下面是范文網(wǎng)小編整理的中考寫作素材12篇 中考作文素材最新，供大家參閱。
中考寫作素材1
【人物介紹】
威廉·莎士比亞（William Shakespeare，1564—1616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要的作家，杰出的戲劇家和詩人，也是西方文藝史上最杰出的作家之一，全世界最卓越的文學(xué)家之一。他在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫勒斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及歐里庇得斯（Euripides）合稱戲劇史上四大悲劇家。[1]20xx年是莎士比亞逝世400周年。
莎士比亞名言（友誼篇）
1、一個(gè)人聽朋友的忠告，只有幸?？旎??！毒S拉斯與阿都尼》
2、患難之中的友誼，能夠使患難舒緩?！遏斂他惤z受辱記》
3、我所唯一引為驕傲的事，就是我有一顆不忘友情的靈魂?！独聿槎馈?/p>
4、單單把軟弱無力的人扶了起來是不夠的，必須有人隨時(shí)攙扶他，照顧他?！堆诺涞奶╅T》
5、在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值?！豆啡R特》
6、習(xí)見既久，即成陳腐；常道一成不變，持恒即為至德；人心不可測，擇交當(dāng)謹(jǐn)慎?！兑粓?bào)還一報(bào)》
7、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍?！渡勘葋啈騽〖?/p>
8、我用眼淚報(bào)答他的友誼，用喜悅慶祝他的幸運(yùn)，用尊敬崇揚(yáng)他的勇敢，用死亡懲戒他的野心?！遏昧λ埂P撒》
9、宴會(huì)上倘沒有主人的殷勤招待，那就不是在請酒，而是在賣酒；這倒不如待在自己家里吃飯來得舒服呢?！尔溈税住?/p>
10、要是把人們的血液傾注在一起，那顏色、重量和熱度都難以區(qū)別，偏偏在人間的關(guān)系上，會(huì)劃分清清楚楚的鴻溝。——《終成眷屬》
11、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍報(bào)。——《理查二世》
12、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上真正友誼：你有傷心事，他也哭泣，你睡不著，他也難安息：不管你遇上任何困難，他都心甘情愿和你分擔(dān)。明白這些你就肯定能分清，真正的朋友和笑臉的敵人?！稑非s詠》
13、我們的粗心的錯(cuò)誤，往往不知看重我們自己所有的.可貴的事物，直至喪失了它們以后，方始認(rèn)識(shí)它們的真價(jià)。我們的無理的憎嫌，往往傷害了我們的朋友，然后再在他們的墳?zāi)怪白敌匕！督K成眷屬》
14、當(dāng)你們慷慨地表示友愛或道出肺腑忠言之時(shí)，千萬要有所克制，因?yàn)槟切┍荒銈儺?dāng)成朋友看待的人，你們把心交給了他們，只要看到你們稍微有一點(diǎn)點(diǎn)失勢，立刻就像一股水似的從你們那里流走，無影無蹤，即便再見著，也是在想把你們淹死?！逗嗬耸馈?/p>
15、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為、言不由衷的歡迎、出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄?！堆诺涞奶╅T》
16、要是看見朋友之間用到不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)在開始衰落了。坦白質(zhì)樸的忠誠，是用不到浮文虛飾的；可是沒有真情的人，就象一匹尚未試步的倔強(qiáng)的駑馬，表現(xiàn)出一副奔騰千里的姿勢，等到一受鞭策，就會(huì)顛躓泥涂，顯出庸劣的本相?！遏昧λ埂P撒》
莎士比亞名言（誠實(shí)篇）
1、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！独聿槿馈?/p>
2、一個(gè)人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬報(bào)?！锻崴股倘恕?/p>
3、許多誓言不一定可以表示真誠，真心的誓言只要一個(gè)就夠了?！督K成眷屬》
4、對(duì)一件作了會(huì)引起惡果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表現(xiàn)?！都s翰王》
5、如果兩鬃如霜的老人都不忠不信，人世間誰還有忠信？——《亨刊六世中篇》
6、有人不會(huì)口若懸河，說得天花亂墜，可并不是就無情無義?！独顮柾酢?/p>
7、外觀往往和事物的本身完全不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙?！锻崴股倘恕?/p>
8、花言巧語是比引誘魚兒上鉤的香餌或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危險(xiǎn)的。——《泰特斯·安德洛尼克斯》
9、人們往往用至誠的外表和虔敬的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子是太多了?！豆啡R特》
10、與其被人在表面上恭維而背地里鄙棄，那么還是像這樣自己知道為世人所不容的為好。——《李爾王》
11、在誠惶誠恐的忠誠的畏怯上表示出來的意味，并不少干一條娓娓動(dòng)聽的辯舌和無所忌憚的口才?！吨傧囊怪畨簟?/p>
12、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤?！吨傧囊怪畨簟?/p>
13、最光明的天使也許會(huì)墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色?！尔溈税住?/p>
14、哪一件卑鄙邪惡的陳訴，不可以用娓娓動(dòng)聽的言詞掩飾它的罪狀？哪一樁罪大惡極的過失，不可以引經(jīng)據(jù)典，文過飾非，證明它的確是上合天心？——《威尼斯商人》
15、一副壞喉嚨未唱之前，總少不了來些老套兒，例如咳嗽吐痰或是說嗓子有點(diǎn)嘎之類?！督源髿g喜》
16、一個(gè)心地不純正的人，即使有幾分好處，人家在稱贊他的時(shí)候，總不免帶著幾分惋惜；因?yàn)槟菢拥暮锰幰簿偷扔谑切皭旱膸褪??！督K成眷屬》
中考寫作素材2
近幾年，中考作文對(duì)文體的要求已降到了最低限度，這給考生充分展示自己的創(chuàng)作才華提供了極大的空間。于是，童話、寓言、戲劇、詩歌、文言文……各種文體的佳作在中考試卷中頻頻亮相,異彩紛呈。那么，我們?nèi)绾卧谥锌甲魑闹邪l(fā)揮文體優(yōu)勢，寫出滿意的作文呢？
一、自問自答式
這是一種與單口相聲類似的創(chuàng)新樣式。湖北宜昌市要求以“燈”為話題寫作，當(dāng)眾多考生順著提示語敘寫發(fā)生在“燈”下的人和事時(shí)，有位考生卻以《紅綠燈的痛訴》為題，別出心裁地讓“我”(即紅綠燈)以自問獨(dú)白的形式展示種種違規(guī)丑態(tài)及其后果，以警示世人，文章一開篇就進(jìn)入了自問獨(dú)白：“什么，我神氣?紅燈一亮‘車們’戛然而止；綠燈一閃，‘車們’魚貫而行，多威風(fēng)!甭說了，你可知我的酸甜苦辣，我一肚子苦水向誰說，難得今日清靜，咱哥倆就好好聊聊?！蔽闹辛硪粋€(gè)虛擬的“哥”其實(shí)一直未出場，全由“有沒有心煩的事?多著呢?”“有沒有最頭疼的事?有啊，那就是……”“等一等，我得瞧瞧，你看那小子”等過渡語句引出獨(dú)白，全文就由這些引號(hào)內(nèi)的獨(dú)白構(gòu)成，寫得生動(dòng)幽默、流轉(zhuǎn)自如。這種全新的表達(dá)形式作者運(yùn)用得游刃有余，足見作者的機(jī)靈。
二、日記、書信式
日記是廣大初中生非常熟悉的一種寫作形式。它是一種用書面語言記述自己比較有意義的所見、所感、所思、所聞的一種短小靈活的文體。日記是心靈的記錄，是真情實(shí)感的流露，是自我鞭策的警鐘，是個(gè)人成長的見證。其可寫對(duì)象十分豐富，如社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、科學(xué)世界、人生體驗(yàn)等，凡是覺得有意義的人、事、物、情、理都可以載入其中。
日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組合來表達(dá)一個(gè)主題；結(jié)構(gòu)形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴(yán)格的邏輯銜接；表達(dá)也比較自由，敘述、描寫、議論都可以隨意穿插，選取此類形式，便于作者表情達(dá)意或者闡述自己的觀點(diǎn)、主張。
