下面是范文網(wǎng)小編整理的精選春節(jié)風(fēng)俗作文6篇 春節(jié)風(fēng)俗作文作文，供大家賞析。
精選春節(jié)風(fēng)俗作文1
按照天津的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘月初八就開始了。臘八這天，人們?cè)缭缙饋戆九D八粥，泡臘八蒜。 農(nóng)歷12月二十三日，是傳統(tǒng)的“小年”。這天，人們要把灶臺(tái)打掃干凈，殺雞宰鴨來祭“灶神”。 臘月二十五日前后，人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染，干干凈凈整整齊齊迎新年。這時(shí)，家家戶戶都忙碌起來，買菜，割肉，準(zhǔn)備各種各樣的年貨。
從前，天津民間信奉多神，如財(cái)神、灶王、菩薩、玉皇等，但由于天津地處海邊，民眾一面強(qiáng)調(diào)航海技術(shù)一面祈求神靈保佑，所以在民間威望最高、崇拜最甚的要屬“天后娘娘”———在南方稱“媽祖”。同時(shí)天津又是航運(yùn)樞紐，外來商人諸多，航運(yùn)活動(dòng)頻繁，所以“天后宮”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花會(huì)活動(dòng)。到了清朝初年，康熙皇帝巡視天津，視察了天后宮，并非常欣賞花會(huì)的表演，皇帝欽賜會(huì)旗，從此天后宮的民間花會(huì)成為了“皇會(huì)”。法鼓、獅子、中幡和花鼓等各種表演走街串巷，鑼鼓聲不絕，喝彩聲不斷。據(jù)《天津皇會(huì)考記》記載，“通宵如是，直至夜闌不散。燭滅香消，未覺東方之既已白?！焙髞?，除了農(nóng)歷三月二十三日天后誕辰大慶之外，農(nóng)歷臘月十五至正月初一還要舉辦盛大的廟會(huì)，慢慢地，天后宮廟會(huì)變成了春節(jié)最為重要的一個(gè)喜慶節(jié)目。
天津民俗博物館副館長尚潔說：“為什么在臘月這冰天雪地的寒冷季節(jié)舉辦規(guī)模宏大的娘娘廟會(huì)呢？說起來它與天津人傳統(tǒng)的年節(jié)習(xí)俗有著很大的關(guān)系，天津人十分重視過年過節(jié)，這在全國乃至全世界大城市中極負(fù)盛名，這與天津的歷史地理環(huán)境、五方雜處的人群結(jié)構(gòu)、多數(shù)人長期從事漂泊無定的海運(yùn)和漕運(yùn)職業(yè)有關(guān)。每到年節(jié)，人們企盼著能夠與家人平安團(tuán)聚，共享天倫之樂，共祝來年好運(yùn)。這種買價(jià)與心理的濃烈程度是其他城市的百姓無法相比的。
天后宮臘月廟會(huì)就是在這樣一個(gè)熱鬧的氣氛中應(yīng)運(yùn)而生的。從臘月十五開始，各種年貨商販聚集到天后宮內(nèi)，形成一個(gè)聲勢(shì)浩大的年貨交易市場(chǎng)。宮南宮北一帶年節(jié)需要的雜貨和廟內(nèi)前院的兒童玩具，吸引了大量的游人，而這種形勢(shì)至今未改。” 除夕可真是熱鬧非凡吶！家家戶戶趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門外貼好紅紅的春聯(lián)；有條件的人家，還會(huì)在門口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人，必定要趕回來，吃團(tuán)圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。
大年初一是春節(jié)的高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話祝賀，大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五，人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地涌上街頭，三個(gè)一伙，五個(gè)一群的湊在一起，下象棋，聊天等，熱鬧極了。 正月初二這天開始，人們便要到親朋好友家串門拜年。 初三，大家一大早就起床，開門掃地，打掃成堆的鞭炮紙。 湯圓一上市，春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上，有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動(dòng)，突出了一個(gè)“鬧”字，人們還要吃湯圓，預(yù)示著新的一年快樂吉祥。過了這天，春節(jié)也就過完了。農(nóng)民們開始準(zhǔn)備春耕，學(xué)生們也要開學(xué)了，人們又開始了忙碌的生活。
精選春節(jié)風(fēng)俗作文2
過年到了，大家都回家過年了，我們坐時(shí)光機(jī)和大家一起去看看吧！
為什么過年不叫“過日”或是“過喜”？也許，大家頭上都滿頭問號(hào)。
這也是由一個(gè)故事引起的，不，應(yīng)該說是一個(gè)傳說。從前，天庭有一只怪物，有鹿角、蝦須、鷹爪、蛇身、魚鰭，這只怪物到處興風(fēng)作怪，吃人、吃獸，人見人怕，獸見獸躲，天庭把它鎖在囚房，除夕之夜可以放它出來，神仙們叫它“年”。每除夕之夜“年”就出去吃人吃獸，誰見了它就倒。終于有一天，人們發(fā)明了煙花，紅對(duì)聯(lián)，紅紙。除夕之夜，人們放著煙花點(diǎn)著火把，把房子添上了紅家具，紅對(duì)聯(lián)。這時(shí)，“年”來了?？墒牵t色刺的它睜不開眼睛，火把烤著了它的尾巴，對(duì)聯(lián)搞的它滿身都是，人們見它怕紅色，使用紅家具扔它，小孩子用火在它身上點(diǎn)煙花，搞的它頭咬尾巴轉(zhuǎn)圈。年氣憤的回到了天庭，人們就叫這一天過年，有時(shí)也叫過年。
