬木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時可愛唯春日，一事能狂便少年。王國維
18、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。王國維《鷓鴣天》
19、有造境，有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也。王國維《人間詞話》
20、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫病！氨娎飳にО锥?，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處?！贝说谌辰缫??！鯂S《人間詞話新注》
21、王國維之言東坡之詞曠，即說奔放是蘇詞的首要氣魄威風(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的奔放詞。這首詞意境坦蕩，感情曠達，說話活躍，各種精妙之處已經(jīng)被無數(shù)蘇迷熱烈評論過，我就不再顫抖了。但凡稍點文化的，假如還不知道這首《念奴嬌》，必定不是中國人！"
22、王國維人生三境界第一境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。宋.晏殊《蝶戀花》第二境界衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋.柳永《鳳棲梧》第三境界眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。王國維《人間詞話》
23、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。王國維《蝶戀花》
24、大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。王國維《人間詞話》
25、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國維
26、起居之不時，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運動，此數(shù)者，致病之大源也。王國維
27、古之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诰骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说诰骋病Ｍ鯂S
28、王國維在《人世詞話》中說“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻。”步韻填詞，從情勢到內(nèi)容，肯定受到原唱的`束縛和限定，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經(jīng)到達很高程度的環(huán)境下，輕松地逾越了“原唱”。
29、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國維
30、古今之成大事業(yè)大學(xué)識者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回憶，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國維
31、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。王國維《人間詞話》
32、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。--王國維
33、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第境界也。王國維
34、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。--王國維"
35、美育者，一面使人之感情發(fā)達，以達成完美之域一面又為德育與智育之手段。國學(xué)大師王國維"
36、起居之不時，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運動，此數(shù)者，致病之大源也。--國學(xué)大師王國維
37、王國維一切景語皆情語。
38、人之有生，以欲望生也。欲望之將達也，有希望之快樂不得達，則有失望之苦痛。然欲望之能達者一，而不能達者什佰，故人生之苦痛亦多矣。王國維
39、以我觀物，故物皆著我之色彩。王國維
40、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?？蓱z身是眼中人。王國維《浣溪沙山寺微?！?/p>
41、古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界也衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。王國維"
42、有境界自成高格。王國維
王國維的語錄3
1、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符?！朵较场?/p>
2、詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。《人間詞話》
3、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！度碎g詞話》
4、從醉里,憶平生,可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢,摘得星辰滿袖行?！度碎g詞》
5、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然?！度碎g詞話》
6、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。《蝶戀花》
7、稼軒之詞，多見炫目之色、發(fā)聵之聲，以輔拔峭之言，慷慨之氣?！度碎g詞話》
8、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育。《觀堂集》
9、境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有境界?！度碎g詞話》
10、客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富,愈變化，水滸傳,紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也?！度碎g詞話》
11、人間孤憤最難平，消得幾回潮落又潮生《虞美人》
12、人生之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處《人間詞話》
13、詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂?！度碎g詞話》
14、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?？蓱z身是眼中人?！朵较场?/p>
15、溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也?！度碎g詞話》
16、無我之境，人唯于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也?！度碎g詞話》
17、昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也?！度碎g詞話》
18、以我觀物，故物皆著我之色彩?！度碎g詞話》
19、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！度碎g詞話》
20、閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
21、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處，故寫實家亦理想家也。《人間詞話》
22、最是人間留不住， 朱顏辭鏡花辭樹。
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