書信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體，中考時(shí)不少考生用它來寫話題作文。書信體作文除了要符合書信格式外，正文部分謀篇布局相對(duì)靈活；表達(dá)方式可以采用敘事、描寫、抒情、議論，也可以采用討論的形式；內(nèi)容方面可以寫一件事，也可以寫多件事，甚至可以討論問題。因?yàn)闀朋w作文一般用來與別人交流溝通，所以便于抒發(fā)感情。書信體作文跟日記體作文類似，既可以是一封信構(gòu)成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達(dá)一個(gè)主題。在書信體話題作文的寫作實(shí)踐中，已出現(xiàn)了“兩地書”形式的書信體話題作文，這些信不再是一方寫給另一方的單向交流，而是雙方交叉著相互寫，以進(jìn)行思想感情的溝通與交流。
如陜西中考要求以“感受生活”為話題寫作，有位考生在每篇日記中巧設(shè)“小樹”和“男孩”這兩條線索，并通過小標(biāo)題的反復(fù)運(yùn)用讓兩條線索平行延伸直至相交融合，讓“小樹”感受“男孩”，“男孩”也感受“小樹”，從而突現(xiàn)“成功來自自信、互學(xué)和關(guān)愛”這一主題。折射出作者筆姿的靈活和構(gòu)思的創(chuàng)意，叩擊著讀者的心扉。
三、故事新編式
故事新編就是以歷史和神話傳說等為題材點(diǎn)染成篇的小說。近幾年，中考作文命題形式中隨著話題作文的出現(xiàn)，寫作環(huán)境愈加寬松，中考作文涌現(xiàn)出越來越多的.故事新編類作文，其中不乏精品、佳作。這一現(xiàn)象啟發(fā)了越來越多的學(xué)生選擇故事新編這一構(gòu)思方法進(jìn)行寫作。在具體的寫作實(shí)踐中，我們要明確新編的真正內(nèi)涵：新編不能等同于胡編亂造，又和戲說、調(diào)侃之流相去甚遠(yuǎn)。在運(yùn)用故事新編的方法進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作時(shí)，我們大可借鑒郭沫若先生在歷史劇創(chuàng)作中所遵循的原則——失是求似。即既來源于史實(shí)，又不拘泥于史實(shí)，甚至可以高于史實(shí)。寫這類作文應(yīng)注意兩點(diǎn)：
1.聯(lián)系原著，熟悉故事
故事新編中的人物是從古典名著或其他作品中借來的，人物的言行、性格應(yīng)與原著中的相一致。作者必須熟悉原著，對(duì)原著所述故事、所寫人物了解得越透徹、越仔細(xì)越好。只有這樣，新編出來的故事才能與“故事”中人物的言行、性格以及語言風(fēng)格相吻合，才能與“故事”的基本情節(jié)連續(xù)得上。寫阿q讓人一看就是阿q，寫孔乙己讓人一看就是孔乙己，而不能創(chuàng)造一個(gè)與原來的形象完全無關(guān)的形象。如果編孫悟空貪小便宜，好吃喜睡，時(shí)常弄巧成拙地耍小聰明，那就離譜了，所以故事新編絕不是胡編亂造、瞎編一氣，而是要合情合理地去編。
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，暗扣主旨
故事新編是借古人說今人，表面上寫的是古事，實(shí)際上是影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)。如有人借魯迅先生的《阿q正傳》寫成了《阿q新傳》。文章以20世紀(jì)改革開放為大背景，塑造了一個(gè)“制造假冒偽劣商品，違反經(jīng)商誠信原則”的新阿q，針砭時(shí)弊，寓意深刻，很有現(xiàn)實(shí)意義。
四、病歷式
寫此類形式的文章，應(yīng)了解病歷的基本內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。病歷一般包括病人癥狀與醫(yī)生診斷及診斷意見。有一篇題為“病歷”的文章，全文由“處方頭”和三則病例組成。每則病例代表一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期，均由癥狀、診斷、意見等部分組成。其中，第三個(gè)學(xué)段的文字最簡潔，只有四個(gè)內(nèi)容。病人：17歲，初中二年級(jí)。癥狀：病人回家路上，路遇車匪，在眾目睽睽之下，只身一人奮勇擒賊，身受多處刀傷。診斷：心眼殘缺癥，病入膏肓。意見：為了王家的香火延續(xù)，建議娶個(gè)聰明的媳婦。正直勇敢的病號(hào)，反遭誤診，誰之過？家長？醫(yī)生？社會(huì)？豈不令人深思。
五、童話寓言式
寓言和童話，都是兒童文學(xué)中比較特殊的形式。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結(jié)構(gòu)簡單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它總是通過比喻使簡單的故事蘊(yùn)涵著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，給人們以智慧和啟發(fā)，給丑惡事物以無情的嘲諷。它篇幅短小，內(nèi)容往往是虛構(gòu)的、荒誕的，而主題往往是深刻的、富有哲理性的。浙江省臺(tái)州市以“勇氣”為話題的作文，某考生改寫了寓言故事“狐假虎威”，對(duì)狐貍的勇氣加以贊賞，寄寓了“只要有勇氣，再大的困難都會(huì)低頭”的哲理。故事通俗易懂，避免了空洞的說理，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。作文時(shí)如果要表現(xiàn)較深刻、帶有勸誡性的主題，我們就可以采用寓言這種體裁。
又如《我是一只想死的“老鼠”》一文，考生采用童話的形式，以老鼠為“自我認(rèn)識(shí)”的主體，顯示了人們期望的錯(cuò)位，諷刺了人們是非顛倒、將反常視為正常的麻木心態(tài)和不良世風(fēng)，文體新穎，立意深刻，引人深思。
其他如小小說、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞、演說辭、辯論會(huì)、個(gè)人計(jì)劃總結(jié)、讀后感和會(huì)議記錄等實(shí)用性很強(qiáng)的文體都可以成為我們作文內(nèi)容的外部形式，而我們又可以借助這些特色各異的形式的特點(diǎn)為我們的作文內(nèi)容服務(wù)，使我們的文章更富于創(chuàng)造性。
總之，在文體這個(gè)領(lǐng)域，廣大考生已掙脫了束縛，如魚得水，如鳥出籠，創(chuàng)新形式不斷出現(xiàn)。也希望大家在平時(shí)的寫作中創(chuàng)造出更多的新文體！
【范文引領(lǐng)】
每個(gè)人都是生長在一定環(huán)境中的?！碍h(huán)境”對(duì)于人的成長與發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境可以造就人，不良的環(huán)境必定害人。古有“孟母三遷”之佳話，有“近朱者赤，近墨者黑”之典故……請以“成長與環(huán)境”為話題。聯(lián)系自己或他人的經(jīng)歷，確定一個(gè)立意，自擬題目，寫一篇600字以上的文章。詩歌和戲劇除外，體裁不限。
一場辯論會(huì)
聽，新一輪的辯論會(huì)正如火如荼地進(jìn)行著，正反雙方都拿出了自己的看家本領(lǐng)來證明自己觀點(diǎn)的正確，走進(jìn)去看一下吧。
主持人：各位老師，同學(xué)們，大家好！歡迎大家來參加新一輪的辯論會(huì)。這一次，我們辯論的主題是：成長與環(huán)境。自古有“孟母三遷”之佳話，有“近朱者赤，近墨者黑”之典故，也有逆境出人才的說法。請正反雙方辯手運(yùn)用事實(shí)和道理來證明自己的觀點(diǎn)。正方觀點(diǎn)：良好的環(huán)境有利于人的發(fā)展。反方觀點(diǎn)：逆境才能出人才。
正方辯手：各位老師，同學(xué)們，大家好。我方一致認(rèn)為：良好的環(huán)境有利于人的發(fā)展，不良的環(huán)境必定害人。在我們面前就有很好的例子，那就是辯題中提到的“孟母三遷”的佳話與“近朱者赤，近墨者黑”的典故，可見良好的環(huán)境可以造就偉人，不良的環(huán)境可以衍生惡人。也就是說，正是有了孟母的三遷，才有了我們今天所了解的思想家、教育家、散文家——孟子，才會(huì)有《孟子語錄》這樣的佳作傳世。
