下面是范文網(wǎng)小編收集的作文中國文化9篇 中國文化遺產(chǎn)作文500字，供大家參考。
作文中國文化1
聽說下午我們小記者有活動，我激動得像一只活蹦亂跳的小鳥，開心極了。
活動在學校尚美樓四樓報告廳舉行，揚州唐子城管理處錢老師給我們小記者講解了漢唐文化與風俗。通過此次活動，我知道了什么是漢唐文化，也領略到了漢廣陵王墓的風采。
了解了漢廣陵王墓后，錢老師向我們介紹了漢代服飾。她從受漢代文化影響的外國服飾介紹起，講了每個國家的服裝也有不同的稱呼，比如說，韓國的服裝叫韓服，日本的服裝叫和服，印度的服裝叫紗麗。
那我們中國的漢代的服裝呢，它叫漢服。老師帶了幾件漢服，讓我們體驗一下穿漢服的感覺，許多同學自告奮勇，積極參與。我們班王詩瑤也是其中一個。女生的`漢服是粉色的，男生則是藍色的。穿漢服有許多講究，我們搗鼓了許久，互相幫助才把衣服穿好。穿好后，錢老師讓我們向其他小記者行漢禮，然后向師長行禮：向師長行禮就和平輩之間行禮有點不一樣了，雖然同樣是女生右手在前左手在后，男生左手在前右手在后，但鞠躬的角度成了90度，這樣行禮表示對師長的尊敬。
活動漸漸到了尾聲，老師說她提幾個有關漢文化的問題，讓大家搶答，回答正確的人有小禮品相贈。同學們躍躍欲試，老師剛將問題提出來，許多小記者紛紛舉起了手。蔣逸群搶答，獲得了一個紀念風箏。還有的同學搶答正確得到了立體拼圖等等，我沒搶到機會回答，好可惜哦！
時光飛逝，活動圓滿結束了。此次活動不僅給我們帶來了許多快樂，還讓我們學到了許多知識，開闊了眼界，但更重要的是讓我們感受到了中國文化的博大精深，有了一種傳承中國文化的沖動。
作文中國文化2
成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短語，就像語言中的活化石，是中華民族語言文化的精華，成語蘊藏著中華民族豐富的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了漢民族多種文化內涵和民族精神，為文學家研究語言和傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資料，具有重要的研究意義。
漢語成語的的文化特色表現(xiàn)在兩個方面。第一個方面是成語的`形式，多采用四字格的形式，并追求平仄的音律搭配，成分之間講究對稱關系，反應了民族語言的發(fā)展歷史。第二個方面是成語內容上的文化特色，成語詞性分褒義的貶義，但隨著時間的推移，一些原本代表褒義的成語也逐漸演變?yōu)橘H義詞，例如成語“衣冠禽獸”，古時指官服上繡的禽和獸的圖案，今義指道德敗壞的人。這說明成語于我國傳統(tǒng)文化有關，不論從物質層面還是精神層面遠不止以上列舉的層面。
漢語成語在一定范圍內也反映了中華文化，并且可以通過不同角度，層次去發(fā)掘。漢民族的文化，反映了人與自然，人與社會，人與人的關系，而從中華文明的載體也表現(xiàn)為漢語和成語，準確而生動地變現(xiàn)了漢民族文化的基本結構和獨特的心理結構，思維方式,審美情趣和價值體系。
我們可以分別從精神和物質兩方面探討漢語成語與中華文化之間的聯(lián)系了解成語的文化內涵更好的理解并掌握中國的成語。
(一)漢語成語與精神文化
漢語成語在古代中國的學術思想中占主要組成成分，占據(jù)著主導地位。對于儒家思想而言，提供了豐富的人生經(jīng)驗和智慧，在歷史上形成了各種制度。
(二)漢語成語與物質文化
物質文化是一種表層文化，不少成語直接表現(xiàn)了當時的生活方式和生活內容，選材集中于日常所見的人或事物直接反映當時民眾的生活狀況和物質文明的發(fā)展水平。
通過以上的分析和論證，我們了解到成語中積淀著中華傳統(tǒng)文化，也證實因為成語利于保存且久經(jīng)不忘的特性才能使中華文化綿延不絕。
作文中國文化3
9月30日，由朝實南校舉辦了民俗文化節(jié)活動獲得了大家的喜愛。本次活動以“弘揚傳統(tǒng)文化”為主題，讓同學們近一步認識到民俗文化的魅力與內涵。
當天上午，朝實南校的同學們穿的整齊的校服，神采奕奕地等待著邀請的家長們，在活動開始前要對每個傳統(tǒng)文化有個深入的了解。有扎染、茶藝、繩藝，陶藝等傳統(tǒng)習俗。每一個作品都吸引了許多同學的駐足，都在作品前饒有興致地研究著。六年級主要針對繩藝這一方面近一步了解和實踐。藏式“吉祥結”表示團圓、親密、溫馨。在一經(jīng)傳承人耐心細致的講解后，家長協(xié)助同學們開始躍躍欲試了。吉祥結主要編織方法如下：先將環(huán)形十字固定，將中間環(huán)壓住右邊，右邊往左翻，把下面的兩根繩往上翻，將最后一個環(huán)穿到右邊環(huán)里，用同樣方法相反方向翻壓穿出并均勻四周拉緊這個漂亮的吉祥結就完成了。在制作的時候，可一點兒都不簡單，在老師和家長們的指導下終于完成了。同學們?yōu)樽约壕幙椀募榻Y感到的幸福與快樂，因為每一個吉祥結都凝聚著同學們的智慧和心血。傾注著他們的思考和對民俗文化的重視。
