下面是范文網(wǎng)小編整理的善待他人議論文8篇 善待他人生命議論文素材，供大家參考。
善待他人議論文1
生在世，難免出錯，畢竟人無完人嗎，對自己的毛病，大多數(shù)人可以很容易的諒解自己，而對他人的錯誤，卻有相當1部份人不能輕易地諒解。
近日，偶讀一篇文章，收獲頗豐。文章說的是：美國著名的人際關(guān)系學大師卡耐基，有1次去參加1個重要的學術(shù)演講，而秘書莫莉卻把演講稿給拿錯了，讓卡耐基出了大大的洋相。
那次，他演講的主題是《如何擺脫憂郁創(chuàng)造和諧》，而秘書拿的稿子卻是《如何讓奶牛多產(chǎn)奶》，簡直是驢唇不對馬嘴。演講剛開頭，卡耐基拿著稿子在念，場下爆笑如雷，議論紛紜，幸虧，憑著卡耐基超人的.應(yīng)變力和幽默感，馬上將話題轉(zhuǎn)移，使此次演講還是取得了成功。 回到辦公室后，當莫莉問起這次演講時，卡耐基將演講稿遞過來，笑著說：“非常精彩，由于沒有用這份演講稿，我自由發(fā)揮得更好，我真得感謝你??！”莫莉接過演講稿1看，頓時感覺無地自容，從此以后，她再也沒有犯過類似的毛病。 在生活中，對他人的毛病，我們總是喜歡批評，過量的是指責，缺少的是寬容，結(jié)果，犯了毛病的人不但不能正確認識毛病，還常常會產(chǎn)生抵牾心理，在心中埋下怨恨的種子。
試想，如果卡耐基對莫莉的毛病不依不繞，莫莉心中產(chǎn)生的1定不全是慚愧，其中還會有氣憤，帶著這樣的情緒，我想，在今后的工作中，便不再會兢兢業(yè)業(yè)了。 他人出錯固然不對，但是若我們能以1顆寬容之心，去諒解他們，相信對方會心存感激，他們還會將這類寬容和愛心傳遞給身旁的更多人，那末，我們的生活不是會更和諧、更美好嗎？！
在此，希望我們每個人能多一些寬容之心，以我們的寬容為生活增加更多的快樂。
善待他人議論文2
同學們，與人相處的過程中，不管怎樣。都免不了會有一些小摩擦，此事，只要每個人心中多一點包容，只要每個人都善待他人，或許再多的矛盾都會在片刻之間煙消云散!今天就讓我們談?wù)勅绾紊拼?，寬容乃為人之本，也是善待他人的一種最基本的表現(xiàn)，當別人無意甚至是有意傷害你的時候，你還能坦然面對它，和他有好相處，我想這可算是達到啦寬容的最高境界，能做到海納百川，那天下應(yīng)該沒有什么能難得到你。大家常說，心有多大，舞臺就有多大。可我覺得，心有多大，世界就有多大形容的更為貼切。心胸狹窄的人，眼光也必然不會長遠，他所看到的世界，也必然如自己的心胸一樣。
忍讓是做人之必要，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，對于一些剪不斷，理還亂的事情，要學會適度的忍讓，要顯示出一定的風度。但是人讓腰部違背原則，對于一切不應(yīng)該容忍的事情，是絕對不可以容忍的，所以忍耐需要分清對錯。壞人心里也有善良的`一面，只要你與他友好相處，他也不會無緣無故的傷害你。善待他人最重要的是要學會于他人友善相處，一定能夠得到大家的喜愛，我相信，善待他人是一種美德。
其實大家覺得既然我說友好相處是善待他人最重要的一點，那就應(yīng)該多說一點?？晌矣X得，一個學會啦寬容和忍讓的人，又怎么會不能干?
廢啦這么多的口舌，只不過想告訴大家：“要學會善待他人。學會善待他人，必然也會給自己帶來很多快樂!
