三國(guó)演義讀書(shū)筆記9篇

時(shí)間：2023-07-29 11:02:36 綜合范文

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三國(guó)演義讀書(shū)筆記

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇1

　　在我國(guó)文學(xué)的天空中，有四顆耀眼的明星，它們就是四大名著，《三國(guó)演義》也是其中的一顆。這個(gè)暑假我就把這一顆星，“重游”了一遍。而在這本書(shū)中，我最喜歡的就是《關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄》這一篇了。

　　這一篇講了在十八路英雄討伐董卓的時(shí)候，勢(shì)不可擋的先鋒——孫堅(jiān)，在攻打汜水關(guān)時(shí)被董卓大將華雄擊敗，之后，又先后斬殺了俞涉和潘鳳兩名大將，此時(shí)軍中缺少良將，無(wú)人再去迎戰(zhàn)，袁紹嘆道：“要是顏良和文丑在就好了，那里還怕他小小華雄?”話音剛落，關(guān)羽從軍中走出，說(shuō)到：“小將愿去砍下華雄的腦袋!”此時(shí)關(guān)羽的官職只不過(guò)是小小的馬弓手，袁紹認(rèn)為關(guān)羽的官職太低，便生氣地喝道：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓敵軍笑話?”關(guān)羽大聲說(shuō)：“小將若殺不了華雄的腦袋，就請(qǐng)砍掉我的腦袋!”曹操看到關(guān)羽如此英勇，便為他辯解道：“華雄又不是我軍將士，他怎么會(huì)知道此人是一名馬弓手呢?”袁紹一聽(tīng)，無(wú)言可對(duì)，只好默許了。

　　曹操又為關(guān)羽端上一杯熱酒，說(shuō)：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵?！标P(guān)羽接過(guò)酒杯放在桌上說(shuō)：“等我斬殺了華雄再喝吧?！闭f(shuō)罷便提起大刀，上馬前去與華雄決斗。關(guān)羽自幼習(xí)武，武藝高強(qiáng)，沒(méi)一會(huì)就把華雄斬于馬下，他提著華雄的頭顱回到軍中，把華雄的頭往地下一扔，舉起酒杯把酒一飲而盡，此時(shí)酒還是溫?zé)岬?。軍中上下無(wú)不驚嘆。

　　這篇故事讓我感到了關(guān)羽的神勇，我也要像他一樣，是永往直前不是像個(gè)匹夫往前沖。從此我的人生道路上的坎坷都因?yàn)槲业挠峦鼻敖o攻破了……

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇2

　　大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《史記》吧?！妒酚洝酚涗浟水?dāng)時(shí)的人或事，讓我們更加了解了當(dāng)時(shí)的歷史?！妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎?當(dāng)然不是。他當(dāng)然也有七情六欲，例如司馬遷敬仰的人去了他寫(xiě)作“逝”，司馬遷厭惡的人去了他寫(xiě)作“死”。這難道不是區(qū)別嗎?我們?cè)倏椿亍度龂?guó)演義》。

　　看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)是不是都覺(jué)得劉備一方是好的，而曹操一方是壞的?這是為什么呢?兩人不都是受壓迫而推翻朝廷，自立門(mén)戶，想要統(tǒng)一領(lǐng)土嗎?兩人的初衷不都是一樣的嗎?告訴你吧，是應(yīng)為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺(jué)得劉備禮賢下士、尊重人才?曹操又何嘗不是呢?當(dāng)他的手下愛(ài)將戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)，他不也痛哭流涕嗎?只是大家看法不同而已。

　　劉備從不剝削農(nóng)民，張飛當(dāng)將軍時(shí)還嚴(yán)令行軍路上不得搶奪農(nóng)作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰，農(nóng)民們直夸劉皇叔的軍隊(duì)好。曹操也是啊，有一次大家要經(jīng)過(guò)麥田，他說(shuō)誰(shuí)要是踩壞了麥田就砍頭。結(jié)果他自己的馬受驚踩壞了麥田，他還不顧眾將反對(duì)親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對(duì)諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機(jī)妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來(lái)形容他的。大家都覺(jué)得他很厲害，很聰明對(duì)不對(duì)?其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽(tīng)到這個(gè)名字你們不要急著說(shuō)在著名的空城計(jì)中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你，事實(shí)比這更復(fù)雜。你們注意到諸葛亮在大開(kāi)城門(mén)的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門(mén)前掃地，這個(gè)小細(xì)節(jié)至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門(mén)前雪”。司馬懿就是曹操派出來(lái)對(duì)付諸葛亮的。他要是把曹操都算計(jì)不過(guò)的諸葛亮給滅了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人，他也知道自己的力量無(wú)法和曹操抗衡，于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。

　　在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國(guó)演義》?再去仔細(xì)品一品《三國(guó)演義》，你也會(huì)有不同的收獲哦。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇3

　　話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。手持沉重的《三國(guó)》，品味著他的芳香，欣賞著他的文化，勉勵(lì)著我的成長(zhǎng)。處境悲涼的體現(xiàn)，人間真情的流露，化作了你，永不可磨滅的你——三國(guó)。

　　三國(guó)中，多少名將賢士鋒芒畢露?

