下面是范文網(wǎng)小編分享的個人讀書筆記10篇，以供參閱。
個人讀書筆記1
超凡入圣是天賦人權
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！睂O悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。
說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個的，都天賦有成仙的權利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過努力修行，實現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！?/p>
在佛門，禪宗強調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的`領域，都可有所建樹。
丑人的優(yōu)勢
悟空跟唐僧西行后，常因相貌丑陋嚇了人，而猴子不愧“熟嘴兒”，說出話來，為丑人爭氣：
“似那俊刮些兒的，叫做中看不中吃。像我老孫雖小，頗結實，皮裹一團筋哩?！薄拔覀兂笞猿?，卻都有用?！?/p>
一個人，因為丑，不會沒來由地得到許多垂青，在成長的過程中，他只有靠自己腳踏實地的努力，一點點去拼搏，一點點證明自己。在現(xiàn)實的磨練中，甚至遭遇了不少額外的不公和挫折后，丑人獲得了種種能力。老天在容貌上虧了他的，在內(nèi)在的修養(yǎng)和處世的技能技巧方面補償了他。
那些“俊刮些兒的”為什么往往“中看不中吃”呢?
明代理學家姚舜牧《藥言》云：“人常咬得菜根，即百事可做。驕養(yǎng)太過的，好看不中用?！贝鸢甘恰皨绅B(yǎng)太過”。他們因為好看而受到“嬌養(yǎng)”，有更多的人罩著，因此有一些歷練他們便沒有嘗過，在本領上就比嘗過的人虧了一塊。老天在容貌上給他加了分，在別的方面又悄悄給他減了分。
所以，有過皆珍貴，生命堪玩味。貌美，貌丑，都只是人生的一面，誰也別妄自菲薄，誰也甭瞧不起誰。
好漢不哭
黃風嶺三藏遭虎先鋒擄去，八戒眼中滴淚，悟空不愧齊天大圣，氣魄就是大，一語道破哭的無益——
行者抬著頭跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了銳氣。橫豎只在此山，我們尋尋去來?！泵鎸Ф蛘_態(tài)度當是如此，可為一鑒!人活一口氣，越是困難當前，越不可挫了銳氣。
認真做的事要做到極致
“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明?！薄耙桓[通，百竅通?！贝私晕蚩盏玫篮笳f的話，帶幾分春風得意的狂氣，真叫人羨慕呀。學本事就應修到他這般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”，七十二般地煞變，而非三十六般天罡變，出神入化、得心應手而非半生不熟、時靈時不靈。遙想日后悟空與悟能神通的差別，可知二人在學道時必有知難而進與拈輕怕重之分，所從之師父也必有高下愚鈍之別。
妖怪有理
黃風嶺老妖知道猴王厲害，虎先鋒拿了唐僧反遭到訓斥：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來，卻惹他那徒弟來此吵鬧，怎生區(qū)處?”等到虎精被殺，老妖懊惱“這廝(指孫行者)卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉殺我家先鋒，可恨!可恨!”遂凜然應戰(zhàn)。這樣一來，倒叫我想起了賈平凹的散文里寫父親的教誨“沒有事時莫惹事，有了事就不要怕了?！眲e的妖怪是精心準備要吃唐僧肉，而這個老妖是本來無心，只因行者的莽撞才徹底翻臉的，因此有了幾分可愛相。這便是《西游記》的高人之處了，一路魑魅魍魎萬萬千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，惡中也有可愛處，不拘一格，決不雷同，這正是名著魅力的保障。