過年大家都會(huì)包餃子，吃年飯，有時(shí)，一些較有錢的人家里，還會(huì)回老家。
我現(xiàn)在在湖南過春，湖南都是一些唱戲的人來表演的。湖南人都是去賣對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)也是象征幸福美好。過年大家都去看過年聯(lián)歡晚會(huì)，大家也會(huì)去包餃子。
東北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首辭歲，隨后舉行家宴，長輩們坐上了首，晚輩團(tuán)團(tuán)而坐，取“闔第團(tuán)圓”之意。飯果必要豐富讓人有充實(shí)感，預(yù)示來年豐衣足食。飯后男女老少都要徹夜不眠，進(jìn)行不同的娛樂，最后全家吃餃子，百十個(gè)餃子中，只有一個(gè)餃子有硬幣，吃到的諸事順?biāo)臁?/p>
河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗過生日；初三初四，走親訪友，媳婦回娘家；初五，“破五”祭財(cái)神；年初六，百無禁忌，出門活動(dòng)筋骨；年初七，吃面條；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，準(zhǔn)備鬧元宵；年初十五，吃元宵，看燈火；年初十六，回歸清淡；年初十七，過年落幕。
我們湖南人，先是去先輩墳上祭祖。除夕，一定會(huì)吃雞魚肉三樣，而且得是大魚，大肉！雞要整只的清燉，要選公雞，燉到后，雞頭立起來放，魚蒸到后，上面撒滿紅辣椒，而且，三十晚的魚千萬千萬不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷豐登，辣椒當(dāng)然是紅紅火火了，初一早上吃點(diǎn)東西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。
對(duì)了，過年父母親朋友家人都會(huì)給小孩子紅包，壓歲錢，傳說是除夕絡(luò)繹年的，年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色，舊時(shí)北京天津人一般人家家做大米干飯，燉豬肉，牛羊肉，燉雞，再做幾個(gè)炒菜，陜西家宴一般為：四大盤，八大碗，四大盤為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜，燒菜為主。安徽南部僅肉類就有紅燒肉，虎皮肉，肉圓子，木須肉，粉蒸肉，燉肉，豬肝，豬心，豬肚制品，還有各種炒肉片，炒肉絲等，湖北東部為三蒸，三糕，三丸。
占?xì)q。舊時(shí)民間進(jìn)入新日初幾日的天氣占本年年成。謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，八日為谷，當(dāng)日晴，則所主之物繁育，當(dāng)日陽，所主之物不昌。
過年一般以吃年糕，餃子，糍粑，湯圓，荷包蛋，大肉丸，全魚，美酒，福橘，花生，蘋果，瓜子，糖為主。
過年，你快樂嗎？總之我很快樂。我們要把過年傳下來，它是我們的驕傲！
精選春節(jié)風(fēng)俗作文3
春節(jié)這樣我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串?！边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，這樣靠“觀象授時(shí)”，這樣否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正這樣“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說，就這樣勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底這樣怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。但這樣，天陰雨霧，影響測(cè)量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于這樣把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對(duì)萬年說：“期望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福?！?/p>
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展?fàn)顩r，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“此刻正這樣十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧。”
冬去春來，年復(fù)一年，之后，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽歷，之后為了紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就這樣為了紀(jì)念萬年的。
此刻我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“?！弊?，放爆竹，拜年等等。
精選春節(jié)風(fēng)俗作文4