善待他人，他人也會善待自己，所以說，善待他人就是善待自己。作為一個人，不能吝嗇自己的愛心，否則，一輩子，我們都體會不到那種善待他人的快樂和感覺。
無論何時，無論何地。大家都要謹記：“善待他人是一種美德。”
善待他人議論文3
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的.為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。
人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾很多時候都是因為我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。
當我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎？不希望！當我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
孔子說過："己所不欲，勿施予人"，意思是說不要把自己不喜歡的事情強加而別人，而是要設(shè)身處地地為別人著想，也就是要多為別人著想。所以人活在世上，不要只為自己著想，不要只圖自己一時之快，而去傷害別人；不光要有索取，還要有愛心，社會才會變得溫馨和美，人與人之間才會顯得溫暖如春。
換位思考其實就是理解別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度已經(jīng)準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。
善待他人議論文4
蘇東坡與王安石同朝為官，由于政治見解和主張不同，兩人逐漸疏遠，最后到王安石晚年，他們?yōu)楦髯缘恼婔[得水火不容。王安石改革熙寧新法每推進一步，蘇東坡都要寫詩文相譏諷，弄得王安石十分惱怒；蘇東坡性情豪放，不拘小節(jié)，有時出口不讓人，也得罪了不少朝中大臣。
元豐初年，那些嫉恨蘇東坡的人抓住他寫詩譏諷朝廷和新法的事奏了他一本。神宗看了，十分震怒，傳下一旨，派人把蘇東坡從浙江湖州抓來投入御史臺大獄。事關(guān)重大，除了蘇東坡的`弟弟蘇子由肯丟掉烏紗帽救兄，其他人誰也不敢搭救，生怕連累了自己。這可急壞了蘇子由，蘇東坡也清楚這次是兇多吉少，難免一死。子由說：“如果王安石……”，蘇東坡不等子由說完便嘆了口氣：“不要異想天開了，他恨我還嫌不及呢?！?/p>
話說王安石，罷相后早已退隱山林，回到江寧（今南京）隱居。所以不知蘇東坡坐事入獄的消息，等這場轟動朝廷的“烏臺詩案”傳到江寧時，蘇東坡的罪名已定，只爭一個早遲。想起國家多難，人才難得，王安石連夜寫信派人飛馬進京給神宗皇帝。信中說，哪有國家正在用人之際，反而為些小文字惹的麻煩去殺那有學問才華的士子的道理呢？
宋神宗是個年輕有作為的皇帝，曾兩度任用王安石做宰相推行變法革新。王安石雖然早已退隱，但對王安石是十分敬重的。神宗看了王安石的信，思之再三，覺得很有道理，便下旨將蘇東坡放了，貶到一個偏僻的地方去做小官。從此，“王安石一言救東坡”的事，便成為歷史上“文人相親”的一段美談。
善待他人議論文5
人生在世，所為何物?最美麗的解釋，來自佛教：「人這一輩子，乘愿而來」上輩子許了愿，這輩子來還愿?？鄻罚际悄闾暨x的體驗，沒有無緣無故，可能是報恩、可能還債。美滿生活，固然前生福報;遭遇波折，也不過了結(jié)因緣。別嫌自己平凡，路是你選擇的，也會因你改變。
用心計較，不如退步思量。世人常因為一句閑話爭得面紅耳赤;鄰里之間常因為孩子打架導致大人拌嘴;夫妻之間常因為家庭瑣事同室操戈、勞燕分飛…都是以憤怒代替理智，針鋒相對、冤冤相報、無休無止，直到身心疲憊，兩敗俱傷。傷了別人，苦了自己。學會寬容，是善待他人，更是善待之自己。