個人讀書筆記2
這個周末，老公參加單位組織的集體活動去了，留我一人在家。洗衣、拖地、練瑜伽、喝茶、還讀完了這本《一個人的好天氣》。是不是很應景？
小說不長，文筆清新。沒有離奇曲折引人入勝的故事情節(jié)，只有平凡普通的日常生活。像女主知壽這樣懵懂迷茫的女孩現(xiàn)實生活中比比皆是，在時間與生活的'磨礪下，她們大多會或快或慢地成長起來。很喜歡作者筆下的小老太太吟子，她包容，豁達，對知壽的種種她看穿了卻不說穿，耐心地等著她成長。這是一個經(jīng)歷了世事磨難的睿智老人。
經(jīng)歷了春夏秋冬四個篇章，作為讀者我沒有看到主人公知壽一個人的好天氣，只看到了她對生活的懶散，對感情的懈怠，還有令人不齒的癖好。她沒有朋友，和相依為命的媽媽也感情疏離，她孤獨，她寂寞，兩段戀情都無疾而終。
但是，在和小老太太吟子相處的這一年里，她在不知不覺中慢慢轉變著。正當她們相處越來越融洽之時，知壽獲得了全職工作，正式踏入社會，獨立生活。一個人的好天氣，應該是一種對未來生活的祝福和期盼吧。
有一點不太理解，作者為什么要讓成長起來獨立生活的知壽去喜歡上一個有婦之夫，這和她在單親家庭長大應該不無關系吧？還是因為陽光燦爛的背后總還有陰暗的角落？知壽的這段戀情能走多久？她一個人的好天氣能擁有多久？
個人讀書筆記3
《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關于教師職業(yè)的生命價值的著作，讀完之后，我深深地感到教師這一職業(yè)不只是“育人”，從發(fā)展的角度講，教師如何“育已”才是對教育質量、教師的生命質量具有決定性意義的因素?？梢哉f，在新一輪課程改革的浪潮下，沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的教育創(chuàng)造，因此，只有教師，真正在課堂上面對學生的教師，樹立起發(fā)展意識，才能將課程改革不斷引向深入。
新課程標準的實施，迫切呼喚著教師的角色轉換，我們應在新的課程環(huán)境下重新審視自己，重新界定自己的職能，使自己逐步從“傳道、授業(yè)、解惑”的權威向與新課程同步成熟的“平等對話者的位置”作根本位移。
一、由課程知識體系的傳授轉換為教育意義上的對話者。
目前，新課程改革的根本目標是：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，以學生的發(fā)展為本，注重學生全面素質的提高。因此，學生的學習方式就要由原來的單純的被動式的接受轉變?yōu)榉e極的、主動的探究性學習。這樣教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教師應以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學生個體，尊重學生對適合自己特點的學習方式的選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權威的認識。教師就應充分考慮“人本意識”，以人的發(fā)展為本，讓學生積極開動思維，在膽猜想，大膽懷疑，去探求科學的真知。
二、由教科書的被動執(zhí)行者轉換為新課程的創(chuàng)造者。
由于過去的課程編制的特點，教師只能是消極、被動地忠實執(zhí)行教科書的內(nèi)容，對教科書內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小。而今，在新課程的'引導下，教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放，從而升華為與學生共建課程的主體，教學過程不再是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。