兩個小時不經(jīng)意流逝，同學、家長們都編織的意猶未盡，同學們做的“吉祥結”使師生們嘖嘖贊嘆，絡繹不絕。足以看出這次活動的`舉辦讓家長、同學們更多的了解民俗文化，產(chǎn)生濃厚感情，活躍了校園的氣氛。培養(yǎng)了同學們的動手能力，更展現(xiàn)了同學們對藏式民俗傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的興趣和喜愛，同時也充分讓同學們對少數(shù)民族文化的敬仰之至，達到了此次校委舉辦這次活動的目的。
作文中國文化4
我們可以在閑暇之時，坐一把長椅，品一壺香茗，捧一卷古書，與歷史一起回顧初唐的雁落平沙、晚清的凄涼漁歌。而此中意境，是中國幾千年不朽的精華，必將世代流傳！
時光流轉，有了光纖，信息可以一日千里；有了衛(wèi)星，圖文轉換可以萬里傳音；有了飛船，我們可以飛向太空。
可是，文化可以在時空中穿越嗎？衛(wèi)星換不到李白的“舉杯邀明月”，喚不到柳永的“寒蟬凄切”，喚不到曹雪芹的“一把辛酸淚”。
信息的數(shù)字化，讓青銅器般的華夏藝韻變得浮夸，讓唐詩、宋詞、元曲的贊歌流于形式，這時文化就在悄悄迷失，就連我們母語現(xiàn)狀也令人擔憂。
某校為鼓勵學生學習外語，規(guī)定早餐時間禁止使用外語；綜藝節(jié)目中叫囂的是諸如“好好可愛”般錯位的形容詞；中國人對于外語學習的熱情讓你一閉眼就以為自己到了牛津，睜開眼才發(fā)現(xiàn)自己是在天津；廣告、報紙上更是錯字連篇……
又如二胡，在重金屬充溢的時代，誰還會為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化如草芥，不禁令人扼腕嘆息。
不過，社會上也不乏一些拯救中國文化的現(xiàn)象。例如，央視的《中國漢字聽寫大會》更是以一種非常單純、簡樸的方式，吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美，讓中國漢字文化得到繼承和發(fā)揚。
家風傳承，潛移默化的文化熏陶。傳統(tǒng)中國式大家庭中，對家族觀念的.營造、對祖先的追緬是維系家庭倫常的重要手段，也是家風的重要載體?，F(xiàn)代社會，隨著傳統(tǒng)大家庭的解體，家庭成員的流動日趨普遍，尤其是社會價值觀的轉變，家風傳承逐漸式微。當然，傳統(tǒng)儀式我們沒有必要完全復制，但如何傳承家風的確是一個值得深思的問題。
提起四大名著，不禁讓人感慨萬千，位于四大名著之首的《紅樓夢》竟被列于“死活讀不下去”之榜首，實在是令人心寒。
在信息技術日新月異的今天，中國傳統(tǒng)是否還有立足之地，中國文化到底將何去何從？
作文中國文化5
唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠流長的文化底韻，在這樣一個擁有歷史和文化背景的國家，我們對他產(chǎn)生了強烈的依賴感。
21世紀，這個科技迅速發(fā)展的時期，中國正走向一全新的領域，在極大地提升經(jīng)濟力量的同時，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀，在信息技術迅速發(fā)展的今天，我國的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國的文字語言，在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國五千年來的歷史，在語言文字中，經(jīng)過時間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。
中國的傳統(tǒng)習俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過端午是為了紀念屈原，而現(xiàn)在，很少有人在過端午節(jié)時能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個節(jié)日的來源。在中國傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個。其實，每個節(jié)日都有他的由來，只有我們在時代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細節(jié)。