下面是范文網(wǎng)小編收集的獨(dú)立思考的作文高二3篇(有關(guān)獨(dú)立思考的作文)，歡迎參閱。
獨(dú)立思考的作文高二1
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。”是的，盲從的人必是個(gè)沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中敢于堅(jiān)持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊?，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯(cuò)誤人生。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
獨(dú)立思考的作文高二2
歌德曾經(jīng)說過：“ 每一個(gè)人都必須按照自己的方式去思考;因?yàn)樗谧约旱牡缆飞?，就會發(fā)現(xiàn)能幫助他度過一生的一條或者一種真理
思考是開啟財(cái)富之門的金鑰匙。曾聽老師講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人，他靠收廢品為生，在一次偶然的機(jī)會里，他發(fā)現(xiàn)了空易拉罐里含有鋁和鎳，于是他提煉了鋁錠和鎳錠，走上了致富之路。一個(gè)廢品收購員，通過思考打開了財(cái)富之門，可有些人呢?做事只會循規(guī)蹈矩，從不思考，因此他一生都平平淡淡。
事實(shí)就是這樣，財(cái)富之門只為有備而來的人;肯思考的人所打開?；蛟S，在生活中，因此打開財(cái)富之門的人少之又少，但是把握機(jī)會，善于思考的人，一定會成功!
思考是生命的綠洲。我曾經(jīng)讀過這樣的一個(gè)故事：有兩個(gè)人，在一望無際的沙漠里，兩人在這里走了三天三夜，水都喝完了，其中一個(gè)人看到了仙人掌，他想到：在這么惡劣的情況下，仙人掌怎么能生長呢? 于是他鉆開了仙人掌，里面有水，他靠著仙人掌又生活了兩天兩夜，而另一個(gè)人渴死在沙漠里，最后搜救隊(duì)的飛機(jī)發(fā)現(xiàn)了那個(gè)幸存者。
善于思考的人一定會把握住生存的機(jī)會，同時(shí)也保存了生命的完整。而不會思考的人每次都會與機(jī)會擦肩而過。思考是一種睿智的主觀判斷;思考是知識進(jìn)化的源泉;思考是打開人生之門的鑰匙。在漫漫的人生路途中，我們思考著做事，思考著做人。
思考是開啟財(cái)富之門的鑰匙;思考是生命的綠洲;思考是駛向成功彼岸的船!
獨(dú)立思考的作文高二3
孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！币馑际侵福绻麑W(xué)習(xí)書本知識而不思考，就會不辨真?zhèn)危荒苋跁炌?，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運(yùn)用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要!
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對所學(xué)的知識必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。
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