三、由課程成績的評價者轉換為課程學習和發(fā)展的激勵者。
過去的教學評價，比較注重其區(qū)別和選拔功能，教師扮演著課程評價者的角色，學生始終處在一種被評價和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關注人”的發(fā)展著眼，重視課程評價的教育發(fā)展功能，從而促進教師由評價角色轉向課程學習和發(fā)展的激勵者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價的藝術。
總之，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引，也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉換，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強反思，實現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉化。
(1).把教師看成是知識的搬運工;
(2).把教師的工作看成是無可奈何的選擇;
(3).把教師職業(yè)當做尋找“更好”職業(yè)之前的跳板
之一，“享受型”的教師――吃苦也是享受
(1).把學生的成長當成教師最大的快樂;
(2).對平凡的工作充滿熱愛;
(3).在付出和給予中獲得內(nèi)心滿足
之二，“發(fā)展型”的教師――創(chuàng)造的幸福
(1).把教師看成是教育活動的反思者和研究者;
(2).以終身自我教育作為教師生涯的推動力;
(3).視教師職業(yè)為不僅給予也在收獲的有意義的活動
個人讀書筆記4
在《老人與海》中，海明威刻畫了一個“硬漢子”形象，在艱難困苦的人生中，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至我視死如歸。
在讀《老人與?！返臅r候，我能感受到內(nèi)心的熱血在澎湃，瘋狂的節(jié)奏在跳動。最讓我觸動的是這樣的資料：
老人在第八十四天晚做了一個夢，夢見自我少年水手時遠航非洲見到在海灘上嬉戲的獅子。醒后他就去叫醒孩子，分道捕魚。
天還沒亮，但老人已經(jīng)把魚餌放入海中，準備捕一條大魚。當老人目不轉睛地望著釣絲的時候，水面異常，他心想成功了。老人已幾十年的經(jīng)驗判定，這是一條巨大的馬林魚，他以熟練的技術與幾十年來的實戰(zhàn)經(jīng)驗，與這條大魚搏斗了兩天兩夜。他的手流血了，但仍在堅持；想起年輕時與黑人扳手腕的經(jīng)歷，自我年輕時是怎樣成為人們心目中的英雄的。他的心在跳動，當與再次跳出時，老人高高舉起魚叉深深地扎進魚身，他勝利了?？墒酋忯~卻尋著血腥味，來搶奪老人的戰(zhàn)利品，老人以最終一點余力與它們搏斗，刀斷了，就用棍子，可惜殺了兩頭卻又來了一群，老人最終倒下了。
老人說：“一個人能夠被毀滅，但不能被打敗?！?/p>
不錯，人不是為失敗而生的！應對外界巨大的壓力和厄運時，勇往直前，堅強不屈的奮斗，甚至的視死如歸。這樣就算失敗了，但堅持了人的尊嚴和勇氣，仍有勝利者的風度，這就是一個頂天立地的大丈夫。
即使應對的是不可征服的'大自然，但人仍然能夠得到精神上的勝利，我曾用自我的生命去奮斗過，我無怨也無悔，勝利已不是最重要的了，最重要的是，我的人生沒有失??！
在生活中的我們，又何嘗不是。當被巨大的挫折接連不斷的打擊時；當那蜂擁而來的災難來臨時；當你那飽受摧殘的心已無力抵抗時，你能夠來學習一下這位老人，一位硬漢的人生，一種奮斗的人生觀。
請把困難當作你的敵人，把奮斗作為你的武器，應對敵人時，要敢于拿起自我的武器與敵人進行殊死搏斗。
人生如夢，沒落的還酹江月；舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
一個人能夠被毀滅，但不能被打敗。
個人讀書筆記5