其實，不管時間怎樣流逝，我們也應該記住這些歷史人物，他們也是中國文化的一部份。在歷史的`長河中，我們許多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在，信息技術飛速發(fā)展，打開電視，一檔檔的娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，我們在這樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長河，洗刷了我們無數(shù)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無數(shù)的文化底韻！
作文中國文化6
中國文化博大精深，源遠流長。而漢字文化最具特色，可以說幾乎所有的文化發(fā)展及流傳都在漢字中有所體現(xiàn)。
漢字是中國人的五大發(fā)明之一。沒有漢字就不會有輝煌燦爛的中國古代文明。漢語文化也是重要的文化事項，記錄了中國幾千年歷史以來朝朝代代的大小事，對中國文化的發(fā)展起到了很大的促進作用。從圖像演變成一撇一捺的漢字體，這中間的蘊含著多少歷代文人留下的精髓的美麗。漢字雖然和其它古老的文字一樣，都經(jīng)過圖文文字到表意文字的階段；而他卻與其他古老文字不同，那些古文字在演變過程中有的停止使用而喪失了生命，有的變成了拼音文字，有的甚至不可識讀被外來文字取代。唯有漢字，從未間斷地被使用到了今天，并一定會在數(shù)千年以后頑強地維護著自己的文化特點。
然而，在古詩詞中。更能感受到漢字的美。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就會想到清高的人將人格以及隱逸的生活；讀李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”就能感受到他的思想之情和淡淡憂傷；讀陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”就會想到梅花的堅韌性格；讀《論語》中的'“歲寒，然后知松柏之后凋也”就會想到孤單堅強，不畏逆境的精神。字字句句間都流露著中國文化的特色之處。是個代表了一個時代的文學最高成就，當然也是漢字文化成就的代表。
漢字文化是中國古代文化流傳下來的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過程中的一部分，我們更應該了解漢字，把漢字當作真正的中華民族的瑰寶來傳承，為漢字的發(fā)展貢獻我們的力量。
作文中國文化7
唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠流長的文化底韻，在這樣一個擁有歷史和文化背景的國家，我們對他產(chǎn)生了強烈的依賴感。
21世紀，這個科技迅速發(fā)展的時期，中國正走向一全新的領域，在極大地提升經(jīng)濟力量的同時，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀，在信息技術迅速發(fā)展的今天，我國的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國的文字語言，在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國五千年來的歷史，在語言文字中，經(jīng)過時間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。
中國的傳統(tǒng)習俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過端午是為了紀念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過端午節(jié)時能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個節(jié)日的來源。在中國傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個。其實，每個節(jié)日都有他的由來，只有我們在時代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細節(jié)。其實，不管時間怎樣流逝，我們也應該記住這些歷史人物，他們也是中國文化的一部份。在歷史的長河中，我們許多的`文化已經(jīng)被人們遺忘?，F(xiàn)在，信息技術飛速發(fā)展，打開電視，一檔檔的娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，我們在這樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長河，洗刷了我們無數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無數(shù)的文化底韻！