反方辯手：古今中外，有多少逆境出人才的事例：北宋著名文壇領(lǐng)袖歐陽修，三歲而孤，性讀書，家貧，無從治書以觀，其母遂以蘆荻畫地教之，歐陽修最終成為一代文豪。出身于黑人家庭的世界球王貝利，從小便過著貧苦的生活。還有英國著名通話作家柯斯林，是在皮鞭下創(chuàng)造的神話，這些無不說明了一條廣為人知的道理：逆境能對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起巨大的推動(dòng)作用。剛才對(duì)方的辯述十分精彩，但是，對(duì)方辯手卻忽略了這樣一點(diǎn)：從孟子的言行和著作上來看，孟子是一位意志堅(jiān)定的人，不會(huì)因?yàn)橥饨绱嬖诘牟涣家蛩囟淖冏约?。?duì)方辯手不妨這樣設(shè)想：一個(gè)沒有上進(jìn)心的人，生活在良好的環(huán)境中，結(jié)果會(huì)怎樣？還不是虛度年華，浪費(fèi)青春，直至終老？
正方辯手：人之所以區(qū)別于動(dòng)物，就是因?yàn)槿祟惿朴谒伎迹嘈胖灰粋€(gè)人一旦明白自己的人生價(jià)值和地位，一定會(huì)利用良好的環(huán)境的。但是，如果一個(gè)人生活在艱苦的環(huán)境中，整天都只會(huì)為一些雞毛蒜皮的小事勞心費(fèi)神，何談建立豐功偉業(yè)？怎能名垂青史？在美國，曾有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛德華家族，其始祖愛德華是位滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)家，他的8代子孫中出了13位大學(xué)校長。100多位教授，80多位文學(xué)家，20多位議員和1位副總統(tǒng)。而另一個(gè)是珠克家族，其始祖珠克是個(gè)缺乏文化修養(yǎng)的賭徒和酒鬼，他的8代子孫中有300多名乞丐，7個(gè)殺手和60多個(gè)盜竊犯?？梢姡己玫沫h(huán)境對(duì)人的成長起著多么大的作用，而不良的環(huán)境會(huì)使下一代甚至好幾代都挺不直腰桿。
反方辯手：大家應(yīng)該記得這樣一個(gè)故事：古時(shí)有位酷愛讀書的人，生活十分貧窮，連燈油都買不起，而鄰居卻十分富有，整夜燈火通明，于是那個(gè)窮書生便在墻上鑿了一個(gè)洞，借光看書，最終成了一代文化名人，他就是匡衡，這不是一個(gè)很典型的例子么？就算環(huán)境再艱苦，只要有上進(jìn)心在，一定會(huì)排除萬難，創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)理想的。
正反辯手：但據(jù)我方所知，對(duì)方辯手所說的只是一小部分人，而更多的人卻會(huì)意志消沉，從此萎靡不振，正所謂人窮志短，不是么？
反方辯手：真金不怕火煉，相信剛才對(duì)方辯手所說的也只是少數(shù)人吧！
主持人：時(shí)間到，正反雙方辯手的辯論十分精彩。下面，我代表評(píng)委老師解說一下此題用意：親愛的同學(xué)們，不管你的生活環(huán)境如何，只要你心中有求知的火焰，一定會(huì)利用條件或創(chuàng)造條件來滿足你求知的欲望，實(shí)現(xiàn)你美好的理想。環(huán)境的好壞只是一種客觀因素，關(guān)鍵是要看后天的努力。只要有了矢志不渝的遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)和堅(jiān)持不懈的奮斗，不管什么條件下都能成才，反之，則將一事無成。相信大家都會(huì)像戈壁灘上的依米花，綻放自己生命的美麗。
主持人的話正合我意，我?guī)ь^鼓起了掌……
【實(shí)戰(zhàn)演練】
xx年山東省煙臺(tái)市中考作文題
門前的小草，綠了又黃，黃了又綠，大自然的風(fēng)景每天都是新的；我們在慢慢長大，父母卻漸漸老去；煤油燈成為古董，管道天然氣進(jìn)入廚房，電腦也擠進(jìn)我們的生活，真誠和友誼被人們重新拾了起來，時(shí)尚的春風(fēng)吹遍城市和鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落……
只要細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，變化無時(shí)不有，無處不在。在你的生活中，你都看到、感受到了哪些變化？你有怎樣的感悟和思考？
請以“變化”為話題，寫一篇作文。題目自擬，體裁不限，600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地(校)名和人名。
中考寫作素材3
春節(jié)本是全國人民合家團(tuán)圓的日子，一家老少團(tuán)聚共享天倫之樂，可就在令人歡喜的春節(jié)假期結(jié)束時(shí)，泰山天鵝湖景區(qū)里的一對(duì)黑天鵝生下的五顆天鵝蛋不翼而飛。兩只黑天鵝發(fā)現(xiàn)蛋不見后，已經(jīng)四天不吃喝，不停尋找自己的天鵝蛋。
丟失鵝蛋的一對(duì)黑天鵝已經(jīng)四天不吃喝，在水中不停鳴叫。
記者得知消息后，即刻趕到天鵝湖景區(qū)了解情況。泰安市天鵝湖珍禽養(yǎng)殖有限公司經(jīng)理李亞明告訴記者，天鵝蛋丟失發(fā)生在2月1日下午一點(diǎn)多，是飼養(yǎng)員路過天鵝區(qū) 時(shí)發(fā)現(xiàn)兩只原本守在巢中孵蛋的天鵝全都離巢，并且伸長了脖子不停鳴叫，對(duì)靠近的人攻擊性也增強(qiáng)了?！斑@兩只天鵝表現(xiàn)十分異常，飼養(yǎng)員走近觀察發(fā)現(xiàn)窩里的5 顆天鵝蛋全不見了”，李亞明說。
發(fā)現(xiàn)蛋丟后，景區(qū)工作人員立即調(diào)取了監(jiān)控視頻，發(fā)現(xiàn)了一男一女兩名疑似嫌疑人的游客，起初這兩人只是觀賞拍 照，而后男子手指向天鵝巢，又隨手比劃出類似鵝蛋的形狀，疑似發(fā)現(xiàn)母天鵝正在孵蛋。監(jiān)控視頻顯示，當(dāng)時(shí)景區(qū)內(nèi)客流量較大，這兩名游客返身坐在一旁觀察天鵝 巢許久，逗留約半小時(shí)后，游客減少了，天鵝蛋也不見了。
李亞明告訴記者，孵化期的天鵝一般都不會(huì)離巢，通常是公天鵝守護(hù)，母天鵝孵化，它們會(huì)在進(jìn)食期間輪流蹲守，嫌疑人也許就是趁兩只黑天鵝輪守的.空檔期拿走了天鵝蛋。
公天鵝守護(hù)母天鵝孵蛋
天鵝是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，也是動(dòng)物界為數(shù)不多嚴(yán)守“一夫一妻”制的動(dòng)物，因此被視作忠貞愛情的象征。不僅對(duì)愛情忠貞，他們的產(chǎn)蛋過程也十分辛苦。一般天鵝會(huì) 在3至5年成熟，成熟后的母天鵝每年只在春天“生產(chǎn)”一次，大約4—7枚蛋，整個(gè)孵化期為36天。在此期間，公天鵝一直守護(hù)在窩旁，母天鵝在盡職盡責(zé)地趴 在窩上進(jìn)行孵化，幾乎不離巢。然而即使如此細(xì)心呵護(hù)，孵化出的天鵝成活率也僅有50%。
此外，天鵝湖景區(qū)的工作人員介紹說，未孵化的天鵝蛋對(duì)于普通市民來說毫無用處，既不能食用也不能孵化小天鵝，即便擺在家中觀賞，天氣炎熱時(shí)也有可能爆裂，且現(xiàn)在孵化已經(jīng)中斷，偷蛋之人現(xiàn)在將天鵝蛋送回來，這5顆蛋也不可能孵出天鵝了。
泰山天鵝湖景區(qū)已于2月5日向當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)案，目前案件正在進(jìn)一步調(diào)查中。
中考寫作素材4
名人誠信故事1：晏殊信譽(yù)的樹立：
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?/p>
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
名人誠信故事2：以小見大說誠信
據(jù)《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對(duì)局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了，只是沒有說破。第二天，呂元膺就請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí)，呂元膺還贈(zèng)送了錢物。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奷詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。誠信者，真誠守信之謂也。誠信，是人生的無形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分?！叭藷o信不立”，不誠信的人，不可能做好人，也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得認(rèn)真。但小事不小，小中可以見大。誠信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。