87天，627英里，一個退休老人在毫無準備的情況下突然決定出發(fā)，以其精神力量挽救生命垂危的老友，隨即克服大量難以想象的困難徒步穿越英格蘭，以其執(zhí)著和勇氣將不可能變?yōu)楝F(xiàn)實，用實際行動塑造了一段傳奇。然而，當我們跟隨《一個人的朝圣》的作者蕾秋喬伊斯的筆觸，拋開紛雜與浮華，一步步揭開明亮的光環(huán)下所隱藏的真相時，卻漸漸發(fā)現(xiàn)故事的主人公哈羅德不僅僅是普通人中最不起眼的一個，甚至，按當下的流行說法，他幾乎可以稱得上是一位loser，木訥寡言的他不過是憑著一份最單純的初衷，以最為質樸的方式在回報一份埋藏在心底多年的良善與歉疚。
人生如同一個錯綜復雜的迷宮，每個岔口的不同選擇都指向千差萬別的結果?！兑粋€人的朝圣》的主人公是一個年過六十的退休老人哈羅德弗萊，他的一生沒有任何閃光點，沒有朋友也沒有敵人，干了四十年的銷售代表，既無升遷，連最后的告別儀式都沒有，和妻子疏離，退休后更是循規(guī)蹈矩，每天重復一樣的生活，走的最遠的.路就是門口到車里。這樣的一個人，受了加油站女孩的一句關于信仰的話的刺激，開啟了他的627英里的旅程，更是一段內(nèi)心的旅程。
其實，追究他出發(fā)的動機，你會覺得，哈羅德的一生都是在封閉自己的感情，他不會表達自己的感情，所有的喜怒哀樂全都壓抑在自己的心底。母親的出走，父親酗酒，兒子的死去，和妻子的疏離，他的木訥和收攏，讓自己的一生都平淡甚至失敗。唯有一次就是和莫琳相識的那一晚，也是他做的最成功的選擇。封閉太久的感情在收到奎妮的信后，轟然倒塌，他焦灼不安，奎妮是唯一一個朋友，但單薄的文字無法表述他內(nèi)心的澎湃，于是在這個時候——也許是加油站女孩隨意說出的安慰之詞，也許是突如其來的死亡穿透了他的壁壘，哈羅德決定徒步去看自己的朋友，用如此堅定的信念換來奎妮一絲求生的希望。
627英里，不僅是用腳邁過的距離，是地理上的穿越，更是用心靈和回憶丈量的旅程，是真正的人生之旅。也許是當身體放歸大自然時，心靈更容易找到最本真的記憶，更容易從逝去的歲月中尋回隱匿的自我，那些蟄伏的思緒漸漸奔涌，那顆早已日漸麻木的心也開始悸動。也許是因為擴大的視角、開放的交流容易讓人在接受和思辨中學到更多。旅途中的哈羅德不僅漸漸讀懂了人生，學到了只追求最珍貴的親情、愛情、友誼，而放棄其他一切外物，更學會了接納自己，從而感悟到要直面人生，了解它的本質，一些不能接受和理解的東西要學會理解并漸漸放棄。也正是因為自己對過去的痛苦和遺憾，不肯放手，造就了他的痛苦。
走到最后的時候，哈羅德還是很痛苦，他一開始篤定的相信只要他一直走，奎妮就會活下去?？蓪嶋H上并非這樣，奎妮即將死去的事實擺在那里，他意識到了自己的渺小，沒有他，一切都是照舊，盡管他努力過，依然無法改變結局，他的這次旅程似乎也沒了意義。不過在莫琳的陪伴下他漸漸釋然，因為一切確實有所不同了。如果說旅程改變了什么，那不是事情的結局，而是看待世界的方式。他終于能自然的接受命運給予的一切，不再糾結于內(nèi)心的痛苦，甚至讓負罪感毀了自己和他人的生活，而是學會了珍視他人和卑微的自己，去接納，去愛，更要去放下。
個人讀書筆記6
在平時生活中，我們會發(fā)現(xiàn)一些乖巧懂事的孩子總能當上小老師，而對于那些調(diào)皮的孩子總是處于“冷落”狀態(tài)。如果當一位“頑皮”的孩子向你提出請求當小老師時，作為老師，我們又該如何處理呢？
在一次餐后活動，孩子們都拿著書本坐在旁邊的空座位上安靜閱讀。這時，我看到教室里還有兩三個孩子還在加緊地吃午餐。于是我想請一位小老師來幫我管理一下紀律。以前我都會請雨嘉或是沛沛幫忙管理，而這次坐在我身邊的星星突然說道：“老師，我想當小老師?！彼呎f著邊用懇求地目光看著我。這次，我能從他的眼神中看出他從未有過的期待。于是我笑著對他說：“好啊，今天就讓你來當小老師吧?？墒悄阋涀?，小老師可不能再調(diào)皮，得坐好小椅子哦?！闭f完，我就把手中的書本都交給了星星，然后轉身走向其他的'孩子。