　　一人一騎一桿槍，你七出七進(jìn)曹軍，懷中阿斗安恬熟睡，長(zhǎng)槍揮舞，如入無(wú)人之境，手?jǐn)叵暮疃?，奪取青釭劍，我獨(dú)賞子龍的忠勇。羽扇綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概，空城計(jì)，草船借箭，木牛流馬，七擒七縱孟獲，你未出茅廬而知三分定天下，我嘆服臥龍的睿智。獨(dú)目蒼狼，元讓拔矢啖睛;江東周郎，公瑾火燒赤壁……

　　然而，三國(guó)之中群星閃耀，我獨(dú)愛(ài)“惡來(lái)”典韋!在《三國(guó)》之中，典韋于第十回出現(xiàn)，又退出于第十六回，短短七回，卻讓我深深地被他所震撼!

　　典韋乃三國(guó)里鮮有猛將，使雙戟，力無(wú)窮，曾單手執(zhí)定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。

　　曹操曾與呂布相戰(zhàn)，然曹操處于可危之地，典韋見(jiàn)，身披玄甲，手持雙戟，縱馬揮桿，無(wú)人可擋，令主公復(fù)回本營(yíng)。

　　誰(shuí)知蒼天妒英才，一代虎將，古之“惡來(lái)”，化身碧血忠義全!

　　那次，曹操收服張繡，卻犯了好色的老毛病，酒醉之下調(diào)戲張繡嫂子，張繡勃然大怒，半夜領(lǐng)降兵反叛，迷糊之中，典韋聞得帳外有刀兵之聲，連忙起身，卻尋不到戰(zhàn)甲雙戟，危機(jī)之下，典韋赤著膀子，提著腰刀，大喊：“主公快走，典韋護(hù)你周全!”攔于寨門(mén)。張繡軍槍如葦列，箭如驟雨，但典韋毫不退縮。中槍了，折斷再戰(zhàn)，中箭了，拔出再戰(zhàn)!原來(lái)，箭中多了，也就不疼了，刀砍久了，也就不快了。典韋扔掉鈍刀，抓起兩具尸體沖向敵軍死戰(zhàn)，在又帶走了十幾條人命后，典韋又中一槍，力竭戰(zhàn)死，死前瞪目怒吼，他不甘啊!典韋死了半響，可仍無(wú)一人敢過(guò)寨門(mén)，勇猛如斯!“古之惡來(lái)”，典韋當(dāng)之無(wú)愧!

　　曹操聽(tīng)聞典韋身死，失聲痛哭，說(shuō)：“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛，獨(dú)號(hào)泣典韋也!”典韋對(duì)曹操誓死效忠，對(duì)自己的理想，哪怕前面是槍林箭雨，哪怕前方十死無(wú)生，他也毫不退縮!我們不也應(yīng)當(dāng)如此么?學(xué)習(xí)路上坎坷不斷，或考試失利，或努力無(wú)獲，所以我們需要如同典韋一般，“勇”不退縮，為了目標(biāo)和理想前進(jìn)，失敗了，不怕，從頭再來(lái)，成功了，不驕，繼續(xù)努力。終有一天，我們可以踏上理想中的殿堂，高呼一聲：“我從未退縮!”

　　既如此，我便要堅(jiān)持下去，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休!這才是我，在三國(guó)中成長(zhǎng)的我!