名人誠信故事3：一諾千斤的故事
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。
一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
名人誠信故事4：列寧打碎花瓶的故事：
有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是，姑媽問孩子們：“是誰打碎了花瓶？”小列寧因?yàn)楹ε率芄脣屌u(píng)，便跟著其他孩子一起說：“不是我！“然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的，因?yàn)檫@孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的'事情。
但是，小列寧向來是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從未撒過謊。她裝出相信兒子的樣子，一直沒有提起這件事，而是給兒子講誠實(shí)守信的美德故事，等待著兒子能主動(dòng)承認(rèn)。
有一天，小列寧突然在媽媽講故事時(shí)失聲大哭起來，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了姑媽，我說不是我打碎了花瓶，其實(shí)是我干的?！甭犝f孩子羞愧難受的述說，媽媽耐心地安慰他，告訴他只要向姑媽寫信承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽就會(huì)原諒他。
于是，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，向姑媽寫信承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后，列寧沒有再說謊，長大以后，他也通過誠信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持。
名人誠信故事5：誠信贏得了愛情
30年前，他和她剛認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，他們兩家都沒有裝電話，手機(jī)、尋呼機(jī)就更不用說了，那時(shí)候根本就沒有。
有一次他約了她晚上看電影，結(jié)果他臨時(shí)早上有事出差到臺(tái)北去，他認(rèn)為能夠很快地趕回高雄，后來發(fā)現(xiàn)來不及了?；馗咝圩氖亲詈笠话囡w機(jī)，到家時(shí)快晚上11點(diǎn)了。她也差不多該睡覺了。他在臺(tái)北也沒打電話給她，回到家也沒法打電話，于是他騎著摩托車到了她家的門口，她家已經(jīng)熄燈，他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫了一封簡單的信，裝進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的信封，投到她家的信箱里。
第二天一大早，她發(fā)現(xiàn)了信。她本來有些失望，覺得他這個(gè)人不守信用，但是看了這封信，她接受了他。她的父親其實(shí)并不認(rèn)為這個(gè)年輕人是最理想的候選人，比他條件好的人多得很。但是她對(duì)父親說：“就是他，我就這么決定了，就嫁給他！”
這個(gè)年輕人就是臺(tái)灣著名培訓(xùn)師余世維博士，是他的誠信贏得了愛情。
名人誠信故事6：門德爾松的誠實(shí)
門德爾松是德國著名的作曲家。
一次，英國的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國訪問的門德爾松舉行盛大的招待會(huì)，歡迎這位著名的作曲家的到來。當(dāng)門德爾松演奏完署有自己名字的《伊塔爾茲》這支曲子時(shí)，女王倍加贊賞，說：“單憑這一支曲子，就可證明你是天才。”
門德爾松并沒有喜形于色，而是安詳?shù)貙?duì)女王說：“不，那是我妹妹的作品?！?/p>
原來她妹妹芬妮亞也是個(gè)極有音樂造詣的作曲家，她寫了這首曲子，幾位兄弟不贊成署女人之名，一致商定用門德爾松的名字發(fā)表。盡管門德爾松譽(yù)滿國內(nèi)外，藝術(shù)才華出類拔萃，但他并不相奪人之美，貪他人之功為已有，表現(xiàn)出較高的素質(zhì)和修養(yǎng)。
中考寫作素材5
1.德厚者流光，德薄者流卑。
2.讓者，禮之實(shí)也?！祆?/p>
3.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮
4.安上治民，莫善于禮?！⒔?jīng)
5.德行廣大而守以恭者榮。
6.德必報(bào)，怨不仇?！w謙
7.所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
8.禮，不妄說人，不辭費(fèi)。
9.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
10.為善則預(yù)，為惡則去。
11.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
12.環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。
13.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭
14.禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明溫暖和愉快?！Z·文·皮爾
15.人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。
16.美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
17.向老師說聲“好”，不困難;困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說聲“好”。
18.禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的。——培根
19.一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧?/p>
20.有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！m道爾
21.有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧?/p>
22.人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?！鬃?/p>
23.德厚者流光，德薄者流卑。
24.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
25.仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
26.以愛己之心愛人則盡?！獜堓d仁
27.仁之發(fā)處自是愛?！祆?/p>
28.人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
29.信則人任焉。——論語
30.唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
31.君子誠之為貴?！Y記
32.君子己善，亦樂人之善也?！Y記
33.恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！撜Z
34.敬人者，人恒敬之?！献?/p>
35.德行廣大而守以恭者榮。
36.為善則預(yù)，為惡則去。
37.不學(xué)禮，無以立。——孔子
38.禮貌和文明是我們共處的.金鑰匙。
39.微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
40.學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。
41.讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境!
42.手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
43.花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!
44.不敬他人，是自不敬也。——舊唐書
45.讓，德之主也，讓之謂懿德?！髠?/p>
46.讓者，禮之實(shí)也?！祆?/p>
47.讓，德之主也，讓之謂懿德?！髠?/p>