在打掃教室衛(wèi)生時，我時不時地觀察著星星的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這次他的態(tài)度非常認真。不僅能安靜地看書，還會管理其他小朋友，只見他走到正在大聲說話的涵涵身邊，對她一本正經(jīng)地說：“你不要再講話了，看書?！闭f完，就重新回到了座位上?？粗斝±蠋熌怯心Ｓ袠拥纳袂?，我開心地笑了，等我安排好另外幾個幼兒，打掃好班級衛(wèi)生，我還特地在小朋友們面前表揚了星星。在午睡前，星星開心地跑過來和我商量說：“老師，你下次再讓我當小老師好嗎？”我毫不猶豫地點點頭：“今天你的表現(xiàn)真棒，下次再讓你當?！眲傉f完，星星聽了開心地一蹦三尺高。
我們知道，在小班下學期，孩子們開始表現(xiàn)出強烈獨立行動的愿望，開始初步形成意識。他們常常會請求為自己表現(xiàn)的機會。在這次事件中，剛開始我沒有意識到這個問題的存在，還是按照原本的思想，總會覺得給聽話的孩子當老師是最好的。但有時我們可以改變一下策略，給調(diào)皮的孩子一些機會，讓他們?nèi)W當老師，不僅能讓他們克制自己的行為，自覺形成遵守規(guī)則意識。還能滿足他們的小心愿。
作為老師，我們就應該努力創(chuàng)造各種機會均等，讓孩子們表現(xiàn)自我，發(fā)展自我，讓他們有一個快樂美好的童年。
個人讀書筆記7
真正使我堅持下來的原動力，應該是關于蠻荒時代人類祖先如何掙扎求生的一些模糊記憶。
大約320萬年前，南猿演化成了第一個具有人類特征的猿。某些科學家認為他們彌補了人類演化史上“缺失的一環(huán)”。
南猿與人類相近的特征并非那只有人類1/3大的大腦，也不是他們毛絨絨的皮膚，他們只是做了一件別的猿類都沒有做的事，直立行走。從字面意義上講，他們邁出了人類的第一步。
南猿隨后進化為兩種已知的人類，尼安德特人是其中一種。如果在3萬年前你也許認為他們更應該存活下來，因為他們更強壯，體格更魁梧，可能還更善于狩獵。
但尼安德特人卻不懂遷徙的道理。他們整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避嚴冬的'侵襲。冰河時代來臨，他們只有坐以待斃，我想其中最根本的原因就是他們不是好的行者。
另外一個分支是我們的共同祖先，他們在冬天遷往南方。于是我們得以存在，并統(tǒng)治今天的世界。我內(nèi)心深處的一些東西告訴我這是完全正確的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活著。
個人讀書筆記8
哈羅德為探望病危的朋友獨自行走87天，行程627英里的旅途經(jīng)歷。選擇行走是為了給友人堅持活下去的希望和挑戰(zhàn)。
這一路的行走，激起了他對自身和兒子成長過程中缺陷的新認識，以及對多年生活的理解和對現(xiàn)實的接納。他回憶起很多人和事：他的父母，妻子、兒子……神奇的旅途變成了一個人的.朝圣。他最終實現(xiàn)的是：心靈的自我救贖。他曾一次次的在心底對漸行漸運的妻子訴說內(nèi)心的愧疚?！拔仪纺阋粋€完整的故事，二十年前我親手埋葬了我的兒子，這不是一個父親該做的事情……”.
不得不承認我們大多數(shù)人的生活常態(tài)就是如此：“無趣，一無所長，循規(guī)蹈矩地讀書，坐一輩子辦公室、結婚、退休，一輩子沒有做過什么特別有意義的事情?！鄙罹褪沁@樣平常寡淡，既使偶然會有“失落時的自我否定；無助時的哭泣；骨子里的不甘平庸…”這些情緒大多也會像水中的泡沫即顯便滅。
多少曾經(jīng)信勢旦旦確定過的目標，卻在實施過程中離自己漸遠漸變；多少曾經(jīng)積累的信念總是那么的不堪一擊潰不成軍……因為我們總是在懷疑或忘記出發(fā)的意義，總是在行走時忘記了來時的路。