作文中國文化8
詩，是唐朝的一枝柳，搖蕩在古風河畔；詩，是宋時的一尾魚，游弋于清澈柔波中；詩，是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是明時的一股風，悠揚在深深胡同；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌……
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。不必說夏代的古老傳說，商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表，辭賦，雜說，詩歌……在這萬古奇妍中，唯有詩歌是萬古不倒的青松，是萬千瑰麗的`亮點，長存于世，永不消逝。
“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！痹娭械拇壕?，詩中的花紅，都在朱熹的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。詩中的情，詩中的景，詩一樣的春色。[學習交流群|與全國同年級小伙伴一起快樂學習>>>點擊加入]
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！边@是家喻戶曉的詩句，詩中的碧葉，詩中的夏花，都在楊萬里的筆下妙趣橫生。詩中的花，詩中的夏，詩一樣的夏日。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！毙W四年級的古詩，朗朗上口。詩中的紅楓，詩中的秋景，在杜牧筆下深邃悠遠，詩中的葉，詩中的秋，詩一樣的秋節(jié)。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這句詩膾炙人口。詩中的梨花，詩中的冬雪，都在岑參的筆下滿天飛舞，詩中的雪，詩中的冬，詩一樣的塞外冬天。
詩，是歷史塵埃中綻放的絕世仙葩。
詩，是華夏流傳世界不朽的傳說。
詩，是中國文化璀璨炫麗的亮點，在歷史，在傳說中，有值得我們?yōu)橹湴梁妥院赖拿髦椤?/p>
作文中國文化9
中華民族五千年的文化，豐富多彩，古時的禮節(jié)文明，古人用語常常出口成章，民風更是淳樸?？山裉煳乙痛蠹抑v的卻不是這些，只說一說中國的節(jié)日文化。
在我小的時候，過清明節(jié)，人們總會在自家的院子里插上一支嫩柳，大人們也會去做一些棉菜粑粑，也會去給已經(jīng)逝去的親人燒上一些紙錢，可如今還有誰會在那時插一支嫩柳在自家的院子里呢？中秋節(jié)時，以前的人們會在月下賞月，吃月餅，可如今有誰還會愜意的`拿著月餅在月下盡情的欣賞美麗圓滿的月亮呢？
端午節(jié)時，人們總會在山上采一些棕葉來包粽子去紀念偉大的詩人屈原，可現(xiàn)在有幾個人還要包粽子去紀念別人？連粽子都不包了，就更別談什么紀念偉大詩人屈原了。
由這些平常事可以看出：中華民族的節(jié)日文化已經(jīng)漸漸的被新一代人民所淡忘，取而代之的是洋人的節(jié)日。洋人的圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等節(jié)日都十分流行于我國境內，有的甚至熱鬧過了我國的春節(jié)，現(xiàn)在過春節(jié)沒有以前那樣熱鬧，以前，大街上總會有孩子嬉戲打鬧，還不時放著鞭炮呢！手里還拿著幾個糖人，那種歡樂的氣氛現(xiàn)在是沒有的，自然顯得有些冷清，可是連在外地打工的人卻沒有回來過一個年，就顯得有些凄涼。
而美國的圣誕節(jié)可就不一樣了，顯得分外熱鬧。做圣誕樹，扮圣
誕老人送禮物等等活動，可比春節(jié)熱鬧多了。
對于我國這些文化，我們該如何去傳承呢？我個人認為應該做到以下幾點：
?。?）將我國節(jié)日在我國境內重新興為起來。
?。?）必須重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。
……
如此種種都說明了中華民族的文化漸漸被淡忘，中華同胞們，我今天想說：吸取外來文化固然是好的，可是不能因為有了外來文化就漸漸埋沒掉中國人自己的文化??！做人啊，不能忘本，讓我們一起宏揚中國文化吧！
作文中國文化9篇 中國文化遺產(chǎn)作文500字相關文章：