48.謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯。福特
49.良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
50.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克
中考寫作素材6
[仿真模擬]
閱讀下面的材料，按要求作文。
有這樣一個(gè)小故事，一位大師向他的三個(gè)徒弟提出了一個(gè)問題：如果有人當(dāng)面指出你的新衣服上有個(gè)小窟窿，你會(huì)怎么辦？第一個(gè)徒弟回答：“置之不理?！钡诙€(gè)徒弟回答：“把它遮掩起來。”只有第三個(gè)土地不慌不忙地取出一枚針，回答道：“將它補(bǔ)好！”聽了他的回答，大師微微頷首，目光中流露出贊許的神情。
這個(gè)小窟窿就像是我們犯過的錯(cuò)誤，對(duì)待錯(cuò)誤的最佳方法，不是回避，不是掩飾，而是改正。請以“改正錯(cuò)誤”為話題，寫一篇文章。
要求：1、立意自定；2、文體自選（詩歌除外）；3、題目自擬；4、不少于600字；5、文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
[寫作提示]
錯(cuò)誤難改，或因思想動(dòng)因，也就是說，要寫出真實(shí)的心理感受。如果你打算集中筆力寫改正錯(cuò)誤之后的故事，那一定要寫出不同的人的不同反映，通過側(cè)面描寫突出主題。
掌握了一定的素材，不妨就寫一篇議論文或者散文，以自己的獨(dú)到見解啟發(fā)讀者。
[作文素材]
1、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。 ——孔子
2、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》
3、改過之人，如天氣新晴一般，自家固自灑然，人見之，亦分外可喜。 ——陸世儀
4、知過非難，改過難；言善非難，行之難。 ——陸贄
5、知過之謂智，改過之謂勇。 ——陳確
6、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但是，只有愚人才會(huì)執(zhí)過不改。 ——西塞羅
7、知錯(cuò)就改，永遠(yuǎn)都不嫌遲。 ——莎士比亞
8、永遠(yuǎn)不要因承認(rèn)錯(cuò)誤而感到羞恥，因?yàn)槌姓J(rèn)錯(cuò)誤說明你今天更聰明。 ——馬羅
9、一個(gè)人在科學(xué)探索的.道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 ——愛因斯坦
10、任何改正，都是進(jìn)步。 ——達(dá)爾文
11、我想，人的最高尚行為，除了傳播真理外，就是公開放棄錯(cuò)誤。 ——利斯特
12、我國歷史上有不少人從人生歧途上轉(zhuǎn)入正道，留下美談：東漢時(shí)的王渙，年輕時(shí)把時(shí)間都耗費(fèi)在結(jié)交朋友和玩樂上，但后來轉(zhuǎn)變了，史書上稱他“晚而改節(jié)”，做官政聲很好。東晉時(shí)的著名愛國志士祖逖年輕時(shí)“性豁蕩，不修行檢”，到十四五歲還“不知書”。后來發(fā)憤學(xué)精神的必由之路，休息是調(diào)劑心情的重要方式，休息也是多彩生活的基本內(nèi)容。無論是選擇睡覺，還是聽音樂；無論是選擇聊天，還是看電視；無論是選擇逛街，還是做游戲；無論是選擇運(yùn)動(dòng)，還是去旅游，我們都只為休息好！
請以“休息”為話題，自擬題目，自選內(nèi)容，寫一篇作文。注意：或者結(jié)合你的經(jīng)歷、體驗(yàn)，或者寫出你的認(rèn)識(shí)、思考。
2、請以“課堂”為題目，寫一篇文章。注意：進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教室是課堂，教我們知識(shí)和做人的其他地方也是課堂。
[寫作提示]
以“休息”為話題，不妨引入時(shí)代性很強(qiáng)的作法和觀點(diǎn)。比如關(guān)于上網(wǎng)聊天，這其中會(huì)發(fā)生什么樣的故事？比如城里學(xué)生到農(nóng)村參加“農(nóng)家游”，你是否感受到新奇？寫出身心得以放松時(shí)的感觸，文章就容易傳達(dá)出真情實(shí)感。在擬題時(shí)，應(yīng)該選用符合文章內(nèi)容的個(gè)性化題目。
以《課堂》為題目，最好寫教室之外的“課堂”，在教育者和受教育者的身份上不受拘泥，多方出擊，易于寫出新意來。如果你愿意，不妨放眼生活中不同場場景，截取其中的幾個(gè)小鏡頭組合成文。這樣的文章，不寫一時(shí)一地，顯示出開闊的視野。
[作文素材]
1、睡眠和休息喪失了時(shí)間，卻取得了明天工作的精力。 ——毛澤東
2、一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。 ——馬克思
3、專心地學(xué)專家指出，要教育孩子們提高明辨是非的能力。同時(shí)，要主動(dòng)為他們釋疑解惑。
[仿真模擬]
中考寫作素材7
人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?！诟駹?/p>
不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?/p>
人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。——高爾基
人能盡其才則百事興?！獙O中山
一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！苤?/p>
長才靡入用，大廈失巨楹?！壑]
古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥?！?dú)W陽修
國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴踅酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！w翼
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉?/p>
人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶?！?/p>
人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。——孫中山
人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。——周揚(yáng)
珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀！——鄧小平
我們說資本主義不好，但它在發(fā)現(xiàn)人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個(gè)特點(diǎn)，不論資排輩，凡是合格的人就使用，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。從這方面來看，我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習(xí)慣勢力，是一種落后的習(xí)慣勢利。——鄧小平
只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助。——圣西門
必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命?！ノ鏖T
天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會(huì)僵化。——狄德羅
他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人?！踉X夫
要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。——約里奧·居里
那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?/p>
人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣?！?jiǎng)⑾蚴债嬕凰?，五日畫一石?！鸥?/p>
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！n愈
形成天才的.決定因素應(yīng)該是勤奮?！袔追智趯W(xué)苦練是成正比例的?！?/p>
我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)?！诽m芳