心中無缺叫富，被人需要叫貴?？鞓凡皇且环N性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。笑看風云淡，坐對云起時。
不為浮云遮望眼，不為焦慮空累心，更不必要埋怨世態(tài)炎涼，世間變化如此之快，需要反思的是我們送遠回憶的速度是不是太慢，不管是哭還是笑，不盡快的騰出時間送遠過去，怎么能夠迎接期待已久的未來，或者心地的預(yù)言。生活的內(nèi)容在哪里?也都在于你對生活幸福與悲痛的理解里。
在生命的過程中，遇到不如意的.事是很正常的，沒有一個人會一生都如意美滿，重要的是不要讓那不如意成為我們生命中的主導，而應(yīng)該讓它成為我們生命中的動力。以坎坷來增長我們的智慧，長養(yǎng)我們的悲心，如此，我們就能獲得生命真正快樂的源泉。
如果你想離苦得樂，獲得自在解脫，就應(yīng)該好好學佛，而不是一味求佛。學習佛的大慈大悲、大覺大悟，要讓每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。佛陀通過佛法，告訴你的是改變命運的方法。有佛法就有辦法，你要理解并踐行佛法，才能解脫。因為除了你自己，誰也改變不了你的業(yè)力和命運。
佛說，你生氣，是因為自己不夠大度;你郁悶，是因為自己不夠豁達;你焦慮，是因為自己不夠從容;你悲傷，是因為自己不夠堅強;你惆悵，是因為自己不夠陽光;你嫉妒，是因為自己不夠優(yōu)秀……凡此種種，每一個煩惱的根源都在自己這里。所以，每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。
善待他人議論文6
古今中外，凡是能夠成就大事者，無一不是胸襟開闊，氣度恢宏，撼動山岳，青史留名。正所謂“量小非君子，無度不丈夫?！薄靶刂刑斓貙挘苡卸扇舜?。林則徐有句名言：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。就是奉勸我們，善待周圍的一切人。
善待他人，這句話說起來非常容易。但是，真正要做起來卻很難。首先，要善待他人，就要自己必須具有寬闊的心胸，非凡的氣度，具有無限的雅量。
我們不妨靜下心來，仔細思量一下。我們周圍的人，平時，很少能夠聽到他們贊美別人的優(yōu)點，看到別人的長處。大千世界，人與人的相處，總免不了因為一些事情，有意或者無意的，在內(nèi)心要相互攀比爭勝。有的人，心胸氣量狹小，遇到他人在事業(yè)上取得成功，他不能夠從容面對，嫉妒之心肆意泛濫。嫉妒人家的成功與贊譽，他看到人家的成功，心中就憤憤不平。他卻忘記了，人家在付出辛苦與汗水的艱辛磨礪時。他裝作視而不見，充耳不聞。他的眼睛，只是盯著人家的榮譽與贊揚，眼紅人家成功后的風光。他的心里，甚至于會流露出鄙視：“哼，神氣什么，如果讓我做的話，我一定做得比他好上幾倍。”其實，如果讓他去做，他總是投機?；?，拈輕怕重，他根本不肯出力。只會敷衍塞責，應(yīng)付差事，得過且過而已。這種人，勢力成性，奸猾刻薄，投機鉆營，巧言令色，夸夸其談，一事無成。
有的人，如果遇到人家做事情失敗了。他不是站在當事人的角度看問題，極盡譏諷挖苦之能事。他又會借機揚言，大放厥詞：“我早就知道他不行的！就他那點能耐，純粹是瞎折騰?！狈泊朔N種，其實就是自私狹隘的思想在心中作祟。他不懂得善待他人，眼里根本看不到別人的長處。不懂得實事求是地看待問題，不能夠從實際出發(fā)。不具備一顆包容、寬厚的仁愛之心。
德國大文學家歌德，再一次外出散步的時候，在一條小路上，迎面正巧遇到一位曾經(jīng)對他的作品，提出過嚴厲批評的評論家。這位評論家當時盛氣凌人地對歌德說：“我從來不給傻子讓路！”而歌德卻回答道：“而我正好相反！”笑容可掬地為對方讓出路。歌德的忍讓，機智與幽默，不僅巧妙地維護了自己的尊嚴，而且，避免了一場無謂的爭吵。
