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有關初三春節(jié)作文1
又一個春節(jié)到了,爸爸說:“這個春節(jié)要回老家陪奶奶一齊過。”年夜飯媽媽做了香噴噴的'魚,媽媽說:“過年吃魚代表年年有余。”我仰起頭疑惑的問媽媽:“年年有余是不是代表天上會掉魚下來給我們吃?她笑著對我說:”魚是余的諧音,魚象征著富貴?!叭玺~得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福。
大年初一,我早早的起床,去給奶奶拜年,奶奶給了我紅包,我高興地說:“多謝,祝您節(jié)日快樂!”春節(jié)放煙花、穿新衣、看龍舟表演、走親訪友、吃喝玩樂。這個節(jié)日過得真快樂啊!
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春節(jié)是一年中最隆重熱鬧的日子,人們從公歷的1月1日就開始預備過年的物品了。在我的家鄉(xiāng)仍有逛花市的習俗。人們每每在采購過后,會去花市逛一遍,這也成了我們一家過年的習慣,即使不買花,也要去花市欣賞一下美麗的盆花。
春節(jié)到除夕開始就算是真正拉開了帷幕。我們是在奶奶家吃的年夜飯。奶奶一家均是北方人,過年習俗味道很濃,像北京人過年的樣子,我們的飯菜是裝在一個銅鍋里的,羊肉、白菜、土豆、八角均是一鍋亂燉,再配上白切鴨、一碗子香菜泡蒜的醬油和一盆子的煮白年糕,這一桌菜就算是齊了。電視開著,一家人在圓桌旁圍著坐著,一邊看電視,一邊聊天。我們小孩子則是吃著年糕配上一碗羊肉湯。吃完了年飯,爺爺、奶奶、大伯二伯就會分紅包,這也是我們小孩最高興的.,這一頓團圓飯每每都會吃得大家不亦樂乎。
吃完飯后,我們就去了外婆家,欣賞春節(jié)聯歡晚會。遠在廣州的大舅也帶著弟弟們回來了。姥姥和老媽在廚房忙著包餃子,做小菜。外頭家家燈火通明,這一天是要團圓的,即使遠在外地的游子也要回家與家人一起過年,生病的姥爺也從醫(yī)院被接回了家,與家人一起過個年。除夕的餃子都是姥姥親手包的。餐桌上擺著蒜泡的醬油,有了辣味的醬油很滑口。餃子沾上一點,就想讓人多吃幾口。即使不喜歡吃餃子,也不必擔心會眼饞。年三十姥姥都會做上一小碟花生米、炒蛋花或是蓮藕燉雞。大家都能津津有味地吃,這個年也過得有滋有味。
午夜時分。綠塘口的廟便會放鞭炮燒香,人們都會在那兒祭拜神仙上天,保佑一年的收成和財源。我們回到家,便將爆竹從窗口扔下,頓時四周窗臺都響起了噼嚦啪啦的響聲。這一夜都會把壓歲錢放在枕頭下,不過十二點也不能睡覺的。
初一的早晨照我們家的慣例都得請老人喝早茶,大年三十睡得晚,初一又得很早起來去茶樓占位。人們大街上相遇都得相互祝福一句:“春節(jié)快樂?!蔽乙驳靡磺逶缱8杉业睦先?,這一天,我們全家去了植物園,弟弟妹妹都得到了禮物,這一天大人們都要盡其所能地滿足孩子的要求。
春節(jié)在正月十五結束了,我也要開始上學,父母要開始上班,于是,春節(jié)便在噼嚦啪啦中大笑著走來,又在噼嚦啪啦中大笑著走去了。
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這個春節(jié)注定是難以忘記的。因為家里來三個不超過五歲的小家伙,兩個帥哥、一個美女,于是家里每天都上演一部部交響曲,一下子笑聲不斷,一下子又哭聲成片,一刻也不得安寧。唉!真是拿他們沒有一點辦法。下面請看他們的表演。
中午吃午飯時,小妹妹在客廳吃飯,大哥哥跑去玩,小妹妹立即不吃,陪他玩。突然,嘹亮的哭喊聲出現,原來是哥哥搶妹妹的凳子,還坐到妹妹的手,妹妹就用手去抓哥哥,哥哥立即哭……
“男子漢大丈夫哭什么哭,明明就是你不對,你去吵妹妹吃飯,還跟妹妹搶凳子!”哭聲更加大,這時,外婆為安慰哥哥,就打一下妹妹的手,說:“你也不乖,為什么打哥哥?”“哇!……”妹妹也哭……
可是沒過一會兒,妹妹就不哭,她跑去安慰哥哥,連鞋子都沒有穿就跑到房間里去,抱著個她最喜歡的大娃娃,屁顛屁顛地跑出來,膽怯地走到哇哇大哭的.哥哥面前,眨巴眨巴大眼睛把娃娃遞給哥哥,那眨巴眨巴的大眼睛仿佛在說:“哥哥,我錯,不該抓你,你就別哭,快去吃飯吧!”哥哥的眼淚還是沒有停止。“你還哭?。★堃膊怀?,你看妹妹都不哭,還來安慰你,真是的,還哭!站到墻角去,給我站五分鐘?!备绺绲陌职职l(fā)話。哥哥的腳稍稍踮一下,好像要挪動,卻沒有動。他爸爸生氣,猛一起身,準備數落他,妹妹這時又拿來哥哥最喜歡的“奧特曼”,一手一個,因為還不怎么會說話,“晤”,她示意哥哥,還擺出哥哥平時最喜歡的奧特曼姿式,嘴里不停地叫著“多多”(本來是叫哥哥,由于發(fā)音不準所以就叫成多多),我的眼睛都要看花:只見妹妹東跑西跑,把自己喜歡的娃娃、哥哥喜歡的玩具、以及他們平時打架爭搶的東西,大包小包,一股腦兒全都搬出來,一次又一次地在餐廳、客廳和臥室之間來回跑來跑去……
這個春節(jié),沒有以往的寧靜,多一點喧囂,甚至是吵鬧,但卻多一份溫馨、一份親情,讓長期一個人的我明白許多,他們年紀雖小,但他們的行為卻給我?guī)碓S多思考……。愿這份愛長留我們心間。
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春節(jié)傳說之一:貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人類所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的'鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人類干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人類便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人類祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人類還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人類所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。因此民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,因此門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人類又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。
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