應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。——陳毅
科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話，那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢?！A羅庚
對(duì)搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升
有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了?！旃鉂?/p>
對(duì)作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。——蘇格拉底
有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合?！獊喞锸慷嗟?/p>
精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才?！业铝_
無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無影無蹤地消失?！吕肆_瓦
我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮?！惗喾?/p>
中考寫作素材8
風(fēng)景在路上
哀嘆——時(shí)光匆匆;回首——往事如煙;感傷——物是人非;覺醒——景物依舊。
——題記
(一)匆匆而過
叩望已過的零碎的往日，誰又能說那不是一種傷。匆匆而過的青春比溪流還急還快……
笑聲、歌聲是兒時(shí)她生活中必不可少的角色;而如今，留下的只有那可憐的快樂的殘?jiān)乃槠８嗯c她相伴的是風(fēng)聲、雨聲。
蕭瑟的落葉怕打著窗紗，她無所事事的記錄著時(shí)光如何匆匆，哀嘆生活得不如意，生活的不公平，輕輕的寫著秋日的逝去，冬日的襲擊而來的殘酷。
天灰蒙蒙的夕陽墜下，她獨(dú)自一人走在道路上，陌生的環(huán)境走著陌生的人，愈發(fā)凄涼。落葉沙沙作響，她不在乎一切了，只是傷感：一切美好的都會(huì)過去，匆匆而過。
(二)悵然回首
打開記憶之門，稀疏的抑或是稠密的，模糊的抑或清晰的就是連綿波涌，是花影漫漫?是鶯歌沙沙?對(duì)她而言，是哀傷重重。
每當(dāng)她用迷離的神態(tài)回首往事時(shí)，總有一種悵然若失的意味，哀嘆道：“悲傷來得莫名其妙，逝去也會(huì)留下痕跡，悲傷逆流成河。”
曾有人帶著天使般的微笑問她為何會(huì)如此頹廢?她沒有作答，剎那間，有晶瑩的液體從睫毛間的縫隙間流下，她卻絲毫沒有發(fā)出抽噎聲。而這一切源于：
一年前，她與閨蜜十分要好，對(duì)于閨蜜萬分的信任，把自己的'一切秘密都告訴閨蜜。然而，上天不眷顧善良的人，不幸的事還是襲擊了這片寧靜。詭秘的背叛讓她的朋友一個(gè)又一個(gè)的對(duì)她冷淡，她萬萬沒有想到，自己如此信任的人會(huì)在別人面前對(duì)待自己如此殘忍。她終于體會(huì)到了背叛的滋味是那么苦澀。
因此，她恐懼了，瀕臨崩潰的她選擇沉默，因而變得憂郁。她習(xí)慣性的將過去的美好與現(xiàn)在的殘酷的處境相比，尋找一個(gè)理由，讓自己發(fā)呆，保持沉默。
悵然回首，唯余感傷往事如煙。
(三)物是人非
那些飄散在空中的沉郁，就像寂寞一樣揮之不去，驀然回首，那些斑斕的記憶力，那些之間流動(dòng)的年華里，俯仰之間中成為糾結(jié)的紋路。一切都是陌生的，包括空氣。
煞那間，一束強(qiáng)光刺入她的眼眸中，陽光反射到鏡子里，而她到一面鏡子把自己照射的淋漓盡致，她不敢認(rèn)鏡子里的女孩，那個(gè)冷酷的眼神在冷空氣中愈發(fā)陌生，乃至不敢相信……
她無助的走在路的中間，看著周圍已變的環(huán)境，不禁感嘆物是人非，時(shí)光流逝。她依舊在回憶，回憶自己過去的美好，痛恨現(xiàn)實(shí)的殘酷。這些回憶給她的卻是更加傷感。
可誰又知，曾幾何時(shí)，在她的夢中她被幸福包圍著。
(四)風(fēng)景依舊
枯藤伶仃的掛在枝頭，故顯凄涼。當(dāng)她沉浸在這般情景時(shí)，突入襲來了一個(gè)電話。
電話是一個(gè)與她相隔四年未見的朋友，問她今日如何，她一五一十的告訴了朋友，她不怕背叛，因?yàn)槁槟玖?。朋友告訴她了很多，朋友的話最讓她震撼的是：“如果你繼續(xù)活在過去的虛偽的欺騙中，沒人能救贖你，更沒人會(huì)為你的欺騙負(fù)責(zé)，被人不會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌鴳曰谑裁??！鼻镲L(fēng)怕打著落葉，隱約中她懂了什么。
漸漸地，她變回了原來的她，擁有了天使般的微笑。她懂了自己的方向，在時(shí)光的路途中，原地不動(dòng)是倒退的另一種方式。在青春的路上，只有你前進(jìn)，才會(huì)法相前方的風(fēng)景更加美麗，而，本屬于自己東西永遠(yuǎn)不會(huì)逝去。
在那本頹廢的日記本上，她揮手瀟灑的寫到;昨日是定數(shù)，今日是變數(shù)，明日是未知數(shù)。不為定數(shù)而徘徊。
風(fēng)悄悄告訴大步前進(jìn)著的她：有一物不可享受，那便是悲傷;又一物不可相信，那便是時(shí)間;又一物不會(huì)失去，那便是友誼。
在青春的路上，我們要學(xué)會(huì)微笑，讓悲傷換一種姿態(tài)流淌。
在青春路上的我們，大膽走吧，路上有朋友一路陪伴。
在青春的路上，下一站，風(fēng)景依舊更加美麗。
中考寫作素材9
每個(gè)國家都有祭掃烈士陵園的傳統(tǒng)，我國祭掃烈士陵園一般在清明節(jié)或烈士誕生或犧牲紀(jì)念日進(jìn)行，也可在有重要意義的紀(jì)念日進(jìn)行。祭掃烈士陵園要有組織地進(jìn)行，一般都應(yīng)舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點(diǎn)：
（1）敬獻(xiàn)花圈。
（2）主祭人介紹烈士生平和主要事跡，要求與祭人向烈士學(xué)習(xí)。
?。?）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。
?。?）繞烈士墓一周，祭奠即告結(jié)束。
少先隊(duì)或共青團(tuán)組織也可利用祭掃日過隊(duì)日或團(tuán)日活動(dòng)，或舉行新隊(duì)員和新團(tuán)員的入隊(duì)或入團(tuán)儀式。
烈士墓周圍如有烈士事跡陳列室的，屆時(shí)都應(yīng)開放，讓與祭者瞻仰和參觀。
鑒于烈士墓具有嚴(yán)肅性，除獻(xiàn)花圈、花籃等外，不宜搞燃點(diǎn)香燭和設(shè)置供品等活動(dòng)。其他規(guī)定也應(yīng)遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進(jìn)行植樹。清掃等公益勞動(dòng)。
現(xiàn)在，有些基層組織，提倡新婚夫婦于結(jié)婚之日向烈士墓敬獻(xiàn)鮮花，并行三鞠躬禮。這是一項(xiàng)具有教育意義的活動(dòng)。但也應(yīng)根據(jù)實(shí)際條件，來考慮是否予以發(fā)場。
參加祭掃活動(dòng)者應(yīng)注意的事項(xiàng)
祭掃活動(dòng)，是民間一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)禮節(jié)，在應(yīng)邀或自動(dòng)參加這一活動(dòng)的時(shí)候，必須注意有關(guān)的風(fēng)俗禮節(jié)，不要因失禮而帶來不愉快。一般，應(yīng)該注意下列事項(xiàng)：
?。?）要服飾莊重。參加祭掃不同于參加文娛活動(dòng)，也不是遠(yuǎn)足效游。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅著綠，花花哨哨，與莊重嚴(yán)肅的'祭掃氣氛不和諧協(xié)調(diào)。
?。?）要態(tài)度嚴(yán)肅。祭掃活動(dòng)一般都籠罩著莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴(yán)肅，語調(diào)沉重。因此，切忌在這種場合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙于嚴(yán)肅氣氛的言談或動(dòng)作。
?。?）應(yīng)遵守紀(jì)律。祭掃活動(dòng)一般都有成文和不成文的規(guī)矩，都有人統(tǒng)一指揮號(hào)令。參加祭掃活動(dòng)的人應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗，不要遲到早退，而應(yīng)聽從安排。如遇到搞迷信活動(dòng)等在勸說和做工作無效時(shí)，也可以自動(dòng)回避抵制但不要在現(xiàn)場爭執(zhí)吵鬧。