我們知道，生活中的人是千差萬別的。不同的生活環(huán)境，不同的文化修養(yǎng)，不同的性格。注定人的能力有大有小，能力各有千秋。我們看待問題，不能機械僵化，死搬硬套。要看到問題的實質(zhì)，分析問題的癥結(jié)。正所謂，十個指頭不可能一樣高低是一個道理。
當一個人，正在努力得做一件事情，我們由衷地給以鼓勵。我們在鼓勵他人的時候，我們自己也心情愉悅，我們何樂而不為呢？
當一個能力強于我們的人，他輕易地就能夠?qū)⑹虑樽龅梅浅A滿、成功。我們在給他贊美的同時，要虛心請教，也要借鑒他成功的經(jīng)驗，為我們自己今后的發(fā)展，創(chuàng)造成功的機遇。
我們中國有句諺語：“能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫”。我們都知道：“送人玫瑰，手留余香”的道理。
對于負荊請罪的故事，我們大家都不陌生。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位居廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如盡量回避與廉頗的正面沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗。藺相如卻說：“秦國不敢進犯我們趙國，是因為有我和廉頗將軍。我對廉頗將軍的忍讓，是把國家的.安危放在前面，把個人的私仇放在后面?！绷H聽后，才有了“負荊請罪”的典故。倘若他們二人針尖對麥芒，相互爭風吃醋，不肯退讓絲毫，那么，吃虧的一定是趙國的危難。
雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊是人的胸懷”。我們試想，當一個人在遇到困難時，我們及時伸出援助之手，盡力去幫助他克服困難，善待他，給他無微不至的溫暖的時候，那么，在他的感激中，我們自己也會覺得無比溫馨寬慰。
給別人一片晴朗的天空，我們自己就會收獲一片明媚的陽光。當他們由衷地贊美別人的優(yōu)點時，別人也會回報你溫馨的祝福。善待他人，其實就是尊重自己。
善待他人議論文7
《本草綱目·禽部》中記載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”大意是說，小烏鴉長大以后，老烏鴉不能飛了，不能自已找食物了，小烏鴉會反過來找食物喂養(yǎng)它的母親。烏鴉這種被人類普遍厭惡的鳥，卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟惼毡榉Q道的美德——養(yǎng)老、愛老。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長大后，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。
在養(yǎng)老、敬老方面，烏鴉真堪稱動物界的楷模，我們?nèi)祟惖陌駱?
生活中，需要我們感恩的人有很多，需要我們記住的事也很多。是否記得：寒冬中，為你遞來的一件棉衣的媽媽；生病的時，幫你拿的'藥水的爸爸；犯錯時，為你指明道路的老師；傷心時，幫你擦去淚水的同學……當你細細地回味這些小小的幫助，感動地熱淚盈眶的時候，你是否想過：正是因為心存感恩，小小的心靈才能如此洋溢著幸福的色彩，單調(diào)的生活才變得如此多彩。
心存感恩：一粒干奄的種子也能發(fā)芽，最終變成茂密的森林。
心存感恩：一條涓涓細流也能壯大，最終匯聚成蔚藍的大海。
心存感恩；一顆冷如冰山的心竅也能融化，最終蕩漾成一絲吹綠柳梢的春風。
也許滴水之恩我們不能涌泉相報，但是我們可以做到將心比心，善待他人。