　　看三國(guó)，多少戰(zhàn)役熱血沸騰，夢(mèng)三國(guó)，多少英烈血骨錚錚，憶三國(guó)，多少結(jié)局令人磋嘆。從三國(guó)中，我們成長(zhǎng)，我們堅(jiān)強(qiáng)，我們無(wú)所畏懼!三國(guó)，早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇4

　　今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

　　首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一向?yàn)閯涑鲋\劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

　　第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！

　　第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！

　　暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇5

　　最近，我讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》受益匪淺，它是我國(guó)古代著名作家羅貫中寫(xiě)的，主要講述了三國(guó)時(shí)期，劉備、孫權(quán)、曹操三人通過(guò)努力各自創(chuàng)建了蜀、吳、魏三國(guó)，三分天下，從而展開(kāi)了長(zhǎng)久的紛爭(zhēng)。后來(lái)，由于劉備之子劉蟬整日不務(wù)正業(yè)，軟弱無(wú)能，孫權(quán)之孫孫皓大量消耗國(guó)家物資，最后都?xì)w降于魏國(guó)的司馬炎，被晉國(guó)統(tǒng)一的故事。

　　這本書(shū)刻畫(huà)了許多杰出的人物，如諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等等。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來(lái)劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山相助，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)出山。諸葛亮出山后對(duì)劉備忠心耿耿，多次用計(jì)謀打退了魏、吳兩國(guó)的進(jìn)攻，就連臨死前也用計(jì)嚇退了魏國(guó)的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　書(shū)中也有許多情節(jié)讓我感動(dòng)，當(dāng)我讀到劉關(guān)張三人打敗呂布時(shí)，我為他們能打敗呂布而感到高興；當(dāng)我讀到關(guān)羽被殺時(shí)，不禁為關(guān)羽感到難過(guò)；當(dāng)我讀到張飛為了給關(guān)羽報(bào)仇卻因打了手下而被殺死時(shí)，我巴不得立即進(jìn)入書(shū)中把那兩個(gè)手下打死；當(dāng)我讀到劉蟬整日只知花天酒地，敵軍來(lái)到城下時(shí)，不僅沒(méi)有想到對(duì)抗，反而想投降時(shí)，我為蜀國(guó)有這樣的君主感到惋惜，又為蜀國(guó)這樣的滅亡而感到遺憾。

　　讀完《三國(guó)演義》后，讓我大開(kāi)眼界。諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀；劉備的寬厚仁愛(ài)；劉關(guān)張三人的兄弟情深都是值得我學(xué)習(xí)的。我希望我長(zhǎng)大以后也能像書(shū)中的英雄一樣，成為國(guó)家的棟梁之材，干出一番事業(yè)。我相信，只要我從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！（柯行康）

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇6

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。反映了蜀（漢）、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)軍事斗爭(zhēng)，反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近五百個(gè)人物形象。

　　其中曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、周瑜、趙云、司馬懿、禰衡等許多個(gè)性鮮明的人物形象膾炙人口足。例如有狡詐多疑的曹操、智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等

　　《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思

　　《三國(guó)演義》為我們留下古今著名的“三絕”的人物：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽?！凹榻^”——奸詐過(guò)人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。“三絕”為我們留下了一個(gè)個(gè)耳熟能詳精彩故事諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。

　　如果我們從封建正統(tǒng)觀念來(lái)看的話，那么，曹操當(dāng)然是一個(gè)亂臣賊子。但是，如果我們換一個(gè)角度思考，挾天子以令諸侯的問(wèn)題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時(shí)機(jī)的果斷英明。曹操是一位奸雄：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

　　但歷史上的曹操更是一位名主，曹操愛(ài)惜人才也是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì)，曹操?zèng)]有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服徐晃就歸降了曹操。后來(lái)徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識(shí)非凡，善于用人，唯才是舉。

　　諸葛亮，通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。他同樣是一位偉大的發(fā)明家

　　諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”。給我們留下大把的精神財(cái)富。一身智謀無(wú)窮無(wú)盡：草船借箭、七擒孟獲、借東風(fēng)、空城計(jì)，真是精彩絕倫。

　　關(guān)羽，是我國(guó)的武圣，與文圣孔子一起，受到國(guó)人的推崇。其主要原因卻是三國(guó)演義為我們留下的一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事：關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄。“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色，封金掛印護(hù)嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。傲上而不侮下，恩怨分明，以信義著稱，他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍，乃至今后華容道“義”釋曹操。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。

　　張飛，少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。

　　張飛重情義，張飛為人急躁，性如烈火，嫉惡如仇，傲下而不辱上，萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)如探囊取物，萬(wàn)人難敵，武藝高，謀略上當(dāng)然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細(xì)！

　　《三國(guó)演義》用一個(gè)個(gè)英雄的故事，點(diǎn)燃了我們心中的激情。桃園三結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、單騎救主、草船借箭、七擒孟獲、借東風(fēng)、空城計(jì)、三顧茅廬、白帝城托孤等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适伦屛覀儫嵝┓序v，激動(dòng)萬(wàn)分。