盡管很多地方過年的風(fēng)俗各有不同，但是正月初二這天卻有很多相似的地方。這一天，嫁出門的女兒們紛紛帶著丈夫和孩子回娘家過年，古稱“回門”“歸寧”等，天津人俗稱之為“姑爺節(jié)”，河南叫做“請(qǐng)新客”，新客就是新女婿的意思，廣東、山東等地俗稱“迎婿日”，盡管叫法不同，嫁出去的女兒要回家，夫婿要陪同這一點(diǎn)大致是相同的。
過年習(xí)俗千差萬別，為什么這一點(diǎn)卻驚人的雷同的呢？這讓我很是納悶，于是上網(wǎng)查找了資料，網(wǎng)上有這么幾種說法：第一種說法是民間認(rèn)為嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會(huì)把娘家吃窮，只有在年初二以后才能回娘家；第二種說法是已逝的老祖宗年底從天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿進(jìn)家了，已婚女人被認(rèn)為是“外人”，所以已婚女人不能在家里過除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女兒就可以回家了，這個(gè)規(guī)矩在舊社會(huì)特別是農(nóng)村是很嚴(yán)格的，違反了就是大不敬；第三種說法是正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家闔家團(tuán)圓，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。
俗話說“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其實(shí)何止是丈母娘，初二這一天，新女婿還是村里所有人期待的風(fēng)景，找樂的焦點(diǎn)。在我的家鄉(xiāng)一帶，就有“打女婿”的風(fēng)俗。新女婿第一年上門，好酒好肉好規(guī)格的招待好，酒足飯飽之后，準(zhǔn)備告辭回家，不成想家門外面一幫小年輕正在“恭候”呢，新女婿一露頭，就好一頓拳打腳踢伺候著，新女婿猝不及防，又不方便還手，往往被打的狼狽不堪，丑態(tài)百出，再斯文的女婿也難以保持形象了；尤其是遇到雨雪天氣，就更有熱鬧可看了，新女婿們?cè)谘├锬嗬锉蛔反虻亩愣汩W閃、踉踉蹌蹌，跑一步跌一跤，滿身泥滿身水，引起圍觀者一陣陣的哄笑和戲謔，在村民眼里，這可比電視電影上的“武打大片”還要生動(dòng)有趣的多。新女婿們當(dāng)天的表現(xiàn)，會(huì)被村民們津津樂道很長時(shí)間，成為過年期間親戚們的主要談資和笑料，表現(xiàn)“突出”的，有可能多年以后還會(huì)被人翻出來嘲弄一番呢。
假如夫妻感情好的，媳婦通常會(huì)向新女婿們透漏一二，讓他有個(gè)心理準(zhǔn)備，也會(huì)提前給“打手們”打個(gè)招呼，讓他們手下留情，不至于讓新女婿過于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有這種規(guī)矩，新女婿們不但出盡洋相，還會(huì)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)飽受一頓皮肉之苦，帶傷掛彩回家去也是常有的事兒；在出村口的時(shí)候，新女婿的“殘存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同時(shí)結(jié)婚的幾對(duì)小夫妻，誰家對(duì)媳婦好、誰家對(duì)媳婦不好，那可就形成了鮮明對(duì)比。
不過這場(chǎng)武打大戲，只會(huì)在新女婿第一年上門時(shí)才會(huì)隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿們以后就不敢上門了。
據(jù)說這種規(guī)矩是從很久以前流傳下來的，原因已經(jīng)無法考證；竊以為這是娘家人保護(hù)自己女兒不受欺負(fù)的措施吧，因?yàn)楣糯鷭D女地位較低，在婆家常受欺凌，所以在結(jié)婚第一年先給新女婿一個(gè)警告，提醒她媳婦兒還有娘家人撐腰，不要太過分哦。
當(dāng)然這只是我的臆測(cè)，畢竟，作為女性，娘家人是自己一輩子的靠山嘛。
精選春節(jié)風(fēng)俗作文5
農(nóng)歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節(jié)，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最長的民間節(jié)日。黎明時(shí)分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個(gè)節(jié)俗傳統(tǒng)禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財(cái)”、“平安”等吉利話，對(duì)方也報(bào)以相應(yīng)的好話。當(dāng)日不掃地、不打水、不挑擔(dān)、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質(zhì)地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。