孟子曾經(jīng)說過：“君子其大乎與人為善。”這句話的意思是：懷有仁義道德的人，必當是要有愛，善良的對待他人。
汝南山區(qū)某縣的一個青年農(nóng)民，他種的水稻產(chǎn)量高，質(zhì)量好，而他卻把種子無償?shù)乃徒o別人，別人說：“你不怕我們超過你嗎？”而他回答：“我將種子送給你們，實際上也是幫助了自己。”他知道，周圍的人改良了水稻品種，可以避免與自己的水稻品種發(fā)生異變，導致減產(chǎn)。這個故事告訴我們：善待別人就是善待自己。
善待他人最重要的原則是：“己所不欲，勿施于人。”凡是要從對方的角度考慮。
有句話說得好，“幸福并不取決于財富，權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處?！辟浫嗣倒?，手留余香。同學們，想要做個幸福的人嗎？那么就從現(xiàn)在開始吧，心存感恩，善待他人。
善待他人議論文8
善待他人。這句話說起來容易做起來難，說這話的人很多，但做到的人很少。
我們靜下心來，仔細思考一下，會發(fā)現(xiàn)我們很少會贊美他人的，我們跟他人比較時，總是會找到對方的缺點，總是會說誰誰誰他什么又做錯了，某某某他好笨噢，遇到人家做成功什么事情后，我們會心里說：“這有什么，要是我肯定能做的比他好?！倍斠粋€人做事情失敗后，我們中間很多人會再內(nèi)心里說：“瞧瞧，他多笨呀。不行就是不行噢。”……凡此種種，其實就是我們在內(nèi)心深處不愿意看到他人的長處，不懂得善待他人的結(jié)果。
阿姆斯特朗在邁上月球時，因一句“我個人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”而家喻戶曉，但一同登月的還有一位叫奧爾德林的，雖然對我們來說很陌生，但同樣讓我們敬佩。在慶祝登月成功的記者招待會上，有一位記者突然向奧爾德林提出了一個很尖銳的問題：“作為同行者，阿姆斯特朗成為登陸月球的第一個人，你是否感覺到有點遺憾?”現(xiàn)場輕松的氣氛一下子凝固了，在眾人有點尷尬的注目下，奧爾德林很風趣地回答道：“各位，千萬別忘記了，回到地球時，我可是最先邁出太空艙的!”他環(huán)顧四周笑著說，“所以我是從別的星球來到地球的第一個人?！贝蠹以谛β曋?，給予了他最熱烈的掌聲……從他的話中我們可以深深體會到善待他人的含義。聰明的.人懂得善待別人，不會抓著對方的錯誤不放，他會用自己的方式走出沒有結(jié)果的故事。也許幾十年之后，人們早已忘記了奧爾德林，但卻不能忘記他那種玉樹他人，真誠分享朋友快樂的美德。
生活總是千差萬別的，人的能力也是各種各樣的，其實這跟我們的十個手指頭不可能一樣齊是一個道理的。當一個不如自己的人，通過努力在做一件事情，我們用自己由衷的言語贊美一下，對于我們這可能不算什么，但是如果我們想象我們自己就是他，聽到這贊美之詞，會是一種什么樣的心情呢?當一個強于自己的人，輕易完成一件事情后，我們給他贊美的同時，我們也會發(fā)現(xiàn)他成功的原因，我們會在關(guān)注他的同時發(fā)現(xiàn)他強于我們的原因，我們會要求自己朝著他成功的方向去努力的，這總比我們嫉妒他、不服氣他要好多了吧?當遇到一個做錯事情的人，特別是那種做錯事情又傷害我們的人，如果我們寬恕他，給他改過的機會，我們得到的肯定不再是氣憤之類的感覺;當一個人遇到困難的時候，我們盡力幫助他，善待他，試想一下，當對方說謝謝的時候，我們得到的又是什么呢?
給別人一片晴朗的天空，就是給自己一片明媚的天空。當你由衷發(fā)現(xiàn)他人有點、好處、能力的時候，人家同時也發(fā)現(xiàn)了你的有點、好處、能力。
記得曾經(jīng)有人說過：“善待他人就是尊重自己?！边@就是善待他人的真正含義。
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