下面是范文網(wǎng)小編分享的趙氏孤兒讀書(shū)筆記3篇 讀《趙氏孤兒》有感,供大家參考。

趙氏孤兒讀書(shū)筆記1
同學(xué)們,你們知道哪本書(shū)被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”哈哈!這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單對(duì)吧,那就是——《史記》。
“史記”可謂是一部無(wú)比倫比的文學(xué)巨著?!妒酚洝吩谖覈?guó)史學(xué)史和文學(xué)史都具有很高的地位。這次去書(shū)店我一見(jiàn)到這本書(shū)就兩眼發(fā)光。媽媽奈何不了我勉強(qiáng)給我買(mǎi)了一本。這哪能勉強(qiáng),《史記》又不是壞書(shū)。
一回到家我就迫不及待地翻開(kāi)書(shū)的目錄,一個(gè)一個(gè)地選擇,當(dāng)我看見(jiàn)《趙氏孤兒》一文的題目時(shí),就深深被它吸引住了。我翻到那篇文章開(kāi)始閱讀。
文章看完后,我深深被程嬰、公孫杵臼的所作所為感動(dòng)了。
本文的.大概內(nèi)容:在晉國(guó)相國(guó)趙盾死后,兒子趙朔繼承了爵位。圖岸賈圖謀誅滅趙氏家族。當(dāng)圖岸賈擔(dān)任了司寇,以為大權(quán)在握,就準(zhǔn)備實(shí)施滅趙的計(jì)劃。圖岸賈告訴將領(lǐng),要滅趙氏家族。大將韓厥萬(wàn)分危急,叫趙朔逃走。趙朔卻說(shuō):“我的妻子莊姬已經(jīng)懷孕,如果天幸生男可飽一脈香火,這點(diǎn)骨肉望將軍飽全?!壁w朔門(mén)下有一心腹叫程嬰,為人正直。程嬰把孩子抱到公孫杵臼那里,說(shuō):“孩子滿的瞞得了一時(shí),瞞不了一世。公孫君有什么辦法?”
他說(shuō):“如果能找到一個(gè)嬰兒,假稱趙氏孤兒,我抱到山中躲藏,你去告發(fā),說(shuō)出孤兒所在的地方。這樣他得到‘孤兒’就會(huì)罷手?!庇谑牵颜娴牟氐阶约杭?,去向圖岸賈報(bào)告,圖岸賈得知孤兒所在之處,連忙上山,找到孤兒,以為真的是他拿走孤兒。把程嬰當(dāng)做自己的心腹,把程嬰的“兒子”當(dāng)做義子,沒(méi)鄉(xiāng)到二十年后,自己的“義子”殺了自己。
讀完我明白壞人終究會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。我們還是不要做壞事好,不要像圖岸賈一樣哦!
如果你們有空可以去書(shū)店看看這本書(shū),這的確是一本好書(shū)哦!
趙氏孤兒讀書(shū)筆記2
在一本歷史書(shū)中,我有幸看到了這一則故事——《趙氏孤兒》,講的是一個(gè)在奸臣?xì)埡Φ臅r(shí)候,兩個(gè)無(wú)私的人——程嬰和杵臼歷盡千辛萬(wàn)苦,以自己和家人的寶貴生命為代價(jià),信守諾言,為趙奢救娃,報(bào)父之仇,使我不禁感慨萬(wàn)千。
誠(chéng)信、忠誠(chéng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)尤為重要,是全人類共同崇尚的美德,更是中華民族的.傳統(tǒng)美德?!靶恼\(chéng)萬(wàn)里無(wú)阻,無(wú)信寸步難行!”是程嬰和杵臼不昔犧牲自己的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)他們?cè)饝?yīng)過(guò)趙奢的話,多么令人感動(dòng)。同時(shí)我覺(jué)得自己也應(yīng)該反思,自己曾爽快答應(yīng)過(guò)別人的事,卻空口無(wú)實(shí),從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),一味的借口使我慚愧不己呀!