初一不出遠(yuǎn)門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時(shí)竹枝詞》中說的：“族新衣服趨人前，禮數(shù)謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發(fā)財(cái)恭喜賀新年?！边@便是古時(shí)福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團(tuán)聚。水上船家（民）的婦女，頭戴紅花，藍(lán)衫青褲，布底青鞋，結(jié)伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前?！薄芭f年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財(cái)平安過，送奴粿過門前?！边@叫“討詩”，又是賀年詞，賀年討以示吉祥。春節(jié)期間，福州大街小巷，張燈結(jié)彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現(xiàn)一派節(jié)日氣氛。
新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財(cái)”、“平安”等吉利話，對(duì)方也報(bào)以相應(yīng)的好話。當(dāng)日不掃地、不打水、不挑擔(dān)、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質(zhì)地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋，取福州話諧音，如”雞”音似”系，羈”，”鴨蛋”似”壓亂”），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。初一不出遠(yuǎn)門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時(shí)竹枝詞》中說的：“簇新衣服趨人前，禮數(shù)謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發(fā)財(cái)恭喜賀新年。”
這便是古時(shí)福州臺(tái)江新年的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團(tuán)聚。水上船家（疍民）的婦女，頭戴紅花，藍(lán)衫青褲，布底青鞋，結(jié)伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好夈（斎）好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前?！薄芭f年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財(cái)平安過，送奴夈（斎）粿過門前。”
這叫“討夈（斎）詩”，又是賀年詞，賀年討夈（斎）以示吉祥。春節(jié)期間，福州臺(tái)江大街小巷，張燈結(jié)彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現(xiàn)一派節(jié)日氣氛。初四清晨，家家戶戶，焚香“接神”，迎接灶君回鑾視事。閩俗諸節(jié)最重要做年，節(jié)慶時(shí)間從正月初一開始，到初三止，有的延續(xù)到初九玉皇誕，甚至延續(xù)到元宵節(jié)。福州臺(tái)江歷史上是著名的商埠，舊時(shí)春節(jié)人與人相遇第一句賀年詞便是“恭喜發(fā)財(cái)”，答語則是“齊發(fā)”。
精選春節(jié)風(fēng)俗作文6
春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串?！边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但是當(dāng)時(shí)的歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國的人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確的規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底是怎樣來的呢？相傳，在很久的以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測(cè)量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對(duì)萬年說：“期望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福?！?/p>
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展?fàn)顩r，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“此刻正是十二個(gè)月滿，舊歲已經(jīng)完了，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧?！?/p>
冬去春來，年復(fù)一年，之后，萬年經(jīng)過了長期的觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽歷，之后為了紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀(jì)念萬年的。
此刻我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“?！弊?，放爆竹，拜年等等。
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