?。?）應(yīng)慰問親屬。參加祭掃活動(dòng)時(shí)，一般都應(yīng)向死者親屬表示誠摯的慰問，不能冷漠置之，當(dāng)然也不宜多提傷心之事。
?。?）應(yīng)注意禮節(jié)。參加祭掃活動(dòng)，有時(shí)會(huì)遇到許多相識(shí)與不相識(shí)的首長、長輩和朋友，按理應(yīng)一一招呼，但不能大聲寒暄。同時(shí)，還要注意應(yīng)對(duì)恰當(dāng)，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點(diǎn)頭握手示意即可；對(duì)新相識(shí)的親友，應(yīng)按輩份稱呼，并向其致意問候。
中考寫作素材10
“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的.懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求
中考寫作素材11
1、上帝助自助者。
2、怠惰是貧窮的制造廠。
3、自古成功在嘗試。
4、蟻穴雖小，潰之千里。
5、造物之前，必先造人。
6、絆腳石乃是進(jìn)身之階。
7、不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
8、夫婦一條心，泥土變黃金。
9、人之所以能，是相信能。
10、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
11、兩粒種子，一片森林。
12、先知三日，富貴十年。
13、回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。
14、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
15、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。
16、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路(馮兩努——香港著名推銷商)
17、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
18、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
19、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
20、最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。
21、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
22、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
23、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
24、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
25、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚;苦心人，天不負(fù);臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
26、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
27、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。
28、世上并沒有用來鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
29、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
30、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
31、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
32、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。
33、莫找借口失敗，只找理由成功。(不為失敗找理由，要為成功找方法)
34、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
35、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
36、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
37、偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時(shí)候，一步步艱辛地向上攀爬的。
38、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
39、堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。
40、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
41、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的`力量，大于99個(gè)只有興趣者。
42、環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。
43、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
44、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
45、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
46、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
47、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
48、挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
49、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
50、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓(xùn)。
51、不是境況造就人，而是人造就境況。
52、含淚播種的人一定能含笑收獲。
53、靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自己永遠(yuǎn)不倒。
54、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
55、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。
56、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
57、真心的對(duì)別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣，是推銷員最重要的品格。
58、一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
59、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。
60、生命對(duì)某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。
61、推銷產(chǎn)品要針對(duì)顧客的心，不要針對(duì)顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
65、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
66、行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。
67、環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