　　《三國(guó)演義》人物描寫(xiě)的最大特點(diǎn)是“略貌取神”，不單純追求細(xì)節(jié)的逼真。它往往借人物自身的言語(yǔ)行動(dòng)或通過(guò)周圍環(huán)境來(lái)把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。借助烘托氣氛來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌，是《三國(guó)演義》運(yùn)用得相當(dāng)成功的一個(gè)表現(xiàn)手法，在把人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)中來(lái)描寫(xiě)，采用對(duì)比方式刻畫(huà)人物思想性格等方面，不但讓我們是我們精神世界得到升華，又提高了我們的文學(xué)素養(yǎng)。

　　三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇7

　　本回述操與備煮酒時(shí)論天下英雄，備險(xiǎn)遭操拆穿，備趁討伐袁紹之際趁機(jī)逃出許都，關(guān)公斬車，暫破操殺備之計(jì)。

　　操欲以論英雄試探備之雄心，被備所騙掉以輕心，已差劉備截袁術(shù)，命許褚使備回，不得，又命車殺之，皆不成，放虎歸山已。

　　備居人之下，能忍人所不能，聰慧機(jī)智，巧借聞雷來(lái)掩飾，纓徐州抓袁術(shù)，實(shí)借兵馬來(lái)脫身操與備之爭(zhēng)，之在旦夕之間。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇8

　　扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)。形象鮮明的人物。駕輕就熟的計(jì)策……劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮，趙云，曹操，孫權(quán)，周瑜等等……苦肉計(jì)，空城計(jì)，桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，三顧茅廬，刮骨療毒，草船借箭，火燒赤壁，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)等等…… 《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物。跌宕起伏的故事。一個(gè)又一個(gè)充滿傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。

　　《三國(guó)演義》是我看過(guò)最投入的一本書(shū)了，那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，贏的路上的情節(jié)，那時(shí)候牽動(dòng)著我的心，但劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r，我被劉備求覽若渴的誠(chéng)心所折服，也為他的到知己而高興。

　　而我最喜歡《三國(guó)演義》里面的曹操不要看曹操是漢賊，但是曹操說(shuō)的每一句話我都特別的有道理。

　　我覺(jué)得《三國(guó)演義》里最可惜的人是周瑜你們知道我為什么說(shuō)由周瑜是《三國(guó)演義》里最可惜的人。因?yàn)樗闹腔鄄幌掠谥T葛亮和司馬懿，但是因?yàn)樗恐袩o(wú)人嫉妒別人。自己把自己給氣死了。

　　我看著書(shū)仿佛來(lái)到了三國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上?？匆?jiàn)了那些將士都在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。仿佛也看見(jiàn)了那些文官正在議論事情。

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)書(shū)。是我看的最頭一本書(shū)，我希望大家一起來(lái)看著本書(shū)一起來(lái)搞問(wèn)這本書(shū)里面的道理。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記篇9

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳，三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和爭(zhēng)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景下，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事矛盾沖突。

　　東漢末年，漢靈帝不臨朝政，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們?yōu)榱烁髯缘睦娑鞈?zhàn)。不久之后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多忠義之士，司徒王允巧使連環(huán)計(jì)除掉了他。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸形成了三國(guó)鼎立的局面，經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，以魏國(guó)相繼滅掉蜀國(guó)和吳國(guó)統(tǒng)一天下而告終。

　　有人說(shuō)，孔明算得英雄。他足智多謀，神機(jī)妙算，是千年一遇的賢臣?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲……無(wú)不彰顯他的才智過(guò)人。然而我認(rèn)為他完全可以有更大的作為，完全可以坐擁一國(guó)之城。劉禪無(wú)能，根本是爛泥扶不上墻；孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè)；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，好意氣用事；呂布乃一介有勇無(wú)謀、見(jiàn)利忘義之徒也。我認(rèn)為，三國(guó)英雄，當(dāng)屬曹操。

　　《三國(guó)演義》當(dāng)中，為了突出劉備的忠厚仁義，把曹操塑造成了一個(gè)奸詐之人，但是他的軍事才能卻不容忽視。他在早年的南征北戰(zhàn)中占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。他才是三位君主中最有才干和能力的，才是一位真正的英雄。

　　《三國(guó)演義》中描寫(xiě)了大大小小數(shù)百場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)尤為精彩，讀來(lái)令人驚心動(dòng)魄。

　　無(wú)論是藝術(shù)構(gòu)思還是人物形象刻畫(huà)，《三國(guó)演義》都堪稱我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑，是中華文庫(kù)不可多得的瑰寶。

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