我對(duì)文中的程嬰和杵臼十分佩服,是他們使我反思過(guò)去,是他們用生命見(jiàn)證了歷史的傳奇。后來(lái)的趙氏孤兒為父報(bào)仇,一洗冤屈,為地下的父母出了一口氣。那我們呢?我們能做到這樣無(wú)私、這樣守信嗎?這樣的事實(shí)難道還不能提醒大家嗎?難道他們這種一諾千金、在災(zāi)難面前寧可犧牲自己,也不愿出賣(mài)朋友的精神,還不能呼吁我們誠(chéng)信乃人之本嗎?用韓非子那句話說(shuō):“巧詐不如拙誠(chéng)!”
《趙氏孤兒》這個(gè)故事,像明燈,照亮我前進(jìn)的路;像警鐘,回蕩于我心,讓我踏上一條明禮誠(chéng)信之路!
趙氏孤兒讀書(shū)筆記3
《趙氏孤兒》由史料的記載到話劇的演繹,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“進(jìn)化”過(guò)程,在這一過(guò)程中有史學(xué)家的認(rèn)真考據(jù),也有作家的情感演繹……
第一次讀《趙氏孤兒》是在初三的時(shí)候,那時(shí)候不懂得其中所蘊(yùn)含的東西,只知道講述了趙朔遺孤復(fù)仇的故事,那時(shí)候就只是故事。后來(lái)隨著的時(shí)間的流逝,年齡的增大,再讀的時(shí)候卻別有一番風(fēng)味,文中的趙氏孤兒,顧侯,屠岸賈,程嬰,屠岸冶姮等人的形象更加的鮮明。兩代人的仇,一次次血腥的殺戮,他們都是被仇恨扭曲的俗人,對(duì)趙氏充滿仇恨的`顧侯,扭曲到每天訓(xùn)練“西域靈獒”,以待有朝一日用它來(lái)咬斷趙氏一門(mén)的喉嚨,他的內(nèi)心充滿了殺戮。
屠岸賈也是被仇恨扭曲了的,他甚至為了搜捕趙氏孤兒,將全城的嬰兒都給抓來(lái),進(jìn)行屠戮,真可謂“寧可錯(cuò)殺一萬(wàn),不可放過(guò)一個(gè)?!边@樣扭曲的人還有很多……全書(shū)唯有的一絲溫暖人心的東西就只有趙氏孤兒和屠岸冶姮的愛(ài)情故事,他們的愛(ài)情超越了一切世俗的東西,真真正正的驗(yàn)證了一句話,那就是“愛(ài),是一切毒藥的解藥。”在不同版本中,趙氏孤兒的故事有不同的結(jié)局,有的說(shuō)是趙氏孤兒報(bào)了滿門(mén)的血海深仇,有的是趙氏孤兒放棄了報(bào)仇,不同的結(jié)局顯示了不同人的心理態(tài)度。在愛(ài)情的的深海里,趙氏孤兒和屠岸冶姮的愛(ài)情是一出悲劇,他們的愛(ài)超越了世俗人的狹隘情愛(ài)觀。
生活在那個(gè)動(dòng)亂的,權(quán)利交織的年代,欲望和金錢(qián)腐蝕了人們的內(nèi)心。趙氏孤兒的故事從一個(gè)側(cè)面反映出了一個(gè)時(shí)代的悲劇。無(wú)論是心狠手辣的屠岸賈,亦或是被仇恨蒙蔽了雙眼的顧侯、程嬰,更有甚者是無(wú)辜深陷仇恨的趙氏孤兒……動(dòng)亂的年代成全了晉靈公的權(quán)利欲望,他運(yùn)籌帷幄,步步為營(yíng),完成了權(quán)利的過(guò)渡。
生活的現(xiàn)實(shí)就是這樣,放不下仇恨,就將被仇恨腐蝕。佛家最大的思想除了空就是放下了,所以,放下一起怨懟,才會(huì)有更好的生活。
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