68、事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。
69、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
70、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
71、拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。
72、做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
73、“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。
74、競爭頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過你的對(duì)手比賽，可以提高你的水平。(戲從對(duì)手來。)
75、只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。
76、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心;創(chuàng)意、樂意。
77、無論才能、知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補(bǔ)于事。
78、如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。
79、網(wǎng)絡(luò)事業(yè)創(chuàng)造了富裕，又延續(xù)了平等。
80、好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
81、人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
82、高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
83、貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。
84、智者一切求自己，愚者一切求他人。
85、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
86、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
87、當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣;從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
88、銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
89、每一所付出的代價(jià)都比前一日高，因?yàn)槟愕纳窒塘艘惶?，所以每一都要更積極。今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。
90、如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。
中考寫作素材12
01
去美術(shù)館看畫展，遇到阿西與她的新男友。阿西換種心情就換個(gè)男友，但這屆男朋友我感覺不錯(cuò)。名字也好聽，叫簡白。是一所藝術(shù)院校的老師，說話溫文爾雅。因?yàn)橛∠蠛茫赐戤嬚?，大家一起吃飯?/p>
吃飯的時(shí)候，得知跟我一起去的女友自己開攝影工作室，簡白談起日本藝術(shù)家蜷川實(shí)花。對(duì)于蜷川老師的作品，我不反感，但我朋友不喜歡。所以當(dāng)簡白滔滔不絕的時(shí)候，她一直默默吃菜。
簡白忍不住問："你搞攝影的，不研究蜷川實(shí)花？"我朋友只好實(shí)言相告：我不喜歡她的風(fēng)格。
作為日本最重要的女性攝影師，蜷川實(shí)花的作品經(jīng)常以花為主題，追求華麗迷幻的色彩。
飯局的后半場，成了簡白向蜷川實(shí)花老師致敬的專場演講。他使出體內(nèi)洪荒之力，甩出各種專業(yè)術(shù)語，試圖說服我朋友，蜷川實(shí)花很偉大，你應(yīng)該喜歡她必須喜歡她。我朋友一向溫和，最后也被逼急了，說："不喜歡她的作品是我的自由啊。"
"那日本攝影師，你喜歡誰？"
"森山大道跟荒木經(jīng)惟。"
"有沒有搞錯(cuò)！你心里肯定住著個(gè)男人！"
幸好飯吃完了。我拉著朋友去停車場。問她對(duì)簡白的印象如何，她說："挺有才華的，可惜沒修養(yǎng)。"
02
我問她覺得什么是有修養(yǎng)，她說像白先勇那樣，讓別人有"不喜歡"的權(quán)利。
臺(tái)灣主持人陳文茜與作家白先勇是好朋友。白先勇的青春版《牡丹亭》轟動(dòng)兩岸三地，很多內(nèi)地年輕人不是通過小說《謫仙記》、《金大班的最后一夜》，而是青春版《牡丹亭》才知道白先勇的。這么偉大光榮有品位講藝術(shù)的事，陳文茜卻不感興趣。
白先勇發(fā)現(xiàn)以后，很少在陳文茜面前講青春版《牡丹亭》的演出情況，更不請她發(fā)表意見。但這完全不妨礙兩人繼續(xù)做朋友，陳文茜說："對(duì)此，我非常感謝！他可以創(chuàng)新，我可以頑固，誰也不去說服誰。"
"這就是修養(yǎng)。寬容別人的“不喜歡”，尊重別人與你不一樣。哪怕世界上最偉大的藝術(shù)家、最昂貴的奢侈品、最美的人，也不必人人欣賞和喜歡。"朋友說。
清唱臺(tái)灣音樂之旅嘉賓之一，攝影師許培鴻老師拍攝的青春版《牡丹亭》劇照。
很多人，可以幫你開車門，請你吃飯，夸你漂亮，但一遇到意見不同的時(shí)候，就暴露出修為不夠，變得急躁、有攻擊性。
03
修養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問題，它的基礎(chǔ)部分與教養(yǎng)重疊。比如不隨地扔垃圾、不在公共場合大聲說話、擅于傾聽、有契約精神等等。但修養(yǎng)與教養(yǎng)最大的區(qū)別是，教養(yǎng)是習(xí)慣，是原生家庭與學(xué)校教育教化的結(jié)果。而修養(yǎng)是智慧，是不斷戰(zhàn)勝自己的占有欲與好勝心，慢慢穩(wěn)妥慢慢寬容，把石頭一樣的自己，打磨成溫潤的璞玉。
真正有修養(yǎng)的人，從不對(duì)他人的生活指手劃腳。他們獲得尊重的方法不是去駁倒誰、戰(zhàn)勝誰，而是用尊重?fù)Q取尊重，以自由交換自由。
我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻，丈夫很喜歡吃榴蓮，太太覺得特別臭。但太太逛水果店的'時(shí)候，會(huì)主動(dòng)買榴蓮回來。丈夫更絕，搬把椅子，去小區(qū)的草地上，邊曬太陽邊大快朵頤，吃完用濕紙巾擦干凈手、嘴，嚼兩?？谙闾窃倩丶?。
一對(duì)有修養(yǎng)的人在一起可真好。不管愛情有沒有變成親情，至少我不必變成你。
那些表面對(duì)你很好，卻永遠(yuǎn)都在干涉你、管教你，希望你成為他的影子的戀人，再深的愛也補(bǔ)不上修養(yǎng)的淺。
04
修養(yǎng)也體現(xiàn)在對(duì)于少數(shù)分子的寬容與接納上。
我被朋友拉去參加過一個(gè)靈修班，老師以前是文藝女青年，后來出了自傳、當(dāng)了作家，開始研究心理學(xué)與靈修。大部分學(xué)員都是她的粉絲，她說什么都點(diǎn)頭，偶爾有一兩個(gè)人站起來提問，總是問題還沒說完，就被老師溫柔地打斷。
整個(gè)交流過程中，我始終有種被質(zhì)疑被綁架的感覺，特別不舒服。后來我看她的書，里面有一段寫到：每當(dāng)我看到一對(duì)男女，推著孩子，其樂融融的樣子，都覺得他們好可憐，他們的世界如此狹小......
原來，學(xué)習(xí)心理學(xué)，并沒有讓她變得寬容、智慧、有修養(yǎng)，反倒變得狹隘、自負(fù)、無禮，臉上永遠(yuǎn)寫著"我最正確"。
有修養(yǎng)的人，很少認(rèn)為自己正確、高級(jí)，他們尊重每個(gè)人的努力與選擇。
有修養(yǎng)的人，既不樂觀也不悲觀，而是客觀。他們不相信世界上有絕對(duì)三觀相合、趣味相投的人，就像不相信有完全相同的兩片樹葉。他們以極大的善意對(duì)待身邊的朋友、親人。因?yàn)槟闶侨耍揖蜕拼?，而不因?yàn)槟闶歉乙粯拥娜?，我才善待你?/p>
有修養(yǎng)的人最聰明。他們明白自己就是他人的鏡子，你以什么態(tài)度對(duì)待別人，別人就會(huì)用什么樣的態(tài)度還擊你。
你柔軟了，世界才能溫柔待你。畢竟活著不是為了考試，不必拼正確、拼輸贏，而是看誰活得更舒服、更自在。
修養(yǎng)就是一種自在，給他人自在，給自己方便。
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