下面是范文網(wǎng)小編收集的有關(guān)智慧的800字議論文作文3篇 關(guān)于智慧的議論文論據(jù)，以供參閱。

有關(guān)智慧的800字議論文作文1

　　有人曾經(jīng)說過：“放棄未必不是最壞的選擇?！笔前。袝r候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收獲。

　　在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因?yàn)槌岚蚨绦椴荒茱w翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因?yàn)殚L時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。

　　這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。

　　從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。

　　生活在北宋時期的陶淵明因?yàn)椴幌矚g朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠(yuǎn)離世俗到偏遠(yuǎn)的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見南山”便是他的真實(shí)寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢?這就是放棄的智慧。

　　我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準(zhǔn)備帶回家，他們在走出森林的時候，因?yàn)槭^的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么?！焙⒆觽冎荒苓@樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。

　　放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因?yàn)橐患虑槎臒┮鈦y，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達(dá)到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。

有關(guān)智慧的800字議論文作文2

　　人生長路，何其漫長!長路途中，一道道障礙，一條條溝壑在所難免，倘若一心向前，將永遠(yuǎn)無法逾越。這時，只有繞道而行?！袄@道而行”是迷霧中的的指南，幫助我們明確方向;“繞道而行”是沙漠中的甘泉，幫助我們重獲希望;“繞道而行”是迷途的燈光，幫助我們抵達(dá)成功。由此看來，繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進(jìn)的方式與途徑，更是一種智慧!

　　繞道而行，贏得勝利。繞道而行是就虛避實(shí)，以巧取勝。二戰(zhàn)時法國耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯，堅不可摧。德國人不敢硬攻，只能繞到后方，毫不費(fèi)力攻占法國，贏得勝利。是什么讓德國笑到最后?是“繞道而行”。它使德國擺脫硬碰硬的局面，繞過阻礙，贏得勝利。由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能贏得勝利。

　　繞道而行，超越自我。繞道而行是面對從前的自己，改變過去的方向。劉翔幼時是長跑運(yùn)動員，他夢想著有一天站在最高的領(lǐng)獎臺上，但現(xiàn)實(shí)無情地打擊著他，他的長跑成績并不理想。從此他改變訓(xùn)練項(xiàng)目，攻練跨欄，雖然方向改變了，但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣，他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我?是改變方向，而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎?由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能超越自我。

　　繞道而行，邁向成功。繞道而行，是對抗艱難的未來，選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家，但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑借財富朝著成功邁進(jìn)。是什么使他繞過艱難，邁向成功?是他另辟蹊徑，而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎?由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能邁向成功。

　　繞道而行不是一種逃避，而是一種前進(jìn);不是一種懦弱，而是一種智勇;不是一種愚笨，而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理，是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧，繞過障礙，繞過溝壑，在成長的道路上智慧前行，最后抵達(dá)成功的彼岸吧!

有關(guān)智慧的800字議論文作文3

　　在“快餐”、“快車”、“快線”充斥著的“快速”發(fā)展的社會，慢，以其獨(dú)特之姿，展現(xiàn)著自己的魅力與智慧。

　　慢是一種優(yōu)雅。愛蝴蝶的翩躚其實(shí)是愛它的慢，它不似蒼蠅般的上躥下跳，而是展示自己的優(yōu)雅之姿;愛楓葉的徐徐飛舞也是愛它的慢，它的慢可以讓人心靈很平靜，進(jìn)而體現(xiàn)其優(yōu)雅姿態(tài)。

　　慢也是一種篤定。古人云：“磨刀不誤砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱著一種篤定去磨刀，明白鋒利的刀刃將會為自己省下更多的體力和時間。曹劌選擇在齊人三鼓后方才出兵，也是用慢姿態(tài)消磨對手的斗志，是一種必勝的篤定。齊人一味戀戰(zhàn)，士氣再而衰，三而竭，在慌亂中敗績，也是必然。

　　慢還是一種穩(wěn)重。一個“含碘鹽能防輻射”的謠言何以令千萬中國人將超市、小賣部的碘鹽瞬間搶購一空?無非是人們?nèi)狈硇匝酃馀袆e錯誤信息以及頭大無腦盲目跟風(fēng)，輕易被一句小小的話打倒，要穩(wěn)重的念頭蕩然無存。

　　慢更是一種豁達(dá)。我十分喜歡蘇軾的《定風(fēng)波》，特別是其中的一句：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”我在詩中仿佛看到一個不羈的詩人緩緩行于落葉飄飛的季節(jié)，他的衣角被風(fēng)輕輕拂起，一種十分超脫的氣度散落于他的眉目之間，那是一種慢的姿態(tài)，一種悠然的豁達(dá)，正印證了詩中的“一蓑煙雨任平生”的氣概。

　　慢是學(xué)問，你若是尋求其中的奧妙之處還會發(fā)現(xiàn)很多很多。自古便有“心急吃不了熱豆腐”和“慢工出細(xì)活”等評價，國外也有“停一停，等候靈魂的腳步?！钡母袊@。在健步如飛的忙碌現(xiàn)代人群中，也請停一停您的腳步吧，去品味慢的智慧吧。

　　我強(qiáng)調(diào)慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我們謹(jǐn)記，我們需要用一種穩(wěn)重而不是盲目追風(fēng)的心理面對紛繁復(fù)雜的世界，否則便會如同被困蒼蠅般亂撞，速度雖快但找不到出路;我們需要用篤定而不是焦慮急躁的眼光面對困難險阻，堅守腳下的土壤，腳踏實(shí)地，緩步前行;我們要有一種我們需要用豁達(dá)而不是急功近利的態(tài)度笑看云卷云舒，展現(xiàn)一種寵辱不驚的姿態(tài)。如此，便會如同一個恬然淡定的'天鵝，在一群爭先恐后的鴨子中脫穎而出。

　　蝴蝶慢舞，更顯優(yōu)雅;曹劌“三鼓”后出擊，深諳慢的真諦;蘇軾“吟嘯且徐行”，彰顯慢的豁達(dá)。你，能體味到慢的智慧嗎?

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