哈羅德行走的路程有無數(shù)艱難，也有過豁然開朗。他麻木過，困惑過、動搖過也感動過。他的行動激勵了別人，也找到了自我救贖的方式?！斑@世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面，日子久了，生活顯得暗淡無光。然而每個人的生活又是獨特的，每一個人都走在不同的道路上，每個人都在追尋自己的圣地”。
哈羅德只是蕓蕓眾生中的一面鏡子。不是嗎？我們每一個人都習慣兩眼盯著外部的人和事，甚至熱衷于評頭論足，說三道四，似乎錯誤都是別人的，卻不曾輕易發(fā)現(xiàn)并承認自己的不足和錯誤。因為我們不敢直面自己，不敢直視內(nèi)心深處那個渺小，懦弱、自私以及卑微的自己。
這一路是贖罪，也是對個人和生活的探索。這一段也教會我們，要好好珍惜自己生命和摯愛的人。
“或許我們曾經(jīng)放棄過，曾經(jīng)失敗過，不管過去怎樣，我們只要一直開始就好了，所有的開始都會變成堅持”。
認識我們生來平凡，也都不凡。堅守信念，一個永遠朝著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。
個人讀書筆記9
音樂游戲時間，我正和孩子做“拉圓圈”的游戲。孩子們拉著圓圈，圍著我快樂的游戲?？墒俏野l(fā)現(xiàn)只有依晗一個人坐在自己的位置上看著我和小朋友游戲。
依晗膽子比較小，做事比較慢，總是默默的坐在自己的.位子上?？吹贸鰜硭蚕?yún)⒓游覀兊挠螒?，但是又不敢參與進去。盡管我不停的鼓勵她游戲，她還是不愿意。怎么辦呢？我想再多等她一會，看看她的表現(xiàn)。我邊和小朋友游戲邊關注著她。當我唱到“看誰最先蹲下”時故意走到她身邊和她親近親近、和她抱一抱、對她笑一笑。孩子們也模仿我的動作，相互擁抱。依晗被我們的氣氛感染了，經(jīng)過一次又一次的重復游戲，在我的邀請下，她終于邁出了第一步和我們一起游戲。
對于小班幼兒來說，抱一抱、笑一笑是讓他們接納別人最好的方式。何況有的孩子本來就比較內(nèi)向，適應也有快有慢，就如依晗。而且新年后，和老師的交往才短短的幾周?；顒訒r她不愿意參加，自然情有可原，所以作為老師我們不應該強求她，應該給孩子一個調(diào)整適應的過程，然后用自然親密的動作打動她，讓她參與游戲，讓她邁出勇敢的第一步。
看著她的進步，我也感到無比的欣慰，也慶幸自己沒有因為武斷而傷害孩子。
個人讀書筆記10
87天，627英里，沒有精良的裝備，60歲的老人就這樣徒步穿越了大半個英格蘭。
這長途跋涉的87天，不僅僅是一個對身患癌癥的奎妮的承諾，我想這更是哈羅德重拾生活之旅。作為一個“被拋棄的兒子”，“不合格的父親”和一個“失敗的丈夫”，每天的生活除了為活著而生活以外，哈羅德在心里想著一輩子就這樣完了。這條朝圣的.道路上，哈羅德學會了接納自己，“給予和接受都是一份饋贈，既需要謙遜，也需要勇氣?！眲倖⒊痰墓_德是木納而拘謹?shù)?，不管任何事，他首先想到的都是別人的看法，當遇到越來越多的陌生人，經(jīng)歷了許許多多的事后，哈羅德學會了打開自己的心靈，回到了年輕時的那種對生活的熱愛，對感情的追求。
“原來只要知道尋找的是什么，就往往能從身邊隨手拈來?！庇袝r候人甚至連自己想要什么根本不知道，其實你那夢寐以求的東西就在你的身邊，比如說愛情，親情，友情，只不過有人沒看到與它們要么錯失了，要么遺棄了?！皼]有愛的生活不是生活”就像哈羅德與莫琳，年輕時的一見鐘情，熱烈的愛著對方，后來兒子的出生與死亡，讓原本深愛著彼此的兩個人從此有了深深的隔閡。87天的旅程，距離和點點滴滴的回憶又讓他們找回了彼此。
現(xiàn)實生活何嘗不是這樣，自己是一個怎樣的自己，也許很多時候看到的都不是真實的內(nèi)心深處的那一面，當對生活變得麻木了，對一切事物覺得理所當然了，我想活著的確是為了活著，一生也只是為了活著走下去了。我只知道當用心擁抱生活的時候，心會開始悸動的。
剛著手看這本書時，初覺平淡無奇，越看到后面越覺得引人入勝，當哈羅德開始他的朝圣時，自己的心靈之旅也開始了。
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